stringtranslate.com

Трибадизм

Две женщины трутся своими вульвами друг о друга в миссионерской позе

Трибадизм ( / ˈ t r ɪ b ə d ɪ z əm / TRIB -ə-diz-əm ) [1] или триббинг , обычно известный по своей позе ножниц , является лесбийской сексуальной практикой, включающей контакт вульвы с вульвой или трение вульвы о бедро, живот, ягодицы, руку или другие части тела партнера (за исключением рта), особенно для стимуляции клитора . [ 2] [3] [4] Практикуются различные сексуальные позиции , включая миссионерскую позу . [4] [5]

Термин трибадизм изначально охватывал общественные убеждения о способности женщин быть проникающими сексуальными партнерами. [6] [7] [8] Женщины, обвиняемые в проникновении во время сексуальной активности, подвергались насмешкам или наказанию. [6] [8] [9] В наше время этот термин обычно относится к различным формам непроникающего секса между женщинами. Он также может включать вагинальное проникновение с использованием пальцев , дилдо или двойного проникновения дилдо . [2] [8]

Это аналог фрота , который представляет собой контакт пениса с пенисом между мужчинами.

История и культура

Этимология и использование

Термин трибадизм происходит от греческого слова τριβάς ( tribas ), [10] которое в свою очередь происходит от глагола τρίβω ( tribō ), «тереть». [11] В древнегреческой и римской сексуальности трибас или трибад (IPA: /ˈtrɪbəd/ /tribad/ ), [12] была женщиной или интерсексуальной личностью, которая активно проникала в другого человека (мужчину или женщину) посредством использования клитора или дилдо . Термин трибад не стал относиться исключительно к эротизму между женщинами до поздней античности . [6] [8] Поскольку проникновение рассматривалось как «мужская» сексуальность, трибас считался самой вульгарной лесбиянкой. [7] [8] [13] [14] Греки и римляне признавали однополое влечение, но поскольку считалось, что любой половой акт требует, чтобы один из партнеров был « фаллическим », и что, следовательно, сексуальная активность между женщинами была невозможна без этой особенности, мифология обычно ассоциировала лесбиянок либо с увеличенными клиторами, либо с неспособностью наслаждаться сексуальной активностью без замены фаллоса. [15] [16] [17] Это появляется в греческих и латинских сатирах еще в конце первого века. [13]

В английских текстах tribade упоминается еще в 1601 году в Praeludium (Поэма X в The Forest ) Бена Джонсона [ 6] и употребляется вплоть до середины девятнадцатого века; это был самый распространенный лесбийский термин в европейских текстах [13] благодаря распространению классической литературы, анатомии, акушерства, руководств по сексуальным советам и порнографии . [6] Он также стал обозначать лесбийские сексуальные практики в целом, хотя анатомические исследования в середине восемнадцатого века привели к скептицизму в отношении историй об увеличенных клиторе, а анатомы и врачи выступили за более точное различие между гипертрофией клитора и гермафродитизмом [6] .

Автор Бонни Циммерман заявила: «Однако чаще [европейские] писатели избегали этого термина, вместо этого эвфемистически ссылаясь на «противоестественный порок», «непристойное поведение», «преступления против природы», «использование инструмента» и «принятие роли мужчины». [ 6] В восемнадцатом веке, где этот термин получил одно из самых популярных применений, он использовался в нескольких порнографических пасквилах против Марии-Антуанетты , которую «судили и решительно осудили в прессе» как трибадистку. [6] [9] «[Ее] слухи о трибадизме имели исторически конкретные политические последствия», - заявила автор Дена Гудман. «Рассмотрите ее последнее (вымышленное) свидетельство в «Исповеди Марии-Антуанетты» : «Люди!» она протестует, «потому что я поддалась сладким впечатлениям природы, и подражая очаровательной слабости всех женщин французского двора, я поддалась сладостному порыву любви... вы держите меня, так сказать, пленницей в своих стенах?» Гудман пояснил, что в одном пасквиле Мария-Антуанетта описывается как щедро предоставляющая подробности о «неспособности к половому акту» своего мужа и что ее похоть привела к тому, что она взяла аристократическую красавицу Иоланду де Поластрон , герцогиню Полиньяк (1749–1793), «в [себя] услужение», а позже уточняет, что секс с женщиной делает таким привлекательным «искусство в искусстве стимуляции клитора»; Мария-Антуанетта описывается как заявившая, что внимание Ла Полиньяк вызывало «одно из тех редких удовольствий, которые невозможно исчерпать, потому что его можно повторять столько раз, сколько захочется». [9]

