Александр Кейт (13 ноября 1791 г. – 8 февраля 1880 г.) был служителем Церкви Шотландии и Свободной церкви , известным своими трудами о библейских пророчествах . Кейт интерпретировал Библию как учение о премилленаристском взгляде на возвращение Иисуса, и многие из его книг касаются места евреев и того, как они соотносятся с еврейскими и христианскими пророчествами в Библии. Кейт вместе с Робертом Мюрреем Макчейном , Эндрю Бонаром и Александром Блэком посетил Палестину в миссионерской поездке. Выбрав более быстрый путь домой, чем их другие спутники, Блэк и Кейт проехали через Будапешт. Кейт заразился холерой и чуть не умер, но оказал влияние на организацию миссии для евреев в Венгрии. Во время Разрыва Кейт встал на сторону Свободной церкви и продолжил служить общине в Сент-Сайрусе и публиковать работы о библейских пророчествах.
Он был сыном Джорджа Скена Кейта из Кейт-Холла и Кинкелла, где он родился 13 ноября 1791 года. Он получил степень магистра в колледже Маришал в 1809 году. [2] [3] Он был рукоположен Церковью Шотландии в сан священника Святого Кира в 1816 году, оставаясь там до 1839 года. [4]
Во время Раскола 1843 года Кит покинул официальную Церковь Шотландии и присоединился к Свободной Церкви Шотландии .
Уильям Гарден Блейки , племянник Кита, писал о своем дяде следующее:
Я помню, как он говорил, что к написанию книги «Свидетельство пророчества» его подтолкнул разговор с джентльменом из провинциального городка Стонхейвен, который придавал большое значение аргументу Хьюма против чудес. Доктору Кейту пришло в голову, что все еще существует реальное, непрерывное чудо, к которому можно было бы обратиться, очевидное для чувств, а именно исполнение буквального пророчества. Было две темы, хорошо подходящие для того, чтобы это показать: история евреев и нынешнее состояние Палестины и других библейских земель. Он с большим усердием принялся собирать факты, имеющие отношение к ним, читая книги о путешествиях и дважды посещая Святую Землю. Его книга имела необычайную популярность, было около сорока изданий, не считая сокращений. Случаи обращения, возникшие в результате ее чтения, были очень многочисленны. Есть основания полагать, что герцог Веллингтон был одним из тех, на кого она произвела впечатление. В Quarterly Review была сделана попытка показать, что она мало чем отличается от похожей книги епископа Ньютона. Редактор отказался вставлять какой-либо ответ, но брошюра, подготовленная другом, покойным преподобным доктором Брюстером из Крейла, братом директора сэра Дэвида Брюстера, была вставлена в качестве рекламы, подтверждая оригинальность доктора Кейта, особенно в двух его специальных строках: утверждения современных путешественников и положение евреев. [5]
Кита, вероятно, лучше всего помнят по его книге « Доказательства истинности христианской религии, полученные из буквального исполнения пророчества» , которая прошла через многочисленные правки и множество изданий. Она все еще находится в печати в издании 2005 года от Kessinger Publishing .
В Генеральной ассамблее Свободной церкви зафиксировано, что Кит выступил против Национального пакта:
«Модератор, Бог никогда не создавал и никогда не создаст Национального Соглашения ни с одним народом, кроме одного — детей Авраама; и в тот день, когда эта Церковь признает какой-либо другой Национальный Соглашение, кроме этого, я в последний раз стану его членом». [6]
Кейт также запомнился как один из четырех служителей Церкви Шотландии, которые в 1839 году предприняли миссию по расследованию в Палестине. [9] Другими были Эндрю Бонар , Роберт Мюррей Макчейн и Александр Блэк . [10] Группа проехала через Францию, Грецию и Египет, а затем по суше в Газу . Дорога домой пролегала через Сирию , Австрийскую империю и некоторые германские государства. Группа искала еврейские общины по пути, чтобы узнать о готовности этих общин принять Христа и, отдельно, об их готовности вернуться в Израиль, как предсказано в Библии. Кейт описывает путешествие в своей книге 1843 года « Земля Израиля согласно завету с Авраамом, Исааком и Иаковом» . Именно в этой книге Кейт использовал лозунг, который стал популярным среди других христиан- реставраторов : «Земля без народа для народа без земли» .
