Санскритский комментарий
Махабхашья ( санскрит : महाभाष्य , IAST: Mahābhāṣya , IPA: [mɐɦaːbʱaːʂjɐ] , «Великий комментарий»), приписываемый Патанджали , представляет собой комментарий к избранным правилам санскритской грамматики изтрактата Панини «А » . Штадхьяи , а также Катьяяна Варттика-сутра , развитие грамматики Панини. Он датируется II веком до нашей эры на основании записей Ицзин, китайского путешественника, который прожил в Индии 16 лет и учился в Университете Наланда.[2]
Обзор
Патанджали - один из трех самых известных санскритских грамматистов древней Индии, двое других - Панини и Катьяяна, которые предшествовали Патанджали (датируются примерно 250 г. до н.э.). Работа Катьяяны (около 1500 стихов о Панини ) доступна только через ссылки в работах Патанджали. [3]
Именно при Патанджали индийская традиция изучения языков достигла своей определенной формы. Созданная таким образом система чрезвычайно детализирована в отношении шикши (фонологии, включая акцент) и вьякараны (грамматики и морфологии). Синтаксис почти не затрагивается, но обсуждается нирукта (этимология), и эти этимологии естественным образом приводят к семантическим объяснениям. Люди интерпретируют его работу как защиту Панини , чьи сутры разработаны осмысленно. Патанджали также довольно строго исследует Катьяяну. Но главный вклад Патанджали заключается в трактовке провозглашенных им принципов грамматики. [ нужна проверка ]
Катьяяна ввела в грамматику семантический дискурс, который был в дальнейшем развит Патанджали до такой степени, что Махабхашью можно назвать смесью грамматики как таковой, а также философией грамматики. Кашика-вритти Джаядитьи и Ваманы (упомянутого Итсингом) включала в себя точки зрения других грамматистов, которые не соответствовали взглядам Патанджали.
Дошедший до нас текст Махабхашьи доступен в 1228 из 3981 сутры Аштадхьяи. Махабхашья разделена на восемьдесят пять разделов, называемых аника, каждый из которых посвящен одному дню изучения. [7]
Упоминания и комментарии
- Сатьяприя Тиртха (ок. 1701 – ок. 1744), питхадхипати из Уттаради Матха, принадлежащий к школе Двайты Веданты, написал комментарий к Махабхашье под названием Махабхасья Виварана . [8]
- Джеймс Р. Баллантайн (ок. 1813 – ок. 1864) опубликовал первую часть Махабхашьи Патанджали в 1856 году, впервые открыв исконную индийскую грамматическую традицию для более широкой европейской научной аудитории.
- Махабхашья Гопакришна Шастри из Намасамудрама в Пудукоттае, друг и современник Садашивы Брахмендры, написал труд «Саабтика Чинтамани» о Махабхашье.
Рекомендации
- ^ К. Кунджунни Раджа (1970). «Философские элементы в Махабхашье Патанджали». У Гарольда Г. Кауарда ; К. Кунджунни Раджа (ред.). Энциклопедия индийской философии . Том. 5 ( Философия грамматиков ). Мотилал Банарсидасс Publ. п. 115. ИСБН 81-208-0426-0.
- ^ Питер М. Шарф (1996). Обозначение общих терминов в древнеиндийской философии: грамматика, ньяя и миманса. Американское философское общество. стр. 1–2. ISBN 978-0-87169-863-6.
- ^ Мадхусудан Пенна (2013). Вайякарана Бхушана Сара (Философия санскритской грамматики). НОВАЯ БХАРАТИЙСКАЯ КНИЖНАЯ КОРПОРАЦИЯ. стр. предисловие. ISBN 9788183152136.
- ^ Сибаджибан Бхаттачарья (1970). Философия грамматистов, Том 5. Motilal Banarsidass Publ. п. 359. ИСБН 9788120804265.
Библиография
Издания
- Франц, Кильхорн (1892–1909). Вьякарана-Махабхашья Патанджали (2-е изд.). Бомбей: Центральный правительственный книжный склад.На санскрите.
Вторичная литература
- Кардона, Джордж (1997). Панини: обзор исследований. Публикации Мотилала Банарсидасса. ISBN 978-81-208-1494-3.
- Малковский, Брэдли Дж. (2001), Роль Божественной благодати в сотериологии Шанкарачарьи, BRILL, ISBN 9004120440
- Карс, Эйвинд (1998), Индийский семантический анализ: традиция Нирвачаны, издательство Кембриджского университета, ISBN 9780521631884
дальнейшее чтение
- Махабхашья Патанджали с аннотациями (Аникас I – IV), перевод Сурендранатха Дасгупты, опубликованный Индийским советом философских исследований .
- Махабхашья Патанджали (Шримадбхагават-патанджали-муни- вирачитам Патанджалам Махабхасьам) Патанджали (на санскрите), Издатель: Варанаси: Ванивиласа Пракашана, 1987–1988., OCLC: 20 995237
- Бронкхорст, Йоханнес , 1992. Взгляд Панини на смысл и его западный аналог. В, Максим Стаменов (ред.) Современные достижения семантической теории . Амстердам: Дж. Бенджаминс. (455–64)
- Шарфе, Хартмут, 1977. Грамматическая литература . Том. В, Фаск. 2, История индийской литературы, (ред.) Ян Гонда. Висбаден: Отто Харрассовиц.
- Стаал, Дж. Ф. (редактор), 1985. Читатель грамматиков санскрита. Дели: Мотилал Банарасидасс.
Внешние ссылки
- вьякараН махабхаашья в Деванагари.
- vyaakaraN mahaabhaaShya в CSX в GRETIL.
- ВьякараН Махабхашья в римской транслитерации