История Бали охватывает период от палеолита до наших дней и характеризуется миграциями людей и культур из других частей Азии. В 16 веке история Бали стала отмечена западным влиянием с приходом европейцев, и после долгого и трудного колониального периода под властью голландцев он стал примером сохранения традиционных культур и ключевым туристическим направлением.
Остров Бали, как и большинство островов Индонезийского архипелага, является результатом тектонической субдукции Индо - Австралийской плиты под Евразийскую плиту . Третичное дно океана, состоящее из древних морских отложений, включая скопления коралловых рифов, было поднято над уровнем моря в результате субдукции. Слои третичного известняка, поднятые со дна океана, все еще видны в таких местах, как полуостров Букит с огромными известняковыми скалами Улувату или на северо-западе острова в Прапат-Агунге. [1]
Локальная деформация Евразийской плиты, вызванная субдукцией, способствовала растрескиванию земной коры, что привело к появлению вулканических явлений. Ряд вулканов выстилает северную часть острова вдоль оси запад-восток, где западная часть самая старая, а восточная - самая новая. [1] Самый высокий вулкан — действующий стратовулкан Агунг , высотой 3142 м (10308 футов).
Вулканическая активность была интенсивной на протяжении веков, и большая часть поверхности острова (за пределами полуострова Букит и Прапат-Агунга) была покрыта вулканической магмой . Сохранились некоторые старые отложения (возрастом более 1 миллиона лет), в то время как большая часть центральной части острова покрыта молодыми вулканическими отложениями (менее 1 миллиона лет), а на северо-востоке есть несколько совсем недавних лавовых полей из-за катастрофического извержения вулкана. Гора Агунг в 1963 году. [1]
Вулканическая активность, обусловленная толстыми отложениями пепла и создаваемым ею плодородием почвы , также стала сильным фактором сельскохозяйственного процветания острова. [1]
На краю субдукции Бали также находится на краю континентального шельфа Зонда , к западу от линии Уоллеса , и когда-то был соединен с соседним островом Ява , особенно во время понижения уровня моря во льдах . возрасты . Таким образом, его фауна и флора азиатские. [2]
Будучи частью шельфа Зонда , Бали на протяжении истории много раз был связан с островом Ява. Даже сегодня два острова разделены лишь Балийским проливом длиной 2,4 км .
Древнее заселение самой Явы подтверждается находками яванского человека возрастом от 1,7 до 0,7 миллиона лет, одного из первых известных экземпляров Homo erectus . [3]
Бали также был заселен во времена палеолита (с 1 по 200 000 год до нашей эры), о чем свидетельствуют находки древних инструментов, таких как ручные топоры, которые были найдены в деревнях Сембиран и Труньян на Бали. [4] [5]
Также был идентифицирован период мезолита (200 000–30 000 до н. э.), характеризующийся развитым собирательством пищи и охотой, но все еще сохранявшимся Homo Erectus . [6] В этот период появляются более сложные инструменты, такие как наконечники стрел, а также инструменты из костей животных или рыб. Они жили во временных пещерах, например, в пещерах Селандинг и Каранг Бома , найденных на холмах Пекату в регентстве Бадунг . [4] Первая волна Homo Sapiens прибыла около 45 000 г. до н.э., когда австралоиды мигрировали на юг, вытеснив Homo Erectus. [7]
Примерно с 3000 по 600 год до нашей эры возникает неолитическая культура, характеризующаяся новой волной жителей, приносящих технологии выращивания риса и говорящих на австронезийских языках . Эти австронезийские народы, по-видимому, мигрировали из Южного Китая , вероятно, через Филиппины и Сулавеси . Их инструменты включали прямоугольные тесла и керамику, украшенную красными пластинами. [3]
Леса и джунгли были вырублены для создания культур и деревень. [4] Они также сделали несколько плетеных судов, а также была найдена небольшая лодка. [4] Их кулинарные привычки включали в себя поедание свинины и жевание бетеля . [8] Считается, что они сосредоточились на горных культах. [9] Некоторых из своих наиболее престижных умерших они хоронили в овальных каменных саркофагах с вырезанными на них человеческими головами или зооморфными фигурами. [8] Тела либо складывались в спящее положение, либо складывались пополам или втроем для компактности. [4]
Важным археологическим памятником эпохи неолита на Бали является Чекик в западной части острова. [8]
Считается, что те же самые австронезийцы продолжили свою экспансию на восток, заселив меланезийские и полинезийские острова около 2000 лет назад. [8] Культурные черты этого периода все еще отчетливо видны в культуре Бали сегодня и связывают ее с культурами Юго-Восточной Азии и Тихого океана. [9]
Далее следует период бронзового века , примерно с 600 г. до н.э. по 800 г. н.э. Между 8-м и 3-м веками до нашей эры остров Бали приобрел металлургические технологии « Донг Сон », распространившиеся из Северного Вьетнама . Эти методы включали сложное литье из форм со спиральными и антропоморфными мотивами. Поскольку фрагменты плесени были найдены в районе Мануабы на Бали, предполагается, что такие орудия были изготовлены на месте, а не импортированы. Однако сырье для изготовления бронзы (медь и олово ) пришлось импортировать, поскольку его нет на Бали. [8]
Были изготовлены многочисленные бронзовые инструменты и оружие (топоры, кухонные принадлежности, украшения), а также в изобилии обнаружены церемониальные барабаны того периода, такие как «Луна Педженга», самый большой церемониальный барабан, когда-либо найденный в Юго-Восточной Азии, датируемый примерно 300 г. до н.э. [4] [10]
Каменные саркофаги в тот период еще использовались, так как в них также были найдены бронзовые артефакты. [4]
Древний исторический период определяется появлением на Бали первых письменных источников в виде глиняных поддонов с буддийскими надписями. Эти буддийские надписи, найденные на небольших глиняных фигурках ступ (называемых « ступиками »), являются первыми известными письменными надписями на Бали и датируются примерно 8 веком нашей эры. [4] Такие ступики были найдены в округе Гианьяр , в деревнях Педженг, Татиапи и Блахбатух. [4]
Этот период обычно тесно связан с приходом и распространением буддизма и индуизма на острове Бали. На столбе Беланджонг ( «Прасасти Бланджонг») на юге Санура в 914 году была написана надпись с упоминанием о правлении балийского короля Шри Кесари . Он написан как на индийском санскрите , так и на старобалийском языке с использованием двух сценариев: сценария Нагари и древнебалийского сценария (который используется для написания как на балийском, так и на санскрите). [11] Он датирован 4 февраля 914 года нашей эры согласно индийскому календарю Шака . [12]
Каменный храм Гоа Гаджа был построен примерно в тот же период и представляет собой сочетание буддийской и индуистской ( шиваитской ) иконографии.
Также имели место смешанные браки между членами королевской семьи Явы и Бали, например, когда король Удаяна Вармадева из династии Вармадева на Бали женился на яванской принцессе, сестре императора Явы Дхармаванги . Их сын стал великим правителем Восточной Явы Аирлангга , который правил и на Яве, и на Бали. Известно, что в XII веке Бали правили потомки Аирлангги, такие как Джаясакти (1146–1150 гг.) и Джаяпангус (1178–1181 гг.). [13]
Остров Ява снова начал существенно вторгаться на Бали после вторжения короля Сингасари Кертанегары в 1284 году, как сообщается в Нагаракертагаме (песнь 42, строфа 1).
Контакты с Китаем также имели важное значение в этот период. Китайские монеты, называемые Кепэн , использовались на Бали с VII века. Считается, что традиционный баронг произошел от китайского изображения льва. Согласно недавним балийским легендам, король Бали Джаяпангус XII века женился на китайской принцессе. [9]
Правление Империи Маджапахита на Бали стало полным, когда Гаджа Мада , премьер-министр яванского короля, победил балийского короля в Бедулу в 1343 году. Столица Маджапахита на Бали была основана в Сампрагане , а затем в Гельгеле . [14] Гельгель оставался главным королевством на Бали до второй половины 17 века.
Правление Маджапахита знаменует собой сильный приток яванской культуры на Бали, прежде всего в архитектуре, танце и театре, в литературе с появлением письменности кави , в живописи и скульптуре, а также в кукольном театре ваянг . [9] Те немногие балийцы, которые не переняли эту культуру, до сих пор известны как « Бали Ага » («Оригинальные балийцы») и до сих пор живут в нескольких изолированных деревнях. [14]
С распространением ислама на индонезийском архипелаге империя Маджапахит окончательно пала, и Бали стал независимым в конце 15 или начале 16 века. Согласно некоторым мифам, яванская аристократия бежала на Бали, что привело к еще большему притоку индуистского искусства, литературы и религии. Согласно более поздним хроникам, династия происхождения Маджапахит, основанная после 1343 года, продолжала править Бали еще 5 столетий до 1908 года, когда голландцы уничтожили ее в результате голландской интервенции на Бали (1908 год) . В 16 веке балийский король Далем Батурэнгонг даже расширил свое правление, в свою очередь, на Восточную Яву , Ломбок и западную Сумбаву . [14]
Около 1540 года, вместе с продвижением ислама, произошло индуистское реформаторское движение под руководством Данг Хьянга Нирартхи , приведшее к открытию храма Падмасана в честь «Верховного Бога» Ачинтьи , [15] и установлению нынешней формы. поклонения Шиве на Бали. Нирартха также основал множество храмов, в том числе впечатляющий храм в Улувату . [16]
Первые прямые или косвенные новости о Бали от некоторых европейских путешественников можно отнести к Марко Поло и другим возможным путешественникам и торговцам через Средиземное море и Азию.
Считается, что первый известный контакт европейцев с Бали произошел в 1512 году, когда португальская экспедиция под руководством Антониу де Абреу и Франсиско Серрана достигла его северного побережья. [ нужна цитата ] Это была первая экспедиция серии двухгодичных флотов на Молуккские острова , которые на протяжении XVI века обычно путешествовали вдоль побережий Зондских островов. Бали также был нанесен на карту в 1512 году на карте Франсиско Родригеса, находившегося на борту экспедиции. [17] Считается, что экспедиция Магеллана (1519–1522 гг.) через Элькано , возможно, видела остров, а в ранних португальских и испанских картах остров упоминается под разными названиями, такими как Боли , Бэйл и Балли . [18] Сэр Фрэнсис Дрейк ненадолго посетил остров в 1580 году. [18]
В 1585 году португальское правительство в Малакке направило корабль для основания форта и торгового поста на Бали, но корабль затонул на рифе полуострова Букит , и только пятеро выживших смогли выбраться на берег. Они пошли на службу к королю Гельгеля, известному как Далем , и были обеспечены женами и домами. [18]
В 1597 году голландский исследователь Корнелис де Хаутман прибыл на Бали с 89 выжившими мужчинами (из 249 ушедших). После посещения Куты и Джембраны он собрал свой флот в Паданг Бай . В восторге он окрестил остров «Молодая Голландия» ( Джонк Холландт ). [19] Им удалось встретиться с Далемом , который предоставил им одного из португальцев, находившегося у него на службе с 1585 года, Педро де Норонья. [20]
Вторая голландская экспедиция появилась в 1601 году — экспедиция Якоба ван Хемскерка . По этому поводу Далем Гельгеля направил принцу Маурицу письмо , перевод которого прислал Корнелис ван Эмскерк. Это письмо впоследствии было использовано голландцами в своих претензиях на остров: [21]
«Слава Богу,
король Бали передает привет королю Голландии. Ваш адмирал Корнелис ван Эмскерк пришел ко мне, принес мне письмо от Вашего Высочества и просил, чтобы я разрешил голландцам торговать здесь так же свободно, как и самим балийцам. а потому я даю разрешение всем, кого Ты посылаешь торговать, так же свободно, как и мой народ, когда они посещают Голландию, и на то, чтобы Бали и Голландия были едины.
Это копия письма короля, которое было дано мне на балийском языке и которое Эмануэль Роденбух перевел на голландский язык. Подписи не было. Оно также будет отправлено от меня вам.- 7 июля 1601 г., Корнелис ван Эмскерк.
[22]
Голландские записи о контактах с Бали в 17 и 18 веках крайне скудны. Хотя VOC была очень активна на островах Малуку , Яве и Суматре , Бали она мало интересовалась. Попытка открыть торговый пост была предпринята в 1620 году, когда первому торговцу Гансу ван Мельдерту было поручено закупить «рис, животных, провизию и женщин». Предприятие было заброшено из-за враждебных отношений с королями Бали, и Мелдерт вернулся всего с 14 рабынями. [22]
Помимо этих попыток, ЛОС оставила торговлю на Бали частным торговцам, в основном китайцам, арабам , буги и иногда голландцам, которые в основном занимались торговлей опиумом и работорговлей . По словам Ханны, «балийские рабы высоко ценились как на Бали, так и за рубежом. Балийские рабы-мужчины славились своими навыками ручного труда и храбростью, женщины - своей красотой и художественными достижениями» . Короли Бали обычно продавали в качестве рабов противников, должники, преступники или даже сироты или вдовы. Таких рабов будут использовать в домах батавцев , в голландской колониальной армии или отправлять за границу, причем крупнейшим рынком сбыта будет французский Маврикий . Плата балийским королям обычно производилась опиумом. [23] Основным портом этой торговли была гавань Булеленг на севере Бали. Англичане также начали предпринимать различные попытки участвовать в балийской торговле, к большому беспокойству голландцев. [24]
Были предприняты попытки заключить союзы между голландцами и балийцами в их конфликтах с султанатом Матарам на Яве. В 1633 году голландцы, которые сами находились в состоянии войны с Матарамом, отправили посла Ван Остервейка, чтобы заручиться поддержкой короля Бали в Гельгеле, который, очевидно, готовил аналогичное наступление на Матарам. Однако попытка не удалась. [25] Когда Матарам вторгся на Бали в 1639 году, Дева Агунг тщетно просил помощи у голландцев и, наконец, сумел в одиночку отразить Матарам. После 1651 года королевство Гельгель начало распадаться из-за внутренних конфликтов. В 1686 году новая королевская резиденция была основана в Клунгкунге , в четырёх километрах к северу от Гельгеля. Однако правители Клунгкунга, известные под титулом Дева Агунг , не смогли сохранить власть над Бали. Фактически остров был разделен на девять мелких королевств ( Клунгкунг , Булеленг , Карангасем , Менгви , Бадунг , Табанан , Гианьяр , Бангли , Джембрана ). Различные королевства вели между собой ряд войн, хотя они предоставили Дева Агунгу символический первостепенный статус. Такая ситуация продолжалась до прихода голландцев в 19 веке.
На короткий период, в 1806–1815 годах, Нидерланды стали провинцией Франции, и, таким образом, Бали находился в контакте с франко-голландской администрацией. Наполеон лично выбрал нового генерал-губернатора, «железного маршала» Виллема Дендельса , послал корабли и войска для подкрепления Ост-Индии от британских атак и построил военные укрепления по всей длине Явы. В 1808 году между новой администрацией и балийским королем Бадунгом был подписан союзный договор о предоставлении рабочих и солдат для франко-голландских оборонительных усилий, но в 1811 году Ява перешла к британцам, и соглашение не было реализовано. [26]
Во время британской оккупации Ост-Индии Стэмфордом Раффлзом (которая продолжалась с 1811 по 1816 год, сразу после падения Наполеоновской империи ) британцы бесплодно заигрывали с балийскими королями. Отмена рабства Раффлзом, напротив, вызвала возмущение раджей Булеленга и Карангасема , которые в феврале 1814 года направили военную экспедицию против Бламбангана , где они сражались с британскими сипаями. В мае Раффлз отправил на Бали экспедиционный корпус под командованием генерал-майора Найтингейла. получить гарантии «подчинения». Сам Раффлз посетил остров в 1815 году .
Британцы вернули Ост-Индию Нидерландам в 1816 году. После этого голландцы попытались восстановить и укрепить свой контроль над своими колониальными владениями. Это открыло бы путь к гораздо более напористому голландскому присутствию в Ост-Индии и на Бали. Раффлз, все еще искавший остров для колонизации, наконец остановился на Сингапуре. [28]
Первый специальный комиссар по имени Х.А. ван дер Брук был отправлен для подписания «концептуальных контрактов» с балийскими королями, которые короли не приняли, но в сознании голландцев они стали квазидействительными. [29]
Между тем, некоторым европейским торговцам удалось выступить посредниками между Бали и Европой, например, датскому торговцу Мадсу Ланге по прозвищу «Белый король Бали». [30]
Голландский колониальный контроль распространился на Индонезийский архипелаг в девятнадцатом веке, превратившись в Голландскую Ост-Индию . На Бали голландцы использовали предлог искоренения контрабанды опиума, торговли оружием, грабежа затонувших кораблей и рабства, чтобы установить свой контроль над балийскими королевствами. [31]
Между 1846 и 1849 годами произошла серия из трех военных экспедиций; первым двум первоначально успешно противостоял Джелантик . «Королевства Булеленг и Бангли вели непрерывные споры, и в 1849 году Бангли помогал голландцам в их военной экспедиции против Булеленга», [32] разрешил голландцам взять под свой контроль северные балийские королевства Булеленг и Джембрана . [33] Король Булеленга и его свита покончили с собой в результате массового ритуального самоубийства, называемого пупутан , которое также было отличительной чертой последующих голландских военных интервенций. [30]
Впоследствии голландцы установили колониальную администрацию на севере Бали. Они назначили регентом члена королевской семьи и прикрепили к нему голландского контролера. [34]
Первым резидентом-контролером был Хеер ван Блумен Ваандерс, прибывший в Сингараджу 12 августа 1855 года. [35] Его основные реформы включали введение вакцинации , запрет на самопожертвование или сутти , искоренение рабства, улучшение ирригации. системы, развитие производства кофе как товарной культуры, строительство дорог, мостов и портовых сооружений для улучшения торговли и коммуникаций. Голландцы также радикально обновили и увеличили налоговые поступления от населения и от торговли, особенно от опиума . К середине 1870 года Булеленг ежегодно посещали 125 кораблей европейского типа и еще 1000 местных кораблей. Была предпринята попытка христианизации , но она оказалась полной неудачей. [36]
Произошло восстание, потребовавшее дальнейшего голландского вмешательства. В 1858 году балийский дворянин Ньоман Гемпол поднял восстание, заявив, что голландцы эксплуатируют Яву. Четвертая военная экспедиция была отправлена в 1858 году в составе 12 офицеров и 707 пехотинцев и подавила восстание, приговорив Ньомана Гемпола к ссылке на Яву. [37]
Другое восстание возглавила Ида Маэ Рай, против которого в 1868 году была отправлена пятая военная экспедиция в составе 800 человек под командованием майора ван Хемскерка. Первоначально неудачная, экспедиция была усилена 700 мужчинами и новым командиром, полковником де Брабантом, и одержала победу, потеряв всего двух офицеров и 10 солдат. [37]
В конце 1890-х годов голландцы использовали борьбу между балийскими королевствами на юге острова для усиления своего контроля. Война раджей между 1884 и 1894 годами дала голландцам еще один повод для вмешательства. В 1894 году голландцы разгромили балийского правителя Ломбока , присоединив к своим владениям и Ломбок, и Карангасем . [30]
Несколько лет спустя, под предлогом прекращения разграбления затонувших кораблей, голландцы предприняли крупные морские и сухопутные нападения на район Санура в 1906 году в ходе голландской интервенции на Бали (1906 год) , что привело к уничтожению королевского дома Бадунг и около 1000 смертей. [30] Во время голландской интервенции на Бали (1908 г.) подобная резня произошла перед лицом нападения голландцев на Клунгкунг , закрепив конец династии Маджапахитов , которая управляла островом, и полное господство голландцев над Бали. [30] Впоследствии голландские губернаторы смогли осуществлять административный контроль над островом, но местный контроль над религией и культурой в целом остался нетронутым.
Однако за голландскими военными интервенциями внимательно следила западная пресса, которая постоянно публиковала сообщения о жестоком и кровавом завоевании южной части острова. Отмечена несоразмерность правонарушения и жесткости карательных мер. В результате имидж Нидерландов как доброжелательной и ответственной колониальной державы серьезно пострадал. [38] Нидерланды, также подвергающиеся критике за свою политику на Яве , Суматре и восточном острове, решили загладить свою вину и объявили о создании « Этической политики ». Как следствие, голландцы на Бали стали студентами и защитниками балийской культуры и стремились сохранить ее в дополнение к своей первоначальной роли в модернизации. [39] Были предприняты усилия по сохранению культуры Бали и превращению ее в «живой музей» классической культуры, [40] и в 1914 году Бали был открыт для туризма. [41]
В 1930-х годах антропологи Маргарет Мид и Грегори Бейтсон , художники Мигель Коваррубиас и Уолтер Спайс , а также музыковед Колин Макфи создали западный образ Бали как «волшебной страны эстетов, находящихся в мире с собой и природой», а западный туризм впервые получил развитие в 1930-х годах. остров.
Императорская Япония оккупировала Бали во время Второй мировой войны с заявленной целью создания « Большой восточноазиатской сферы совместного процветания », которая освободила бы азиатские страны от западного господства. Будущие правители, такие как Сукарно, были выдвинуты японцами. Сукарно сказал: «Хвала Господу, Бог показал мне путь; в той долине Нгараи я сказал: Да, независимой Индонезии можно добиться только с помощью Дай Ниппон … Впервые за всю свою жизнь я увидел себя в зеркале Азии» . [42] Жесткость военных реквизиций вызвала большее возмущение японского правления, чем голландского. Больше всего население желало независимости. [43]
После капитуляции Японии на Тихом океане в августе 1945 года японское оружие перешло к балийцам. В следующем месяце Бали был освобожден 5-й британско-индийской пехотной дивизией под командованием генерал-майора Роберта Мансерга , принявшей капитуляцию Японии. После репатриации японских войск в следующем году остров был передан голландцам. [ нужна цитата ]
Голландцы, вернувшись в Индонезию, восстановили свою довоенную колониальную администрацию. Один балиец, полковник Густи Нгурах Рай , сформировал балийскую «армию свободы». Полковник Густи Нгурах Рай, которому к тому времени исполнилось 29 лет, собрал свои силы на востоке Бали в Марга-Ране, где они оказались в ловушке хорошо вооруженных голландских войск. 20 ноября 1946 года в битве при Маргаране балийский батальон был полностью уничтожен, сломив последнее военное сопротивление Бали. [44] Однако преемником И Густи Нгурах Рая был Виджа Кусума. Он продолжал воевать с голландцами в 1947 и 1948 годах, после чего сдался со своими войсками с гор. [45]
В 1946 году голландцы провозгласили Бали одним из 13 административных округов недавно провозглашенного государства Восточная Индонезия , государства-соперника Республики Индонезия, которую провозгласили и возглавили Сукарно и Хатта . Балийское сопротивление на острове было настолько обширным, что голландцы создали сеть из 50 лагерей для военнопленных, в которых насилие над заключенными было обычным явлением. [46] [47] Наконец, Бали был включен в состав Соединенных Штатов Индонезии, когда Нидерланды признали независимость Индонезии 29 декабря 1949 года. [44] Голландцы получили более 103 миллиардов евро финансовых выгод с передачей суверенитета Индонезии. [48] Первый губернатор Бали, Анак Агунг Багус Сутеджа , был назначен президентом Сукарно в 1958 году, когда Бали стал провинцией. [49]
Извержение горы Агунг в 1963 году привело к гибели тысяч людей, вызвало экономический хаос и вынудило многих перемещенных балийцев переселиться в разные части Индонезии. Отражая расширение социальных разногласий по всей Индонезии в 1950-х и начале 1960-х годов, Бали стал свидетелем конфликта между сторонниками традиционной кастовой системы и теми, кто отвергал эти традиционные ценности. В политическом отношении это было представлено оппозиционными сторонниками Коммунистической партии Индонезии (КПИ) и Индонезийской националистической партии (ПНИ), при этом напряженность и неприязнь еще больше усилились из-за программ земельной реформы КПИ.
Попытка государственного переворота в Джакарте была подавлена силами под руководством генерала Сухарто . Армия стала доминирующей силой, поскольку она спровоцировала жестокую антикоммунистическую чистку , в ходе которой армия обвинила КПИ в перевороте. По большинству оценок, по меньшей мере 500 000 человек были убиты по всей Индонезии, из них около 80 000 убиты на Бали, что эквивалентно 5% населения острова. В отсутствие участия исламских сил, как на Яве и Суматре, землевладельцы ПНИ из высших каст возглавили истребление членов КПИ. [44] [50] В результате волнений 1965–66 годов Сухарто смог вывести Сукарно с поста президента , и его правительство «Нового порядка» восстановило отношения с западными странами.
Довоенный Бали как «рай» был возрожден в современной форме, и последовавший за этим большой рост туризма привел к резкому повышению уровня жизни на Бали и получению страной значительных доходов в иностранной валюте. [44] [50] Вместо того, чтобы разрушать культуру Бали, «в случае Бали туризм помог укрепить отдельное чувство балийской идентичности и дал балийским игрокам в индонезийском обществе средства, с помощью которых можно поддержать идею уникальности своего острова» . [51]
В 1999 году туристам было доступно около 30 000 гостиничных номеров. [52] По состоянию на 2004 год остров посещают более 1 000 000 человек в год по сравнению с первоначальным «запланированным» уровнем в 500 000 посетителей, что приводит к чрезмерной застройке и ухудшению состояния окружающей среды: «Результатом стали загрязненные и разрушенные пляжи, нехватка воды и ухудшение «качества жизни большинства балийцев» . [51] [53] Политические проблемы также затронули остров: в результате взрыва в 2002 году воинствующих исламистов в туристической зоне Куты погибли 202 человека, в основном иностранцы. и еще один, произошедший в 2005 году , серьезно повлиял на туризм, принеся острову большие экономические трудности.
Профессор Адриан Викерс писал в 2004 году, что «задачей двадцать первого века будет восстановление туризма, одновременно сделав Бали пригодным для жизни» . [51] Туризм снова резко возрос: в первом квартале 2008 года рост составил 28%, а число прибывших составило 446 000 человек. [53] К концу 2008 года туризм на Бали полностью восстановился: его посетило более 2 миллионов человек, но долгосрочная пригодность для жизни на Бали, страдающая от чрезмерной застройки и пробок, остается проблемой. [54]
![У Сукарно, президента Индонезии (1945-1968), мать была балийкой.[55]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c5/Soekarno.jpg/1280px-Soekarno.jpg)