Уильям Гарден Блейки , племянник Кита, писал о своем дяде следующее:
У меня была еще одна причина для интереса к Будапешту. Именно там началась наша миссия к евреям при примечательных обстоятельствах, связанных с болезнью моего дяди, доктора Кейта из Сент-Сайруса, в 1839 году. Именно по возвращении с миссии в пользу евреев, на которую он был послан Церковью Шотландии, он серьезно заболел в гостинице в Пеште, где случайно остановилась мисс Пардо , автор «Города султана». Мисс Пардо была в дружеских отношениях с эрцгерцогиней Марией Доротеей, принцессой из семьи Вюртемберг (протестантской), женой вице-короля Венгрии, австрийского эрцгерцога и матерью королевы Бельгии. Эта добрая леди искренне молилась, чтобы Бог послал кого-нибудь, кто указал бы ей, как она может быть полезна народу Венгрии, и когда она услышала о докторе Кейте, ей пришло в голову, что он был послан в Пешт в ответ на ее молитвы. Она пришла в его гостиницу и, как Добрый Самаритянин, служила ему своей рукой и делала все, что можно было сделать для его выздоровления. Затем последовала та великолепная миссия, в которой доктор Джон Дункан , знаменитый христианский философ, был оживляющим духом, с такими людьми, как Роберт Смит, [11] [12] Уильям Уингейт, [13] [12] У. О. Аллан и другими в качестве коадъюторов; которая принесла такие плоды, как Адольф Сэфир и Альфред Эдершейм ; которая, будучи подавленной, все еще процветает под руководством доктора Эндрю Муди; которая во времена Дункана привлекала к нему раввинов и священников, людей всех вероисповеданий; и на которую снизошло такое благословение с Небес, которое никогда не было равным ни в одной из наших еврейских миссий. [14]
В 1844 году в сопровождении своего сына, доктора Джорджа Скина Кейта (1819–1910), он снова посетил Палестину и был первым, кто сделал дагерротипные снимки примечательных мест там. [15] Они оставались в Сирии в течение пяти месяцев и путешествовали в разных направлениях более тысячи миль, и вдоль побережья от Газы до Сведии , в устье Оронта . Они посетили Иерусалим, Хеврон, Петру, Самарию, Гераш, Назарет, Тверию, Хоразин (впервые его посетили британские путешественники); открыли Зимрин , древнюю столицу Цемаритис; посетили Дамаск, Лаодикию (Латакию), Антиохию и многие другие важные места. Доктор Джордж Кейт был первым, кто сделал дагерротипные снимки сцен в Сирии, иллюстрации из которых даны в пророчествах, касающихся восстановления евреев в издании «Свидетельств». [16]
Двое сыновей Александра Кейта были хирургами, основавшими частную больницу в Эдинбурге, и были членами Фотографического общества Шотландии. [17]
Кит — один из многих христиан, которые боролись за возвращение евреев на их древнюю родину. В 1843 году он писал: «Греция была отдана грекам, и в поисках какого-либо правительства для Сирии, разве не может союз царей... отдать Иудею евреям?» [18]
Киту неоднократно предлагали пост модератора Свободной церкви Шотландии, но он отказался из-за слабого здоровья. Он умер в Aberdeen House, 56 West Street, Buxton, где он проживал несколько лет, 8 февраля 1880 года и был похоронен в Chinley , Chapel-en-le-Frith , Derbyshire , 12 февраля. [15] [19]
Первая книга Кейта «Исполнение пророчества» появилась в 1823 году. Вскоре она заняла свое место в качестве стандартного трактата о «Христианских свидетельствах» и выдержала огромное количество изданий. Книга была переведена на многие языки. В последующие периоды доктор Кейт опубликовал различные работы на пророческие темы, наиболее популярными из которых были «Знаки времени, проиллюстрированные исполнением исторических предсказаний» и «Гармония пророчества», представляющая собой сравнение Книги Откровения с другими пророчествами Священного Писания. Но ни одна из его работ не достигла популярности «Свидетельств», о которых Томас Чалмерс сказал, что «они признаны в наших залах теологии как занимающие высокое место в священной литературе, и их можно найти почти в каждом доме, и они известны как домашнее слово по всей стране». [1]
Он женился 10 декабря 1816 года на Джейн (умерла 2 февраля 1837 года), дочери Джона Блэки, водопроводчика из Абердина, (и сестре Джеймса Блейки и Томаса Блейки и имела детей —
См. списки [9] [21]
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В 1874 году Эдинбургский университет присвоил ему почетную степень доктора богословия.
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .