stringtranslate.com

Семя Альбиона

«Семя Альбиона: четыре британских народных обычаев в Америке » — книга Дэвида Хакетта Фишера, изданная в 1989 году , в которой подробно описываются народные обычаи четырех групп людей, переехавших из разных регионов Великобритании ( Альбиона ) в Соединенные Штаты . Аргумент состоит в том, что культура каждой из групп сохранилась, чтобы обеспечить основу для политической культуры современных Соединенных Штатов. [2] Фишер объясняет «истоки и стабильность социальной системы, которая на протяжении двух столетий оставалась неизменно демократической в ​​своей политике, капиталистической в ​​своей экономике, либертарианской в ​​своих законах, индивидуалистической в ​​своем обществе и плюралистической в ​​своей культуре». [3]

Четыре народных обычая

Четыре миграции обсуждаются в четырех основных главах книги:

Исход английских пуритан ( пилигримы и пуритане оказали влияние на корпоративную и образовательную культуру северо-востока США ) [4]
Кавалеры и законтрактованные слуги ( джентри, оказавшие влияние на плантационную культуру юга Соединенных Штатов ) [5]
Миграция Друзей ( Квакеры оказали влияние на промышленную культуру Средней Атлантики и Среднего Запада США ) [6]
Бегство из Северной Британии ( шотландско-ирландское и пограничное английское влияние на культуру ранчо на западе США и общую аграрную культуру на юге США ) [7]

Фишер включает в себя такие народы-сателлиты, как валлийцы , шотландцы , ирландцы , голландцы , французы , немцы , итальянцы и трактат об африканских рабах в Южной Каролине . Фишер охватывает модели голосования и диалекты речи в четырех регионах, которые простираются от их атлантической колониальной базы до Тихого океана.

Фишер отмечает собственные чувства связи между Чесапикским полуостровом и Южной Англией в «Семени Альбиона» , но пытается конкретизировать их в «Связанных с Вирджинией и движением на Запад» , являющемся продолжением его работы в книге. [8]

Происхождение

Фишер утверждает, что цель книги — исследовать сложные культурные процессы, происходившие в четырех народных обычаях в течение этого периода времени. Albion's Seed утверждает: «Наследие четырех британских народных обычаев в ранней Америке остается самым мощным фактором, определяющим добровольное общество в Соединенных Штатах».

Термин « народные обычаи » был первоначально придуман Уильямом Грэмом Самнером , американским социологом 19-го века. Трактат Самнера « Народные обычаи: исследование социологической важности обычаев, манер, традиций, нравов и морали» утверждает:

Народные обычаи — это привычки индивидуума и обычаи общества, которые возникают из усилий по удовлетворению потребностей; они переплетены с гоблинизмом, демонизмом и примитивными представлениями об удаче (ст. 6), и поэтому они завоевывают традиционный авторитет. Затем они становятся регулирующими для последующих поколений и принимают характер социальной силы. Они возникают неизвестно откуда и как. Они растут как бы игрой внутренней жизненной энергии. Они могут быть изменены, но только в ограниченной степени, целенаправленными усилиями людей. Со временем они теряют силу, приходят в упадок и умирают или трансформируются. Пока они в силе, они в значительной степени контролируют индивидуальные и общественные начинания, и они производят и питают идеи мировой философии и жизненной политики. Однако они не являются органическими или материальными. Они принадлежат к сверхорганической системе отношений, соглашений и институциональных соглашений. [9]

Основные характеристики

Фишер описывает свое модифицированное применение концепции народных обычаев как «нормативную структуру ценностей, обычаев и значений, существующих в любой культуре», которые возникают из социальных и интеллектуальных источников. Более конкретно, определение народных обычаев Фишером заключается в том, что они «часто весьма устойчивы, но никогда не бывают статичными. Даже там, где они приобрели статус традиции, они не обязательно очень старые. Народные обычаи постоянно находятся в процессе создания, даже в наше время».

Каждый из четырех различных народных обычаев сравнительно описывается и определяется следующими терминами:

Влияние

Книга завоевала ряд наград, включая премию Американской ассоциации университетских издательств за общее совершенство в 1996 году. [10]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «The Cholmondeley Ladies», Неизвестный художник, Великобритания, Масло на дереве, Коллекция Тейт, Tate Britain, произведение искусства Получено 24 июля 2019 г.
  2. ^ Дэвид Хакетт Фишер, Семя Альбиона (Издательство Оксфордского университета, 1989), стр. 6
  3. ^ Хакетт Фишер, Дэвид. Семя Альбиона Oxford University Press, 1989, 4.
  4. Фишер, Семя Альбиона , стр. 13–206.
  5. Фишер, Семя Альбиона , стр. 207–418.
  6. Фишер, Семя Альбиона , стр. 419–604.
  7. Фишер, Семя Альбиона , стр. 605–782.
  8. Фишер, Семя Альбиона , стр. 246
  9. ^ Самнер, Уильям Грэм Народные обычаи: исследование социологической важности обычаев, манер, традиций, нравов и морали . Проект Гутенберг Электронная книга, iv. https://www.gutenberg.org/files/24253/24253-h/24253-h.htm Последний доступ: 19 марта 2013 г.
  10. ^ https://www.brandeis.edu/facultyguide/person.html?emplid=e09ad45a0c004f099ecc000d57381495164bdc45 Также призы от Colonial Dames of America , Immigration History Society и Theodore Saloutos Book Award за лучшую работу, опубликованную по истории американской иммиграции, все с 1989 года

Внешние ссылки