stringtranslate.com

Общество религиозных трактатов

Religious Tract Society — британская евангельская христианская организация, основанная в 1799 году и известная публикацией различных популярных религиозных и квазирелигиозных текстов в 19 веке. Общество занималось благотворительностью, а также коммерческим предпринимательством, издавая книги и периодические издания для получения прибыли.

Периодические издания, издаваемые RTS, включали Boy's Own Paper , Girl's Own Paper и The Leisure Hour . В 1935 году они объединились в то, что сегодня называется United Society for Christian Literature.

Формирование и ранняя история

Идея создания общества возникла у священника -конгрегационалиста Джорджа Бердера , который выдвинул эту идею во время встречи с Лондонским миссионерским обществом (основанным в 1795 году) в мае 1799 года. Оно было официально создано 10 мая 1799 года, в него входили казначей, секретарь и десять членов комитета [2] , а члены должны были «[вносить] половину гинеи или более ежегодно». [3] Его первоначальные члены были набраны из Лондонского миссионерского общества и включали:

При создании общества его поддерживали епископы, в том числе Шут Баррингтон (Дарем) и Бейлби Портеус (Лондон). [8]

Основатели РТО в 1804 году основали Британское и иностранное библейское общество .

Первоначально единственной заявленной целью общества было производство и распространение по всей Британии религиозных трактатов — коротких брошюр, объясняющих принципы христианской религии, с целью распространения спасения среди масс. [9]

Общество было межконфессиональным, в него входили члены большинства ветвей протестантизма в Британии (такие как конгрегационалисты, баптисты и квакеры), а также представители традиционных церквей Англии и Шотландии; однако в него не входили католики и унитарианцы. [10]

Трактаты

В течение первых 25 лет существования общества его основной деятельностью была публикация и распространение религиозных трактатов. Первым трактатом RTS был трактат Дэвида Бога « Обращение к христианам, рекомендующий распространение дешевых религиозных трактатов» , в котором перечислялись семь рекомендаций по написанию эффективных религиозных трактатов, включая то, что они должны быть «простыми», «яркими», «развлекательными» и «адаптированными к различным ситуациям и условиям» своей аудитории. [11] [12] Эти принципы легли в основу трактатов, написанных в следующем столетии. [11]

В первый год общество имело каталог из 34 отдельных трактатов и напечатало 200 000 экземпляров. Его выпуск увеличивался с годами, и к 1820 году его каталог включал 279 трактатов, и оно печатало более 5 миллионов ежегодно. [13]

С 1814 года общество начало публиковать некоторые трактаты специально для детей. [14]

Коммерческое издательство

В 1820-х и 1830-х годах общество начало коммерчески публиковать переплетенные книги и периодические издания для взрослых и детей, отойдя от своего прежнего фокуса на трактаты и приведя к резкому увеличению доходов общества. Этот сдвиг стал предметом некоторой критики как внутри, так и за пределами организации. Подписчики общества выразили обеспокоенность тем, что их взносы использовались для субсидирования книг, которые были нацелены на аудиторию среднего класса и имели цены, недоступные для рабочих семей, которые представляли предыдущие цели евангелических усилий общества. [15] В 1825 году общество официально разделило учет своей благотворительной и коммерческой работы на то, что они назвали «Благотворительным фондом» и «Торговым фондом», чтобы обеспечить большую прозрачность в отношении того, как использовались средства подписки. Начиная с 1835 года Торговый фонд стал полностью самодостаточным, и часть прибыли от коммерческих публикаций поступала в Благотворительный фонд. [16]

К 1840-м годам RTS превратилось в крупное издательство с более чем 60 сотрудниками и каталогом из более чем 4000 произведений на 110 языках. [16]

Периодические издания

Иллюстрация из выпуска 1880 года « The Sunday at Home» , журнала, издаваемого RTS.

Самыми ранними периодическими изданиями, выпущенными обществом, были Child's Companion; или Sunday scholar's reward и Tract Magazine; или Christian Miscellany . Оба дебютировали в 1824 году и выпускались ежемесячно по цене 1 пенни , первый был нацелен на учеников воскресной школы , а второй — на их родителей. [17] Их ежемесячные продажи составили 28 250 и 17 000 экземпляров соответственно. [18]

Книги

Книги общества в основном были небольшими, но включали и более крупные работы, такие как многотомный «Богословский комментарий» и объемный «Аналитический конкорданс к Библии» Роберта Янга .

В 1840-х годах общество распространило 23 миллиона книг среди рабочих семей. [19]

С 1860-х годов Общество начало публиковать романы, ориентированные на женщин и детей, предоставляя платформу для нового поколения женщин-писателей, включая Розу Нушетт Кэри . [20]

Общество также опубликовало примечательный роман « Путешествие пилигрима» Джона Баньяна. Они воспроизводили «Путешествие пилигрима» во многих форматах, включая: части за пенни, призовые дополнения воскресной школы и дешевые сокращения. [21]

Отклонить

Доход от продажи книг и периодических изданий общества пошел на спад в 1890-х годах. В отчете, выпущенном обществом, это объяснялось «общей депрессией, [которая] серьезно повлияла на книжную торговлю», хотя никакой депрессии не было. Историк Эйлин Файф связывает спад с ростом конкуренции и снижением влияния христианского евангелизма и спроса на религиозную литературу. [22] Когда общество вступило в 20-й век, его деятельность сократилась. Оно сократило финансирование, которое оно предоставляло для зарубежной миссионерской работы, и в 1930 году реорганизовало все свои операции в одно здание. В межвоенный период тираж трактатов снизился до одного миллиона, самого низкого уровня с 1806 года. [23]

В 1932 году был образован новый издательский дом Lutterworth Press , под которым вышло большинство последующих публикаций общества. [24]

В 1935 году общество объединилось с Христианским литературным обществом Индии и Африки, а затем в 1941 году также включило в себя Христианское литературное общество Китая. В результате образовалось Объединенное общество христианской литературы, которое по состоянию на 2006 год продолжало свою миссию, в основном в форме зарубежной миссионерской работы. [24]

Работы

Серия книг

RTS выпустило ряд книжных серий в 19-м и 20-м веках. Многие из них были перечислены в каталогах Общества. [25] [26]

Смотрите также

Цитаты

  1. ^ Файф 2006, стр. 15.
  2. ^ Файф 2006, стр. 3.
  3. ^ МакКлинток, Джон; Стронг, Джеймс (1894). «Трактаты и общества трактатов». Энциклопедия библейской, теологической и церковной литературы .
  4. ^ Лэрд, Майкл. «Бог, Дэвид». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/2766. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  5. ^ Картер, Грейсон. «Хоукер, Роберт». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/12655. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  6. ^ Чедвик, Розмари. «Хьюз, Джозеф». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/47091. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  7. Грегори, Стивен. «Хардкасл, Джозеф». Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/54059. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  8. ^ Варли, EA "Баррингтон, Шют". Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-ред.). Oxford University Press. doi :10.1093/ref:odnb/1534. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  9. ^ Файф 2006, стр. 5.
  10. ^ Файф 2006, стр. 4–5.
  11. ^ ab Fyfe 2006, стр. 4.
  12. ^ Бог, Дэвид (1802). Обращение к христианам, рекомендующее распространение дешевых религиозных трактатов. Сэмюэл Этеридж.
  13. ^ Файф 2006, стр. 8.
  14. ^ Файф 2006, стр. 9.
  15. Файф 2006, стр. 9–12.
  16. ^ ab Fyfe 2006, стр. 14.
  17. Файф 2006, стр. 10–11.
  18. ^ Файф 2006, стр. 12.
  19. ^ Леджер-Ломас 2009, стр. 152.
  20. ^ Женщины на литературном рынке http://rmc.library.cornell.edu/womenLit/literary_market/Religious_Tract_S_L.htm
  21. ^ Лайонс, Мартин. Книги: Живая история. Лос-Анджелес: Музей Дж. Пола Гетти, 2011. Глава 3, стр. 120
  22. Файф 2006, стр. 23–24.
  23. Файф 2006, стр. 23–25.
  24. ^ ab Fyfe 2006, стр. 25.
  25. Трактаты и листовки Общества религиозных трактатов, 1 марта 1843 г. , Лондон: Общество религиозных трактатов, 1843 г. Получено 16 апреля 2023 г.
  26. Каталог Общества религиозных трактатов - 1889 , Лондон: Общество религиозных трактатов, 1889. Получено 16 апреля 2023 г.
  27. ^ ab "The Religious Tract Society" (реклама), The Publisher's Circular , 1 апреля 1887 г., стр. 354. Получено 17 апреля 2023 г.
  28. ^ abc (Реклама издателя), в: J. Livingstone, National Union of Teachers Conference Cambridge Souvenir , Cambridge University Press, 1928. Получено 16 апреля 2023 г.
  29. ^ Серия «Бувери» из «Пенни-историй» (из «Пенни-книг»). (Серия «Бувери».), books.google.com.au. Получено 16 апреля 2023 г.
  30. ^ ab «Обзоры и журналы», The Church Times , 9 июля 1926 г., стр. 52. Получено 16 апреля 2023 г.
  31. Джон Кеннеди, Критика Ветхого Завета и права необразованных: призыв к правам и полномочиям неспециалистов в изучении Священного Писания , Лондон: Religious Tract Society, 1897, объявление издателя на предварительных страницах. Получено 17 апреля 2023 г.

Ссылки

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки