Юг — моя страна ( португальский : O Sulé o Meu País ) — сепаратистское движение , которое стремится к независимости Южного региона Бразилии , образованного штатами Парана , Риу -Гранди-ду-Сул и Санта-Катарина . [1] Группа утверждает, что регион недостаточно представлен Бразилией . [2] [3]
Во времена Бразильской империи в регионе существовало несколько сепаратистских движений. Среди основных причин отделения группы жаловались на высокие налоги на вяленое мясо, основной экспортный продукт региона в то время. Вооруженный конфликт разразился в Войне Рагамаффинов [1] , когда Риу-Гранди-ду-Сул безуспешно пытался обрести независимость. Во время перехода к республике в регионе сформировались федералистские группы, кульминацией которых стала Федералистская революция .
В контексте бразильской República Velha (Старой Республики) практиковалась так называемая политика кофе с молоком , благоприятствовавшая штатам Сан-Паулу и Минас-Жерайс , крупнейшим по численности населения и богатству производителям кофе и молочных продуктов соответственно. Риу-Гранди-ду-Сул , среди прочих штатов, присоединился к политической оппозиции, сформировав Либеральный альянс (португальский: Aliança Liberal ) и выдвинув Жетулиу Варгаса в качестве кандидата на пост президента, который проиграл Жулиу Престесу . У Варгаса было почти 100% голосов в Риу-Гранди-ду-Сул. Либеральный альянс отказался признать результаты выборов, заявив, что победа Престеса была мошеннической. Это привело к государственному перевороту, известному как Революция 1930 года , в результате которого Жетулиу Варгас стал новым президентом, положив конец Старой Республике. [4] После этого только два президента, связанных со штатами Парана , Риу-Гранди-ду-Сул и Санта-Катарина , пришли к власти демократическим путем: Жетулиу Варгас и Жуан Гуларт . Оба президента потеряли свои мандаты. [5]
Движение возникло во время Второго сепаратистского конгресса, который прошел в 1992 году в Лагуне , и было основано Адильсио Кадорином , масоном и бывшим мэром города. Оно поддерживает концепцию самоопределения народов и не является политической партией , несмотря на то, что его основатели были напрямую вовлечены в политику. Штаб-квартира движения находится в Куритибе , а президентом является Селсу Дойчер. [1]
Его защитники утверждают, что штаты Парана , Риу-Гранди-ду-Сул и Санта-Катарина имеют особые и отличные от остальной части Бразилии характеристики , и поэтому они заявляют о праве на политическое, экономическое, социальное и культурное самоопределение, основанное на ожидании самодостаточности, чтобы лучше направлять ресурсы государства для удовлетворения своих региональных особенностей. [1] [6]
Официальными символами движения являются три звезды, которые представляют Парану , Риу-Гранди-ду-Сул и Санта-Катарину .
1 октября 2016 года состоялся неофициальный референдум Plebisul . Избирателям был задан вопрос, хотят ли они отделиться от Бразилии, образовав новую страну с тремя штатами. По словам организаторов голосования, было подсчитано в общей сложности 616 917 голосов (что составляет менее 3% от числа зарегистрированных избирателей в этих штатах), 95% проголосовали «за» . [7] [1] [8] Они надеялись достичь миллиона голосов во всех трех бразильских штатах. [9]
В 2017 году было объявлено о проведении второго референдума 7 октября того же года. Стоимость референдума оценивалась в 25 000 реалов . [11] [12] Целевой показатель участия был установлен такой же, как и на предыдущем референдуме — 1 миллион избирателей. [13]
Во втором выпуске организаторы также собирали подписи под законопроектом народной инициативы о проведении официального референдума в 2018 году с теми же вариантами вопросов и ответов, что и на неофициальном народном референдуме, проведенном до сих пор. [14] [15]
Некоторые ученые утверждают, что движение основывает свои сепаратистские требования на «естественных различиях», таких как климат региона, и что хотя они могут создавать «идентичность» для региона, люди и их культура не сильно отличаются от остальной части страны. [16] Другие утверждают, что существуют культурные различия, такие как в религии, литературе, еде, одежде, танцах, музыке и т. д. [17] Некоторые заходят так далеко, что говорят, что бразильцы в первую очередь идентифицируют себя со своим родным штатом, а уже потом с бразильцами. [18]