Ярослав Олександрович Галан ( укр . Ярослав Олександрович Галан , партийная кличка Товарищ Яга ; 27 июля 1902 — 24 октября 1949) — советский украинский писатель-антифашист, драматург, публицист, член Коммунистической партии Западной Украины с 1924 года, убит национал-повстанцами в 1949 году.
Ярослав Александрович Галан родился 27 июля 1902 года в Дынове в семье мелкого почтового служащего Александра Галана. Ребёнком он жил и учился в Перемышле . Он наслаждался большой коллекцией книг, собранной его отцом, и находился под большим влиянием творчества украинского писателя-социалиста Ивана Франко . В школе критические мысли Ярослава привели его к конфликту со священниками, преподававшими теологию .
В начале Первой мировой войны его отец вместе с другими «неблагонадежными» элементами , симпатизировавшими русским , был помещен австрийскими властями в лагерь для интернированных Талергоф . [1] В конце концов Галиция была занята русскими .
Во время очередного австрийского наступления , чтобы избежать репрессий, мать эвакуировала семью вместе с отступающей русской армией в Ростов-на-Дону , где Ярослав учился в гимназии и выступал в местном театре. Живя там, Галан стал свидетелем событий Октябрьской революции . Он познакомился с агитацией Ленина . Позже эти события легли в основу его повести « Незабываемые дни» .
Находясь в Ростове-на-Дону, он открыл для себя творчество таких русских писателей, как Лев Толстой , Максим Горький , Виссарион Белинский и Антон Чехов . Галан часто ходил в театр. Так зародилась его одержимость этим искусством, которая в будущем определила его решение стать драматургом.
После войны Галан вернулся в Галицию ( аннексированную Польшей ), где в 1922 году окончил Перемышльскую украинскую гимназию. Затем он учился в Триестской высшей торговой школе в Италии, а в 1922 году поступил в Венский университет . В 1926 году он перевелся в Ягеллонский университет в Кракове , который окончил в 1928 году (по некоторым данным, он не сдал выпускные экзамены [2] ) . Затем Галан начал работать учителем польского языка и литературы в частной гимназии в Луцке [3] Однако десять месяцев спустя ему запретили преподавать по политическим соображениям. [4]
В студенческие годы Галан активно занялся левой политикой. Во время учёбы в Венском университете он стал членом рабочего сообщества Einheit ( Единство ), курируемого Коммунистической партией Австрии . С 1924 года он активно участвовал в подпольном национально-освободительном движении, которое на украинских землях Второй Польской Республики (за исключением Глиции, находившейся под влиянием ОУН ) возглавляла Коммунистическая партия Западной Украины (КПЗУ). [5] Он вступил в КПЗУ, когда был на каникулах в Перемышле. Позже, во время учёбы в Кракове, он был избран заместителем председателя легальной студенческой организации Życie ( Жизнь ), руководимой Коммунистической партией Польши . [6]
В 1920-е годы началась и творческая деятельность Галана. В 1927 году он закончил работу над своей первой значительной пьесой « Дон Кихот из Эттенгейма» . Впервые продажность националистических и шовинистических партий он раскрыл в пьесе « 99% » (1930). Тема классовой борьбы и осуждения сегрегации была актуализирована в пьесах «Груз» (1930) и «Клетка» (1932), призывающих к единым действиям и классовой солидарности украинских, еврейских и польских пролетариев . [7]
Пьеса Галана « 99%» была поставлена полулегальным Львовским рабочим театром . Накануне премьеры польские власти начали кампанию массовых арестов западноукраинских коммунистов, отправив их в Луцкую тюрьму. Поскольку директор театра и один из ключевых актеров были арестованы, премьера оказалась на грани провала. Несмотря на риск ареста, рабочие продолжали репетиции, так что пьеса была представлена с опозданием всего на один день. На премьере присутствовало около 600 рабочих; для них это была форма протестной мобилизации против репрессий и национализма. [4]
Галан был одним из основателей украинской пролетарской писательской группы « Горно» . С 1927 по 1932 год вместе с другими коммунистическими писателями и членами КПЗУ он работал в львовском украинском журнале «Вікна», будучи членом его редколлегии, пока он не был закрыт правительственной цензурой. [8]
Живя в контролируемом поляками городе Львове, Галан часто был вынужден зарабатывать деньги, переводя романы с немецкого на польский. [4] В 1932 году он переехал в Нижний Беревиз, родное село своей жены, расположенное в Карпатских горах , недалеко от Коломыи , и продолжал работать над собственными пьесами, рассказами и статьями там. В селе он распространял коммунистическую агитацию среди крестьян, создавая ячейки Международной Красной Помощи и Комитета помощи голодающим. Не имея возможности найти работу, он жил в сельской местности до июня 1935 года, когда его вызвали в КПЗУ, чтобы он вернулся во Львов. [6]
В 1935 году Халану было отказано в советском гражданстве. [9]
В 1935 году Галан много путешествовал по Прикарпатью , выступая с речами перед крестьянами. Он стал опытным пропагандистом и агитатором. Выступая перед городскими рабочими, Галан разъяснял им основные положения марксистской теории . В частности, он читал лекции по «Социализму: утопическому и научному» Фридриха Энгельса и « Наемному труду и капиталу» Карла Маркса . Вместе с молодым писателем-коммунистом Олексой Гаврилюком Галан организовывал явочные квартиры, писал листовки и прокламации, переправлял во Львов нелегальную литературу. [4]
На протяжении всей своей политической карьеры писатель неоднократно подвергался преследованиям, дважды находился в заключении (впервые в 1934 году). Он был одним из организаторов Львовского антифашистского съезда деятелей культуры в мае 1936 года. [10] Галан также принял участие в крупной политической демонстрации 16 апреля 1936 года во Львове, на которой толпа была расстреляна польской полицией (всего погибло тридцать рабочих и двести получили ранения). [11] Свой рассказ «Золотая арка» Галан посвятил памяти павших товарищей. [7]
Участие в Антифашистском конгрессе заставило его бежать из Львова в Варшаву , где он в конце концов нашел работу в левой газете Dziennik Popularny , редактором которой была Ванда Василевская . В 1937 году газета была закрыта властями, а 8 апреля Галана обвинили в нелегальной коммунистической деятельности и отправили в тюрьму в Варшаве (позже переведенную во Львов). Освобожденный в декабре 1937 года, Галан жил во Львове под строгим надзором полиции [4] и оставался безработным до 1939 года [6].
В 1937 году во Львове умер его старший брат, член КПЗУ. После того, как Коммунистическая партия Польши и Коммунистическая партия Западной Украины , как её автономная организация, были распущены Коминтерном по сфабрикованным обвинениям в шпионаже в пользу Польши в 1938 году, первая жена Галана Анна Хеник (также член КПЗУ), которая училась в Харьковском медицинском институте , СССР , была арестована НКВД и расстреляна в ходе Большого террора . [1] [4] [5] [9] [12]
После аннексии СССР Западной Украины и Западной Белоруссии в сентябре 1939 года Ярослав Галан работал в газете « Вільна Україна» [13] , руководил Театром имени Марии Заньковецкой , написал более 100 брошюр и статей об изменениях, происходящих на воссоединенных землях Западной Украины.
«Группа писателей, таких как Ярослав Галан, Петр Козланюк, Степан Тудор и Олекса Гаврилюк [...], трактовала освобождение Западной Украины [Красной Армией] как логическое завершение политики Коммунистической партии, которая боролась за воссоединение украинского народа. В этом они активно помогали партии словом и делом. Взамен они уже имели опыт польских тюрем и притеснений со стороны своих соотечественников. Теперь [после того, как это произошло] они могли вздохнуть с облегчением. Поэтому их улыбки были такими искренними и праздничными».
Петр Панч , г. Львов, ул. Коперника, 42 , г. Вичизна, 1960 г., выпуск № 2, 172 [14]
В ноябре 1939 года Галан отправился в Харьков, чтобы попытаться найти свою пропавшую жену Анну Геник. Вместе с писателем Юрием Смоличем он пришел в общежитие Медицинского института и попросил у швейцара любую информацию о ее судьбе. Швейцар только вернул ему чемодан с вещами Анны и сказал, что она арестована НКВД, в ответ на что Галан разрыдался. [15]
В июне 1941 года, будучи журналистом газеты «Вільна Україна», он отправился в свой первый профессиональный отпуск в Крым , но отдохнуть долго не смог, так как 22 июня нацистская Германия вторглась в Советский Союз . [16]
Когда началась война на Восточном фронте , Галан приехал в Харьков и пошёл в военкомат , имея сильное желание стать добровольцем Красной Армии и отправиться на фронт, но получил отказ. [15]
Эвакуирован в Уфу . В сентябре 1941 года Александр Фадеев вызвал его в Москву для работы в польскоязычном журнале « Новые горизонты». В дни битвы за Москву , 17 октября, эвакуирован в Казань . [6]
Позже писатель приехал в Саратов , где работал радиоведущим на радиостанции имени Тараса Шевченко . Затем был специальным фронтовым корреспондентом газеты «Советская Украина» , а затем «Радянской Украины» . [5]
«Большинство его радиокомментариев родились спонтанно. Он слушает вражеские радиопередачи, думает некоторое время, затем идет в студию с открытым микрофоном и без всякой подготовки отвечает, высказывая все, что чувствует. Это была настоящая радиобитва со всеми гитлеровскими пропагандистами, начиная с Геббельса , Дитриха и других. Возможность вести такую борьбу — немедленно, без бумаги [и цензуры] — свидетельствует о высоком доверии, оказанном ему правительством и ЦК ВКП(б) ».
Владимир Беляев , «Литературная Украина», 1962 [4]
В 1943 году в Москве он познакомился со своей будущей второй женой Марией Кротковой, которая была художницей. [4]
В октябре 1943 года издательство «Московский большевик» выпустило сборник из 15 военных рассказов Галана « Фронт в эфире» . В конце года Галан переехал в недавно освобожденный Харьков и работал там на фронтовой радиостанции «Днепр» .
Во время и после войны он резко осуждал украинских националистов – бандеровцев , мельниковцев , бульбовцев – как пособников нацистских оккупантов.
В 1946 году Ярослав Галан в качестве корреспондента газеты «Радянська Україна» представлял СССР на Нюрнбергском процессе над нацистскими военными преступниками. [16] [17]
Ярослав Галан много писал об украинских националистах. В своей повести « То, что не имеет имени» он описал преступления ОУН :
«Четырнадцатилетняя девочка не может спокойно смотреть на мясо. Она дрожит, если кто-то собирается готовить котлеты в ее присутствии. Несколько месяцев назад, в пасхальную ночь, в крестьянский дом в деревне близ города Сарны пришли вооруженные люди и зарезали его жителей ножами. Девочка с расширенными от страха глазами смотрела на мучения своих родителей. Девочка с ужасом в глазах смотрела на мучения своих родителей. Один из бандитов приставил лезвие ножа к шее ребенка, но в последний момент ему в голову пришла новая «идея»: «Живи во славу Степана Бандеры ! А чтобы ты не умер с голоду, мы оставим тебе немного еды. Ребята, нарежьте ей свинины!» «Ребятам» такое предложение понравилось. За несколько минут перед охваченной ужасом девушкой выросла гора мяса из истекающих кровью отца и матери...» [18]
В трагедии Галана «Под золотым орлом» (1947) писатель резко критикует американскую оккупационную администрацию в Западной Германии за ее грубые попытки не допустить возвращения на родину советских солдат, интернированных в спецлагерях. В пьесе «Любовь на рассвете» (1949, опубликована в 1951) он описал торжество социализма в сельской местности Западной Украины.
Часто он был сосредоточен на противодействии националистической пропаганде. Тем не менее, Халан жаловался, что эти «авгиевы конюшни» не были его призванием, но это должен был сделать кто-то другой:
«Я понимаю: работа по асенизации — дело нужное и полезное, но почему только я? Почему я должен быть единственным чистильщиком выгребной ямы? У читателя наших периодических изданий невольно возникнет мысль, что есть только «маньяк» Галан, который уцепился за украинский фашизм, как пьяный за плот, [тогда как] подавляющее большинство писателей игнорирует этот вопрос. Какие дальнейшие выводы сделает из этого читатель, объяснять не нужно».
Из письма Галана к его другу Юрию Смолычу от 2 января 1948 г. [19]
В своих последних сатирических памфлетах Ярослав Галан критиковал националистическую и клерикальную реакцию (в частности, греко-католическую церковь и антикоммунистическую доктрину Святого престола ): «Их лицо» (1948), «На службе у сатаны» (1948), «Перед лицом фактов» (1949), «Отец тьмы и его приспешники» (1949), «Ватиканские идолы жаждут крови » (1949, на польском языке), «Сумерки чужих богов» (1948), «То, что не следует забывать» (1947), «Ватикан без маски» (1949) и т. д. [20]
Когда Ватикан узнал, что Халан планирует опубликовать свой новый антиклерикальный памфлет «Отец тьмы и его приспешники» , Папа Пий XII отлучил его от церкви в июле 1949 года. [10] [21] В ответ на это Халан написал памфлет « Я плюю на Папу» , который вызвал значительный резонанс в Церкви и среди верующих. В памфлете он иронизировал над Декретом против коммунизма , выпущенным Ватиканом 1 июля, в котором Святой Престол угрожал отлучить от церкви всех членов коммунистических партий и активных сторонников коммунистов:
«Единственное мое утешение в том, что я не одинок: вместе со мной Папа отлучил от церкви не менее трехсот миллионов человек, и вместе с ними я еще раз во весь голос заявляю: я плюю на Папу!» [22]
Ярослав Галан был убит 24 октября 1949 года в своем домашнем офисе, который находился на улице Гвадийской во Львове. Он получил одиннадцать ударов топором по голове. [16] Его кровь пролилась на рукопись его новой статьи « Величие освобожденного человека» , посвященной десятой годовщине присоединения Западной Украины к Украинской ССР .
Убийцы — двое студентов Львовского лесотехнического института Иларий Лукашевич и Михаил Стахур — совершили убийство, получив соответствующий приказ от руководства ОУН. [23] Накануне убийства Лукашевич вошел в доверие к писателю, поэтому студентов впустили в дом. Они пришли в квартиру под предлогом дискриминации в университете и просили его о помощи. [1] Когда Лукашевич подал сигнал, Стахур набросился на писателя с топором. [24] Убедившись, что Галан мертв, Стахур связал экономку и скрылся.
Министерство государственной безопасности (МГБ) обвинило в его убийстве украинских националистов, а ОУН заявила, что это была советская провокация с целью начать новую волну репрессий против местного населения.
Никита Хрущев , тогдашний лидер Украинской ССР, взял расследование под личный контроль. [25] В 1951 году агент МГБ Богдан Сташинский внедрился в подпольную сеть ОУН и сумел найти Стахура, который сам хвастался убийством Галана. [26] Он был арестован 10 июля, а затем полностью признал свою ответственность за преступление во время суда. По словам Стахура, он сделал это из-за критических высказываний писателя об Организации украинских националистов, Украинской повстанческой армии и Ватикане. [24]
16 октября 1951 года военный трибунал Прикарпатского военного округа приговорил Михаила Стахура к смертной казни через повешение: оглашение приговора состоялось под аплодисменты зала суда. Приговор был приведен в исполнение в тот же день.
Некоторые современные украинские историки и журналисты выдвигают гипотезу, что Галана убили советские власти. [2] Однако в настоящее время факт вины ОУН, доказанный многочисленными доказательствами, признается подавляющим большинством историков. [5] [19] [27]
Убийство Галана вызвало ужесточение мер против националистической Украинской повстанческой армии (УПА), которая продолжала повстанческую деятельность против советской власти на Западной Украине. Во Львов прибыло все руководство МГБ, там несколько месяцев работал сам Павел Судоплатов . Одним из последствий убийства Галана стало устранение через четыре месяца лидера УПА Романа Шухевича . [28]
«Ярослав Галан — талантливый публицист, в прошлом прогрессивный писатель. Сейчас он и сейчас самый передовой из [местных] беспартийных писателей. Но он заражен западноевропейским буржуазным «духом». Советских людей мало уважает. Считает их недостаточно цивилизованными. Но только внутренне. В общих чертах понимает политику партии, но, по его мнению, партия совершает большие ошибки в отношении крестьян Западной Украины. Ответственность за эти ошибки Галан возлагает на областной комитет ВКП (б) , местные учреждения МВД и местные советские органы власти. Верит в Москву. В партию вступать не хочет (ему советовали) из-за индивидуализма, а также для того, чтобы руки, мысли и слова были свободны. Считает, что если вступит в партию, то потеряет эту [свободу]».
Из доклада литературоведа Г. Пархоменко в ЦК КП (б)У , 15 декабря 1947 г. [29]
В 1962 году в Торонто пронационалистический историк из украинской диаспоры в Канаде Александр Матла, он же Петр Терещук , опубликовал брошюру « История предателя (Ярослава Галана)» , в которой обвинил Галана в том, что он был информатором как польских, так и советских спецслужб и помогал им преследовать националистов и даже некоторых просоветских писателей с Западной Украины, таких как Антон Крушельницкий, который переехал из Львова в Харьков в 1930-х годах и был убит во время Большого террора .
«[Галан] использовал свой несомненный публицистический талант на службу врагу, тем самым поставив себя вне украинского народа. Он направил свою энергию и творческий ум против собственного народа и его интересов. Отъявленный эгоист, эгоцентрист, сребролюбец, клеветник, циник, провокатор, агент двух разведок, человеконенавистник, фальсификатор, спекулянт и стукач — вот характеристики Ярослава Галана».
Петр Терещук, История предателя (Ярослав Галан), Канадская лига освобождения Украины, Торонто, 1962. [2]
«Ярослав — эрудит, художник, полемист, политик и, несомненно, журналист международного уровня. Меня поразило его знание языков: немецкого, французского, итальянского, польского, еврейского, русского. Взяв в руки любую газету или документ, который он листает, он читает и что-то записывает. Меня также удивила его работоспособность, интерес ко всему, исключительная способность «искать» и «поднимать» темы, проблемы, его упорная работа по обработке материала.»
Юрий Яновский, украинский советский писатель, работавший с Галаном на Нюрнбергском процессе в 1946 году. [30]
«В 1949 году я стал свидетелем необычного события. 2 октября во Львовском университете выступил Ярослав Галан. Это оказалось его последнее выступление. Мы его осудили, но его выступление меня удивило. Он выступал как интеллигентный человек, защищающий украинскую культуру. Это не имело никакого отношения к серии его памфлетов «Я плюю на Папу!» Галан оказался совсем другим человеком. Через несколько дней его убили».
Михаил Горинь , украинский диссидент -антикоммунист . [31]
Английский
испанский
немецкий
Русский
украинский
азербайджанский
(английский перевод) Халан, Ярослав. Репортажи из Нюрнберга . Киев: Издательство Днепр, 1976.
(Перевод на английский) Халан. Ярослав. Я плюю на Папу!
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)