История Сун или Сун Ши ( кит .宋史; пиньинь : Sòng Shǐ ; Уэйд-Джайлс : Sung Shih ) — один из официальных китайских исторических трудов, известный как « Двадцать четыре истории Китая » , в котором записана история династии Сун (960–1279). Он был заказан в 1343 году и составлен под руководством первого министра Токтоа и премьер-министра Алуту ( традиционный китайский :阿魯圖; упрощенный китайский :阿鲁图) во время династии Юань (1271–1368) в то же время, что и « История Ляо » и «История Цзинь» . История Сун, состоящая в общей сложности из 496 глав, включает в себя биографии императоров Сун, а также современные записи и биографические очерки политиков, солдат и философов династии Сун.
Хубилай-хан поддержал предложение Лю Бинчжуна и Ван Э (王鶚;王鹗, 1190–1273) о составлении исторических записей династий Сун, Цзинь и Ляо, но работа по составлению на какое-то время застопорилась. [1] В марте 1343 года, на третьем году правления хана Ухаанту, императора Хуэйцзуна эпохи Чжичжэн Юаня (至正年號;至正年号), императорский указ приказал создать истории династий Сун, Ляо и Цзинь. . Под общим руководством Токтогана Темур Даш (кит. Тиемуэрташи鐵木兒塔識;铁木儿塔识), Хэ Вэйи (賀惟一;贺惟一), Чжан Циянь (張起巖;张起岩), Оуян Сюань (歐陽玄;欧阳玄), Ли Хаовэнь (李好文), Ван И (王沂) и Ян Цзундуань (楊宗端) были ответственны за проект [2] вместе с Воюлунту (斡玉倫徒;斡玉伦徒), Тайбухуа (泰不華;泰不华), Ю Вэньчжуань (于文傳;于文传), Гун Шидао (貢師道;贡师道), Ю Цюэ (餘闕;余阙), Цзя Лу (賈魯;贾鲁) Вэй Су (危素) и еще 23 человека, назначенных историографами . Токтоган подал в отставку в мае 1344 года, и его заменил в проекте премьер-министр Алуту, хотя последний не был знаком с китайскими иероглифами . На создание последней книги ушло всего два с половиной года, и она была опубликована в провинции Чжэцзян в 1346 году, шестом году эры Чжичжэн.
История Сун с ее 496 главами является крупнейшей из Двадцати четырех историй . [2] Она содержит 47 глав императорских биографий, 162 главы, охватывающих записи династии Сун (誌;志; Zhì ), 32 главы таблиц (показывающих генеалогию и т. д.) и 255 глав исторических биографий. Работа огромного масштаба, История Сун содержит более 2000 индивидуальных исторических биографий, более чем в два раза больше, чем Старая книга Тан , которая ведет хронику истории ранней династии Тан. В разделе книги, охватывающем записи династии Сун, есть пятнадцать отдельных категорий , а именно : астрономия, система пяти фаз, известная как У Син , юридический календарь (律曆;律历), география, реки и водные пути, конфуцианские обряды, музыка, церемониальное оружие и телохранители (儀衛;仪卫), военная форма (輿服;舆服), выборы, правительственные должности, потребительские товары, армия и наказания вместе с искусством и культурой. В общей сложности эти главы составляют треть работы. Раздел исторических биографий Истории Сун непревзойден ни одной из других династических историй; в нем есть подробные описания правительственных структур Сун от центрального до местного уровня. Разделы, охватывающие потребительские товары и армию, также хорошо написаны и содержат гораздо больше подробностей, чем в других династических историях. Четырнадцать глав о потребительских товарах содержат в семь раз больше информации, чем соответствующие главы Книги Тан. Всего семь глав содержат биографии предателей и мятежников, включая Цай Цзина , Хуан Цяньшаня (黃潛善), Цинь Хуэя , Чжан Банчана (張邦昌) и Лю Юя (劉豫).
Четыре главы посвящены ученым-конфуцианцам и включают таких людей, как Чэн Хао , Чэн И , Чжан Цзай , Чжоу Дуньи и Чжу Си .
Chien включает перевод на английский язык трактата о соляной монополии, содержащегося в томах 181–183. [3] Этот трактат является самым большим из трактатов в разделе «Финансы и экономика» (食貨). Chien также включает карты на английском языке, соответствующие основным административным регионам, описанным в томах 85–90, входящих в раздел «География» (地理).
Идеология, лежащая в основе « Истории Сун» , — это неоконфуцианство , с освещением конфуцианских доктрин верности, праведности и этики в отношении известных ученых Чжоу Дуньи, Чэн Хао, Чэн И, Чжан Цзая и Чжу Си среди других. Не менее 278 человек фигурируют в разделе о верности и праведности ( 《忠義傳》 ; Чжунъи Чжуань ). Историк династии Цин Цянь Дасинь (錢大昕) однажды сказал: « История Сун почитает неоконфуцианство, особенно школу Чжу Си». Ее составление следует принципам конфуцианской жизни. Тонкая логика и язык используются для передачи морали , избегая утилитаризма . Стиль книги также высоко ценится и считается образцовым примером. Реформы Синин Ван Аньши (熙寧變法) отвергаются « Историей Сун» , в то время как сторонники политических реформ, включая Лу Хуэйцина (呂惠卿), Цзэн Бу (曾布) и Чжан Дуня (章惇), фигурируют в разделе о предателях и мятежниках; однако Ши Миюань (史彌遠), несмотря на его участие в самоубийстве старшего наследника императора Нинцзуна из Сун , не фигурирует в этом разделе или вообще во всей «Истории Сун» . Известный генерал Ван Цзяньцзай (王堅在), несмотря на его доблестный боевой послужной список, также опущен, как и многие другие лица, участвовавшие в поражениях монголов от Сун.
Несмотря на то, что « История Сун» и «История Цзинь» были завершены в одно и то же время, они во многом отличаются. « История Сун» описывает, как Юэ Фэй выходил победителем из всех сражений с династией Цзинь , [примечание 1] однако « История Цзинь» едва упоминает о взятии императором Тай-цзу из Цзинь Бочжоу , Шуньчанфу (順昌府), Жучжоу и Сунчжоу (嵩州), когда Юэ Фэй и другие командиры отступили с поля боя. Вся информация в « Истории Сун» относительно Юэ Фэя взята из труда его потомка Юэ Кэ (岳珂) Эго Цзиньто Цзуйбяня (鄂國金佗稡編, дословно: «Записи Цзинь в Хубэе»), достоверность которого подвергается сомнению некоторыми источниками, например, была ли битва при Яньчэне (郾城之戰) действительно великой победой для Сун [примечание 2] и верно ли утверждение о двенадцати золотых медалях Юэ Фэя [примечание 3] . Кроме того, остается вопрос о том, оставили ли войска Юй Фэя людей невредимыми, как иногда утверждают. [примечание 4] Поэт и историк династии Цин Чжао И (趙翼) описывает это в своих «Двадцати двух исторических очерках» ( 《二十二史劄記》 ) в разделе, посвященном наблюдениям за армиями Сун и Цзинь (宋金用兵需參觀二史).
Поскольку « История Сун» была подготовлена в спешке и была работой многих редакторов, она содержит ряд неизбежных ошибок и противоречий; [2] например, личность с двумя биографическими записями — это Ли Сицзин (李熙靖), который появляется в главе 116 раздела исторических биографий, а затем снова в главе 222. Работа также подробно охватывает Северную и Раннюю Южную династии Сун, а более позднюю династию Южная Сун описывает лишь вкратце. Есть еще биографии людей из периода Северной Сун, например, « Вэньюань Чжуань» (文苑傳) охватывает в общей сложности 96 человек, из которых только 11 относятся к эпохе Южной Сун. «История Сун» также считается самой беспорядочной из 24 династических историй. Чжао И комментирует: «Когда династия Юань писала историю свергнутой Сун, они, вероятно, просто упорядочили уже существующие тексты Сун». В сборнике книг династии Цин « Сыку Цюаньшу» ( 《四庫全書總目》 ) говорится, что «главная цель «Истории Сун» — дань уважения императорам Сун и их конфуцианству. Другим вопросам не уделяется внимания, поэтому имеется большое количество ошибок». В 1977 году издательство «Чжунхуа» выпустило новую версию «Истории Сун» с исправлениями пунктуации.
Со времени публикации сменявшие друг друга династии создавали комментарии к « Истории песни» . В 1546 году автор династии Мин Ван Чжу (王洙) завершил свое «Дополнение из 100 глав к истории песни», за которым в 1561 году последовали 200 глав Кэ Вэйци (柯維祺) Сунши Синьбянь (宋史新編) и 250 глав Сунши Цзи (宋) .史記), написанный Ван Вэйцзянем (王惟儉).
Во времена династии Цин Чэнь Хуанчжун (陳黃中) написал « Сунши Гао» (宋史稿), состоящее из 219 глав. Чэнь Синьюань (陸心源) подготовил 40 глав Сунши И (宋史翼).
В Корее Чонджо из династии Чосон написал «Сонши Цянь» (宋史筌) со 148 главами. Все эти работы исправляют некоторые недостатки «Истории Сун» , но не заменяют оригинал.
В последние годы правления императора Цин Цяньлуна (годы правления 1735–1796 н. э.) историк Шао Цзиньхань (邵晉涵) вместе с Цянь Дасинем (錢大昕) и Чжан Сюэчэном (章學誠) работали над переработкой « Истории Сун» . Шао написал «Биографический очерк Южной Сун» (南都事略), затем вернулся к работе над « Историей Сун», но умер до ее завершения.
В китайском Викицитатнике есть цитаты по теме: История песни (на китайском языке)