Историческое царство Аванти древней Индии описано в эпосе Махабхарата . Аванти был разделен на север и юг рекой Ветравати . Первоначально Махиссати ( санскр. Махишамати) был столицей Южного Аванти, а Уджаини (санскрит Уджайини) — северного Аванти, но во времена Махавиры и Будды Удджаини был столицей интегрированного Аванти. Страна Аванти примерно соответствовала современным малва , Нимару и прилегающим частям Мадхья -Прадеша .
И Махишмати, и Уджаини стояли на южной главной дороге под названием Дакшинапатха, простирающейся от Раджагрихи до Пратиштханы (современный Пайтхан ). Аванти был важным центром буддизма, и здесь родились и проживали некоторые из ведущих тхера и тери . Царь Нандивардхана из Аванти потерпел поражение от царя Шишунаги из Магадхи . Позже Аванти стал частью Магаданской империи.
Царство Аванти упоминается в списке царств древней Индии (Бхарата Варша):- ... Кунти , Аванти и дальше-Кунти; Гоманты , Мандаки , Шанды, Видарбхи , Рупавахики; Ашваки, Пансураштры, Гопа-раштры и Каритьи; Адхираджьи , Куладья, Малла Раштры , Кералы , Варатрасьи, Апавахи, Чакры, Вакратапы, Саки ; Видехи , Магадхи .... ( 6,9 )
Вокруг царства Куру находится множество прекрасных и изобилующих кукурузой стран, таких как Панчала , Чеди , Матсья , Шурасена , Паттаччара, Дасарна , Навараштра, Малла , Сальва , Югандхара, Саураштра , Аванти и просторная Кунтираштра . (4,1).
Слова царя Нишадхи Налы своей жене Дамаянти из Королевства Видарбха .
Эти многочисленные дороги ведут в южную страну, проходя мимо (города) Аванти и гор Рикшават. Это могучая гора, называемая Виндхья ; там река Паясвини, текущая в сторону моря, и там приюты аскетов, снабженные различными плодами и кореньями. Эта дорога ведет в страну Видарбхов , а оттуда — в страну Косал . За этими дорогами на юге находится южная страна. (3,61)
Объединившись с побежденными племенами, Пандава Сахадева затем двинулся в страны, лежащие на берегах Нармады . И победив там в битве двух героических царей Аванти , по имени Винда и Анувинда , при поддержке могучего войска, могучий сын богов-близнецов отнял у них много богатства. После этого герой двинулся в сторону города Бходжаката. (2,30)
Затем, подойдя к сыну Шишупалы , сын Суты победил его, и этот весьма могущественный человек также подчинил своей власти всех соседних правителей. И подчинив авантисов и заключив с ними мир, и встретившись с вришни, он завоевал запад. (3252)
Аванти, южане, горцы, дасераки, кашмираки, аурасики, пишачи, самудгалы, камводжи, ватадханы, чола, пандья, о Санджайя, тригарты, малавы, дарады, трудные для существования. Побежденные, хасы прибыли из разных миров, а также саки и яваны с последователями были побеждены Васудевой Кришной (7,11).
Царь Аванти служил царю Пандавов Юдхиштхире с различными видами воды для последнего омовения во время жертвоприношения Раджасуя .
Два царя Аванти (Винда и Анувинда) в сопровождении могучей силы привели к Дурьодхане каждый по отдельной Акшаухини войска для Курукшетрской войны . (5,19)
По словам Дурьодханы , они считались лучшими среди героев Кауравов : «Однако среди нас нашими главными воинами являются Бхишма, Дрона, Крипа, сын Дроны, Карна, Сомадатта, Вахлика и Салья, царь Прагджьотиши, два царя (Виндха и Анувинда) Аванти и Джаядратха; а затем, о царь, твои сыновья Дуссасана, Дурмукха, Дуссаха, Шрутаю; Читрасена, Пурумитра, Вивингсати, Сала, Бхурисравас и Викарна. (5,55) (5,66) (5,198)
Оценка Бхишмы : - Винда и Анувинда из Аванти считаются превосходными Ратхами. Эти два героя среди людей истребят войска твоих врагов булавами и бородатыми дротиками, мечами, длинными стрелами и дротиками, брошенными из их рук. Подобно паре вождей (слонов), резвящихся среди своих стад, эти два принца, жаждущие битвы, будут перемещаться по полю, каждый из которых подобен самому Яме. (5167)
Сын Сувалы Шакуни и Шалья, Джаядратха и два принца Аванти по имени Винда и Анувинда, братья Кекая, Судакшина, правитель Камбоджи, и Шрутаюдха, правитель Калингов, и царь Джаяцена, и Врихадвала, правитель Косал. и Критаварман из расы Сатваты - эти десять тигров среди людей, наделенные большой храбростью и обладающие оружием, похожим на булавы, стояли каждый во главе войска Акшаухини. (6,16)
Винда и Анувинда в индуистском эпосе Махабхарата были двумя братьями-королями Королевства Аванти. У них была сестра по имени Митравинда , которая вышла замуж за Господа Кришну. Винда и Анувинда сражались на стороне своего друга Дурьодханы во время войны Махабхараты. У царя Шурасены Ядуванша было пять дочерей, младшая из которых Раджадидеви. Царь Джаясена из королевства Аванти женился на Раджадидеви и родил троих детей: Винду, Анувинду и Митравинду.
Винда и Анувинда Аванти вели несколько войн как два генерала Кауравов под предводительством генералиссимо Кауравов Бхишмы . (6- 17,45,47,51,56,71,82,84,87,88,93,95,100,103,109,114,115). Они также воевали как генералы под командованием генералиссимуса Дроны (7-20,23,30,72,92,93). Их убил Арджуна (7,96), (8-5,72), (9-2,24), (11-22,25). Войска Аванти продолжили бой на стороне Кауравов (7110)
Другие королевства в этой группе включают: