Белая роза ( ‹См. Tfd› нем.: Weiße Rose , произносится [ˈvaɪ̯sə ˈʁoːzə] ) быланенасильственной, интеллектуальнойсопротивлениявнацистской Германии, которую возглавляли пять студентов и один профессорМюнхенского университета:Вилли Граф,Курт Хубер,Кристоф Пробст,Александр Шморель,Ганс ШолльиСофи Шолль. Группа проводила анонимную кампанию листовок играффити, призывавшую к активному противостоянию нацистскому режиму. Их деятельность началась вМюнхене27 июня 1942 года; она закончилась арестом основной группы гестапо18февраля 1943 года.[1]Они, а также другие члены и сторонники группы, которые продолжали распространять памфлеты, предстали передпоказательными процессаминацистскогонародного суда(Volksgerichtshof); многие из них были заключены в тюрьму и казнены.
Ганс и Софи Шолль, а также Кристоф Пробст были казнены на гильотине через четыре дня после ареста, 22 февраля 1943 года. Во время суда Софи несколько раз прерывала судью. Ни одному из обвиняемых не было предоставлено возможности высказаться.
Группа писала, печатала и первоначально распространяла свои брошюры в районе Большого Мюнхена. Позже секретные курьеры доставляли копии в другие города, в основном в южных частях Германии. В июле 1943 года самолеты союзников сбросили над Германией шестую и последнюю листовку под заголовком « Манифест студентов Мюнхена». Всего «Белая роза» написала шесть листовок, которые были размножены и распространены общим тиражом около 15 000 экземпляров. Они осуждали преступления и угнетение нацистского режима и призывали к сопротивлению. Во второй листовке они открыто осуждали преследования и массовые убийства евреев . [2] К моменту ареста члены «Белой розы» как раз собирались установить контакты с другими немецкими группами сопротивления, такими как « Кружок Крайзау» или группа Шульце-Бойзена/Харнака из « Красной капеллы» . Сегодня «Белая роза» хорошо известна как в Германии, так и во всем мире.
Ядро «Белой розы» составляли студенты Мюнхенского университета : Ганс Шолль , Александр Шморель , Вилли Граф , Кристоф Пробст и Курт Хубер , профессор философии и музыковедения . Младшая сестра Ганса, Софи , позже стала одним из основных членов «Белой розы».
Их поддержали другие люди, в том числе: Отл Айхер , Вилли Хаберманн («Грого»), Теодор Хеккер , Аннелизе Граф , Трауте Лафренц , Катарина Шюддекопф, Лизелотта «Лило» Рамдор , Юрген Виттенштейн , Фальк Харнак , Мари-Луиза Ян , Вильгельм Гейер , Манфред Эйкемейер, Йозеф Зёнген , Генрих Гутер , Генрих Боллинджер , Вильгельм Боллинджер , Гельмут Бауэр, Харальд Дорн , Ганс Конрад Лейпельт , Гизела Шертлинг, Руди Альт, Михаэль Бринк, Лило Дрейфельдт, Йозеф Фуртмайер, Гюнтер Аммон, Фред Тилер и Вольфганг Йегер. [3] [4] Большинству из них было около двадцати лет.
Вильгельм Гейер научил Александра Шморелла делать жестяные шаблоны, используемые в кампании граффити. Ойген Гриммингер из Штутгарта финансировал их операции. Гриммингер был арестован 2 марта 1943 года, приговорен к десяти годам в исправительном учреждении за государственную измену «Народным судом» 19 апреля 1943 года и заключен в исправительном учреждении Людвигсбурга до апреля 1945 года. Его жена Дженни была убита в лагере смерти Аушвиц-Биркенау , предположительно 2 декабря 1943 года. Секретарь Гриммингера Тилли Хан внесла собственные средства в это дело и выступила в качестве посредника между Гриммингером и группой в Мюнхене. Она часто возила такие припасы, как конверты, бумагу и дополнительный копировальный аппарат из Штутгарта в Мюнхен.
