stringtranslate.com

Адам Лаксман

Адам Кириллович (Эрикович) Лаксман ( русский : Адам Кириллович (Эрикович) Лаксман ) (1766 – 1806?) был финско-шведским военным офицером и одним из первых подданных Императорской России, ступивших на землю Японии. Будучи лейтенантом Императорской Российской армии, он был уполномочен возглавить экспедицию в Японию в 1791 году, вернув двух японских беженцев на родину в обмен на торговые уступки от сёгуната Токугава . Он был сыном Эрика Лаксмана .

Экспедиция в Японию (1792)

Дайкокуя Кодаю (大黒屋光太夫) и Исокичи (磯吉): двое японцев, потерпевших кораблекрушение, возвращенных Адамом Лаксманом в 1792 году.

Лакшман высадился на Хоккайдо 9 октября 1792 года, где его встретили члены клана Мацумаэ , которым было поручено защищать северные границы Японии. [1] В отличие от предыдущих иностранных гостей, Лакшмана приняли гостеприимно, но это изменилось, когда он неосмотрительно потребовал, чтобы он смог доставить потерпевших кораблекрушение ( партию Дайкокуя Кодаю ) в Эдо (современный Токио ) лично. Вскоре его встретили два посланника и пятьсот человек, отправленных из Эдо старшим советником Мацудайрой Саданобу , который попытался задержать или помешать путешествию Лакшмана в глубь японской территории. Они попросили его отправиться в город Мацумаэ по суше и без своего корабля. Лакшман отказался, и в конечном итоге ему разрешили отплыть под эскортом японского флота в порт Хакодатэ ; оттуда 450 русских и японцев отправились в замок Мацумаэ .

Адам Лакшман, с японской картины 1793 года, изображающей членов его экспедиции (Центральная библиотека города Хакодате)

Как ни странно, несмотря на свою наглость, Лакшману предоставили роскошные жилые помещения в западном стиле; им разрешили игнорировать обычай преклонять колени и кланяться посланникам сёгуна, а также подарили три самурайских меча и сотню мешков риса. Затем посланники объяснили ему, что японские законы требуют, чтобы вся внешняя торговля осуществлялась в Нагасаки . Поскольку он приехал, чтобы вернуть потерпевших кораблекрушение, объяснили они, ему будет разрешено уйти мирно. Когда Лакшман отказался уезжать без торгового соглашения, ему предоставили бумаги, в которых прямо говорилось, что Нагасаки примет один русский корабль, что иностранным судам не разрешается причаливать нигде в стране, и что христианство также не будет допускаться нигде в Японии. [2]

Лаксман вернулся в Россию по сути с пустыми руками, хотя он держал (вполне возможно) первые официальные японские документы, предоставляющие разрешение на торговлю с государством, отличным от Китая, Кореи или Нидерландов. [3] В 1804–1805 годах, через девять лет после возвращения Лаксмана в Россию, была предпринята попытка торговать в Нагасаки в рамках экспедиции вокруг света под руководством Адама Иоганна фон Крузенштерна , но российский посол Николай Резанов был встречен пространной депешей от сёгуната, в которой объяснялось, что Япония закрыта для иностранной торговли, и требовалось, чтобы они ушли. После этой крупной неудачи царское правительство в течение многих лет обсуждало фактическое намерение и значение документов и, предоставив открытие Японии частным предпринимателям-исследователям, в конечном итоге не смогло открыть Японию.

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Щепкин, Василий Владимирович; Карташов, Кирилл Михайлович (2018). «Ритуал и закон: восприятие экспедиции Адама Лаксмана в Японии» (PDF) . Russian Japanology Review . 1 : 149–158. Архивировано из оригинала (PDF) 3 августа 2021 г. . Получено 6 сентября 2020 г. .
  2. А. А. Преображенский, «Первое русское посольство в Японии», Исторический архив, т. 1, с. 7, нет. 4, 1961, стр. 115–148.
  3. Джордж Александр Ленсен, «Ранние русско-японские отношения», The Far Eastern Quarterly, т. 10, № 1, ноябрь 1950 г., стр. 2–37, прим. стр. 17–22.

Ссылки

В статье использованы материалы из издания Owl издания Nordisk familjebok , шведской энциклопедии, издававшейся с 1904 по 1926 год и в настоящее время находящейся в общественном достоянии .

Внешние ссылки