К тому времени, как наступила викторианская эпоха , цитирует Циммермана, «трибадизм, как правило, строился как явление низшего класса и не-западное и часто ассоциировался с предполагаемой дегенерацией проституток и преступников». [6] К двадцатому веку « трибад » был вытеснен» терминами сапфист , лесбиянка , инверт и гомосексуалист , поскольку трибад стал слишком архаичным для использования. [6] Fricatrice , синоним трибада , который также относится к трению, но имеет латинский, а не греческий корень, появился в английских текстах еще в 1605 году (в «Volpone » Бена Джонсона ). [18] Его использование предполагает, что он был более разговорным и более уничижительным, чем трибад . [18] Варианты включают латинизированное confricatrice и английское rubster . [6] [18]

Сексуальные практики

Сексуальные позы и другие аспекты

Трибадизм — это распространенная сексуальная практика среди женщин, практикующих секс с женщинами (WSW). [2] [19] [20] Хотя термин трибадизм часто применяется к акту стимуляции вульвы к вульве, [2] [21] он охватывает различные виды сексуальной активности. В дополнение к позе ножниц, в которой партнеры сцепляют ноги в положении, похожем на форму ножниц, и сжимают свои вульвы вместе, трибадизм может включать миссионерскую позу , позицию женщина сверху , позу «собачий стиль» или другие, [5] [3] [4] или простое движение вульвы женщины по бедру, животу, ягодицам, руке или другой части тела партнера. [4] [22] Вагинальное проникновение с использованием пальцев или с использованием дилдо может сопровождаться, и поэтому иногда «взаимность и реципрокность, как правило, не являются главной целью, хотя удовлетворение обоих партнеров различными способами, безусловно, является его целью». [8] Женщины, которые любят или предпочитают трибадизм, сообщают, что получают удовольствие от возможности контакта всего тела, опыта синхронизации движений бедер и ощущения движений партнера без ручной стимуляции, что считается возбуждающим, эротичным и гораздо более простым способом достижения оргазма из-за обильной стимуляции клитора . [4] [22]

Две женщины заняли позицию «ножницы» — позу, которая является предметом споров среди лесбиянок. [23]

Некоторые лесбиянки и бисексуальные женщины не принимают позу ножниц, потому что считают или думают, что это физически неудобно. [23] Они также могут думать, что это заблуждение, что лесбиянки принимают участие в этом акте, и поэтому не является типичным для лесбийских сексуальных практик , приписывая это скорее мужским фантазиям гетеросексуальной порноиндустрии . [23] Напротив, некоторые источники, включая исследования Шер Хайт 1976 и 1981 годов, указывают, что женщинам может нравиться выполнять позу ножниц с другими женщинами, потому что это разновидность контакта вульвы с вульвой или может обеспечить максимальный такой контакт и, следовательно, повышенный уровень интимности. [5] [4]

Ножницы обычно используются как обобщающий термин для всех форм трибадизма, и многие лесбиянки и бисексуальные женщины не знают, что некоторые из сексуальных актов, которые они включают в свои занятия любовью, являются аспектами и формально называются трибадизмом , поскольку трибадизм обычно исключается из основных исследований секса . [8] [24] Ученый Джудит Халберстам заявила: «Если мы проследим использование этого термина вперед в настоящее время, мы обнаружим, что трибадизм является одним из тех редко обсуждаемых, но часто практикуемых сексуальных действий, и молчание, которое окружает его сейчас, так же озадачивает, как и дискурс, который он производил в предыдущие века». Халберстам добавила, что Зигмунду Фрейду «нечего было сказать» относительно этой темы, «и лишь немногие современные книги о лесбийском сексе вообще обсуждают ее». [8]

Согласно более ранним исследованиям, «примерно треть лесбиянок использовали трибадизм, или телесный контакт, как средство достижения оргазма (Saghir & Robins, 1973; Jay & Young, 1977)». [25] Исследование Мастерса и Джонсона 1979 года о лесбийских сексуальных практиках показало, что лесбиянки склонны больше заниматься общей стимуляцией гениталий, чем прямой стимуляцией клитора, что также часто бывает в гетеросексуальных отношениях. [20] Вагинальное или анальное проникновение с дилдо или другими секс-игрушками практикуется реже среди лесбиянок и других ЖСЖ. [19] В 1987 году ненаучное исследование (Мансон) «было проведено среди более чем 100 членов лесбийской общественной организации в Колорадо» и «когда их спросили, какие техники они использовали в своих последних 10 сеансах любви, 100% ответили на поцелуи, сосание сосков и ручную стимуляцию клитора; более 90% сообщили о французских поцелуях, оральном сексе и введении пальцев во влагалище; и 80% сообщили о трибадизме». [2]

В 2003 году Джулия В. Бейли и ее исследовательская группа опубликовали данные, основанные на выборке из Соединенного Королевства, состоящей из 803 лесбиянок и бисексуальных женщин, посещавших две лондонские лесбийские клиники сексуального здоровья, и 415 ЖСЖ из общественной выборки; исследование показало, что 85% женщин занимались трибадизмом (который включал генитально-генитальный контакт или трение гениталий о другую часть тела партнера). [19] [26] 50% занимались генитально-генитальной формой. [27] Как и в более старых исследованиях, вагинальное проникновение с помощью дилдо или других секс-игрушек среди женщин было редким. [19] [27]

Безопасный секс

Как и любой обмен жидкостями организма во время половой активности, генитально-генитальный трибадизм является высокорискованной сексуальной практикой, поскольку он может передавать инфекции, передающиеся половым путем (ИППП), если они присутствуют у одного или нескольких партнеров. Генитально-генитальный и генитально-теловой контакт (включая трибадизм) может распространять ИППП, такие как вирус папилломы человека (ВПЧ) , лобковые вши (крабы) и герпес . [28] [29]

Безопасные варианты секса , такие как использование зубной прокладки или разрезанного презерватива , могут практиковаться. [19] [30] Однако нет «доказательств» того, что использование зубной прокладки снижает риск передачи ИППП между женщинами, имеющими половые контакты с женщинами; исследования показывают, что использование зубной прокладки в качестве защитного барьера практикуется редко, и что среди [женщин, имеющих половые контакты с женщинами], это может быть связано с тем, что люди имеют «ограниченные знания о возможностях передачи ИППП или [чувствуют себя] менее уязвимыми к ИППП [таким как ВИЧ]». [19]

С точки зрения Индекса женской сексуальной функции (FSFI) сексуальное поведение между женщинами, такое как трибадизм, игнорируется. [31]

Массовая культура и другие средства массовой информации

Трибадизм упоминается в различных аспектах популярной культуры. Глэм -поп- группа Scissor Sisters получила свое название от позы ножниц. [32] [33] Джейк Ширс из группы заявил, что, хотя многие из их песен имеют гей-тематику, они не хотят, чтобы их называли гей-группой; они «в первую очередь поп-группа». [32] Другие группы, названные в честь трибадизма, включают лесбийскую панк- группу Tribe 8 и полностью мужскую группу Scissorfight . [34]

Генитально-генитальный трибадизм был изображен трижды в эпизоде ​​« D-Yikes! » мультфильма «Южный парк » , упоминаемый в эпизоде ​​как «ножницы » . Считается, что этот эпизод принёс большее признание акту «ножниц». [27] Термин также получил широкое признание после того, как в эпизоде ​​« Дуэты » телесериала «Хор» персонажи Сантана Лопес и Бриттани С. Пирс упомянули «ножницы» во время поцелуя . [23] Сцена получила некоторую критику за то, что, возможно, не подходит для детей. [35] [36]

В 2010 году в ответ на отказ Калифорнийского государственного университета в Лонг-Бич рекламировать пьесу «Ночь трибадов» на шатре на Седьмой улице из-за слова «трибады» в ее названии, около 24 студентов театрального факультета устроили акцию протеста перед Brotman Hall, имитируя трибадизм (включая стрижку ножницами). «Когда вы вводите слово «трибад» в поисковую картинку Google, по-видимому, выдается слово «трибадизм», которое является сексуальным актом, и они решили, что это неуместно», — заявил один студент. [37]

