stringtranslate.com

Мерв

Мерв ( туркменский : Merw , Мерв , مرو ; персидский : مرو , романизированный :  Marv ), также известный как оазис Мерве [ требуется ссылка ] [а] был крупным иранским городом в Центральной Азии , на историческом Шелковом пути , недалеко от сегодняшнего города Мары, Туркменистан . [2] Человеческие поселения на месте Мерва существовали с 3-го тысячелетия до нашей эры до 18-го века нашей эры. Он неоднократно переходил из рук в руки на протяжении всей истории. Во времена империи Ахеменидов он был центром сатрапии Маргианы . Впоследствии им правили эллинистические цари , парфяне , сасаниды , арабы , газневиды , сельджуки , хорезмийцы и тимуриды , среди прочих.

Мерв был столицей нескольких государств на протяжении всей своей истории. В начале IX века Мерв был резиденцией халифа аль -Мамуна и столицей всего исламского халифата . [3] Позднее он служил резиденцией тахиридских наместников Хорасана . [4] В XI–XII веках Мерв был столицей Великой империи Сельджуков и оставался ею до ее окончательного падения. [5] [6] [7] Примерно в это же время Мерв превратился в главный центр исламской науки и культуры , привлекая и порождая известных поэтов, музыкантов, врачей, математиков и астрономов. Великий персидский полимат Омар Хайям , среди прочих, провел несколько лет, работая в обсерватории в Мерве. Как писал персидский географ и путешественник аль-Истахри о Мерве: «Из всех стран Ирана эти люди были известны своими талантами и образованием». Арабский географ Якут аль-Хамави насчитал в Мерве около 10 гигантских библиотек, в том числе одну в главной мечети, содержащую 12 000 томов. [8]

Мерв также был популярным местом паломничества , и несколько религий считали его святым. В зороастризме Мерв (Моуру) был одной из 16 совершенных земель, созданных богом Ахура Маздой . Между V и XI веками Мерв служил резиденцией восточносирийской столичной провинции . Потомок исламского пророка Мухаммеда , 8-й имам шиитского ислама двенадцати верований , Али ар-Рида , переехал в Мерв из Багдада и прожил там несколько лет. [9] Аль-Муканна , «Скрытый пророк», который приобрел множество последователей, утверждая, что является воплощением Бога, родился и начал свое движение в Мерве. [10]

В XII и XIII веках Мерв, возможно, был крупнейшим городом в мире с населением до 500 000 человек. В этот период Мерв был известен как «Марв аль-Шахиджан» (Мерв Великий) и часто упоминался как «столица восточного исламского мира». По словам географа Якута аль-Хамави , город и его сооружения были видны с расстояния в один день пути . В 1221 году город открыл свои ворота вторгшейся монгольской орде, что привело к огромным разрушениям . Исторические отчеты утверждают, что все население (включая беженцев) было убито; считается, что Толуй-хан убил 700 000 человек. [11] [12] [13] Хотя город был частично восстановлен после монгольского разрушения, он так и не восстановил свое прежнее процветание. Между 1788 и 1789 годами город был в последний раз разрушен Шахом Мурадом из Бухарского эмирата , а его население депортировано. К 1800-м годам под давлением русских территория вокруг Мерва полностью опустела. [14] [8]

Сегодня это место охраняется правительством Туркменистана как Государственный историко-культурный парк «Древний Мерв». Он был создан в 1987 году и регулируется законодательством Туркменистана. Это старейший и наиболее прекрасно сохранившийся из городов-оазисов вдоль исторического Шелкового пути в Центральной Азии. Несколько зданий и сооружений сохранились до сих пор, особенно те, которые были построены в последние два тысячелетия. ЮНЕСКО включило место древнего Мерва в список объектов Всемирного наследия . [15]

История

Фотография руин Мерва сегодня, включая стену цитадели и купольное здание.
Древний город Мерв, наши дни

Мерв имеет доисторические корни: археологические исследования выявили множество следов деревенской жизни еще в 3-м тысячелетии до н. э. и связали эту область в культурном отношении с Бактрийско-Маргианским археологическим комплексом . География Зенд -Авесты (комментарии к Авесте ) упоминает Мерв (под именем Моуру ) вместе с Балхом . В зороастризме бог Ахура Мазда создал Моуру как одну из шестнадцати совершенных земель. [16]

В эпоху Ахеменидской империи (ок. 550–330 до н. э.) исторические записи упоминают Мерв как место, имевшее некоторую важность: под названием Маргу он встречается как часть одной сатрапии в Бехистунских надписях (ок. 515 до н. э.) персидского монарха Дария Великого . Первый город Мерв был основан в VI веке до н. э. как часть экспансии Ахеменидов в регион Кира Великого (559–530 до н. э.), но более поздние слои глубоко покрывают ахеменидские уровни на этом месте. [17]

Эллинистическая эпоха

См. подпись
Монета сасанидского царя Шапура III , отчеканенная в Мерве

Визит Александра Македонского в Мерв является всего лишь легендой, но город был назван Александрией ( Ἀλεξάνδρεια ) в его честь на некоторое время. После его смерти в 323 г. до н. э. он стал столицей провинции Маргиана государств Селевкидов , Греко-Бактрии (256–125 гг. до н. э.), Парфии и Сасанидов . [18]

Правитель Селевкидов Антиох Сотер (правил в 281–261 гг. до н. э.) переименовал его в Антиохию Маргиану. Он перестроил и расширил город на месте, которое сейчас известно как крепость Гьяур Гала . Исидор Хараксский писал, что Антиохия называлась «необитаемой» ( Ἄνυδρος ). [19] [20]

Парфянская эпоха

После падения династии Селевкидов (63 г. до н. э.) Бактрия , [ нужна цитата ] Парфия и Кушаны поочередно захватили власть. В 53 г. до н. э. около 10 000 римских военнопленных из битвы при Каррах , по-видимому, были депортированы в Мерв. [21]

Мерв был крупным городом буддийской учености, с буддийскими монастырскими храмами на протяжении многих веков до его исламизации. [22] [23] В месте Гьяур-Кала и Байрамали буддизм исповедовали и часто практиковали в местных буддийских ступах . [24]

Сасанидская эпоха

Посол Мерва (靺國 Мого ) при династии Тан . Ванхуиту (王會圖), около 650 г. н.э.

После того, как Сасанид Ардашир I (220–240 гг. н. э.) взял Мерв, изучение нумизматики подхватывает нить: непрерывная серия монет, первоначально отчеканенных в Мерве, документирует долгое непрерывное прямое правление Сасанидов, длившееся почти четыре столетия. В этот период Мерв был домом для практикующих различные религии, помимо официального сасанидского зороастризма , включая буддистов, манихеев и христиан Церкви Востока . Между V и XI веками Мерв служил резиденцией восточносирийской столичной провинции . Первым епископом был Баршабба (ок. 360/424). Оккупация эфталитами с конца V века до 565 г. н. э. ненадолго прервала правление Сасанидов. [25]

Арабское завоевание и влияние

Правление Сасанидов закончилось, когда последний правитель Сасанидов, Йездегерд III (632–651), был убит недалеко от города, а военный губернатор Сасанидов сдался приближающейся арабской армии. Представители халифа Умара заняли город, который стал столицей провинции Омейядов Хорасан . В 671 году Зияд ибн Аби Суфьян отправил 50 000 арабских солдат в Мерв в качестве колонии. Эта колония сохранила свои исконные куфанские симпатии и стала ядром Хорасана. [26] Используя город в качестве своей базы, арабы под предводительством Кутайбы ибн Муслима с 705 по 715 год подчинили себе большую часть Центральной Азии, включая Балх , Бухару и Фергану . Мерв и Хорасан в целом стали одной из первых частей персоязычного мира , которая стала преимущественно мусульманской . Арабская иммиграция в этот район была значительной. Китаец, захваченный в Таласе, Ду Хуан , был доставлен в Багдад и совершил поездку по халифату. Он заметил, что в Мерве, Хорасане арабы и персы жили в смешанных концентрациях. [27]

Мерв вновь обрел значение в феврале 748 года, когда иранский генерал Абу Муслим (ум. 755) объявил новую династию Аббасидов в Мерве, расширив и заново основав город, и от имени линии Аббасидов использовал город как базу восстания против халифата Омейядов. После того, как Аббасиды обосновались в Багдаде, Абу Муслим продолжал править Мервом как полунезависимый принц до своего окончательного убийства. Действительно, Мерв действовал как центр партизан Аббасидов на протяжении всей Аббасидской революции 746–750 годов и стал постоянным источником политической поддержки для правителей Аббасидов в Багдаде позже; губернаторство Хорасана в Мерве было одной из важнейших политических фигур халифата . Влиятельная семья Бармакидов , обосновавшаяся в Мерве, сыграла важную роль в передаче греческих знаний (устоявшихся в Мерве со времен Селевкидов и греко -бактрийцев ) в арабский мир. [28]

Фотография двух купольных каменных мавзолеев.
Мавзолеи двух братьев -сахаби , аль-Аслами и аль-Гифари , древний Мерв

На протяжении всей эпохи Аббасидов Мерв оставался столицей и самым важным городом Хорасана. В это время арабский историк Аль-Мукаддаси (ок. 945/946–991) называл Мерв «восхитительным, прекрасным, элегантным, блестящим, обширным и приятным». Архитектура Мерва вдохновила Аббасидов на перепланировку Багдада. Арабский историк 10-го века Ибн Хаукаль писал о Мерве: «и ни в каком другом городе не увидишь таких дворцов и рощ, садов и ручьев». [8]

Мерв также был известен своими высококачественными тканями. Арабский географ XII века аль-Идриси отметил: «Из этой страны производится много шелка, а также хлопка высшего качества под названием мервский хлопок, который чрезвычайно мягок». Исламский мир восхищался элегантными халатами и шелковыми тюрбанами, производимыми в Мерве. [8] Город был известен как дом для иммигрантов из арабских земель, а также из Согдианы и других мест Центральной Азии. [29]

В период с 813 по 818 год временное пребывание халифа аль-Мамуна фактически сделало Мерв столицей мусульманского мира и подчеркнуло важность Мерва для Аббасидов . Потомок исламского пророка Мухаммеда , 8-й имам шиитского ислама двунадесятников , Али ар-Рида переехал в Мерв и прожил там несколько лет. Мерв также стал центром крупного неомаздакитского движения 8-го века во главе с аль-Муканной , «Скрытым пророком», который приобрел множество последователей, утверждая, что является воплощением Бога и наследником Абу Муслима; вдохновленная им хуррамия сохранялась в Мерве до 12-го века. [9] [3]

В этот период Мерв, как и Самарканд и Бухара, функционировал как один из великих городов мусульманской учености; знаменитый историк Якут (1179–1229) учился в его библиотеках. Мерв выпустил ряд ученых в различных отраслях знаний, таких как исламское право , хадисы , история и литература. Несколько ученых носят имя «марвази» (المروزي), что указывает на их происхождение из Мерва. В городе по-прежнему существовала значительная христианская община. В 1009 году архиепископ Мерва направил патриарху в Багдад письмо с просьбой разрешить кераитам поститься меньше, чем другим христианам-несторианцам. [30] Великий персидский полимат Омар Хайям , среди прочих, провел несколько лет, работая в обсерватории в Мерве. Как писал персидский географ и путешественник аль-Истахри о Мерве: «Из всех стран Ирана эти люди были известны своими талантами и образованием». Якут аль-Хамави насчитал в Мерве около 10 гигантских библиотек, включая одну в главной мечети, которая содержала 12 000 томов. [8]

По мере ослабления халифата персидский генерал Тахир ибн аль-Хусейн и его династия Тахиридов заменили арабское правление в Мерве в 821 году. Тахириды правили Мервом с 821 по 873 год, за ними следовали Саффариды , затем Саманиды и позднее Газневиды . [31]

Туркмены в Мерве

Правитель Мерва в тюркской шапке шарбуш в «Макамате аль-Харири» (1200–1210). [32] [33]

В 1037 году туркмены-сельджуки , клан тюрков-огузов, переселившийся из степей к востоку от Аральского моря , мирно захватили Мерв под предводительством Тогрула — султан Газневидов Масуд I был крайне непопулярен в городе. Брат Тогрула Чагри остался в Мерве, в то время как владения Сельджуков разрослись, включив в себя остальную часть Хорасана и Ирана, и впоследствии он стал любимым городом султанов Сельджуков. Чагри, его сын Альп Арслан (султан с 1063 по 1072 год) и правнук Ахмад Санджар (султан с 1118 по 1157 год) были похоронены в Мерве, последний — в гробнице Ахмада Санджара . [34]

См. подпись
Мавзолей сельджукского султана Ахмада Санджара

Ближе к концу XI века Мерв стал восточной столицей расколотого государства Сельджуков . Однако, начиная с 1118 года, он служил столицей всей империи. [35] В этот период Мерв расширился до своих наибольших размеров — арабские и персидские географы называли его «матерью мира», «местом встречи великих и малых», «главным городом Хорасана» и «столицей восточного исламского мира». Письменные источники также свидетельствуют о большой библиотеке и медресе, основанных Низамом аль-Мульком , визирем империи Сельджуков, а также о многих других крупных культурных учреждениях. Возможно, самое главное, что в Мерве был рынок, описанный как «лучший из крупных городов Ирана и Хорасана». [36]

Правление Санджара, отмеченное конфликтом с кара-хитаями и хорезмийцами , закончилось в 1153 году, когда туркменские кочевники из-за Амударьи разграбили город. Впоследствии Мерв перешел из рук туркменских кочевников в руки Гуридов в 1192 году и в руки хорезмийцев в 1204 году. Согласно Терциусу Чандлеру , к 1150 году Мерв был крупнейшим городом в мире с населением в 200 000 человек. [37] К 1210 году в нем, возможно, проживало до 500 000 человек, что предшествовало таким средневековым метрополиям, как Константинополь и Багдад. [38] [39]

Монголы в Мерве

Фотография интерьера мавзолея с окном и декорированной плиткой на стенах.
Внутри мавзолея Ахмада Санджара

В 1221 году Мерв открыл свои ворота Толую , сыну Чингисхана , вождя монголов . Говорят, что большинство жителей были вырезаны. Арабский историк Ибн аль-Асир описал это событие, основываясь на рассказе беженцев из Мерва:

Чингисхан сел на золотой трон и приказал привести к нему захваченные войска. Когда они предстали перед ним, их казнили, и люди смотрели на них и плакали. Когда дело дошло до простых людей, они отделили мужчин, женщин, детей и имущество. Это был памятный день для криков, плача и причитаний. Они взяли богатых людей, избили их и пытали со всеми видами жестокости в поисках богатства... Затем они подожгли город и сожгли гробницу султана Санджара и выкопали его могилу в поисках денег. Они сказали: «Эти люди сопротивлялись нам», поэтому они убили их всех. Затем Чингисхан приказал пересчитать мертвых, и их было около 700 000 трупов. [8]

Персидский историк Джувейни назвал цифру более 1 300 000. [40] Каждому отдельному солдату завоевательной армии «было поручено казнить от трех до четырех сотен человек», многие из этих солдат были рекрутами из Сараха , которые из-за враждебности своего города к Мерву «превзошли свирепость язычников-монголов в убийстве своих собратьев-мусульман». [41] Почти все население Мерва и беженцы, прибывшие из других частей Хорезмийской империи , были вырезаны, что сделало это одним из самых кровавых захватов города в мировой истории. [42]

Раскопки выявили радикальное восстановление городских укреплений после их разрушения, но процветание города прошло. Монгольское нашествие ознаменовало упадок Мерва и других крупных центров более чем на столетие. После монгольского завоевания Мерв стал частью Ильханата , и его постоянно разграбляло Чагатайское ханство . В начале XIV века город стал резиденцией христианского архиепископства Восточной церкви под властью Картидов , вассалов Ильханидов. К 1380 году Мерв принадлежал империи Тимура (Тамерлана). [43]

Узбеки в Мерве и его окончательное разрушение

Фреска, изображающая битву при Мерве 1510 года между шахом Исмаилом I и узбекским ханом Мухаммадом Шайбани. Расположен во дворце Чехель Сотун в Исфахане , Иран.

В 1505 году узбеки заняли Мерв; пять лет спустя шах Исмаил , основатель династии Сефевидов в Иране, изгнал их. В этот период персидский дворянин восстановил большую плотину («Солтанбент») на реке Мургаб , и поселение, выросшее в орошаемой области, стало известно как Байрамали , как упоминается в некоторых текстах 19-го века.

После смерти шаха Исмаила регион стал зависимым от Хивы , но в 1593 году Мерв был завоеван Абдулла-ханом II Бухарским . [44] [45] Город вскоре был захвачен шахом Аббасом, и в 1600 году на должность губернатора был назначен сефевидский губернатор (Бикташ-хан Устаджлу). В 1608 году губернатором стал Михраб-хан Каджар, положив начало двухвековому каджаровскому губернаторству Мерва. [45] С 1715 года элита Каджаров начала утверждать независимость Мерва от правительства Сефевидов, но в течение десятилетия оазис стал небезопасным из-за набегов татар и туркмен. Надир-шах начал военные кампании, которые запугали туркмен и татар и восстановили ирригационную систему Мерва. [45] После смерти Надир-шаха местные каджары в регионе объявили независимость и образовали Каджарское княжество Мерв . [44] [45] [46] В 1785 году мангытский эмир Бухары Шах Мурад напал на город и убил правителя Байрама Али-хана Каджара. [45] [46] Несколько лет спустя, в 1788 и 1789 годах, Шах Мурад сравнял город с землей и разрушил дамбы, оставив эту территорию пустошью. [ почему? ]

Все население города и окружающего оазиса численностью около 100 000 человек затем было депортировано в несколько этапов в Бухарский оазис и Самаркандскую область в долине Зарафшана . Будучи последними оставшимися персоязычными шиитами , депортированные сопротивлялись ассимиляции в суннитское население Бухары и Самарканда, несмотря на общий персидский язык, на котором они говорили с большинством местных жителей. Эти марви сохранились по состоянию на 2016 год — советские переписи населения перечисляли их как « иранцев /иранцев» вплоть до 1980-х годов. Они живут в Самарканде и Бухаре, а также в районе между ними на реке Зарафшан. Они указаны как персоязычные, но учитываются отдельно от местных таджиков из-за их шиитской религии и сохранения ими своей древней идентичности мерви. [47]

Девятнадцатый век

Мерв перешел к Хивинскому ханству в 1823 году. Сэр Александр Бернс пересек страну в 1832 году. Примерно в это же время персы заставили туркмен -текке , тогда живших на реке Теджен , мигрировать на север. Хива оспаривала продвижение теке, но примерно в 1856 году последние стали суверенной властью в стране и оставались таковыми до тех пор, пока русские не заняли оазис в 1884 году. К 1868 году русские заняли большую часть того, что впоследствии стало русской Средней Азией, за исключением Туркменистана . Русские подошли к этой области со стороны Каспия, и в 1881 году они захватили Геок-Тепе в одном из самых кровавых сражений в регионе . Большая часть гражданского населения, которая не смогла бежать, была позже убита русскими войсками. Затем русские заняли оазис Теджен , в восьмидесяти милях к западу. Следующим шагом русских было движение на юг, в сторону Герата . К 1888 году город был полностью заброшен. [48] [49]

Будущий вице-король Британской Индии Джордж Керзон посетил руины Мерва в 1888 году . Позднее он писал: «Среди абсолютной пустыни из крошащегося кирпича и глины, зрелище стен, башен, валов и куполов, простирающихся в ошеломляющем беспорядке до горизонта, напоминает нам, что мы находимся в центре былого величия». [8]

Останки

Некоторые разведывательные раскопки в Мерве были проведены в 1885 году [50] русским генералом А. В. Комаровым, губернатором Закаспийской области в 1883–1889 годах; Комаров использовал свои войска в качестве археологов и опубликовал свою коллекцию трофейных артефактов и монет из этого района в 1900 году. [51] Валентин Алексеевич Жуковский из Императорской археологической комиссии руководил первыми полностью профессиональными раскопками в 1890 году и опубликовал их в 1894 году. Геолог Рафаэль Пампелли и немецкий археолог Губерт Шмидт руководили раскопками Американского института Карнеги. [52]

Мерв находится в центре внимания проекта «Древний Мерв» (первоначально называвшегося «Международный проект Мерв»). [53] С 1992 по 2000 год совместная группа археологов из Туркменистана и Великобритании сделала замечательные открытия. В 2001 году Институт археологии , Лондонский университетский колледж и туркменские власти начали новое сотрудничество. Этот проект «Древний Мерв» касается сложных вопросов сохранения и управления, связанных с этим объектом, дальнейшего изучения объекта посредством археологических исследований и распространения результатов работы среди максимально широкой аудитории. [54]

Организация останков

Мерв состоит из нескольких отдельных городов-крепостей, расположенных очень близко друг к другу, построенных на необитаемой земле строителями разных эпох, использовавшихся, а затем заброшенных и никогда не восстанавливавшихся. Четыре города-крепости соответствуют основным периодам важности Мерва: самый старый, Эркгала, соответствует ахеменидскому Мерву, самому маленькому из трех. Гявюргала (также известная как Гьяур Гала), которая окружает Эркгала, включает в себя эллинистическую и сасанидскую метрополию , а также служила промышленным пригородом города Аббасидов/Сельджуков, Солтангала — безусловно, самого большого из трех. Меньший город Тимуридов был основан недалеко к югу и теперь называется Абдыллахангала. Другие древние здания разбросаны между этими четырьмя городами и вокруг них; все объекты сохранились в «Археологическом парке Древнего Мерва» к северу от современной деревни Байрамали и в 30 километрах (19 миль) к востоку от большого советского города Мары. [55]

Эрк Гала

Аэрофотоснимок круглых руин Мерва, называемых Эрк Гала
Самая старая часть Мерва, известная как Эрк Гала

Эрк Гала (с персидского «крепость-цитадель») — старейшая часть комплекса города Мерв. Построенная в VII веке до н. э., Эрк Гала была построена как крепость в персидском стиле, контролирующая оазис на реке Мургаб . Крепость Эрк Гала позже служила акрополем для эллинистического города, а позже — аркой исламского города. [56]

Гевюргала

Основание Гавюргалы (туркменское от персидского « Габр Кала», «Крепость зороастрийцев » ) произошло в раннюю эллинистическую эпоху во время правления царя Селевкидов Антиоха I. Город непрерывно населялся при ряде эллинистических правителей, парфянах , а затем при Сасанидах, которые сделали его столицей сатрапии. Гавюргала была столицей провинции Омейядов Хорасан и приобретала все большее значение, поскольку Хорасан стал наиболее лояльной мусульманской частью иранского мира в течение первых двух столетий ислама. [57]

Наиболее заметными оставшимися сооружениями Гевюргалы являются ее оборонительные сооружения. Доказано наличие трех стен, одна из которых построена поверх другой. Селевкидская стена, ступенчатая внутри и прямая снаружи, образует платформу для второй, большей стены, построенной из глиняных кирпичей и ступенчатой ​​внутри. Форма этой стены похожа на другие эллинистические крепости, найденные в Анатолии , хотя она уникальна тем, что сделана из глиняного кирпича, а не из камня. Третья стена, возможно, сасанидская и построена из более крупных кирпичей. Вокруг стены было множество керамических черепков, особенно парфянских. Размер этих укреплений свидетельствует о важности Мерва в доисламскую эпоху; доисламских укреплений сопоставимого размера не было найдено нигде в Каракуме . Гевюргала также важна из-за огромного количества нумизматических свидетельств, которые она выявила; Там была найдена непрерывная серия сасанидских монет, что указывает на необычайную политическую стабильность этого периода. Даже после основания Солтангалы Абу Муслимом в начале правления династии Аббасидов, Гавюргала оставалась пригородом более крупной Солтангалы. В Гавюргале сосредоточено множество «промышленных» зданий эпохи Аббасидов: гончарные печи, мастерские по обработке стали, железа и меди и т. д. Хорошо сохранившаяся гончарная печь имеет нетронутую сводчатую арочную опору и квадратную очаг. Гавюргала , по-видимому, была кварталом ремесленников на протяжении всего периода Аббасидов и до-сельджукского периода. [ требуется цитата ]

Солтангала

См. подпись
Большой Ледяной Дом, Мерв, VII век

Солтангала (от «Султан Кала», крепость султана) — самый большой из городов Мерва. Текстовые источники устанавливают, что это был Абу Муслим, лидер восстания Аббасидов, который символизировал начало нового халифата, заказав монументальные сооружения к западу от стен Гавюргалы , в том, что затем стало Солтангалой. [58] Область была быстро обнесена стеной и стала ядром средневекового Мерва; многочисленные кёшк (укрепленные здания) эпохи Аббасидов, обнаруженные в Солтангале и за ее пределами, свидетельствуют о столетиях процветания, которые последовали за этим. Кушк (персидский, кушк , «павильон», «киоск»), которые составляют главные останки Аббасидского Мерва, представляют собой тип зданий, уникальный для Центральной Азии в этот период. Вид полуукрепленного двухэтажного дворца, чьи гофрированные стены придают ему уникальный и поразительный вид, кёшк были резиденциями элиты Мерва. Второй этаж этих сооружений включал жилые помещения; первый этаж, возможно, использовался для хранения. Парапеты выстилали крышу, которая часто использовалась также для жилых помещений. Самый большой и лучше всего сохранившийся аббасидский кёшк Мерва — это Большая Гызгала (туркмен. «девичья крепость»), расположенная сразу за западной стеной Солтангалы; это сооружение состояло из 17 комнат, окружающих центральный двор. Соседняя Малая Гызгала имела необычайно толстые стены с глубокими гофрами, а также множество внутренних лестниц, ведущих в жилые помещения второго этажа. Все кушк Мерва находятся в ненадежном состоянии сохранности. [59]

Однако наиболее важными из сохранившихся зданий Солтангалы являются сельджукские постройки. Завоевание Мерва сельджукским вождем Тогрулом в 1037 году оживило город; при его потомках, особенно Санджаре, который сделал его своей резиденцией, Мерв оказался в центре большой многокультурной империи. [60]

См. подпись
Большая Кыз-Кала (крепость), Мерв

Свидетельства этого процветания можно найти по всей Солтангале. Многие из этих зданий сосредоточены в цитадели Солтангалы, Шахрияр Арк (персидский, «цитадель государя»), на ее восточной стороне. В центре Шархрияр Арк находится дворец сельджуков, вероятно, построенный Санджаром. Сохранившиеся стены из глиняного кирпича приводят к выводу, что этот дворец, хотя и относительно небольшой, состоял из высоких одноэтажных комнат, окружающих центральный двор, вместе с четырьмя осевыми айванами у входа с каждой стороны. Низкие участки поблизости, похоже, указывают на большой сад, в котором было искусственное озеро; подобные сады были найдены и в других дворцах Центральной Азии. Любые остатки внутреннего или внешнего убранства были утрачены из-за эрозии или кражи. [61]

Еще одно примечательное сооружение Сельджуков в Ковчеге Шахрияра — это кепдерихана (от персидского « Кафтар Ханех », или «голубятня», т. е. колумбарий ). Это таинственное здание, одно из наиболее хорошо сохранившихся во всем оазисе Мерва, состоит из одной длинной и узкой комнаты без окон со множеством ярусов ниш по стенам. Некоторые источники полагают, что хана хранителя (их больше в других местах Мерва и Средней Азии) была голубятней, используемой для выращивания голубей, для сбора их помета, который использовался при выращивании дынь, которыми славился Мерв. Другие видят в кепдериханах библиотеки или сокровищницы из-за их расположения в районах с высоким статусом рядом с важными сооружениями. [62]

См. подпись
Малая Кыз-Кала (крепость), Мерв

Лучше всего сохранившимся из всех сооружений в Мерве является мавзолей султана Санджара XII века , также в Султан-Гале. Это самый большой из сельджукских мавзолеев, а также первый датированный комплекс мечети-мавзолея, форма которого позже стала общепринятой. Он квадратный, 27 метров (89 футов) с каждой стороны, с двумя входами с противоположных сторон; большой центральный купол, поддерживаемый восьмиугольной системой ребер и арок, покрывает внутреннюю часть (Эттингхаузен, 270). Внешняя часть купола была бирюзового цвета, а его высота делала его внушительным; говорили, что приближающиеся караваны могли видеть мавзолей, находясь еще в дне пути от города. Убранство мавзолея, в типичном раннем сельджукском стиле, было консервативным, с внутренней лепниной и геометрическим кирпичным декором, ныне в основном утраченным, снаружи. За исключением недавно «реконструированной» внешней отделки, мавзолей в основном сохранился в том же виде, в каком он был в XII веке. [63]

Последний набор сельджукских останков — стены Солтангалы. Эти укрепления, которые в значительной степени сохранились, начинались как восьми-девятиметровые (26-30 футов) глинобитные сооружения, внутри которых были камеры для защитников, чтобы стрелять стрелами. Через каждые 15-35 метров (49-115 футов) стояли подковообразные башни. Однако эти стены оказались неэффективными, поскольку они не были достаточной толщины, чтобы выдерживать катапульты и другую артиллерию. К середине XII века галереи были засыпаны, и стена была значительно укреплена. Перед главной стеной Солтангалы была построена второстепенная, меньшая стена, и, наконец, пригороды средневекового города, известные сегодня как Искендергала, были окружены стеной толщиной 5 метров (16 футов). Три стены сдерживали монгольскую армию по крайней мере во время одного из ее наступлений, прежде чем окончательно сдаться в 1221 году. [64]

См. подпись
Внешний вид южной стены Кепдериханы

Многие керамические изделия были обнаружены со времен Аббасидов и Сельджуков, в первую очередь из Гавюргалы , городских стен Солтангалы и Шахрияр Арка. Изделия Гавюргалы были в основном позднеаббасидскими и состояли в основном из красных расписанных поливом чаш с геометрическими узорами. Керамика, обнаруженная со стен Султангалы, преобладает в виде желтой и зеленой керамики XI-XII веков с цветными пятнами, похожей на современные стили, распространенные в Нишапуре . [64] Во дворце Шахрияр Арка были обнаружены бирюзовые и черные чаши, а также отложения керамики в монгольском стиле, возможно, связанные с неудачным повторным основанием города при Иль-ханах . Также к этой эпохе относится керамическая маска, использовавшаяся для украшения стен, найденная среди руин того, что, как полагают — не без споров — было построенным монголами буддийским храмом в южных пригородах Султангалы. [65]

Шаим Кала

Шаим-Кала была построена в 7-м веке нашей эры. Шаим-Кала была самостоятельным городом-крепостью, призванным уменьшить перенаселение и справиться с религиозным и политическим недовольством вновь прибывших народов. [66]

Абдиллахангала

Абдиллахангала — постсредневековый город эпохи Тимуридов к югу от главного комплекса. [67]

Демография

Сегодня место древнего Мерва находится недалеко от города Байрамали Марыйского велаята, Туркменистан. Это город в Байрамали и административный центр Байрамальского района Марыйского велаята , Туркменистан . Он находится примерно в 27 км к востоку от административного центра провинции Мары . В 2009 году его население оценивалось в 88 486 человек (по сравнению с 43 824 по переписи 1989 года). [68]

Нынешние жители оазиса в основном туркмены племени теке и некоторое количество персов или таджиков . В оазисе Мерва также есть относительно большие меньшинства белуджей и брагуев . [69]

Экономика

Фотография двух монет с изображением Хормизда I Кушаншаха.
Хормизд I Кушаншах, Мервский монетный двор

Сложная система каналов, проложенных от Мургаба, орошает оазис. Страна славится на всем Востоке своим плодородием. Здесь в изобилии растут все виды злаков и многие фрукты, например, пшеница, просо, ячмень и дыни, а также рис и хлопок. Семена хлопка из археологических раскопок еще с V века являются первым указанием на то, что хлопчатобумажные ткани уже были важным экономическим компонентом сасанидского города. Разводят шелкопрядов . Туркмены владеют знаменитой породой лошадей ( туркменская лошадь ) и держат верблюдов, овец, крупный рогатый скот, ослов и мулов. Туркмены работают с серебром и доспехами. Одним из открытий раскопок 1990-х годов была мастерская IX-X веков, где производилась тигельная сталь , что подтверждает современные исламские сообщения исламского ученого аль-Кинди (801–866 гг. н. э.). Он упоминал регион Хорасан как место производства стали. Это было сделано с помощью процесса совместного плавления, когда чугун и кованое железо плавятся вместе. [70] [71]

География

См. подпись
Оазис Мерв на карте 1913 года

Оазис Мерв расположен на реке Мургаб, которая течет из Афганистана , на южном краю пустыни Каракумы , на 37°30' с. ш. и 62° в. д., примерно в 230 милях (370 км) к северу от Герата и в 280 милях (450 км) к югу от Хивы. Его площадь составляет около 1900 квадратных миль (4900 км 2 ). Большая горная цепь, которая под названиями Паропамисад и Гиндукуш простирается от Каспийского моря до гор Памира, прерывается примерно в 180 милях (290 км) к югу от Мерва. Через этот промежуток или около него текут на север параллельными путями реки Теджен и Мургаб , пока не теряются в пустыне Каракумы. Таким образом, они делают Мерв своего рода сторожевой башней над входом в Афганистан на северо-западе и в то же время создают переходный пункт или этап между северо-восточной Персией и государствами Бухара и Самарканд. [72]

Мерв выгодно расположен во внутренней дельте реки Мургаб, которая течет от своего источника в Гиндукуше на север через пустыню Каракум. Район дельты Мургаба, известный грекам как Маргиана , дает Мерву два отчетливых преимущества: во-первых, он обеспечивает легкий юго-восточно-северо-западный маршрут от афганского нагорья к низменностям Каракумов, долине Амударьи и Хорезму . Во-вторых, дельта Мургаба, будучи большой хорошо орошаемой зоной посреди сухих Каракумов, служит естественной остановкой для маршрутов из северо-западного Ирана в Трансоксиану — Шелковые пути. Дельта, и, таким образом, Мерв, лежит на стыке этих двух маршрутов: северо-западно-юго-восточного маршрута в Герат и Балх (к Инду и далее) и юго-западно-северо-восточного маршрута из Туса и Нишапура в Бухару и Самарканд. [73]

Это место было остановкой на Шелковом пути во времена династии Хань . Здесь торговцы могли торговать свежими лошадьми или верблюдами в этом городе- оазисе . [74]

Климат

Летом в Мерве сухо и жарко, а зимой холодно. Летняя жара угнетает. Ветер поднимает облака мелкой пыли, которые заполняют воздух, делая его непрозрачным, почти заслоняя полуденное солнце. Эти облака затрудняют дыхание. Зимой климат приятный. Снег выпадает редко, а когда выпадает, то сразу тает. Годовое количество осадков редко превышает 125 мм (4,9 дюйма), а с июня по октябрь дождей часто не бывает. Летом температура может достигать 45 °C (113 °F), а зимой она может опускаться до −7 °C (19 °F). Среднегодовая температура составляет 16 °C (61 °F).

Международные отношения

ЮНЕСКО включило древний Мерв в список объектов Всемирного наследия . [15]

Города-побратимы – города-побратимы

Мерв является побратимом :

Галерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Ранее известная как Александрия ( ‹См. Tfd> греческий : Ἀλεξάνδρεια ), Антиохия в Маргиане ( ‹См. Tfd> греческий: Ἀντιόχεια ἡ ἐν τῇ Μαργιανῇ ) и Марв аль-Шахиджан (персидский: مرو شاهجان )

