Прометей Огненосец ( древнегреческий : Προμηθεὺς Πυρφόρος, Прометей Пирфор ) был, вероятно, последней пьесой в трилогии «Прометей» , традиционно приписываемой греческому трагику V века до нашей эры Эсхилу . [1]
В традиционной реконструкции эта трилогия переосмысливает мифы о Прометее , найденные в «Теогонии » Гесиода и « Трудах и днях» . В первой пьесе «Привязанный Прометей » Титан прикован к скале и подвергнут пыткам за то, что он дал человечеству огонь , а также научил его другим искусствам цивилизации. В сиквеле « Освобожденный Прометей » греческий герой Геракл убивает орла, которого Зевс посылал каждый день поедать регенерирующую печень Прометея, а затем освобождает Титана от его цепей. [2]
От «Несущего огонь» сохранилась только одна строка диалога :
Тихо там, где нужно; и говорить по делу. [3]
Кроме того, согласно схолию в строке 94 «Привязанного Прометея» , Титан утверждает в «Несущем огонь» что он был связан тридцать тысяч лет.
Несмотря на нехватку прямых доказательств, предзнаменование Прометеем будущих событий в первой пьесе трилогии предполагает, что последняя пьеса была посвящена знанию Прометеем тайны, которая потенциально могла привести к падению Зевса, и тому, как раскрытие этой тайны ведет к примирению. между Титаном и Олимпийцем. Секрет вот в чем: нереиде Фетиде , которую Зевс хочет взять в возлюбленные, суждено родить ребенка, превосходящего своего отца . Таким образом, ложь с ней привела бы к свержению Зевса так же, как он сверг своего собственного отца, Кроноса . По ходу драмы Прометей решает предупредить Зевса о Фетиде. Вместо того, чтобы лечь с ней, Зевс выдает ее замуж за смертного Пелея , царя Эгины . Результатом этого союза действительно станет сын, более великий, чем отец, а именно Ахилл , греческий герой Троянской войны . Следовательно, Зевс примиряется с Прометеем.
Наконец, Афиней [4] писал о современном афинском празднике, посвященном Прометею:
Эсхил в «Освобожденном» ясно утверждает, что в честь Прометея мы возлагаем на голову гирлянду в качестве вознаграждения за его рабство. [ нужна цитата ]
Некоторые ученые полагают, что это означает, что в «Освобожденном » Прометей предсказывает, что в конце концов (в «Несущем огонь ») Зевс примирится с ним и учредит какой-то праздник в его честь. Учитывая название пьесы и учитывая, что «Орестея» Эсхила дает этиологию афинского Ареопага , было высказано предположение , что Прометей -Огненосец завершается объяснением этиологии ежегодных афинских гонок с факелами в честь Титана.
Меньшая часть ученых считает, что «Прометей-несущий огонь» на самом деле является первой пьесой трилогии. [5] Одна из причин заключается в том, что Prometheus Bound начинается в medias res . Согласно этой теории, Прометей-Несущий огонь инсценировал кражу огня Титаном, как описано в «Теогонии» .