Анналы ( лат . Annales ) римского историка и сенатора Тацита [1] — история Римской империи от правления Тиберия до правления Нерона , 14–68 гг. н. э. [2] Анналы являются важным источником для современного понимания истории Римской империи в течение I в. н. э. [ 3 ] Последняя работа Тацита, современные историки обычно считают ее его magnum opus [4], которую историк Рональд Меллор называет «вершиной римского исторического письма». [5]
Истории и Анналы Тацита в общей сложности насчитывают 30 книг, хотя некоторые ученые расходятся во мнениях о том, к какому труду относить те или иные книги, традиционно 14 относят к Истории и 16 к Анналам . Из 30 книг, упомянутых Иеронимом, сохранилось около половины. [2]
Современные ученые полагают, что, будучи римским сенатором , Тацит имел доступ к Acta Senatus — записям римского сената, — которые послужили прочной основой для его работы. [4] Хотя Тацит называет часть своей работы «мои анналы», название работы «Анналы» , используемое сегодня, не было дано им самим, а вытекает из ее погодичной структуры. [2] [3] Название текущей рукописи, по-видимому, «Книги истории от смерти божественного Августа» ( Ab Excessu divi Augusti Historiarum Libri ).
«Анналы » были последним трудом Тацита и представляют собой ключевой источник для современного понимания истории Римской империи с начала правления Тиберия в 14 г. н. э. до конца правления Нерона в 68 г. н. э. [3] Тацит написал « Анналы» по крайней мере в 16 книгах, но книги 7–10 и части книг 5, 6, 11 и 16 отсутствуют. [3]
Период, охватываемый «Историей» (написанной до « Анналов» ), начинается в начале 69 г. н. э., т. е. через шесть месяцев после смерти Нерона , и продолжается до смерти Домициана в 96 г. [3] Неизвестно, когда Тацит начал писать «Анналы», но он был уже в самом разгаре работы к 116 г. н. э. [2] Современные ученые полагают, что, будучи сенатором, Тацит имел доступ к Acta Senatus , записям римского сената, что обеспечивало прочную основу для его работы. [4]
Вместе «Истории» и «Анналы» составили 30 книг. [2] Эти тридцать книг упоминаются святым Иеронимом , и около половины из них сохранились. [2] Хотя некоторые ученые расходятся во мнениях о том, как относить книги к каждой работе, традиционно четырнадцать относят к «Историям» , а шестнадцать к « Анналам » . [2] Друг Тацита Плиний упоминал «твои истории», когда писал ему о его более ранней работе. [2] Хотя Тацит называет часть своей работы «мои анналы», название работы «Анналы» , используемое сегодня, не было присвоено самим Тацитом, а вытекает из ее структуры по годам. [2] [3]
Из шестнадцати книг в «Анналах» правление Тиберия занимает шесть книг, из которых отсутствует только Книга 5. Эти книги аккуратно разделены на два набора по три, что соответствует изменению характера политического климата в течение периода. [3]
Следующие шесть книг посвящены правлениям Калигулы и Клавдия . Книги с 7 по 10 отсутствуют. Книги 11 и 12 охватывают период от предательства Мессалины до конца правления Клавдия.
Последние четыре книги охватывают правление Нерона , а книга 16 обрывается в середине 66 года н. э. [3] Это оставляет материал, который мог бы охватывать последние два года правления Нерона, утерянным. [2]
Тацит задокументировал римскую имперскую систему правления. Тацит решил начать свою работу со смерти Августа Цезаря в 14 г. н. э. и его преемником Тиберием . [4]
Как и в «Истории» , Тацит поддерживает свой тезис о необходимости принципата . Он снова говорит, что Август дал и гарантировал мир государству после многих лет гражданской войны, но с другой стороны, он показывает нам темную сторону жизни при цезарях . История начала принципата — это также история конца политической свободы, которой сенаторская аристократия, которую Тацит считал морально упадочной, коррумпированной и раболепной по отношению к императору, наслаждалась во время республики. Во время правления Нерона наблюдалось широкое распространение литературных произведений в пользу этого самоубийственного exitus illustrium virorum («конец прославленных мужей»). Опять же, как и в своем «Агриколе » , Тацит выступает против тех, кто выбрал бесполезное мученичество посредством тщетных самоубийств.
В « Анналах» Тацит еще больше усовершенствовал стиль портретной живописи, который он так хорошо использовал в « Истории» . Возможно, лучшим портретом является портрет Тиберия, изображенный косвенным образом, написанный постепенно по ходу повествования, с замечаниями и комментариями по ходу повествования, заполняющими детали. [2] Тацит изображает и Тиберия, и Нерона как тиранов, которые вызывали страх у своих подданных. [2] Но в то время как он рассматривает Тиберия как человека, который когда-то был великим человеком, Тацит считает Нерона просто презренным. [2]
Начиная с XVIII века было предпринято не менее пяти попыток оспорить подлинность «Анналов » как написанных кем-то другим, а не Тацитом, и критика Вольтера , возможно, была первой. [7] Вольтер в целом критиковал Тацита и говорил, что Тацит не соответствует стандартам предоставления исторического фона цивилизации. [8] В 1878 году Джон Уилсон Росс и в 1890 году Полидор Хошар предположили, что все « Анналы» были подделаны итальянским ученым Поджо Браччолини (1380–1459). [9] [10] [11] По словам Роберта Ван Ворста, это была «крайняя гипотеза», которая так и не получила поддержки среди современных ученых. [11] Однако Ворст не отвечает ни на одно из возражений Росса относительно многочисленных предполагаемых исторических неточностей в « Анналах», а только придирается к Хошару по нескольким пунктам в сноске.
Происхождение рукописей, содержащих Анналы , восходит к эпохе Возрождения . В то время как Браччолини обнаружил три второстепенных произведения в аббатстве Херсфельд в Германии в 1425 году, Заноби да Страда (умерший в 1361 году), вероятно, ранее обнаружил Анналы 11–16 в Монтекассино, где он жил некоторое время. [6] [12] Копии Анналов из Монтекассино, вероятно, были перевезены во Флоренцию Джованни Боккаччо (1313–1375), другом да Страда, которому также приписывают их открытие в Монтекассино. [12] [13] [14] Независимо от того, были ли рукописи Монтекассино перевезены во Флоренцию Боккаччо или да Страда, Боккаччо использовал Анналы, когда писал Commento di Dante c. 1374 (до рождения Поджо Браччолини), давая отчет о смерти Сенеки , напрямую основанный на рассказе Тацита в 15-й книге «Анналов». [15] [16] Фрэнсис Ньютон утверждает, что, вероятно, «Анналы» 11–16 находились в Монтекассино в течение первой половины правления аббата Дезидерия (1058–1087), который позже стал папой Виктором III . [17] «Анналы» 1–6 были затем независимо обнаружены в аббатстве Корвей в Германии в 1508 году Джованни Анджело Арчимбольди , впоследствии архиепископом Милана, и были впервые опубликованы в Риме в 1515 году Бероальдом по приказу папы Льва X , который впоследствии поместил рукопись в библиотеку Медичи во Флоренции. [6]
В третьем романе Донны Леон о комиссаре Брунетти «Одетый для смерти » (1994) главный герой в свободное время по вечерам читает «Анналы » Тацита, и на протяжении всего романа встречаются различные ссылки на этот материал.
В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита » упоминается «Анналы » Тацита , поскольку редактор МАССОЛИТа Берлиоз утверждает, что упоминание в них о распятии Иисуса Христа является поддельным междометием, добавленным позднее и не написанным Тацитом.
В рассказе Хорхе Луиса Борхеса «Сад расходящихся тропок» , когда главный герой Ю Цун садится на поезд, чтобы выполнить свою последнюю миссию в вымышленном городе Эшгроув, среди немногих людей, которых он встречает в поезде, оказывается молодой человек, увлеченно читающий « Анналы » Тацита .
Тацит также кратко упоминается в «Удольфских тайнах» Энн Рэдклифф , том VI, глава VIII.
Работы, связанные с The Annals в Wikisource
Цитаты, связанные с Тацитом в Wikiquote
Медиа, связанные с Анналами на Wikimedia Commons
Аудиокнига Анналы, являющаяся общественным достоянием, на LibriVox