Кроме того, группа студентов в городе Ульм распространила ряд листовок группы и была арестована и судима вместе с группой из Мюнхена. Среди этой группы были подруга детства Софи Шолль Сюзанна Хирцель и ее брат-подросток Ганс Хирцель и Франц Йозеф Мюллер . [5] В Гамбурге группа студентов, в которую входили Рейнхольд Мейер , Альберт Зур , Хайнц Кухарски , Маргарета Роте , Бруно Химпкамп , Рудольф Дегквиц (младший) , Урсула де Бур , Ханнелоре Вильбрандт , Карл Людвиг Шнайдер , Ильза Ледиен, Ева фон Дюмрейхер, Доротея Цилль, Апеллес Собечко и Мария Липельт сформировали группу сопротивления «Белая роза» в Гамбурге против национал-социалистического режима и распространяли листовки группы. [6]
Выживший участник «Белой розы» Юрген Виттенштейн описал, каково было простым немцам жить в нацистской Германии :
Правительство — или, скорее, партия — контролировало все: средства массовой информации, оружие, полицию, вооруженные силы, судебную систему, коммуникации, путешествия, все уровни образования от детского сада до университетов, все культурные и религиозные учреждения. Политическая индоктринация началась в очень раннем возрасте и продолжалась посредством Гитлерюгенда с конечной целью полного контроля над разумом. Детей в школе призывали осуждать даже собственных родителей за уничижительные высказывания о Гитлере или нацистской идеологии.
— Джордж Дж. Виттенштейн, доктор медицины, «Воспоминания о Белой Розе», 1997 [7]
Деятельность «Белой розы» началась осенью 1942 года. Это было время, которое было особенно критическим для нацистского режима; после первых побед во Второй мировой войне немецкое население все больше осознавало потери и ущерб войны. Летом 1942 года немецкая армия готовила новую военную кампанию в южной части Восточного фронта, чтобы вернуть себе инициативу после своего более раннего поражения под Москвой. Это немецкое наступление изначально было очень успешным, но оно замедлилось осенью, когда группа армий «Юг» приблизилась к Сталинграду и Кавказскому региону. В это время нацистские власти не могли ни обнаружить авторов памфлетов, ни остановить кампанию. Когда Ганс и Софи Шолль были обнаружены и арестованы во время распространения листовок в Мюнхенском университете Людвига-Максимилиана [1] , режим отреагировал жестоко. «Volksgerichtshof» не был связан законом, но его решения руководствовались нацистской идеологией. Таким образом, его действия были объявлены незаконными в послевоенной Германии. Казнь членов группы «Белая роза», как и многих других, сегодня считается судебным убийством . [8]
Члены основной группы все имели академическое образование, будучи студентами Мюнхенского университета. Братья и сестры Шолль, Кристоф Пробст, Вилли Граф и Александр Шморель, были воспитаны независимо мыслящими и состоятельными родителями. Александр Шморель родился в России, и его первым языком был русский. После того, как он и Ганс Шолль подружились в университете, Александр пригласил Ганса в дом своих родителей, где Ганс также встретил Кристофа Пробста в начале 1941 года . Александр Шморель и Кристоф Пробст уже были друзьями со школьных лет. Поскольку отец Кристофа был разведен и снова женился на еврейке, последствия нацистских Нюрнбергских законов и нацистской расовой идеологии оказали влияние на жизнь как Кристофа, так и Александра с самого начала. [9]
Идеи и мысли Немецкого молодежного движения , основанного в 1896 году, оказали большое влияние на немецкую молодежь в начале двадцатого века. Движение было направлено на предоставление свободного пространства для развития здоровой жизни. Общей чертой различных организаций была романтическая тоска по первозданному состоянию вещей и возвращение к старым культурным традициям с сильным акцентом на независимое, нонконформистское мышление. Они пропагандировали возвращение к природе, братству и общим приключениям. Deutsche Jungenschaft vom 1 November 1929 (сокращенно «dj1.11.») была частью этого молодежного движения, основанного Эберхардом Кёбелем в 1929 году. Кристоф Пробст был членом Немецкого молодежного движения, а Вилли Граф был членом Neudeutschland («Новая Германия») и Grauer Orden («Серый монастырь»), которые были нелегальными католическими молодежными организациями. [10]
Молодежные организации нацистской партии переняли некоторые элементы Молодежного движения и вовлекли своих членов в деятельность, похожую на приключения бойскаутов , но также подвергли их идеологической обработке. Некоторые, но не все, члены «Белой розы» с энтузиазмом присоединились к молодежным организациям нацистской партии: Ганс Шолль вступил в Гитлерюгенд , а Софи Шолль была членом Союза немецких девушек . Членство в обеих партийных молодежных организациях было обязательным для молодых немцев, хотя некоторые — такие как Вилли Граф, Отль Айхер и Хайнц Бреннер — отказались вступать. Софи и сестра Ганса Инге Шолль рассказали о первоначальном энтузиазме молодых людей по отношению к нацистской молодежной организации, к ужасу их родителей: [9]
Но было что-то еще, что влекло нас с таинственной силой и увлекало за собой: сомкнутые ряды марширующей молодежи с развевающимися знаменами, устремленными прямо перед собой, держащими такт барабанному бою и песне. Разве это чувство товарищества не было подавляющим? Неудивительно, что все мы, Ганс, Софи и другие, вступили в Гитлерюгенд? Мы вошли в него душой и телом, и мы не могли понять, почему наш отец не одобрял, почему он не был счастлив и горд. Напротив, он был весьма недоволен нами.
— Инге Шолль, «Белая роза»
Молодежные организации, не возглавляемые нацистской партией, были распущены и официально запрещены в 1936 году. И Ганс Шолль, и Вилли Граф были арестованы в 1937–1938 годах из-за их членства в запрещенных организациях молодежного движения. Ганс Шолль вступил в Deutsche Jungenschaft 1. 11. в 1934 году, когда он и другие члены Гитлерюгенда в Ульме посчитали членство в этой группе и Гитлерюгенд совместимыми. Ганса Шолля также обвинили в нарушении немецкого закона о борьбе с гомосексуализмом из-за однополых подростковых отношений, которые начались в 1934–1935 годах, когда Гансу было всего 16 лет. Аргумент был построен частично на работе Эккарда Холлера, социолога, специализирующегося на немецком молодежном движении, [11] а также на стенограммах допросов гестапо с ареста 1937–38 годов, и со ссылкой на обсуждение историком Джорджем Моссе гомоэротических аспектов немецкого молодежного движения « Bündische Jugend » . [12] Как указал Моссе, идеализированные романтические привязанности среди юношей не были редкостью в Германии, особенно среди членов объединений «Bündische Jugend» . Утверждалось, что опыт преследований мог привести и Ганса, и Софи к идентификации с жертвами нацистского государства, что дает еще одно объяснение того, почему Ганс и Софи Шолль прошли путь от ярых лидеров «Гитлерюгенда» до страстных противников нацистского режима. [13]
Группа «Белая роза» была мотивирована этическими, моральными и религиозными соображениями. Они поддерживали и принимали людей из всех слоев общества, и это не зависело от расы, пола, религии или возраста. Они были из разных религиозных слоев. Вилли Граф и Катарина Шюддекопф были набожными католиками. Александр Шморелль был православным христианином. Трауте Лафренц придерживался концепций антропософии , в то время как Ойген Гриммингер считал себя буддистом . Кристоф Пробст был крещен католиком незадолго до своей казни. Его отец Герман был номинально католиком, но также частным исследователем восточной мысли и мудрости. В своих дневниках и письмах друзьям оба брата Шолль писали о своем чтении христианских ученых, включая «Исповедь» Августина Гиппонийского [ 14] и Этьена Жильсона , чьи работы по средневековой философии они обсуждали среди других философских работ в кругу своих друзей. [9] Шолльсы читали проповеди Джона Генри Ньюмена , и Софи подарила два тома проповедей Ньюмена своему парню Фрицу Хартнагелю, когда он был назначен на Восточный фронт; он написал ей: «[М]ы знаем, кем мы созданы, и что мы находимся в отношениях морального обязательства перед нашим создателем. Совесть дает нам способность различать добро и зло». Это парафраз проповеди Ньюмена «Свидетельство совести». [15]
В 1941 году Ганс Шолль прочитал копию проповеди открытого критика нацистского режима, католического епископа Августа фон Галена , осуждающего политику эвтаназии , изложенную в «Действии Т4» (и распространенную в том же году на нацистские концентрационные лагеря в «Действии 14f13» ) [16] , которая, по утверждению нацистов, должна была защитить немецкий генофонд. [17] В ужасе от нацистской политики Софи получила разрешение перепечатать проповедь и распространить ее в Мюнхенском университете. [17]
В 1940 году Отл Айхер познакомился с Карлом Мутом , основателем католического журнала Hochland . Отл, в свою очередь, познакомил Ганса Шолля с Мутом в 1941 году. [18] В своих письмах Муту Ганс писал о своем растущем влечении к католической христианской вере. [19] И Ганс, и Софи Шолль находились под влиянием Карла Мута, которого они описывают как глубоко религиозного и выступающего против нацизма. Он привлек внимание братьев и сестер Шолль к преследованию евреев, которое он считал греховным и антихристианским. [20]
И Софи Шолль, и Вилли Граф посещали некоторые лекции Курта Хубера в Мюнхенском университете. Курт Хубер был известен среди своих студентов политическими намёками, которые он использовал в своих университетских лекциях, с помощью которых он критиковал нацистскую идеологию, говоря о классических философах, таких как Лейбниц . Он впервые встретился с Гансом Шоллем в июне 1942 года, был допущен к деятельности Белой розы 17 декабря 1942 года [21] и стал их наставником и главным автором шестого памфлета.
Ганс Шолль , Александр Шморель , Кристоф Пробст и Вилли Граф были студентами-медиками. Их учеба регулярно прерывалась условиями обязательной службы в качестве студентов-солдат в медицинском корпусе вермахта на Восточном фронте . Их опыт в это время оказал большое влияние на их мышление, а также мотивировал их сопротивление, поскольку привел к их разочарованию в нацистском режиме. [22] Александр Шморель , родившийся в Оренбурге и воспитанный русскими медсестрами, прекрасно говорил по-русски, что позволяло ему иметь прямой контакт и общение с местным русским населением и их бедственным положением. Это русское понимание оказалось бесценным во время их пребывания там, и он мог передать своим товарищам по Белой розе то, что не понимали или даже не слышали другие немцы, приезжавшие с Восточного фронта. [9]
Летом 1942 года Гансу, Александру и Вилли пришлось служить три месяца на русском фронте вместе со многими другими студентами-медиками из Мюнхенского университета. Там они стали свидетелями ужасов войны, видели избиения и другие виды жестокого обращения с евреями со стороны немцев и слышали о преследовании евреев из надежных источников. [23] Некоторые стали свидетелями зверств войны на поле боя и против гражданского населения на Востоке. В письме к своей сестре Аннелизе Вилли Граф писал: «Я хотел бы, чтобы меня избавили от вида всего этого, свидетелем чего мне пришлось стать». [24] Постепенно отчужденность сменилась убеждением, что что-то нужно было сделать. Недостаточно было просто держать при себе свои убеждения и этические нормы, но пришло время действовать. [7]
Члены «Белой розы» полностью осознавали риски, которым они подвергались в результате своих актов сопротивления:
Я знал, что беру на себя, и был готов потерять жизнь, сделав это.
— Из допроса Ганса Шолля.
На допросе в гестапо Ганс Шолль дал несколько объяснений происхождения названия «Белая роза» и предположил, что он, возможно, выбрал его, находясь под эмоциональным влиянием одноимённой поэмы 19-го века немецкого поэта Клеменса Брентано . Также предполагалось, что название могло быть взято либо из стихотворения кубинского поэта Хосе Марти «Cultivo una rosa blanca», либо из романа « Die Weiße Rose » ( Белая роза ) Б. Травена , который читали Ганс Шолль и Алекс Шморель. Они также написали, что символ белой розы должен был символизировать чистоту и невинность перед лицом зла. [25]
Если Белая роза действительно была названа в честь романа Травена, показания Ганса Шолля на допросе могли быть намеренно расплывчатыми, чтобы защитить Йозефа Зёнгена, антинацистского книготорговца, который поставлял эту запрещённую книгу. Зёнген предоставил членам Белой розы безопасное место для встреч для обмена информацией и получения случайных финансовых пожертвований. Зёнген держал в своём магазине тайник с запрещёнными книгами, а также прятал их, когда они печатались. [13]
После своего опыта на Восточном фронте , узнав о массовых убийствах в Польше и Советском Союзе, Ганс Шолль и Александр Шморель почувствовали необходимость принять меры. С конца июня до середины июля 1942 года они написали первые четыре листовки. Широко цитируя Библию, Аристотеля и Новалиса , а также Гете и Шиллера , знаковых поэтов немецкой буржуазии, они обращались к тому, что они считали немецкой интеллигенцией , полагая, что этих людей легко убедить теми же аргументами, которые также мотивировали самих авторов. Эти листовки оставлялись в телефонных справочниках в телефонных будках, отправлялись по почте профессорам и студентам и доставлялись курьером в другие университеты для распространения. [7] С 23 июля по 30 октября 1942 года Граф, Шолль и Шморель снова служили на советском фронте, и деятельность прекратилась до их возвращения. Осенью 1942 года Софи Шолль узнала, что ее брат Ганс был одним из авторов памфлетов, и присоединилась к группе. Вскоре после этого Вилли Граф, а к концу декабря 1942 года Курт Хубер стали членами Белой розы. [9]
В январе 1943 года пятая листовка «Aufruf an alle Deutsche!» («Обращение ко всем немцам!») была напечатана тиражом 6000–9000 экземпляров с использованием ручного копировального аппарата . Она была доставлена в другие немецкие города между 27 и 29 января 1943 года членами и сторонниками группы во многие города, а затем отправлена оттуда по почте. Копии появились в Саарбрюккене , Штутгарте , Кельне , Вене, Фрайбурге , Хемнице , Гамбурге, Инсбруке и Берлине . Софи Шолль заявила во время допроса в гестапо, что с лета 1942 года целью Белой розы было обращение к более широкому кругу населения. Соответственно, в пятой листовке название группы было изменено с «Белая роза» на «Немецкое движение сопротивления», а также стиль письма стал более полемическим и менее интеллектуальным. [26] Студенты во время службы в армии убедились, что война проиграна: « Hitler kann den Krieg nicht gewinnen, nur noch verlängern. – Гитлер не может выиграть войну, он может только продлить ее». Они призывали отказаться от «национал-социалистического недогуманизма», империализма и прусского милитаризма «на все времена». Читателя призывали «поддерживать движение сопротивления!» в борьбе за «свободу слова, свободу вероисповедания и защиту отдельного гражданина от произвола преступных диктаторских государств». Это были принципы, которые должны были сформировать «основы новой Европы».
К концу января 1943 года Сталинградская битва завершилась капитуляцией и почти полной потерей Шестой армии вермахта. В Сталинграде Вторая мировая война приняла решающий оборот, вдохновив движение сопротивления во всех европейских странах, оккупированных Германией. Она также оказала разрушительное воздействие на моральный дух немцев. 13 января 1943 года в Мюнхенском университете вспыхнул студенческий бунт после речи Пауля Гислера , нацистского гауляйтера Мюнхена и Верхней Баварии , в которой он осудил студентов-мужчин, не служащих в армии, как зеков, а также позволил себе непристойные замечания в адрес студенток. Эти события воодушевили членов Белой розы. Когда поражение под Сталинградом было официально объявлено, они разослали свою шестую — и последнюю — листовку. Тон этого текста, написанного Куртом Хубером и отредактированного Гансом Шоллем и Александром Шмореллем, был более патриотичным. Под заголовком «Сокурсники!» (теперь уже ставшие культовыми Kommilitoninnen! Kommilitonen! ), он объявил, что настал «день расплаты» для «самого презренного тирана, которого когда-либо терпел наш народ». «Мертвые Сталинграда заклинают нас!» [27]
3, 8 и 15 февраля 1943 года Александр Шморель, Ганс Шолль и Вилли Граф с помощью оловянных трафаретов написали на стенах университета и других зданий Мюнхена лозунги типа «Долой Гитлера» и «Свобода». [9]
18 февраля 1943 года Шолль привезли в главное здание университета чемодан, полный листовок. Они поспешно разбросали стопки копий в пустых коридорах, чтобы студенты могли найти их, когда выйдут из аудиторий. Уходя до окончания лекций, Шолль заметил, что в чемодане остались некоторые копии, и решил их раздать. Софи бросила последние оставшиеся листовки с верхнего этажа вниз в атриум. За этим спонтанным действием наблюдал технический специалист университета Якоб Шмид , который вызвал гестапо. [28] Двери университета были заперты, и судьба брата и сестры была решена. [29] Ганс и Софи Шолль были взяты под стражу гестапо. Черновик седьмой брошюры, написанный Кристофом Пробстом, был найден у Ганса Шолля во время его ареста гестапо . В то время как Софи Шолль избавилась от улик перед тем, как попасть под стражу, Ганс попытался уничтожить черновик последней листовки, разорвав ее на части и попытавшись проглотить. Однако гестаповцы изъяли достаточно и смогли сопоставить почерк с другими записями Пробста, которые они обнаружили при обыске квартиры Ганса. [30] Кристоф был схвачен 20 февраля. Главным следователем гестапо был Роберт Мор , который изначально считал Софи невиновной. Однако после того, как Ганс признался, Софи взяла на себя всю ответственность, пытаясь защитить других членов Белой розы.
Шолльс и Пробст должны были предстать перед Volksgerichtshof — нацистским «народным судом», печально известным своими несправедливыми политическими процессами, которые чаще всего заканчивались смертным приговором — 22 февраля 1943 года. Они были признаны виновными в измене . Роланд Фрейслер , главный судья суда, приговорил их к смертной казни. Все трое были казнены в тот же день на гильотине в тюрьме Штадельхайм . Первой под гильотину отправилась Софи, за ней Ганс, а затем Кристоф. Пока Софи и Кристоф молчали, умирая, Ганс выкрикнул «es lebe die Freiheit!» (да здравствует свобода), когда опустилось лезвие.
_against_Hans_Fritz_Scholl_Sophia_Magalena_Scholl_and_Christoph_Herman_Probst.jpg/1280px-1943_German_High_Court_decree_(_death_sentence_)_against_Hans_Fritz_Scholl_Sophia_Magalena_Scholl_and_Christoph_Herman_Probst.jpg)
ИМЯ НЕМЕЦКОГО НАРОДА в деле против
1. Ганса Фрица Шолля, Мюнхен, родившегося в Ингерсхайме 22 сентября 1918 года,
2. Софии Магдалены Шолль, Мюнхен, родившейся в Форхтенберге 9 мая 1921 года,
3. Кристофа Германа Пробста, из Альдранса-бай-Инсбрука, родившегося в Мурнау 6 ноября 1919 года, в настоящее время находящегося под следствием по делу об изменнической помощи врагу, подготовке к совершению государственной измены и ослаблении вооруженной безопасности нации, Народный суд первого сената в соответствии с судебным процессом, состоявшимся 22 февраля 1943 года, на котором должностными лицами были:
председатель Народного суда доктор Фрейслер, председательствующий, директор окружного суда Штир, руководитель группы СС Брайтхаупт, руководитель группы СА Бунге, государственный секретарь и руководитель группы СА Когльмайер, и представляющие Генеральный прокурор Верховного суда Рейха, рейхспрокурор Вейерсберг,
[Мы] находим: что обвиняемые во время войны посредством листовок призывали к саботажу военных действий и вооружения и к свержению национал-социалистического образа жизни нашего народа, пропагандировали пораженческие идеи и самым грубым образом порочили фюрера, тем самым оказывая помощь врагу Рейха и ослабляя вооруженную безопасность нации.
За это они подлежат наказанию смертью.
Их честь и права как граждан утрачиваются навсегда.— Перевод, сделанный Берлинским центром документов штаб-квартиры берлинского командования армии США, указа 1943 года против группы «Белая роза».
Вилли Граф уже был арестован 18 февраля 1943 года; на допросах, которые продолжались до его казни в октябре 1943 года, он успешно покрывал других членов группы. Александр Шморелль был узнан, разоблачен и арестован 24 февраля 1943 года, после его возвращения в Мюнхен после безуспешной попытки выехать в Швейцарию. Курт Хубер был взят под стражу 26 февраля, и только тогда гестапо узнало о его роли в группе «Белая роза». [9]
Второй процесс над «Белой розой» состоялся 19 апреля 1943 года. Среди представших перед судом были Ганс Хирцель, Сюзанна Хирцель, Франц Йозеф Мюллер, Генрих Гутер, Ойген Гриммингер, Отто Айхер, Теодор Геккер, Вилли Граф, Аннелиза Граф, Генрих Боллингер, Хельмут Бауэр и Фальк Харнак. В последнюю минуту прокурор добавил Трауте Лафренц, Гизелу Шертлинг и Катарину Шюддекопф. [4] Вилли Граф , Курт Хубер и Александр Шморелль были приговорены к смертной казни. Одиннадцать других были приговорены к тюремному заключению, а Фальк Харнак был оправдан по обвинениям, что было неожиданно, учитывая, что его брат и сестра были убиты нацистами за подрывную деятельность. [29] Шморель и Хубер были казнены 13 июля 1943 года. Вилли Граф содержался в одиночной камере около семи месяцев. В течение этого времени его пытали, пытаясь заставить его выдать имена других членов «Белой розы». Он так и не выдал ни одного имени, даже когда гестапо пригрозило схватить его семью, если он продолжит скрывать информацию. Он был казнен 12 октября 1943 года. 29 января 1945 года был казнен Ганс Конрад Лейпельт. Он был исключен из Гамбургского университета в 1940 году из-за своего еврейского происхождения и копировал и распространял брошюры «Белой розы» вместе со своей подругой Марией-Луизой Ян. Теперь брошюры назывались «И их дух продолжает жить». [31]
Третий судебный процесс по делу «Белой розы» был назначен на 20 апреля 1943 года, день рождения Гитлера, который был государственным праздником в нацистской Германии. Судья Фрейслер намеревался вынести смертные приговоры Вильгельму Гейеру, Харальду Дорну, Йозефу Зёнгену и Манфреду Эйкемейеру. Поскольку он не хотел выносить слишком много смертных приговоров в одном судебном процессе, он хотел отложить вынесение приговора этим четверым до следующего дня. Однако доказательства против них были утеряны, и судебный процесс в конечном итоге состоялся 13 июля 1943 года. На этом суде Гизела Шертлинг, которая предала большинство друзей, даже маргинальных членов, таких как Герхард Фойерле, изменила свое мнение и отказалась от своих показаний против всех них. Поскольку Фрейслер не председательствовал на третьем судебном процессе, судья оправдал за отсутствием доказательств всех, кроме Зёнгена, который был приговорен к шести месяцам тюремного заключения. После оправдания 19 апреля Трауте Лафренц снова была арестована. Последний год войны она провела в тюрьме. Суды постоянно откладывались и переносились в разные места из-за налетов союзной авиации. Наконец, суд над ней был назначен на апрель 1945 года, после чего ее, вероятно, казнили бы. Однако за три дня до суда союзники освободили город, где она содержалась в плену, тем самым спасая ей жизнь.
Студенты-члены «Белой розы» составляют несколько из почти 70 несовершеннолетних, которые были обвинены в государственной измене Народным судом в период с 1933 по 1945 год. [32]
Надежды членов «Белой розы» на то, что поражение под Сталинградом подстегнет немцев к сопротивлению нацистскому режиму и военным действиям, не оправдались. Напротив, нацистская пропаганда использовала поражение, чтобы призвать немецкий народ принять « тотальную войну ». По совпадению, 18 февраля 1943 года, в тот же день, когда были арестованы Софи и Ганс Шолль и Вилли Граф, нацистский министр пропаганды Йозеф Геббельс произнес свою речь в Спортпаласте , и его аудитория с энтузиазмом аплодировала ему.
Вскоре после ареста братьев и сестер Шолль и Кристофа Пробста газеты опубликовали всеобъемлющие бюллетени в поисках Александра Шмореля. 22 февраля 1943 года студенты Мюнхена собрались и официально выразили протест против « предателей », которые вышли из их рядов. Гестапо и нацистская юрисдикция задокументировали в своих файлах свое мнение о членах «Белой розы» как о «предателях и пораженцах ». 23 февраля официальная газета нацистской партии Völkischer Beobachter и местные газеты в Мюнхене [33] кратко сообщили о поимке и казни некоторых « выродившихся негодяев». [34] Однако сеть друзей и сторонников оказалась слишком большой, так что слухи о «Белой розе» уже не могли подавляться нацистскими немецкими чиновниками. Дальнейшие преследования продолжались до конца Второй мировой войны, и немецкие газеты продолжали сообщать, в основном в кратких заметках, о том, что все больше людей были арестованы и наказаны. 15 марта 1943 года в отчете Sicherheitsdienst Schutzstaffel говорилось , что слухи о листовках распространяют «значительное беспокойство » среди немецкого населения. В отчете выражалась особая обеспокоенность тем фактом, что листовки не были переданы нацистским властям их искателями так быстро , как это было раньше. [35]
18 апреля 1943 года газета The New York Times упомянула студенческую оппозицию в Мюнхене. [36] Газета также опубликовала статьи о первых судебных процессах над «Белой розой» 29 марта 1943 года и 25 апреля 1943 года. [37] Хотя они не зафиксировали всю информацию о сопротивлении, судебных процессах и казнях, они стали первым признанием «Белой розы» в Соединенных Штатах.
27 июня 1943 года немецкий писатель и лауреат Нобелевской премии Томас Манн в своих ежемесячных антинацистских передачах на BBC под названием «Deutsche Hörer!» («Немецкие слушатели!») высоко оценил мужество членов «Белой розы». Советская армейская пропаганда выпустила листовку, ошибочно приписанную более поздними исследователями Национальному комитету за свободную Германию , в честь борьбы «Белой розы» за свободу. [38]
Текст шестой листовки Белой розы был тайно вывезен из Германии через Скандинавию в Соединенное Королевство немецким юристом и членом Крейзауского кружка Хельмутом Джеймсом Графом фон Мольтке . В июле 1943 года копии были сброшены над Германией самолетами союзников , переименованными в «Манифест студентов Мюнхена». [39] Таким образом, деятельность Белой розы стала широко известна в Германии во время Второй мировой войны, но, как и другие попытки сопротивления, не преуспела в том, чтобы спровоцировать широкомасштабную активную оппозицию тоталитарному режиму среди немецкого населения. Тем не менее, она продолжала оставаться важным источником вдохновения для актов индивидуального или мелкомасштабного сопротивления на протяжении последних лет войны. [40]
В течение многих лет основные источники для исследований ограничивались теми, которые предоставлялись членами «Белой розы» и их сторонниками. К ним относились памятная книга Инге Шолль 1952 года «Белая роза» [41], сохранившиеся копии брошюр, письма и дневники Софи и Ганса Шолль [42] и Вилли Графа [43] и других людей, непосредственно знавших о деятельности группы. [7] [44] С концом коммунизма в Советском Союзе и Германской Демократической Республике в начале 1990-х годов протоколы допросов гестапо и другие документы нацистских властей стали общедоступными. Протоколы допросов были частью документов Народного суда и были конфискованы Советской Красной Армией и доставлены в Москву. Здесь они хранились в секрете в специальном архиве. После основания Германской Демократической Республики большая часть нацистских документов была передана правительству Восточной Германии, за исключением документов, касающихся Александра Шмореля, который родился в России. Документы были распределены между Центральным архивом коммунистической Социалистической единой партии Германии и архивом Министерства государственной безопасности . После объединения Германии документы были переданы в Федеральный архив Германии в Берлине и, наконец, опубликованы. Документы, касающиеся Александра Шмореля, по-прежнему хранятся в Государственном военном архиве России, но были полностью расшифрованы и опубликованы в немецко-русском издании. [45]
С падением нацистской Германии Белая роза стала представлять собой оппозицию тирании в немецком сознании и была прославлена за действия без стремления к личной власти или самовозвеличиванию. Их история стала настолько известной, что композитор Карл Орф утверждал (ложно, по некоторым данным) [46] [ 47] [48] своим союзникам, проводившим допросы, что он был одним из основателей Белой розы, и был освобожден. Он был лично знаком с Хубером, но нет никаких доказательств того, что Орф когда-либо был вовлечен в это движение.
5 февраля 2012 года Александр Шморель был канонизирован Православной Церковью в лике новомучеников .
Площадь, где расположен центральный зал Мюнхенского университета, названа « Geschwister-Scholl-Platz » в честь Ганса и Софи Шолль; площадь напротив нее — «Professor-Huber-Platz». Перед университетом находятся два больших фонтана, по одному с каждой стороны Людвигштрассе. Фонтан перед университетом посвящен Гансу и Софи Шолль. Другой, через дорогу, посвящен профессору Хуберу. Многие школы, улицы и другие места по всей Германии названы в память о членах Белой розы.
В Париже средняя школа 17-го округа (колледж La Rose Blanche) [49] названа в честь Белой розы, а общественный парк воздает дань уважения Гансу и Софи Шолль. [50]
Одна из ведущих литературных премий Германии называется Geschwister-Scholl-Preis (премия «Братья Шолль»). Аналогично, астероид 7571 Weisse Rose назван в честь этой группы.
Audimax Медицинской академии бундесвера в Мюнхене был назван в честь Ганса Шолля в 2012 году. [51] Объединенная медицинская служба бундесвера , казармы к северу от Мюнхена , были названы в честь Кристофа Пробста в его 100-летие в 2019 году. [52]
Последним выжившим членом группы была Трауте Лафренц . 3 мая 2019 года ей исполнилось 100 лет, и в тот же день она была награждена орденом «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» за свою работу в составе «Белой розы». [53] Она умерла 6 марта 2023 года. [54]
В 2021 году группа сторонников теории заговора, известная как « Белая роза », присвоила название антинацистской группы сопротивления «Белая роза», чтобы провести аналогию между ненасильственным сопротивлением оригинальной «Белой розы» нацизму и ненасильственным предполагаемым «сопротивлением» сторонников теории заговора карантинам из-за COVID-19 и другим мерам национальных правительств, направленным на то, чтобы остановить вирус во время пандемии COVID-19 в начале 2020-х годов, которые сторонники теории заговора ложно утверждают, что это было тайное создание всемирного тоталитарного правительства в нацистском стиле . [55] [56] [57] Методы сторонников теории заговора из «Белой розы» несколько похожи на методы первоначальных антинацистских сопротивлений «Белой розы» в том, что сторонники теории заговора печатали наклейки с призывом к сопротивлению антиковидным мерам вместе с названием «Белая роза» и адресом своей группы в Telegram , а затем размещали наклейки в общественных местах. Использование интернета означает, что сторонники теории заговора могут распространять свою дезинформацию и привлекать членов по всему миру, в отличие от первоначальной «Белой розы», которая была ограничена Германией. [58] [59] [57] [56] Помимо названия, нет абсолютно никакой связи между первоначальной «Белой розой» и сторонниками теории заговора, которые взяли их имя, и ни последний выживший член Трауте Лафренц, ни родственники или потомки умерших членов не присоединились к сторонникам теории заговора и публично не комментировали присвоение их имени. [56]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
Медиа из Commons
Цитаты из Викицитатника
Данные из Викиданных