stringtranslate.com

Полинезийские пантеры

Партия полинезийских пантер (ППП) была революционным движением за социальную справедливость, сформированным для борьбы с расовым неравенством, которое проводилось против коренных народов маори и жителей тихоокеанских островов в Окленде , Новая Зеландия. Основанная группой молодых полинезийцев 16 июня 1971 года, [1] «Пантеры» работали над улучшением жизни общества посредством активизма и протестов. Помимо мирных протестов, они помогали предоставлять образование, юридическую помощь и другие социальные ресурсы, такие как классы ESOL и программы для молодежи. [2] [3] [4] Группа находилась под явным влиянием американской партии «Черные пантеры» , в частности политики Хьюи Ньютона по единству черных посредством его глобального призыва к действию, а также его идеологии межобщинного взаимодействия . [5] Движение получило широкую поддержку во время рейдов «Рассвет» 1970-х годов, [6] и внесло значительный вклад в современную панполинезийскую этническую идентичность в Новой Зеландии, называемую пасифика . [6]

Полинезийские пантеры работали над повышением осведомленности и борьбой с эксплуататорскими социальными отношениями народа пасифика, включая «красную черту» , ​​расовое профилирование , несоразмерное тюремное заключение [7] и сегрегацию в спорте. PPP фактически прекратила свое существование, когда ее основатель и главный организатор Уилл Илолахия бежал из страны в 1983 году после угроз со стороны полиции после его оправдания за помощь в организации протестов во время тура Springbok 1981 года . С тех пор это название было принято группой активистов, продолжающих бороться за права человека в Новой Зеландии. [8]

Фундамент

Движение «Полинезийские пантеры» было основано в центре города Окленд 16 июня 1971 года шестью молодыми жителями тихоокеанских островов: Фредом Шмидтом, Нуроа Тиавае, Полом Даппом, Воном Санфтом, Эдди Уильямсом и Уиллом Илолахией. [1] Они расширили свое отделение на мужчин и женщин в сообществе, заинтересованных в защите прав пасифика. Главной функцией «Пантер» было повышение сознательности и обеспечение благополучия сообщества в ответ на расовую дискриминацию, предрассудки и социальное неравенство, с которыми сталкиваются коренные граждане маори и жители тихоокеанских островов. Среди расовой напряженности и ответной реакции партия стремилась защитить полинезийское сообщество от агрессивной политики и полицейского надзора. [9] [10]

Вскоре после создания штаб-квартиры в Понсонби их влияние распространилось на создание слияния бывших членов банды, студентов университетов, революционеров и радикалов, большинство из которых были в возрасте 20 лет. [4] В то время многие молодые люди с островов Тихого океана поддерживали политические инициативы маори, такие как оккупация Бастион-Пойнт и протесты в День Вайтанги , приобретая навыки политического лоббирования и процессов, которые они использовали для повышения авторитета тихоокеанских народов в Новой Зеландии. В течение нескольких лет движение расширилось на национальном уровне с более чем 500 членами и сторонниками и 13 отделениями [9], включая Южный Окленд, Крайстчерч и Данидин , а также несколько отделений в тюрьмах. [3]

«Ама Несс, общественный деятель PPP, помогает некоторым людям по телефону, читая рэп об их проблемах»

Работа с сообществом

«Полинезийские пантеры» начали организовывать мероприятия, семинары и групповые инициативы вместо нехватки социальных ресурсов, доступных полинезийцам в то время. [3] [4] Среди них были центры домашнего задания и репетиторство для детей тихоокеанских островов, проведение программ по обучению маори и жителей тихоокеанских островов их правам как граждан Новой Зеландии, программы бесплатного питания и продовольственные банки примерно для 600 семей. [4] [9] Молодежные программы PPP также были направлены на то, чтобы вдохновлять общественную инициативу и препятствовать интеграции банд. [9]

Благодаря своей преданности полинезийской юридической помощи, «Пантеры» выступали в защиту тех, кого насильно выселили из бедных общин частные охранные фирмы [2] [3], и тех, кто стал безработным, потерял визы из-за конфликтов с арендаторами или оказался под угрозой депортации в соответствии с новой политикой. [10] [7] Из-за рабочего происхождения своих членов движение в значительной степени занималось вопросами, связанными с неравной оплатой труда и неудовлетворительными условиями труда и жизни. «Пантеры» также предоставляли многим членам общины «народные кредиты» в трудные времена. [4] С помощью Дэвида Ланге , который был их юридическим консультантом с 1971 по 1976 год, прежде чем стать премьер-министром страны, они смогли выпустить свою книгу «Юридическая помощь», чтобы гарантировать, что полинезийские мигранты и граждане будут наилучшим образом подготовлены к защите себя от системы. [2] [3]

В рамках усилий по восстановлению благосостояния общин пасифика, Полинезийские пантеры организовали программу посещения тюрем, [4] копируя программу Партии черных пантер . [9] Эта программа предоставила семьям доступ к автобусному транспорту, [11] и признала необходимость социализации для тех, кто находится за решеткой. Пантеры часто общались с полинезийцами, у которых не было других посетителей, [3] организовывали спортивные мероприятия и команды дебатов для заключенных, а также часто предлагали жилье на полпути для тех, кто освободился из тюрьмы. [4] [11]

По словам Уилла Илолахии, социальная деятельность движения, особенно вовлекающая молодежь, привела к увеличению числа женщин-членов. [12] Выступая за равенство полов, «Пантеры» смогли продвигать эгалитаризм через различные сектора полинезийского сообщества в целом. Ученые отмечают, что женщины в группе бросили вызов системному расизму и сексизму , взяв на себя очень функциональные роли в работе ради общего дела, которые в целом отличались от женских ролей в полинезийском обществе. [4] [12] [13] Член «Пантеры» Мириама Раухихи Несс (Ама Несс) была нанята в качестве постоянного социального работника после того, как возглавила забастовку женщин-пасифика за оплату и условия труда; она также начала организовывать семинары по гендерному равенству для других «Пантеров» и мужчин в сообществе, чтобы бороться с культурными предрассудками и насилием в отношении женщин . [9]

Активизм

Рейды на рассвете

Экономика Новой Зеландии пришла в упадок в конце 1960-х годов из-за зависимости от международных событий, включая цены на шерсть, молочные продукты и нефть. Многих жителей островов Тихого океана поощряли мигрировать вглубь страны и восполнять нехватку рабочей силы для работы с низким опытом. [4] Норман Кирк собрал полицейскую оперативную группу в 1973 году для борьбы с просроченными визами в Окленде, что привело к ряду « рейдов на рассвете » и расовому профилированию жителей островов Тихого океана. «Полинезийские пантеры» значительно увеличили свою известность, продолжая протестовать и отстаивать права полинезийцев во время иммиграционной кампании Роберта Малдуна в 1975 году и усиленной пропаганде полицейских рейдов при его администрации. Рейды включали в себя штурм домов подозреваемых в просроченных временных рабочих визах, как правило, на рассвете. Хотя большинство людей, просрочивших такие визы, были из Великобритании, Австралии и Южной Африки, утренние рейды непропорционально часто были нацелены на просрочивших резидентов с тихоокеанских островов. «Исследование, проведенное в 1985–1986 годах, было показательным: оно показало, что, хотя жители тихоокеанских островов составляли лишь треть просрочивших резидентов, на них приходилось 86% всех судебных преследований за просроченное пребывание». (Beaglehole, 2015) [7] В знак протеста члены «Полинезийских пантер» организовали «ответные рейды» на дома нескольких видных членов кабинета министров, включая Билла Бирча и Фрэнка Гилла , которые поддерживали эту политику, окружив их светом и скандируя лозунги в мегафоны. [2] [14] [15] Утренние рейды правительства закончились менее чем через три недели после того, как «Пантеры» начали свой протест. [3] В это время ПНП продолжала оказывать юридическую помощь задержанным. [4]

«Если вы были смуглыми, вас останавливала полиция. Если вы были смуглыми и у вас не было удостоверения личности, вас сразу отправляли в камеру... Я [сказал полицейскому]: «Послушайте, я родился в Новой Зеландии, я обычно не ношу свой паспорт в заднем кармане, потому что я никуда не путешествую».

Преподобный Уэйн Толеафоа, бывший министр информации «Пантер» [16]

Группа полицейского расследования

В ответ на оперативную группу полиции Новой Зеландии и продолжение агрессивной политики правительства Малдуна в отношении пасификас, «Пантеры» создали собственную группу, известную как патруль группы полицейских расследований, или патруль PIG, для наблюдения и защиты сообщества. [14] Политика полиции в то время включала профилирование и частые подходы к жителям тихоокеанских островов и настойчивые просьбы предъявить свой паспорт. [10] Любой, у кого не было при себе паспорта, мог быть немедленно задержан и отправлен в тюрьму. [17] Колонны полицейских машин регулярно подъезжали к барам, которые часто посещали жители тихоокеанских островов, часто пытаясь спровоцировать любую реакцию, которая могла бы привести к аресту. [9] В ответ патруль PIG следил за полицейскими колоннами, прослушивая частоты полиции, звоня по телефону в их местонахождение, [10] следуя за полицейскими фургонами, предупреждая посетителей баров о возможном визите и предоставляя брошюры о юридической помощи. [9]

Регби

Несмотря на формирование антирасистских групп ( Halt All Racist Tours , 1969), большая часть регбийного союза , казалось, закрывала глаза на расовую дискриминацию внутри лиги. [18] [19] Будучи одним из самых известных активистских событий в регби, Panthers сыграли большую роль в протесте против расового отбора в спорте, присоединившись к митингам против Springbok Tour 1981 года . Из-за южноафриканского апартеида новозеландские спортивные команды были вынуждены исключать игроков-маори и выбирать составы в соответствии с расовой сегрегацией , что, как утверждалось, было в наилучших интересах и безопасности игроков. [20] [21] В 1970 году регбийная команда All Blacks провела турне со своими игроками-маори и островитянами под привилегированным статусом « почетных белых », [20] хотя многие были не удовлетворены этим жестом толерантности. [21] [22]

Будучи последним крупным активизмом, предпринятым Panthers, это был также самый физически вовлеченный протест с встречными обвинениями полиции и насилием со стороны зрителей игры. [23] Член Panther Тигилау Несс был заключен в тюрьму за свою роль в протестах. [2] Основатель Panther Уилл 'Илолахия также был арестован за помощь в организации протестов и ему грозило 10 лет тюрьмы в случае признания виновным. После двухлетнего суда он был признан невиновным, вердикт, который частично приписали Десмонду Туту, прилетевшему из Южной Африки специально для того, чтобы выступить в качестве свидетеля для Panthers. После того, как Panthers описали как освободителей и защитников прав человека и приписали их действиям роль в окончании апартеида, присяжным потребовался 1 час и 10 минут, чтобы признать 'Илолахию невиновным. 'Илолахия заявил, что, когда он выходил из здания суда, полиция угрожала ему насилием, в результате чего он вернулся в Тонгу ради своей безопасности. Поскольку в то время большинство обязанностей «Пантеры» организовывала «Илолахия», его отъезд из Новой Зеландии фактически привел к прекращению деятельности организации. [3]

На фоне противоречивых туров Соглашение Глениглса 1977 года оказало международную поддержку борьбе против апартеида в спорте.

Поздние годы

В 2006 году члены движения «Пантера» выпустили книгу, посвященную 35-летию движения «Полинезийские пантеры». [1] [17]

12 сентября 2009 года организация «Полинезийские пантеры» провела в Окленде специальный вечер в честь американского революционера из движения «Черные пантеры» Эмори Дугласа во время его международной художественной резиденции в Школе изящных искусств Элам Оклендского университета .

В 2010 году вышел документальный фильм, снятый Невак 'Илолахией (племянницей Уилла 'Илолахии), рассказывающий историю Полинезийских пантер. Он был показан в новозеландском документальном слоте Māori Television . [24]

В 2016 году активисты, все еще действующие под названием The Polynesian Black Panther Party, посетили 50-ю годовщину воссоединения Black Panther Party (США) в Окленде, Калифорния. Это мероприятие было проведено в честь идеологий, выдвинутых партией, а также в память о тех, кто все еще организуется для этого дела. В интервью с Эдди Конвеем нынешние члены Polynesian Panthers дали интервью о важности BPP влиянии на их активизм и о том, чтобы пролить свет на их текущую работу в рамках Pacific Islands Safety & Violence Prevention Program : борьба с насилием в отношении женщин и девочек. [8]

Мириама Раухихи Несс дала интервью Te Ao - Māori News в июне 2020 года, где она высказалась в поддержку протестов Black Lives Matter . [25]

В апреле 2021 года бывшие члены «Полинезийских пантер» были среди тех, кто обратился к правительству Новой Зеландии с просьбой о принесении официальных извинений за утренние рейды, которые имели место в середине 1970-х годов. [26]

15 августа 2021 года общественная телекомпания TVNZ выпустила телесериал о полинезийских пантерах под названием «Пантеры» на TVNZ 1 и TVNZ On Demand . В сериале снялся Димитриус Шустер-Колоаматанги в роли лидера полинезийских пантер Уилла Илолахии, а сценарий написали Том Херн и Халаифонуа Финау. [27] Сериал стал первым новозеландским телесериалом, показанным на Международном кинофестивале в Торонто . [28]

Смотрите также

Глобальные движения пантер

Ссылки

  1. ^ abc Bunting, Finbarr (13 июня 2010 г.). "Polynesian Panthers make movie". Stuff . Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 г.
  2. ^ abcde Мастерс, Кэтрин (15 июля 2006 г.). "Brown Power". The New Zealand Herald . Архивировано из оригинала 6 апреля 2019 г.
  3. ^ abcdefgh Полинезийские пантеры: Документальный фильм (DVD). Tūmanako Productions. 2010.
  4. ^ abcdefghij Анаэ, Мелани (2015). Полинезийские пантеры: тихоокеанский протест и позитивные действия в Аотеароа, Новая Зеландия, 1971–1981 гг . Издательство Хуйя.
  5. ^ Shilliam, Robbie (ноябрь 2012 г.). «Полинезийские пантеры и банда Black Power: выживание в условиях расизма и колониализма в Новой Зеландии». В Slate, Nico; Trotter, Joe (ред.). Black Power beyond Borders: The Global Dimensions of the Black Power Movement (ред. 2012 г.). Нью-Йорк: Palgrave. С. 107–126. ISBN 978-1137285065.
  6. ^ ab Coutts, Brent (2018). Pacific History . Cengage Learning Australia. стр. 335–347. ISBN 9780170368162.
  7. ^ abc Beaglehole, Ann. «Иммиграционное регулирование — контроль иммиграции на острова Тихого океана». Te Ara — Энциклопедия Новой Зеландии .
  8. ^ ab Конвей, Эдди (4 декабря 2016 г.). «Полинезийские черные пантеры». The Real News Network .
  9. ^ abcdefgh Shilliam, Robbie (28 ноября 2012 г.), Slate, Nico (ред.), «Полинезийские пантеры и банда Black Power: выживание в условиях расизма и колониализма в Новой Зеландии*», Black Power beyond Borders , Palgrave Macmillan, doi : 10.1057/9781137295064, ISBN 978-1-137-29506-4
  10. ^ abcd Анаэ, Мелани (2006). Полинезийские пантеры: суровые испытания 1971-74 гг . Биркенхед, Новая Зеландия: Reed Publishing. п. 77. ИСБН 978-0-7900-1001-4.
  11. ^ ab Данстолл, Кэти. «Поддержка и защита заключенных — Поддержка заключенных и их семей». Te Ara — Энциклопедия Новой Зеландии .
  12. ^ ab "Радикальный дух Полинезии". NZ Herald . Получено 4 декабря 2020 г.
  13. ^ "Полинезийские женщины-пантеры". www.earthtalk.co.nz . Получено 4 декабря 2020 г. .
  14. ^ ab Boraman, T (2012). «Отвлечение среднего класса от борьбы рабочего класса? Новые левые Новой Зеландии с середины 1950-х до середины 1970-х». Labour History: A Journal of Labour and Social History . 103 : 203–226.
  15. ^ Teaiwa, KM (2007). «Южная Азия внизу: Народное родство в Океании». Культурная динамика . 19 (2–3): 213. doi :10.1177/0921374007080291. S2CID  141383701.
  16. Вакаута, Коро (18 июня 2016 г.). «Как полинезийские пантеры породили активизм пасифика». Радио Новой Зеландии . Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 года.
  17. ^ ab "Polynesian Panthers mark 35 years". Television New Zealand . 17 июня 2006 г. Архивировано из оригинала 19 апреля 2018 г.
  18. ^ Маклин, Малкольм (16 декабря 2009 г.). «Бойкоты против апартеида и аффективная экономика борьбы: случай Новой Зеландии Аотеароа»1. Спорт в обществе . 13 (1): 72–91. doi :10.1080/17430430903377870. ISSN  1743-0437. S2CID  144964181.
  19. Грейнджер, Эндрю (5 июля 2017 г.), «Регби, народы Тихоокеанского региона и культурная политика национальной идентичности в Новой Зеландии», Спорт в Тихом океане , Routledge, стр. 25–47, doi :10.4324/9781315087719-3, ISBN 978-1-315-08771-9, получено 4 декабря 2020 г.
  20. ^ ab "Регби: Когда-то была ненависть". NZ Herald . Получено 4 декабря 2020 г.
  21. ^ ab "Дневник тура - тур по Спрингбоку 1981 года | NZHistory, онлайн-история Новой Зеландии". nzhistory.govt.nz . Получено 4 декабря 2020 г. .
  22. ^ "Линии сражений обозначены - тур Спрингбока 1981 года | NZHistory, онлайн-история Новой Зеландии". nzhistory.govt.nz . Получено 4 декабря 2020 г.
  23. ^ Шиллиам, Робби, Черный Тихий океан: антиколониальная борьба и океанические связи , Bloomsbury Academic, doi : 10.5040/9781474218788.0007 , ISBN 978-1-4725-1923-8
  24. ^ "NZ: Polynesian Panthers documentary exposes Dawn Raids era". Pacific Media Centre . 1 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 10 декабря 2019 г.
  25. ^ "Нга Таматоа/Полинезийская Пантера говорит о жизни чернокожих имеет значение" . Телевидение маори . Проверено 4 декабря 2020 г.
  26. ^ Ma'ia'i, Leni (10 апреля 2021 г.). ««Санкционированный правительством расизм»: пасифика в Новой Зеландии требуют извинений за политику налетов на рассвете». The Guardian . Лондон, Соединенное Королевство. ISSN  0261-3077 . Получено 12 апреля 2021 г. Статья содержит изображение логотипа «Полинезийских пантер».
  27. ^ "Авторы микстейпа 'The Panthers' Том Херн и Нуа Финау". Радио Новой Зеландии . 14 августа 2021 г. Архивировано из оригинала 14 августа 2021 г. Получено 16 августа 2021 г.
  28. ^ Макконнелл, Гленн (14 августа 2021 г.). "Телесериал "Пантеры" принят на кинофестиваль в Торонто". Материалы . Архивировано из оригинала 13 августа 2021 г. . Получено 16 августа 2021 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки