Байс Яаков ( ивр . בית יעקב , романизировано : Бейт Яаков , также Бейс Яаков , Бейт Яаков , Бет Яаков или Бейс Янкев ; букв. « Дом [Иакова » ) — обобщённое название начальных и средних школ для девочек харедимского еврейства по всему миру.
Bais Yaakov, основанный Сарой Шенирер в Кракове после Первой мировой войны , был в то время революционным подходом к образованию еврейских женщин. С тех пор он достиг статуса основного течения в ортодоксальном иудаизме , с филиалами, расположенными по всему миру в каждой еврейской общине со значительным населением.
Хотя многие из этих школ носят название «Бейт Яаков», они не обязательно связаны с этой организацией, хотя могут быть и другие причины.
Движение «Баис Яаков» было основано швеей Сарой Шенирер в 1917 году в Кракове , Польша. [1] Первое школьное здание сохранилось как квартиры и отмечено бронзовой табличкой.
Хотя мальчики посещали хедеры и школы Талмуд-Торы (а в некоторых случаях иешивы ), в то время не существовало формализованной системы еврейского образования для девочек и молодых еврейских женщин .
Шенирер увидела, что среди девочек наблюдается высокий уровень ассимиляции из-за огромного светского влияния нееврейских школ, которые девочки тогда посещали. Сара Шенирер пришла к выводу, что только предоставление молодым еврейским женщинам основательного, основанного на школе еврейского образования будет эффективно бороться с этим явлением. Она основала собственную школу, обучила других женщин преподаванию и создала подобные школы в других городах по всей Европе.
Она получила одобрение Исраэля Меира Кагана (автора «Хофец Хаима »), который выпустил респонсум , в котором говорилось, что современные условия требуют отхода от традиционных запретов на обучение женщин Торе и принятия мнения о том, что это разрешено. После одобрения «Хофец Хаима» движение «Бейт Яаков» в Польше было взято под крыло «Агудат Исраэль» . Кроме того, Шенирер также искала и получила одобрение от хасидских раввинов, в первую очередь от Бельзерского Ребе и Геррерского Ребе . [2] Юдит Грюнфельд убедили помочь Шенирер. Первоначально «Бейт Яаков» был своего рода семинарией, предназначенной для обучения девочек тому, чтобы они сами стали учителями, и для распространения движения «Бейт Яаков». Грюнфельд возглавляла семинарию с 1924 по 1929 год. [3]
Девочки, обучавшиеся в движении «Баис Яаков», использовали свое образование в качестве психологической поддержки, чтобы пережить Вторую мировую войну и Холокост . [4]
Помимо начальных и средних школ, в системе Баис Яаков есть также послесредние школы, обычно называемые « семинариями ». Они предлагают различные курсы, обычно длящиеся от одного до трех лет.
Имя Баис Яаков происходит от стиха в Книге Исход , в котором выражение «Дом Иакова» понимается еврейскими комментариями к Библии как относящееся к женской части еврейского народа : Моисею было поручено «сказать дому Иакова и возвестить сынам Израиля », где параллельные выражения интерпретируются как относящиеся соответственно к женской и мужской части. [5]
Образовательная политика большинства школ Bais Yaakov по всему миру в целом соответствует политике харедим иудаизма и движения Agudath Israel . В соответствии с различиями между израильскими и диаспорными общинами харедим, существуют небольшие различия во взглядах и философии между израильскими, американскими и европейскими школами Bais Yaakov. Израильские школы Bais Yaakov, как правило, преуменьшают значение светского содержания учебной программы, тогда как в Северной Америке и Европе девочки часто получают более разнообразное светское образование. В крупных городах может быть несколько школ Bais Yaakov, каждая из которых имеет небольшие различия в философии, как правило, в отношении важности, придаваемой светскому обучению и/или приспособлениям к светским ценностям.
Студенты обязаны соблюдать дресс-код или носить форму, соответствующую правилам tznius (скромности). Форма отличается в разных школах, но обычно состоит из длинной плиссированной юбки, рубашки оксфорд и свитера или толстовки.
Основная цель школ — подготовить учащихся к участию в жизни семьи и общества в качестве хороших еврейок, жен, специалистов и матерей.
Светские исследования иногда отражают государственные требования к уровню знаний по таким предметам, как математика, естественные науки, литература и история в соответствующих странах.
Большинство нехасидских школ Баис Яаков в Америке преподают иудаизм по утрам и подготовительную программу колледжа по светским предметам во второй половине дня. Иудаизм обычно включает изучение Хумаша ( Пятикнижия ), Невиим (Пророков) и других частей еврейской Библии ; а также обучение еврейскому языку , еврейской истории и изучение практической галахи (еврейского закона), иногда непосредственно из текста, а иногда как резюме классических источников галахи .
Один из принципов ортодоксального иудаизма заключается в том, что невозможно полностью понять письменную Тору без еврейских комментариев; поэтому девочки из Баис Яаков обучаются Танаху с помощью этого подхода. Основное внимание уделяется Раши , который считается выдающимся комментатором Торы.
Учебная программа Баис Яаков отличается от программы мужских иешив, где основным компонентом обучения является Талмуд . Девочки в школах Баис Яаков обычно не изучают закон по тексту самого Талмуда, но могут изучать его неюридические части агады (гомилетики). Это контрастирует с подходом многих современных ортодоксальных еврейских дневных школ , которые все чаще преподают Талмуд женщинам.
.jpg/1280px-%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%A1%D7%A4%D7%A8_%22%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91%22_%D7%94%D7%A8%D7%90%D7%A9%D7%95%D7%9F,_%D7%A7%D7%A8%D7%A7%D7%95%D7%91_(1).jpg)
Отделения существуют в большинстве городов Северной Америки с большой численностью ортодоксальных евреев , включая Нью-Йорк, Бостон, Монреаль, Майами, Чикаго, Детройт, Атланту, Лос-Анджелес, Балтимор, Денвер, Сент-Луис , Торонто, Лейквуд , Пассейик , Монси .
Школы типа «Баис Яаков» существуют в большинстве израильских городов, а также в крупных еврейских центрах Европы, таких как Лондон, Манчестер , Антверпен , Париж, Экс-ле-Бен и Москва, а также в ряде других еврейских центров по всему миру, включая Йоханнесбург , Буэнос-Айрес, Сан-Паулу и Мельбурн .
До войны деятельность организации распространялась на более чем 260 городов и поселков Польши, а ее центральная учительская семинария находилась в Кракове.
Школы для девочек в хасидском мире, как правило, разделяют многие из тех же ценностей, взглядов, методологии и целей, что и нехасидские школы Haredi. Однако они могут делать больший акцент на учениях своих индивидуальных хасидских ребе , а преподавание религиозных предметов может проводиться на идише , который до сих пор является домашним языком для большинства хасидских семей в Нью-Йорке.
В Израиле почти все школы харедим для девочек работают в рамках одной из трех образовательных систем; эти школы используют базовую учебную программу Министерства образования Израиля, и большинство из них принимают обязательные экзамены на аттестат зрелости «Багрут». [6] [7]
Школы для молодых девушек-хасидок, не входящих в движение «Байт Яаков», носят такие названия, как:
Эти школы ( за исключением Хабада ) следуют другой программе обучения иудаике, которая в меньшей степени основана на тексте и в большей степени сосредоточена на практических знаниях, чем программа в других школах. В своих общинах эти школы обычно называют предлагающими образование al pi taharas kodesh , что примерно переводится как «святое, чистое образование».
Некоторые хасидские группы также расширяют свою программу до уровня «семинарии» , где женщины обучаются в течение двух лет, чтобы получить сертификат учителя, параллельно с дальнейшим изучением Торы .
Учреждения
Обсуждение