Трибадизм и другие сцены лесбийского секса показаны в фильме 2013 года « Синий — самый теплый цвет» . Сцены были предметом дебатов среди лесбиянок и критиков, причем изображение резки ножницами было одним из действий, которые подверглись критике; [23] в интервью, в котором опрашивалась небольшая группа лесбиянок, одна из женщин, которая скептически относилась к тому, что лесбийская сексуальная активность вообще включает в себя резку ножницами, казалась более открытой для идеи обратной позы наездницы при работе ножницами; другая женщина занималась обратной позицией наездницы при работе ножницами. [38] [39] Смит и др. утверждал, что, хотя изображение резки ножницами в фильме «Синий — самый теплый цвет» можно считать «полностью лесбийским» и «исключающим мужчин», поскольку это непроникающий секс между женщинами, «выбранные позы, по-видимому, основаны скорее на простоте их фотографирования/съемки таким образом, чтобы обеспечить максимальную обнаженность обоих женских тел, а также на неспособности представить или изобразить в рамках гетеросексуальных репрезентативных норм полноценный секс без прямого генитального контакта». [23]

Фильм 2016 года «Кровь племен» — это история о вампирах на лесбийскую тематику, исследующая гендерную политику и нетерпимость. [40]

Среди самок бонобо

Генитальный секс между самками не является исключительным для людей. Самки вида бонобо также участвуют в этом акте, который приматологи обычно называют трением гениталий о гениталии ( GG ). [41] [42] «Возможно, наиболее типичная сексуальная модель бонобо, не задокументированная ни у одного другого примата, — это генито-генитальное трение (или трение GG) между взрослыми самками», — заявил приматолог Франс де Вааль . «Одна самка, стоящая лицом к другой, цепляется руками и ногами за партнера, который, стоя на обеих руках и ногах, поднимает ее над землей». [41]

У бонобо клитор больше и более выдвинут наружу, чем у большинства млекопитающих. [43] Этолог Джонатан Балкомб утверждает, что бонобо быстро трут свои клиторы друг о друга в течение десяти-двадцати секунд, и это поведение, «которое может повторяться в быстрой последовательности, обычно сопровождается скрежетом, визгом и набуханием клитора»; в среднем самки бонобо занимаются генитально-генитальным трением «примерно раз в два часа». [43]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Гулд, Джордж М. (1936). Карманный медицинский словарь Гулда (10-е перераб. изд.). P. Blakiston's Son & Co. Ltd.
  2. ^ abcde Кэрролл, Джанелл Л. (2018). Сексуальность сейчас: принятие разнообразия. Cengage Learning. стр. 295. ISBN 978-1337672061. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  3. ^ ab Lehmiller, Justin J. (2017). Психология человеческой сексуальности. John Wiley & Sons. стр. 248. ISBN 978-1119164715. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  4. ^ abcdef Шелл, Джуд (2011). Лесбийский секс: 101 поза для занятий любовью. Ten Speed ​​Press. стр. 18. ISBN 978-1587613807. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  5. ^ abc Hite, Shere (2011). Отчет Хайта: национальное исследование женской сексуальности. Seven Stories Press. стр. 243. ISBN 978-1609800352. Архивировано из оригинала 2022-01-18 . Получено 2022-01-17 .
  6. ^ abcdefghijk Бонни Циммерман (2000). Лесбийские истории и культуры: энциклопедия (Том 1). Тейлор и Фрэнсис. стр. 776–777. ISBN 0-8153-1920-7. Архивировано из оригинала 2021-05-17 . Получено 2020-11-22 .
  7. ^ ab Todd C. Penner; Caroline Vander Stichele (2007). "Еще до сексуальности: "греческая" андрогинность, римская имперская политика мужественности и римское изобретение Tribas". Картографирование гендера в древних религиозных дискурсах . Brill. стр. 11–21. ISBN 978-90-04-15447-6. Архивировано из оригинала 7 мая 2016 г. . Получено 19 февраля 2012 г. .
  8. ^ abcdefgh Халберстам, Джудит (1998). Женская мужественность . Duke University Press. стр. 61–62. ISBN 9780822322436.
  9. ^ abc Dena Goodman (2003). Мария-Антуанетта: записи на теле королевы. Psychology Press. стр. 144–145. ISBN 0-415-93395-1. Архивировано из оригинала 2022-01-25 . Получено 2020-11-22 .
  10. ^ τριβάς Архивировано 2020-08-08 в Wayback Machine , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский словарь по Персею
  11. ^ τρίβω Архивировано 14 сентября 2021 г. в Wayback Machine , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский словарь по Персею
  12. Оксфордский словарь английского языка , 2-е изд.
  13. ^ abc Rictor Norton (12 июля 2002 г.). «Критика социального конструкционизма и постмодернистской квир-теории, «Содомит» и «лесбиянка». infopt.demon.co.uk. Архивировано из оригинала 15 февраля 2008 г. Получено 30 июля 2011 г.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  14. ^ Sihvola, Juha; Nussbaum, Martha Craven (2002). Сон разума: эротический опыт и сексуальная этика в Древней Греции и Риме . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-60915-4.
  15. ^ Уоррен Дж. Блюменфельд; Дайан Кристин Рэймонд (1993). Взгляд на жизнь геев и лесбиянок. Beacon Press. стр. 93. ISBN 0-8070-7923-5. Архивировано из оригинала 2022-01-25 . Получено 2020-11-22 .
  16. ^ «Вторжение в римское тело: мужественность и непроницаемость в римской мысли», стр. 30–31, и Памела Гордон, «Голос любовника в Heroides 15: Или почему Сафо мужчина?», стр. 283, обе в Roman Sexualities . Мэрилин Б. Скиннер (1997). Roman Sexualities. Princeton University Press. стр. 257–279. ISBN 0-691-01178-8. Архивировано из оригинала 2022-01-18 . Получено 2022-01-17 .
  17. Martial 1.90 и 7.67, 50; Richlin, "Сексуальность в Римской империи", стр. 347. Джон Р. Кларк (2001). Взгляд на занятия любовью: конструкции сексуальности в римском искусстве, 100 г. до н.э.-250 г. н.э., часть 250. University of California Press. стр. 55. ISBN 0-520-22904-5.
  18. ^ abc Andreadis, Harriette (2001). Sappho in Early Modern England: Female Same-Sex Literary Erotics, 1550–1714 . University of Chicago Press. С. 41, 49–51. ISBN 0-226-02009-6.
  19. ^ abcdef Джонатан Зенилман; Мохсен Шахманеш (2011). Инфекции, передающиеся половым путем: диагностика, ведение и лечение. Jones & Bartlett Publishers . стр. 329–330. ISBN 978-0495812944. Архивировано из оригинала 2017-03-12 . Получено 2020-11-22 .
  20. ^ ab Гринберг, Джерролд С.; Брюсс, Клинт Э.; Освальт, Сара Б. (2016). Исследование измерений человеческой сексуальности. Jones & Bartlett Learning. стр. 542. ISBN 978-1284114744. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  21. ^ Рут Карола Вестхаймер (2000). Энциклопедия секса. Континуум . стр. 166. ISBN 978-0826412409. Архивировано из оригинала 25 января 2022 г. . Получено 4 ноября 2012 г. . Распространенной вариацией является «трибадизм», когда две женщины лежат лицом к лицу, одна на другой. Гениталии плотно прижаты друг к другу, в то время как партнеры двигаются в шлифующем движении. Некоторые трутся клитором о лобковую кость партнера.
  22. ^ ab Крукс, Роберт Л.; Баур, Карла; Видман, Лора (2020). Наша сексуальность. Cengage Learning. стр. 228. ISBN 9780-357038390. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 . Трение гениталий друг о друга или о другие части тела партнера может быть включено в сексуальное взаимодействие любой пары и распространено в лесбийских занятиях любовью. [...] Многим лесбиянкам нравится [трибадизм], потому что он подразумевает контакт всего тела и общую чувственность. Некоторые женщины находят толчки возбуждающими; другие садятся на ногу партнера и нежно трутся. Некоторые трутся клитором о лобок партнера.
  23. ^ abcdef Смит, Кларисса; Эттвуд, Феона; Макнейр, Брайан (2017). The Routledge Companion to Media, Sex and Sexuality. Routledge. стр. 78. ISBN 978-1351685559. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  24. ^ Летиция Энн Пеплау; Линда Д. Гарнетс (2002). Женская сексуальность: новые взгляды на сексуальную ориентацию и гендер (том 56 журнала социальных проблем). Wiley-Blackwell. стр. 320. ISBN 978-1-4051-0080-9. Архивировано из оригинала 2016-05-06 . Получено 2015-10-27 .
  25. ^ Дуглас К. Киммел; Тара Роуз; Стивен Дэвид (2006). Лесбиянки, геи, бисексуалы и трансгендеры стареют: исследования и клинические перспективы. Jones & Bartlett Learning. стр. 73. ISBN 9780231136181. Архивировано из оригинала 2015-03-15 . Получено 2015-10-27 .
  26. ^ JV Bailey; C Farquhar; C Owen; D Whittaker (апрель 2003 г.). «Сексуальное поведение лесбиянок и бисексуальных женщин». Инфекции, передаваемые половым путем . 79 (2): 147–150. doi :10.1136/sti.79.2.147. PMC 1744617. PMID  12690139 . 
  27. ^ abc Lehmiller, Justin J. (2017). Психология человеческой сексуальности. John Wiley & Sons. стр. 411. ISBN 978-1119164708. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  28. ^ МакГарри, Келли А. (2012). 5-минутная консультация клинического помощника по женскому здоровью. Lippincott Williams & Wilkins. стр. 120. ISBN 978-1451177763. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  29. ^ Карсио, Р. Мими; Секор, Р. Мими (2018). Расширенная оценка здоровья женщин: клинические навыки и процедуры. Springer Publishing Company. стр. 179. ISBN 978-0826124623. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  30. ^ Кертис, Мишель; Кертис, Мишель Г; Антониевич, Лия; Линарес, Сильвия Т. (2014). Гинекология в клинике Glass' Office. Lippincott Williams & Wilkins. стр. 520. ISBN 978-1608318209.
  31. ^ Бюлер, Стефани (2021). Что каждый специалист по психическому здоровью должен знать о сексе. Springer Publishing Company. стр. 126. ISBN 978-0826135896. Архивировано из оригинала 2022-01-15 . Получено 2022-01-15 .
  32. ^ ab Harrington, Richard (7 января 2005 г.). "Scissor Sisters: On the Cutting Edge". Washington Post . Архивировано из оригинала 2008-07-08 . Получено 2008-09-17 .
  33. ^ Ханнафорд, Алекс (2005). Scissor Sisters . Лондон: Artnik. Страница 29.
  34. «Rise Above: The Tribe 8 Documentary». San Francisco Bay Guardian . 12 июля 2006 г.
  35. ^ Poniewozik, James (13 октября 2010 г.). "Glee Watch: It Takes Two". Time . Time Inc. Архивировано из оригинала 29 июля 2012 г. Получено 13 октября 2010 г.
  36. ^ Олденбург, Энн (13 октября 2010 г.). «Чирлидеры «Хора» обмениваются «сладкими поцелуями леди». USA Today . Gannett Company . Архивировано из оригинала 18 октября 2010 г. Получено 13 октября 2010 г.
  37. ^ Jarchow, Boo (19 ноября 2010 г.). «Студенты Cal State Long Beach публично «обрезали» в знак протеста против цензуры лесбийского семестра». Pride.com. Архивировано из оригинала 15 января 2022 г. Получено 14 января 2022 г.
  38. ^ Сарайя, Соня (11 ноября 2013 г.). «У лесбиянок есть некоторые мысли о сексуальных сценах в фильме «Синий — самый теплый цвет». AV Club /avclub.com. Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 г. Получено 1 декабря 2013 г.
  39. Бар, Линдси (11 ноября 2013 г.). «Лесбиянки реагируют на сексуальную сцену «Blue Is the Warmest Color»: «Это классический ход» — ВИДЕО». Entertainment Weekly . Архивировано из оригинала 17 ноября 2013 г. Получено 1 декабря 2013 г.
  40. ^ "Предварительный просмотр Boston Underground Film Festival". Архивировано из оригинала 2017-12-07 . Получено 2020-11-02 .
  41. ^ ab de Waal, Frans (март 1995). "Bonobo sex and society". Scientific American . Vol. 272, no. 3. pp. 82–8. doi :10.1038/scientificamerican0395-82. PMID  7871411. Архивировано из оригинала (перепечатка) 25.05.2012 . Получено 12.01.2007 .
  42. ^ Паоли Т., Палаги Э., Таккони Г., Тарли С.Б. (апрель 2006 г.). «Отек промежности, межменструальный цикл и сексуальное поведение самок бонобо (Pan paniscus)». Ам Дж Приматол . 68 (4): 333–47. дои : 10.1002/ajp.20228. PMID  16534808. S2CID  25823290.
  43. ^ ab Balcombe, Jonathan Peter (2011). Ликующий ковчег: иллюстрированный тур по животному удовольствию. University of California Press . стр. 88. ISBN 978-0520260245. Архивировано из оригинала 27 мая 2013 г. . Получено 22 ноября 2012 г. .

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки