stringtranslate.com

Абу-Симбел

Абу-Симбел — историческое место, состоящее из двух массивных скальных храмов в деревне Абу-Симбел ( араб . أبو سمبل ), мухафаза Асуан , Верхний Египет , недалеко от границы с Суданом . Он расположен на западном берегу озера Насер , примерно в 230 км (140 миль) к юго-западу от Асуана (примерно в 300 км (190 миль) по дороге). Первоначально храмы-близнецы были высечены в склоне горы в 13 веке до н. э., во время правления фараона Рамсеса II из 19-й династии . Их огромные внешние каменные рельефные фигуры Рамсеса II стали культовыми. Его жену Нефертари и детей можно увидеть в меньших фигурах у его ног. Скульптуры внутри Большого храма увековечивают героическое руководство Рамсеса II в битве при Кадеше .

Комплекс был полностью перенесен в 1968 году на более высокое место, чтобы избежать его затопления озером Насер , водохранилищем Асуанской плотины . В рамках Международной кампании по спасению памятников Нубии был сделан искусственный холм из куполообразной конструкции для размещения храмов Абу-Симбел под руководством польского археолога Казимежа Михаловского из Польского центра средиземноморской археологии Варшавского университета . [1] [2]

Комплекс Абу-Симбел и другие перенесенные храмы из нубийских мест, таких как Филе , Амада , Вади-эс-Себуа , являются частью объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО, известного как Нубийские памятники. [2]

История

Строительство

Во время своего правления Рамсес II приступил к обширной программе строительства по всему Египту и Нубии , которые контролировал Египет. Нубия была очень важна для египтян, потому что она была источником золота и многих других ценных торговых товаров. Поэтому он построил там несколько грандиозных храмов, чтобы внушить нубийцам мощь Египта и египтизировать народ Нубии. [3] [4] Наиболее выдающимися храмами являются высеченные в скалах храмы около современной деревни Абу-Симбел , у Второго Нильского порога, границы между Нижней Нубией и Верхней Нубией. [4] Есть два храма: Большой храм, посвященный самому Рамсесу II, и Малый храм, посвященный его главной жене царице Нефертари .

Строительство храмового комплекса началось примерно в  1264 году до нашей эры и продолжалось около 20 лет, до 1244 года до нашей эры. [ необходима цитата ] Он был известен как Храм Рамсеса, любимого Амоном .

Повторное открытие

Со временем храмы пришли в негодность, и Большой храм в конечном итоге оказался почти полностью покрыт песчаной дюной . К VI веку до н. э. песок уже покрывал статуи главного храма до колен. [ необходима цитата ] Храм был забыт европейцами до марта 1813 года, когда швейцарский исследователь Иоганн Людвиг Буркхардт нашел малый храм и верхний фриз главного храма.

Когда мы достигли вершины горы, я оставил своего проводника с верблюдами и спустился по почти перпендикулярной расщелине, засыпанной песком, чтобы осмотреть храм Эбсамбала, о котором я слышал много великолепных описаний. В настоящее время к этому храму нет дороги... Он стоит примерно в двадцати футах над поверхностью воды, полностью высеченный в почти перпендикулярной скалистой стороне горы и в полной сохранности. Перед входом находятся шесть вертикальных колоссальных фигур, изображающих юношей, по три с каждой стороны, размещенных в узких нишах и смотрящих в сторону реки; все они одинакового размера, стоят одной ногой впереди другой и сопровождаются меньшими фигурами... Увидев, как я предполагал, все древности Эбсамбала, я собирался подняться по песчаной стороне горы тем же путем, которым спускался; когда, к счастью, повернув больше на юг, я наткнулся на то, что все еще видно из четырех огромных колоссальных статуй, высеченных из скалы, на расстоянии около двухсот ярдов от храма; они стоят в глубокой нише, вырытой в горе; но весьма прискорбно, что теперь они почти полностью погребены под песками, которые сдуваются сюда потоками. Вся голова и часть груди и рук одной из статуй все еще находятся над поверхностью; у соседней едва ли видна какая-либо часть, голова отломана, а тело покрыто песком выше плеч; у двух других видны только шляпки. Трудно определить, находятся ли эти статуи в сидячем или стоячем положении; их спины прилегают к части скалы, которая выступает из основного тела и которая может представлять собой часть стула или может быть просто колонной для поддержки. [5]

Буркхардт рассказал о своем открытии итальянскому исследователю Джованни Бельцони , который отправился на место, но не смог раскопать вход в храм. Бельцони вернулся в 1817 году, на этот раз успешно попытавшись войти в комплекс. Подробное раннее описание храмов вместе с современными линейными рисунками можно найти в «Описании Египта » Эдварда Уильяма Лейна ( 1825–1828). [6]

Переезд

Статуя Рамзеса Великого в Большом храме Абу-Симбела собрана заново после того, как в 1967 году ее переместили, чтобы спасти от затопления.

В 1959 году началась международная кампания по сбору пожертвований для спасения памятников Нубии : самые южные реликвии этой древней цивилизации оказались под угрозой из- за подъема уровня воды в Ниле, который должен был возникнуть в результате строительства Асуанской плотины .

Масштабная модель, показывающая первоначальное и нынешнее местоположение храма (относительно уровня воды) в Нубийском музее в Асуане.

Одна из схем по спасению храмов была основана на идее Уильяма МакКуитти построить вокруг храмов плотину с чистой пресной водой, внутри которой вода поддерживалась бы на том же уровне, что и Нил. Должны были быть подводные смотровые камеры. В 1962 году эта идея была воплощена в предложение архитекторов Джейн Дрю и Максвелла Фрая и инженера-строителя Ове Арупа . [7] Они посчитали, что подъем храмов игнорирует эффект эрозии песчаника пустынными ветрами. Однако предложение, хотя и признанное чрезвычайно элегантным, было отклонено. [ необходима цитата ]

Спасение храмов Абу-Симбел началось в 1964 году многонациональной командой археологов, инженеров и опытных операторов тяжелого оборудования, работавших вместе под эгидой ЮНЕСКО ; это стоило около 40 миллионов долларов (что эквивалентно 392,96 миллионам долларов в 2023 году). В период с 1964 по 1968 год весь объект был аккуратно разрезан на большие блоки (до 30 тонн, в среднем 20 тонн), разобран, поднят и собран заново на новом месте на 65 метров выше и в 200 метрах от реки, что стало одной из величайших задач археологической инженерии в истории. [8] Некоторые сооружения были даже спасены из-под вод озера Насер. Сегодня несколько сотен туристов посещают храмы ежедневно. Большинство посетителей прибывают по дороге из Асуана , ближайшего города. Другие прилетают на самолете в аэропорт Абу-Симбел , аэродром, специально построенный для храмового комплекса, единственным пунктом назначения которого является международный аэропорт Асуана .

Комплекс состоит из двух храмов. Больший посвящен Ра -Хорахти, Птаху и Амону , трем государственным божествам Египта того времени, и имеет четыре большие статуи Рамсеса II на фасаде. Меньший храм посвящен богине Хатхор , олицетворяемой Нефертари , самой любимой из многочисленных жен Рамсеса. [9] Храм теперь открыт для публики.

Великий Храм

Фасад Большого храма Рамсеса II после переноса

Великий храм в Абу-Симбеле, строительство которого заняло около двадцати лет, был завершен около 24 года правления Рамсеса Великого (что соответствует 1265 г. до н. э.). Он был посвящен богам Амону , Ра-Хорахти и Птаху , а также самому обожествленному Рамсесу. [10] Он, как правило, считается самым грандиозным и красивым из храмов, заказанных во время правления Рамсеса II, и одним из самых красивых в Египте.

Вход

Рухнувший колосс Большого храма предположительно упал во время землетрясения вскоре после строительства. При перемещении храма было решено его оставить, так как лицо отсутствует.

Единственный вход обрамлен четырьмя колоссальными статуями высотой 20 м (66 футов), каждая из которых представляет Рамсеса II, сидящего на троне и носящего двойную корону Верхнего и Нижнего Египта . Статуя непосредственно слева от входа была повреждена землетрясением, в результате чего голова и туловище отвалились; эти отвалившиеся части не были восстановлены во время перемещения статуи, а помещены у ее ног в первоначально найденные положения. Рядом с ногами Рамсеса находится ряд других, меньших статуй, ни одна из которых не выше колен фараона, изображающих: его главную жену Нефертари Меритмут ; его царицу-мать Мут-Туй ; его первых двух сыновей, Амона-хер-хепешефа и Рамсеса B ; и его первых шесть дочерей: Бинтанат , Бакетмут, Нефертари , Меритамен , Небеттави и Исетнофрет . [10]

Фасад позади колоссов имеет высоту 33 м (108 футов) и ширину 38 м (125 футов). На нем изображен фриз с изображением двадцати двух бабуинов, поклоняющихся восходящему солнцу с поднятыми руками, и стела, на которой записан брак Рамсеса с дочерью царя Хаттушили III , что скрепило мир между Египтом и хеттами . [11]

Входная дверь увенчана барельефными изображениями царя, поклоняющегося соколиному Ра Хорахти , статуя которого стоит в большой нише. [10] Ра держит пользователя иероглифа и перо в правой руке, а Маат (богиню истины и справедливости) — в левой; это криптограмма тронного имени Рамсеса II , Усер-Маат-Ра .

Интерьер

Внутренняя часть храма имеет ту же треугольную планировку, что и большинство древних египетских храмов, с комнатами, уменьшающимися в размерах от входа в святилище. Храм имеет сложную структуру и довольно необычен из-за своих многочисленных боковых комнат. Гипостильный зал (иногда также называемый пронаосом) имеет длину 18 м (59 футов) и ширину 16,7 м (55 футов) и поддерживается восемью огромными колоннами Осирида, изображающими обожествленного Рамсеса, связанного с богом Осирисом , богом плодородия, сельского хозяйства, загробной жизни, мертвых, воскрешения, жизни и растительности, что указывает на вечную природу фараона. Колоссальные статуи вдоль левой стены несут белую корону Верхнего Египта , в то время как на противоположной стороне носят двойную корону Верхнего и Нижнего Египта (пшент). [10] Барельефы на стенах пронаоса изображают сцены сражений в военных походах, которые вел Рамсес. Большая часть скульптуры посвящена битве при Кадеше на реке Оронт в современной Сирии , в которой египетский царь сражался с хеттами . [11] Самый известный рельеф показывает царя на его колеснице, стреляющего стрелами в убегающих врагов, которых берут в плен. [11] Другие сцены показывают египетские победы в Ливии и Нубии. [10]

Из гипостильного зала попадаешь во второй колонный зал, четыре колонны которого украшены прекрасными сценами подношений богам. Здесь изображены Рамсес и Нефертари со священными лодками Амона и Ра-Хорахти. Из этого зала открывается доступ к поперечному вестибюлю, в середине которого находится вход в святилище. Здесь, на черной стене, находятся вырезанные из камня скульптуры четырех сидящих фигур: Ра-Хорахти , обожествленного царя Рамсеса, и богов Амона Ра и Птаха . Ра-Хорахти , Амон Ра и Птах были главными божествами в тот период, а их культовые центры находились в Гелиополе , Фивах и Мемфисе соответственно. [10]

Солнечное выравнивание

Храм Абу-Симбел, четыре статуи божеств внутри внутреннего святилища

Считается, что ось храма была расположена древнеегипетскими архитекторами таким образом, что 22 октября и 22 февраля лучи солнца проникали в святилище и освещали скульптуры на задней стене, за исключением статуи Птаха , бога, связанного с царством мертвых , который всегда оставался в темноте. Люди собираются в Абу-Симбеле в эти дни, чтобы стать свидетелями этого. [10] [11] [ необходимо разъяснение ]

Эти даты предположительно являются днем ​​рождения и коронации царя соответственно. Прямых доказательств, подтверждающих это, нет. Однако логично предположить, что эти даты имели какое-то отношение к значимому событию. [ необходима цитата ] Фактически, согласно расчетам, сделанным на основе гелиакического восхода звезды Сириус (Сотис) и надписей, найденных археологами, эта дата должна была быть 22 октября. Этот образ царя был усилен и оживлен энергией солнечной звезды, и обожествленный Рамсес Великий мог занять свое место рядом с Амоном-Ра и Ра-Хорахти. [10]

Из-за накопленного дрейфа тропика Рака из-за прецессии земной оси за последние 3 тысячелетия дата события должна была быть иной, когда был построен храм. [12] Это усугубляется тем фактом, что храм был перемещен с его первоначального местоположения, поэтому нынешнее выравнивание может быть не таким точным, как изначальное.

Греческие граффити

Граффито, начертанное на греческом языке на левой ноге колоссальной сидящей статуи Рамсеса II , с южной стороны входа в храм, гласит:

Когда царь Псамметих (т. е. Псамметих II ) прибыл в Элефантину, это было написано теми, кто плавал с Псамметихом, сыном Феокла, и они прошли за Керкис, насколько позволяла река. Те, кто говорил на иностранных языках (греки и карийцы, которые также нацарапали свои имена на памятнике), были во главе с Потасимто , египтяне — с Амасисом. [13]

Керкис располагался недалеко от пятого порога Нила, «который находился в пределах Кушитского царства». [14]

Маленький храм

Малый храм после переезда
Интерьер Малого Храма

Храм Хатхор и Нефертари , также известный как Малый храм, был построен примерно в 100 м (330 футов) к северо-востоку от храма Рамсеса II и был посвящен богине Хатхор и главной супруге Рамсеса II, Нефертари. Фактически, это был второй случай в истории Древнего Египта , когда храм был посвящен царице. В первый раз Эхнатон посвятил храм своей великой царственной жене, Нефертити. [10] Высеченный в скале фасад украшен двумя группами колоссов, которые разделены большими воротами. Статуи, высотой чуть более 10 м (33 фута), изображают царя и его царицу. По обе стороны от портала находятся две статуи царя, в белой короне Верхнего Египта (южный колосс) и двойной короне (северный колосс); по бокам от них стоят статуи царицы.

Примечательно, что это один из немногих случаев в египетском искусстве , когда статуи царя и его супруги имеют одинаковый размер. [10] Традиционно статуи цариц стояли рядом со статуями фараона, но никогда не были выше его колен. Рамсес отправился в Абу-Симбел со своей женой на 24-м году своего правления. Как и в Великом храме царя, здесь есть небольшие статуи принцев и принцесс рядом с их родителями. В этом случае они расположены симметрично: на южной стороне (слева, если смотреть на ворота) слева направо находятся принцы Мериатум и Мерира, принцессы Меритамен и Хенуттави и принцы Парехервенемеф и Амон-хер-хепешеф , в то время как на северной стороне те же фигуры расположены в обратном порядке. План Малого храма представляет собой упрощенную версию плана Большого храма.

Как и в большем храме, посвященном царю, гипостильный зал в меньшем храме поддерживается шестью колоннами; в этом случае, однако, это не колонны Осириса, изображающие царя, а украшенные сценами с царицей, играющей на систре (инструменте, священном для богини Хатхор), вместе с богами Гором , Хнумом , Хонсу и Тотом , а также богинями Хатхор, Исидой , Маат , Мут Ашера, Сатис и Таверет ; в одной из сцен Рамсес преподносит цветы или сжигает благовония . [10] Капители колонн несут на себе лицо богини Хатхор; этот тип колонн известен как хаторский. Барельефы в колонном зале иллюстрируют обожествление царя, уничтожение его врагов на севере и юге (в этих сценах царя сопровождает его жена) и царицу, делающую подношения богиням Хатхор и Мут. [11] За гипостильным залом следует вестибюль, доступ в который осуществляется через три большие двери. На южной и северной стенах этой комнаты находятся два изящных и поэтичных барельефа царя и его супруги, подносящих стебли папируса Хатхор, которая изображена в виде коровы на лодке, плывущей в зарослях папируса. На западной стене изображены Рамсес II и Нефертари, приносящие подношения богу Гору и божествам водопадов — Сатис , Анубису и Хнуму.

Высеченное в скале святилище и две боковые камеры соединены с поперечным вестибюлем и выровнены с осью храма. Барельефы на боковых стенах малого святилища представляют сцены подношений различным богам, сделанных либо фараоном, либо царицей . [10] На задней стене, которая лежит на западе вдоль оси храма, есть ниша, в которой Хатхор, как божественная корова, кажется, выходит из горы: богиня изображена как Хозяйка храма, посвященного ей и царице Нефертари, которая тесно связана с богиней. [10]

Климат

В системе классификации климата Кеппен-Гейгера климат классифицируется как жаркий пустынный (BWh).

Галерея

Исторические фотографии

Современные фотографии

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ «Абу-Симбел». pcma.uw.edu.pl. ​Проверено 05 августа 2020 г.
  2. ^ Центр ab, Всемирное наследие ЮНЕСКО. "Нубийские памятники от Абу-Симбела до Филе". whc.unesco.org . Получено 24.02.2018 .
  3. ^ Вернер, Мирослав. Храм Слова: святилища, культы и мистерии Древнего Египта. (Каир: Издательство Американского университета в Каире, 2013).
  4. ^ ab Хавасс, Захи. Тайны Абу-Симбела. (Каир: Издательство Американского университета в Каире, 2000).
  5. ^ Буркхардт, Дж. Л.; Джон Мюррей (1819). Путешествия в Нубию. Дж. Мюррей. С. 88–90 . Получено 31 января 2023 г.
  6. ↑ Лейн Э., «Описания Египта», Издательство Американского университета в Каире. С. 493-502.
  7. ↑ Фрай Дрю Найт Кример , 1978, Лондон, Лунд Хамфрис
  8. ↑ Спенсер, Теренс (1966). Гонка за спасение Абу-Симбела выиграна. Журнал Life , 2 декабря 1966 г.
  9. ^ Фицджеральд, Стефани (2008). Рамзес II: египетский фараон, воин и строитель. Нью-Йорк: Compass Point Books. ISBN 978-0-7565-3836-1 
  10. ^ abcdefghijklm Альберто Силиотти, Египет: храмы, люди, боги, 1994
  11. ^ abcde Аня Скляр, Grosse kulturen der welt-Ägypten , 2005 г.
  12. ^ «Задача по выравниванию в Абу-Симбеле из космической математики НАСА с ответами» (PDF) .
  13. ^ "царь Псамметих II (Псамтик II)". Touregypt.net . Получено 2011-11-20 .
  14. ↑ Британника, стр.756
  15. ^ "Климат: Абу-Синбиль – Климатический график, Температурный график, Климатическая таблица". Climate-Data.org . Получено 14 августа 2013 г. .
  16. ^ "Климат и средние погодные условия Абу-Симбела, Египет". Weather to Travel . Получено 12 июля 2013 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с храмами Абу-Симбела .
На Wikivoyage есть путеводитель по Абу-Симбелу .
В Wikisource есть текст статьи Абу-Симбела из энциклопедии Кольера 1921 года .