stringtranslate.com

Адам-онди-Аман

Адам-онди-Аман ( / æ d əm ɑː n d ɑː m ən / , иногда сокращенный до Диаман ) — историческое место в округе Дэвис , штат Миссури , примерно в пяти милях к югу от Джеймсона . Он расположен вдоль восточных обрывов над Гранд-Ривер . Согласно учению Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , это место, где Адам и Ева жили после изгнания из Эдемского сада . Он учит, что это место станет местом встречи руководства священства, включая Пророков всех возрастов и других праведных людей, перед Вторым пришествием Иисуса Христа .

Святые последних дней однажды предложили построить на этом месте храм . Такие усилия были остановлены в 19 веке в результате мормонской войны 1838 года по изгнанию Святых последних дней из Миссури. То, что они объявили Адам-Онди-Аман священным местом для Храма, стало горячей точкой в ​​этом противостоянии. [ нужна цитата ]

После того, как Святые последних дней были выселены, жители переименовали это место в Крейвенсвилл . Это было место стычки во время Гражданской войны в США 4 августа 1862 года, когда войска Союза попытались остановить подкрепление Конфедерации в Первой битве за независимость . Шесть конфедератов были убиты и 10 ранены. У сил Союза было пятеро раненых. [1]

Сегодня большая часть территории принадлежит Церкви Иисуса Христа Святых последних дней и используется преимущественно как сельскохозяйственные угодья .

История

Долина Адам-онди-Аман (долина Гранд-Ривер)
Панорама Адам-Онди-Ахман

В 1830-х годах Святые последних дней, изгнанные из округа Джексон, штат Миссури , поселились к югу от округа Дэвис в округе Колдуэлл , в поселении Фар-Уэст . В феврале 1838 года Лайман Уайт построил дом и установил паром на Гранд-Ривер в месте, известном как «Паром Уайта».

Той весной Джозеф Смит посетил это место. Он заявил, что на этом месте Адам построил либо два, либо три (в зависимости от последующих интерпретаций) жертвенников. [примечание 1] Один алтарь Смит назвал «алтарем молитвы»; он находился возле дома Уайта на Тауэр-Хилл. Его описывали как «шестнадцать футов в длину, девять или десять футов в ширину, наибольшую протяженность на север и юг. Высота алтаря на каждом конце составляла около двух с половиной футов, постепенно поднимаясь выше к центру, который находился между высотой четыре и пять футов — вся поверхность венчается». [2] Другой алтарь, называемый «алтарем жертвоприношения», находился в миле к северу, на вершине Спринг-Хилл. [примечание 1]

19 мая 1838 года Смит официально заявил о своей вере в то, что Адам-онди-Аман был местом, куда отправились Адам и Ева после изгнания из Эдемского сада. [3] 25 июня 1838 года на конференции в саду Уайта было официально основано поселение Святых последних дней в Адам-онди-Амане. За несколько месяцев его население выросло до 1500 человек. [4]

Поселенцы-немормоны начали беспокоиться, что Святые последних дней захватят политический контроль над округом Дэвис. 6 августа 1838 года группа немормонов попыталась помешать поселенцам – Святым последних дней голосовать на местных выборах в Галлатине . Мормоны дали отпор и победили толпу в стычке, которая стала известна как Галлатинская битва в день выборов . Это была первая стычка Мормонской войны .

В ходе конфликта линчеватели-немормоны из соседних округов приехали в Дэвис и сожгли дома Святых последних дней. Беженцы – Святые последних дней собрались в Адам-онди-Амане в поисках защиты. Святые последних дней отреагировали на нападения, возглавив свои силы из округа Колдуэлл. Губернатор штата Миссури Лилберн Боггс издал Указ № 44 штата Миссури , в котором заявил, что «с мормонами следует обращаться как с врагами, и их необходимо истребить или изгнать из штата», и вызвал 2500 ополченцев.

В октябре 1838 года Смит, Бригам Янг , Хибер К. Кимбалл и другие лидеры Святых последних дней собрались, чтобы освятить храмовую площадь на самой высокой точке утеса. [5] Смит, Уайт и другие сдались 1 ноября 1838 года по обвинению в убийстве , поджоге , краже , мятеже и государственной измене . [6] После предварительного судебного слушания, состоявшегося с 12 по 29 ноября в Ричмонде , Смит и Уайт были переведены в тюрьму в Либерти .

7 ноября 1838 года Святым последних дней сказали, что у них есть десять дней, чтобы покинуть поселение. Они переехали в Фар-Уэст, штат Миссури. [7]

9 апреля 1839 года Смита отправили в тюрьму округа Дэвис в Галлатине на слушание, на котором большое жюри предъявило ему обвинение. 15 апреля, после разрешения на изменение места проведения , охранники разрешили Смиту сбежать по пути в округ Бун, штат Миссури , через день после получения припасов в Адам-онди-Аман. [8] Большинство Святых последних дней покинули Миссури к началу 1839 года. Беженцы собрались в Иллинойсе , а затем перегруппировались в новом мормонском центре Наву . Хотя многие Святые последних дней предстали перед судом за участие в войне, ни один линчеватель-немормон не предстал перед судом.

Поскольку Святые последних дней владели своими землями в Адам-онди-Амане путем преимущественной покупки , все их права и улучшения были потеряны, когда они были вынуждены уйти. Их потери записаны в сборнике петиций мормонов о возмещении ущерба, собранных и отредактированных Кларком В. Джонсоном. Большую часть земли в Адам-онди-Амане купил Джон Крейвенс, который переименовал город в Крейвенсвилл.

В 1947 году Уилфорд К. Вуд купил 38 акров этого района, чтобы начать возвращать землю Церкви СПД, включая место, известное как Тауэр-Хилл, и остатки хижины, построенной Лайманом Уайтом. [9] Сегодня 3000 акров (12 км 2 ) Адам-онди-Ахмана принадлежат и поддерживаются Церковью СПД как историческое место и остаются в основном неосвоенными сельскохозяйственными угодьями.

Религиозное значение

Адам-онди-Аман является предметом откровения, полученного Джозефом Смитом и записанного в издании Церкви СПД « Учение и Заветы» , книге Священных Писаний в рамках движения Святых последних дней : «Спринг-Хилл назван Лордом Адам-онди -Ахман, потому что, сказал он, это место, куда Адам придет навестить свой народ или воссядет Ветхий днями, как говорил пророк Даниил». [10]

Современники Смита заявляли, что он учил, что Эдемский сад находился в окрестностях Индепенденса , штат Миссури , [11] и что после того, как Адам и Ева были изгнаны из сада, они отправились в Адам-онди-Аман. [12] [ цитата не найдена ]

Согласно откровению, заявленному Смитом, Адам встретился со своими детьми на этом месте за три года до своей смерти, чтобы даровать свое благословение. [13] Лидер Церкви СПД Джозеф Филдинг Смит написал, что это место будущего великого совета, на котором Иисус Христос встретится со Своими управителями всех устроений и получит обратно ключи Царства в рамках подготовки к Своему Второму пришествию . О его происшествии узнают только те, кто призван на собрание. [14] [15]

Значение имени

По мнению некоторых Святых последних дней, термин «Адам-онди-Ахман» является частью адамического языка . [16] Это имя также было названием гимна , который был популярен в ранней церкви.

«Адам-онди-Аман» спекулятивно переводили как «Долина Божия, где жил Адам» ( апостол Святого последних дней Орсон Пратт ), [17] «долина Божия, в которой Адам благословил своих детей» ( Джон Коррилл ), [18] «Могила Адама» ( историк Сообщества Христа Хеман К. Смит ), [19] или «Адам с Богом», [20] потому что в других местах Учения и Заветов говорится, что «Сын Ахман» относится к Иисусу. [21] [20]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ ab Идею двух алтарей продвигал Элвин Р. Дайер , написавший большую часть современной истории этого места. Но расположение трех алтарей было записано Хибером К. Кимбаллом , который написал. Архивировано 29 августа 2007 года в Wayback Machine : «Пророк Джозеф призвал брата Бригама, меня и других, говоря: 'Братья, приходите, идите вместе с меня, и я тебе кое-что покажу. Он провел нас на небольшое расстояние к месту, где находились руины трех каменных алтарей, построенных один над другим и один стоявший немного позади другого, как кафедры в храме в Киртланде, представляющие порядок трех степеней. «Там, — сказал Джозеф, — место, где Адам принес жертву после того, как был изгнан из рая». Алтарь стоял на самой высокой точке утеса, я несколько раз ходил и осматривал это место, пока оставался там».

Рекомендации

  1. Старк, Дэвид (6 марта 2004 г.). «Смертельная стычка в округе Дэвис». Историческое общество округа Дэвис . Архивировано из оригинала 29 сентября 2007 года.
  2. ^ «География в Адаме-он-Диахмане». Коллекция Авессалома .
  3. ^ "Адам-онди-Аман". Избранные цитаты и обучающие картинки .составлено Брюсом Саттерфилдом, профессором религии BYU-Айдахо
  4. ^ Смит, Бекки Кардон (2003). «Адам-Онди-Аман». Путеводитель для всей семьи СПД . Архивировано из оригинала 25 марта 2007 года.
  5. ^ Уэллс, Гэри Б. «Адам-Онди-Аман». Мормонизм.нет .
  6. ^ Бентли, Джозеф И. «Юридические процессы над Джозефом Смитом». Светлая Планета .
  7. ^ Олмстед, Джейкоб В. «Дальний Запад и Адам-онди-Аман». www.churchofjesuschrist.org . Проверено 3 августа 2022 г.
  8. ^ Смит, Люси Мак (1853). История Джозефа Смита, рассказанная его матерью . Ливерпуль: Орсон Пратт. ISBN 1-57008-267-7.
  9. ^ Мэйс, Кеннет Р. «Человек дальновидности и решимости: фотографический очерк и дань уважения Уилфорду К. Вуду», Мормонские исторические исследования , 2009. Проверено 28 февраля 2021 года.
  10. ^ Учение и Заветы 116 (издание Церкви СПД). Имя Адам-онди-Аман также записано в « Истории реорганизованной церкви Иисуса Христа Святых последних дней» в томе 2, главе 9, страницах 153–54.
  11. ^ Брюс А. Ван Орден, «У меня вопрос: что мы знаем о местонахождении Эдемского сада?», Лиахона , январь 1994 г., стр. 54–55; см. также Эндрю Дженсон , «Исторические записи» , 7:438–39 (1888); Орсон Ф. Уитни , Жизнь Хибера К. Кимбалла , Солт-Лейк-Сити: Буккрафт , с. 219 (1967); Хибер К. Кимбалл , «Продвижение святых», Journal of Discourses 10:235 (1863); Журнал «История Церкви Иисуса Христа Святых последних дней» , от Бригама Янга Орсону Хайду , 15 марта 1857 г. (1830-); Уилфорд Вудрафф , Сьюзан Стейкер (редактор), В ожидании конца света: Дневники Уилфорда Вудраффа , Солт-Лейк-Сити: Подписные книги , стр. 305 (1993); Джон А. Видтсо , Дж. Гомер Дарем (редактор), «Свидетельства и примирения» , стр. 396–97 (1960); Брюс Р. Макконки , Доктрина мормонов , Солт-Лейк-Сити: Буккрафт , стр. 19-20.
  12. ^ Адам-онди-Аман
  13. ^ Учение и Заветы 107:53–56 (издание Церкви СПД)
  14. ^ "Храм Адам-онди-Ахман" . www.churchofjesuschristtemples.org .
  15. ^ Доктрины спасения , 3:13 .
  16. ^ См., например, Орсон Пратт , Journal of Discourses 2 :342.
  17. ^ Энциклопедия мормонизма , Том. 1, где цитируется Journal of Discourses 18 :343.
  18. ^ Робертс, Б.Х. Всеобъемлющая история церкви , том. 1:421.
  19. ^ Смит, изд. ХК, Журнал истории , Реорганизованная Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, Индепенденс, Миссури: Herald House, 9:140.
  20. ^ ab Учение и Заветы 95:17
  21. Учение и Заветы 78:20.