Урия Хеттеянин ( ивр . אוּרִיָּה הַחִתִּי ʾŪrīyyā haḤītī ) — второстепенная фигура в еврейской Библии , упомянутая в Книгах Самуила , элитный солдат армии Давида , царя Израиля и Иуды , муж Вирсавии , дочь Элиама . Пока Урия служил в армии Давида за границей, Давид с крыши своего дворца смотрел на свой город сверху и наблюдал за Вирсавией, купающейся в уединении своего двора. Движимый похотью при виде ее, Давид велел привести к себе Вирсавию и переспал с ней, оплодотворив ее. Стремясь скрыть свои проступки, Давид вызвал Урию домой с войны, надеясь, что они с Вирсавией займутся сексом и что ему удастся выдать ребенка за принадлежавшего Урии. Однако Урия, будучи дисциплинированным воином, отказался навестить жену. Поэтому Давид убил его по доверенности , приказав всем товарищам Урии покинуть его посреди битвы, так что в конечном итоге он был убит противостоящей армией. После смерти Урии Давид взял Вирсавию своей восьмой женой.
Имя Урия имеет неопределенное происхождение. Ранее предполагалось, что оно имеет еврейское происхождение, теофорное имя , относящееся к Яхве , что означает «ГОСПОДЬ ( Яхве) — мой свет». Позже было предложено несколько возможных источников из анатолийских языков [1] , пока в 2018 году они не были идентифицированы как вероятный заимствование от лувийского uriia- «полководец». [2]
Согласно библейскому повествованию, Урия, вероятно, принадлежал к этническому хеттскому меньшинству, проживавшему в Израиле и вокруг него, «Земли Ханаанской », еще до времен Авраама . Евреям при входе в Ханаан было приказано (Второзаконие 20:16–17) убивать «все, что дышит… в городах народов, которые Господь, Бог ваш, дает вам в наследие», с объяснением: что «иначе они научат тебя следовать всем мерзостям, которые они делают, поклоняясь богам своим, и ты согрешишь пред Господом Богом твоим» (Второзаконие 20:18). Несмотря на это, некоторые из прежних жителей были пощажены, в некоторых случаях за сотрудничество с евреями (Иисус Навин 2:12–14, 6:23, Судьи 1:24–25), в других случаях из-за невыполнения приказа об истреблении (Иисус Навин 2:12–14, 6:23, Судьи 1:24–25). Иисуса Навина 15:63, 16:10, Судей 1:19, 21, 27–36).
Эпоха правления Давида наступила спустя несколько поколений после этого времени, и это был такой длинный период времени, что к его времени многие жители неизраильского происхождения, которые следовали израильской религии, стали считаться израильтянами . Вероятно, сюда входил и Урия, поскольку его имя на иврите означает «Яхве — мой свет». Кроме того, его статус армейского офицера и одного из «сильных людей» Давида будет указывать на признание его в этническом сообществе.
Талмуд высказывает два мнения относительно того, кем был Урия: 1) Он был обращен в иудаизм. [ нужна цитата ] 2) Он жил среди хеттов и поэтому известен как хетт, несмотря на то, что он родился евреем. (Кидушин 76б). В любом случае, на самом деле он не был частью хеттской нации, потому что ему было бы запрещено жениться на Вирсавии, если бы он был язычником.
Могучие люди Давида представляли собой группу из 37 его лучших бойцов (позже их число увеличилось примерно до 80). Хотя списки его сильных людей (2 Царств 23:8–39 и 1 Паралипоменон 11:10–47) даны после того, как Давид стал царем, многие из них, возможно, были его верными последователями, которые остались с ним, когда он бежал от царя. Саул . По крайней мере, они сражались с ним бок о бок. Близость Урии к Давиду иллюстрируется тем, насколько близко он жил к дворцу, а его положение как одного из могущественных людей на передовой линии боя позволило Давиду сформулировать и осуществить свой заговор.
Согласно Второй книге Царств, царь Давид испытал искушение, увидев, как Вирсавия купалась во дворе с крыши своего дворца. Он привел ее в свои покои и занялся с ней сексом, в результате чего забеременела. Узнав, что ее мужем был Урия, Давид вызвал Урию из битвы, чтобы встретиться с ним, предложив ему пойти домой и «омоть ноги», то есть провести время дома и позаботиться о своей жене.
Урия отказался, заявив о кодексе чести со своими товарищами-воинами во время битвы. Воины, готовясь к бою, обычно воздерживались от секса в целях дисциплины. После того как Урия неоднократно отказывался видеться со своей женой Вирсавией, Давид отправил его к своему командиру Иоаву с письмом, в котором приказал Иоаву поставить Урию на передовую линию битвы, а остальных воинов отодвинуть от него, чтобы он был убит вражеские солдаты.
Несмотря на статус Урии как одного из сильных людей Давида, британский раввин Джонатан Магонет отмечает, что Урия обращается к Иоаву, а не к Давиду, как к «господину моему (или командиру)» (2 Царств 11:11). Иоав, как отмечает Магонет, является создателем королей , который безжалостно расправляется со своими военными соперниками, Авениром и Амасой . Он настолько силен, что Давид на смертном одре советует Соломону устроить его смерть (3 Царств 2:5–6). Это заявление побуждает Магоне предположить, что Давид видел более глубокую политическую угрозу со стороны Иоава через его связь с женой Урии. [3]
Пророк Нафан вскоре после этого рассказал Давиду об этом убийстве, сначала рассказав ему притчу о богатом человеке и бедном человеке: «У богатого человека было много овец, а у бедняка была только одна маленькая овца, о которой он очень заботился». Путешественник подошел к богачу за едой, и тот взял овцу бедняка и разделал ее, чтобы отдать путешественнику.
Услышав эту историю, Давид разгневался и ответил: «Наверно, как жив Господь, так и человек, который сделал это, заслуживает смерти! Он должен заплатить за того ягненка вчетверо, потому что он сделал такое и не имел жалости».
Нафан ответил: «Ты тот человек! Так говорит Господь, Бог Израиля: «Я помазал тебя в царя над Израилем и избавил тебя от руки Саула. Я отдал тебе дом господина твоего и дом твоего жен господина в твои руки. Я дал тебе дом Израиля и Иуды.
«А если бы всего этого было слишком мало, Я дал бы тебе еще больше. Почему ты презрел слово Господне, делая зло в очах Его? Ты поразил Урии Хеттеянина мечом и взял жену его на будь своим.
«Ты убил его мечом Аммонитян. И теперь меч никогда не отойдет от дома твоего, потому что ты презрел Меня и взял жену Урии Хеттеянина себе». NIV – Bible Gateway, отрывок: 2 Царств 12:5-10 – новая международная версия
Затем Натан сообщает Давиду, что его ребенок от Вирсавии должен умереть. Действительно, их первый ребенок умирает через семь дней. Позже у Давида и Вирсавии родился второй сын, будущий царь Соломон .
Раввины считали виноватым Урию, заявляя, что он бросил вызов Давиду, поскольку, когда царь приказал ему идти домой, он ответил: «Господин мой Иоав расположился станом в открытых полях», игнорируя таким образом царское повеление (Шаб). .56а; Тос – Хиду 43а выше). [4]
Все ссылки из перевода JPS (1917 г.), если не указано иное.
Урия изображается в американских фильмах «Давид и Вирсавия» (1951) Кирона Мура , «Царь Давид» (1985) Джеймса Листера и « Библия: Эпический мини-сериал» Марка Бернетта и Ромы Дауни ( 2013) Даффера Л'Абидина .