stringtranslate.com

Иранцы

Iranun — австронезийская этническая группа, проживающая на юго-западе Минданао , Филиппины . Они этнически и культурно тесно связаны с Maranao и Maguindanaon , все три группы обозначаются как говорящие на языках Danao и давшие название острову Mindanao . Iranun традиционно были моряками и славились своими навыками кораблестроения. Общины Iranun также можно найти в Малайзии и на Филиппинах .

Происхождение

Традиционный дом Иранун в деревне наследия Кота-Кинабалу , Сабах.

Происхождение названия «Иранун» остается спорным. [2] «Иранун» ( архаичное «Иранаоан»), возможно, было изначальным эндонимом предковой группы, которая позже разделилась на народы Иранун, Маранао и Магинданао. Иранун и Маранао до сих пор говорят на языке, наиболее близком к древнему протоданау среди всех языков данайцев , на которых говорят эти группы. [3]

Регионы

Иранун являются коренными жителями юго-западных регионов Минданао . В Ирану встречаются Магинданао-дель-Норте ( Барира , Булдон , Паранг , Матаног , Султан Мастура и Султан Кударат ), Северный Котабато ( Аламада , Банисилан , Кармен , Либунган и Пигкавайан ); Ланао-дель-Норте ( Каусваган и Коламбуган ); Ланао-дель-Сур ( Балабаган , Капатаган , Бумбаран и Пиконг ); Букиднон ( Калиланган ); и Замбоанга-дель-Сур ( Пагадиан-Сити , Сан-Пабло , Думалинао , Диматалинг и Тукуран ). Иранун также мигрировали в другие части Филиппин, особенно в городские районы.

Иранун также мигрировали на западное побережье Сабаха , Малайзия (где они находятся в 25 деревнях вокруг округов Кота Белуд и Лахад Дату ). Они также поселились в Кудате и Ликасе , Кота-Кинабалу , где они ассимилировались с Сама-Баджау из-за их общей морской истории, а также общих религиозных верований и общих предковых корней в регионе Бангсаморо на юге Филиппин.

История

Иллюстрация Рафаэля Монлеона 1890 года, изображающая иранский военный корабль конца XVIII века.

Создание султаната Магинданао

В 15 или 16 веке, после того как Шариф Кабунгсуван высадился на Минданао, он сначала высадился в королевстве Иранун, известном как Т'бок , где он основал султанат, ныне известный как Султанат Магинданао . На протяжении 16 века ирануны и наемники Самала были первоначальными основными элементами султаната. [4]

Султанат Магинданао ведет свое происхождение от иранунских корней. В течение нескольких столетий ирануны на Филиппинах входили в состав султаната Магинданао. В прошлом резиденция султаната Магинданао располагалась в Ламитане (на территории современного Пиконга, Ланао-дель-Сур) и Тбоке , оба из которых были оплотами общества Иранун. [4]

Колониальный период (1565-1946)

После испанского нападения на столицу султаната в Ламитане султан Кударат перенес свою столицу в Симуай. В конце концов, столица была перенесена с территорий Иранун на территорию Магинданаон, когда столица была перенесена в Селанган в 1701 году, а затем в Тамонтак в 1711 году, что укрепило господство Магинданаонов в султанате. Это утверждение господства также подкреплялось тем фактом, что Магинданаоны были преобладающей этнической группой в султанате. [5] [6] [7]

На протяжении столетий ирануны были вовлечены в пиратские занятия в Юго-Восточной Азии. Родом из султаната Магинданао, на юге Минданао, колонии иранунов распространились по всему Минданао, архипелагу Сулу , северному и восточному побережью Борнео и Южно-Китайскому морю и т. д. [8] Большинство иранунов — мусульмане . Их язык является частью австронезийской семьи и наиболее тесно связан с языком народа маранао из Ланао . Исторически иранунам был дан экзоним Иланун (также писался по-разному как Илланун , Илланоан , Илланун , Иланун и т. д.) во время британской колониальной эпохи. Малайский термин Ланун (который стал означать «пират») произошел от экзонима.

В случае смешанных браков между иранкой и мужчиной-чужаком культурное влияние семьи женщины будет более доминирующим, чтобы мужчина-чужак считался иранцем; хотя во многих случаях этого не происходит. [9]

Иранунцы сражались с западными захватчиками под флагом султаната Магинданао. Они входили в состав сопротивления моро против американской оккупации Филиппин с 1899 по 1913 год. [10] Иранунцы были превосходны в морской деятельности, поскольку они традиционно были моряками и пиратами. [10] Они курсировали по маршруту, соединяющему Южно-Китайское море , море Сулу , залив Моро с морем Целебес , и совершали набеги на территории, удерживаемые испанцами по пути. Они также подробно картировали воды Юго-Восточной Азии и обладают заметной материальной культурой, такой как исторически важная карта Carta Indigena Filipina , которая показывает их географические знания и контроль над многими морями и побережьями региона. [8]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Этническая принадлежность на Филиппинах (перепись населения и жилищного фонда 2020 года)". Филиппинское статистическое управление . Получено 4 июля 2023 г.
  2. ^ Гамильтон, Рой В. (1998). Из разнообразия оттенков радуги: текстиль южных Филиппин . Музей истории культуры имени Фаулера в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе. стр. 135. ISBN 9780930741648.
  3. ^ Лобель, Джейсон Уильям; Риварунг, Лаби Хаджи Сарип (2009). «Возвращение к Маранао: упущенный из виду контраст согласных и его значение для лексикографии и грамматики». Oceanic Linguistics . 48 (2): 403–438. doi :10.1353/ol.0.0040. JSTOR  40783537. S2CID  145549504.
  4. ^ ab Saleeby, Najeeb M. (3 января 2013 г.). Исследования по истории, праву и религии моро. Манила: Manila Bureau of Public Printing (опубликовано в 1905 г.).
  5. Лимузины, Марио Альваро (3 июля 2019 г.). «Султан Кударат: самый могущественный султан Филиппин». Эсквайр .
  6. ^ Сезар Адиб Маджул (1971). Мусульмане на Филиппинах . Азиатский центр.
  7. Laarhoven, Ruurdje (1 марта 1986 г.). «Мы — много наций: возникновение многоэтнического султаната Магинданао». Philippine Quarterly of Culture and Society . 14 (1): 32–53.
  8. ^ ab "Существующие исторические свидетельства из Ирануна раскрывают часть Филиппин в Западном Филиппинском море". Philstar.com . Получено 21 декабря 2023 г. .
  9. ^ Бандира Дату Аланг (1992). Иранун: sejarah dan adat tradisi . Деван Бахаса дан Пустака, Кементериан Пендидикан, Малайзия. п. 80. ИСБН 98-362-2600-1.
  10. ^ ab Kenneth Hite & Kennon Bauman (2016). Войны Ктулху: битвы Соединенных Штатов против мифов . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-14-728-0789-2.