Ссылки

Цитаты

  1. ^ Уильямс, Тим; Кэмпбелл, Кэти; Джораев, Гайгысыз; Вордсворт, Пол; Джепбаров, Реджеп; Морисе, Себастьен (5 декабря 2018 г.). «Полуукрепленные дворцовые комплексы в Центральной Азии: новые работы в Великой Кыз-Кале, Мерв, Туркменистан». Archaeology International . 21 (1): 154. doi : 10.5334/ai-395 .
  2. ^ Якубовский, А.Ю.; Босворт, CE (2007). Босворт, Клиффорд Эдмунд (ред.). Исторические города исламского мира. Brill . стр. 401. ISBN 978-9004153882. Архивировано из оригинала 13 июля 2021 г. . Получено 1 ноября 2020 г. . Мерв, условная форма арабского Марв или Марв аш-Шахиджан, древний город в северо-восточной части иранского мира, в средневековые исламские времена, в провинции Хорасан. Место Мерва сейчас находится за границей с Исламской Республикой Иран и в пределах Туркменской Республики, недалеко от современного города, который в советские времена был Мары. Форма названия Марв аш-Шахиджан явно связана с положением города в доисламские и ранние исламские времена как резиденции представителей королевской власти, марзбанов Востока, и его ролью как оплота этой части иранского мира как оплота против варварского давления со стороны внутренних азиатских степей.
  3. ^ ab Sourdel, Dominique. «Аль-Мамун, аббасидский халиф». Encyclopedia Britannica . Архивировано из оригинала 7 июня 2021 г. . Получено 9 июня 2021 г. Аль-Мамун, став халифом всей империи Аббасидов, решил продолжить свое пребывание в Мерве при поддержке своего верного иранского визиря аль-Фадля.
  4. ^ Херрманн 1999, стр. 33.
  5. ^ Старр, Фредерик (2015). Утраченное Просвещение. Золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до Тамерлана . Издательство Принстонского университета . С. 425. Столица Санджара в Мерве была не древним центром вокруг Эрк-Калы, а ...
  6. ^ Чандлер, Тертиус (2013). 3000 лет роста городов . Elsevier Science . стр. 232. Следовательно, менее 125000 и, вероятно, менее 100000 — поскольку Мерв очень быстро рос как столица Сельджуков.
  7. ^ Браммель, Пол (2005). Туркменистан . Путеводители Bradt . стр. 7. Сельджуки должны были создать могущественную империю, простирающуюся до Средиземного моря, со столицей в Мерве.
  8. ^ abcdefg Tharoor, Kanishk (12 августа 2016 г.). «Потерянные города № 5: как великолепный город Мерв был разрушен и никогда не восстановлен». The Guardian . Архивировано из оригинала 29 апреля 2021 г. Получено 18 марта 2019 г.
  9. ^ ab «Почему имам ар-Реза (АС) был приглашен в Хорасан?». Imam Reza Network . Получено 3 июля 2021 г.
  10. ↑ Энциклопедия ислама, т. 7 (2-е изд.). Brill. 1993. стр. 500.
  11. ^ Наймарк, Норман (2017). Геноцид: всемирная история . Издательство Оксфордского университета. п. 21. ISBN 9780199765263Город Мерв пал в феврале 1221 года под натиском Толуя, младшего сына Чингисхана, который, как говорят, убил 700 000 человек, но пощадил около восьмидесяти ремесленников .
  12. ^ Голдштейн, Джошуа (2011). Победа в войне с войной. Спад вооруженных конфликтов во всем мире . Penguin Publishing Group. С. 45–63. ISBN 9781101549087.
  13. ^ Боннер, Джей (2017). Исламские геометрические узоры, их историческое развитие и традиционные методы построения . Springer New York. стр. 115. ISBN 9781441902177.
  14. ^ Херрманн 1999, стр. 122–123.
  15. ^ ab "Государственный историко-культурный парк "Древний Мерв"". ЮНЕСКО . Архивировано из оригинала 22 мая 2019 года . Получено 19 февраля 2007 года .
  16. ^ Вендидад, Фарагард-1
  17. ^ Уильямс, Тим. «Беспилотная аэрофотосъемка: исследование средневекового города Мерв на Шелковом пути Центральной Азии». Archaeology International , выпуск 15 (2011–2012), стр. 74–88.
  18. ^ Tarn, WW (2003). Александр Великий . Том 2: Источники и исследования. Cambridge University Press. С. 232–236.
  19. ^ "Исидор Хараксский, Парфянские станции, 14". Архивировано из оригинала 25 июня 2020 г. Получено 4 апреля 2020 г.
  20. ^ Марциан (из Гераклеи); Артемидор (Далдиан) (1839). «Исидор из Харакса, Парфянские станции, стр. 254 - GR». Архивировано из оригинала 25 июня 2020 г. Получено 4 апреля 2020 г.
  21. ^ Фишер, Грег (2021). Римский мир от Ромула до Мухаммеда: Новая история . Тейлор и Фрэнсис. С. 42–60.
  22. ^ Anur Tour Узбекистан. "Мерв, Руины Мерва, Достопримечательности Туркменистана, Туры в Туркменистан". Tourstoturkmenistan.com . Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 года . Получено 21 октября 2016 года .
  23. ^ "Буддизм Древнего Мерва". 12 февраля 2013 г. Архивировано из оригинала 2 апреля 2015 г.
  24. ^ "Древний Мерв — королева Запада". Asthabharati.org . Получено 21 октября 2016 г. .
  25. ^ Уэст, Барбара (2010). Энциклопедия народов Азии и Океании . Факты в деле. стр. 663.
  26. ↑ Мьюир, стр. 295–96.
  27. ↑ Harvard Middle Eastern and Islamic review. Vol. 5–7. Center for Middle Eastern Studies, Harvard University. 1999. p. 89. Архивировано из оригинала 22 сентября 2021 г. Получено 28 ноября 2010 г.
  28. ^ Лоу, Рой (2016). Истоки сетей знаний высшего образования и раннее развитие университетов . Тейлор и Фрэнсис. стр. 95–98.
  29. ^ Херрманн, Джорджина (1999). Памятники Мерва: Традиционные постройки Каракумов . Лондон: Общество антикваров Лондона . стр. 113.
  30. ^ Кэри-Элвес, Колумба. Китай и крест . (Нью-Йорк: PJ Kennedy and Sons, 1956)
  31. ^ «Предварительный отчет о девятом годе Международного Мервского проекта (2000)». Иран: Журнал Британского института персидских исследований . 39. Мичиганский университет: 41.
  32. ↑ Керестей, Ката (14 декабря 2018 г.). Художественная живопись: средневековая арабская традиция. п. 351.
  33. ↑ Слава Византии: искусство и культура Средневизантийской эпохи, 843–1261 гг. н. э. Музей Метрополитен. 1997. стр. 428–429. ISBN 978-0-87099-777-8.
  34. ^ Gye, David; Hillenbrand, Robert (2001). «Mausolea at Merv and Dehistan». Иран: Журнал Британского института персидских исследований. 39 5. JSTOR  4300597. Архивировано 22 мая 2021 г. на Wayback Machine
  35. ^ Пикок, Эндрю (2015). Великая империя Сельджуков . Издательство Эдинбургского университета . С. 35–47. Ранние периоды правления Санджара в некоторых отношениях представляли собой второй зенит правления Сельджуков, отмеченный успешными походами по Средней Азии и расцветом интеллектуальной и культурной жизни в его столице-оазисе Мерве.
  36. ^ Херрманн 1999, стр. 123.
  37. ^ Старр, Фредерик (2015). Утраченное Просвещение. Золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до Тамерлана . Издательство Принстонского университета . С. 425. Покойный Тертиус Чандлер в своем исследовании «Четыре тысячи лет роста городов» пришел к выводу, что к 1150 году Мерв был крупнейшим городом в мире с населением 200 000 человек.
  38. ^ Джордж Модельски , Города мира: от –3000 до 2000 , Вашингтон, округ Колумбия: FAROS 2000, 2003. ISBN 0-9676230-1-4 . Цифры в основных таблицах предпочтительно цитируются. Часть прежних оценок можно прочитать на домашней странице Evolutionary World Politics. Архивировано 28 декабря 2008 г. на Wayback Machine . 
  39. ^ Tertius Chandler (1987). Four Thousand Years of Urban Growth: An Historical Census , Lewiston, New York : Edwin Mellen Press , ISBN 0-88946-207-0 . Цифры в основных таблицах цитируются в первую очередь. Часть оценок Чандлера обобщены или изменены в The Institute for Research on World-Systems, архивировано 24 февраля 2021 г. на Wayback Machine ; Matt T. Rosenberg, Largest Cities Through History, архивировано 14 июля 2007 г. на Wayback Machine ; или "The Etext Archives", архивировано 11 февраля 2008 г. на Wayback Machine . Чандлер определил город как непрерывно застроенную территорию (городскую) с пригородами, но без сельскохозяйственных угодий внутри муниципалитета. 
  40. ↑ Ала ад-Дин Ата Малик Джувейни, История завоевателя мира, перевод Дж. А. Бойла, стр. 163–64 (Издательство Гарвардского университета. 1968).
  41. ^ Джон Эндрю Бойл (1968). «Династическая и политическая история Иль-Ханов». Кембриджская история Ирана ], т. V, гл. 4, стр. 313.
  42. ↑ Стаббс, Ким (май 2006 г.). «Лицом к лицу с гневом Хана». Военная история . стр. 30–37.
  43. ^ Гриффель, Франк (2021). Формирование постклассической философии в исламе . Oxford University Press. стр. 42.
  44. ^ ab Брегель, Юрий (27 июня 2003 г.). Исторический атлас Центральной Азии. Brill. ISBN 978-90-474-0121-6.
  45. ^ abcde Ноэль-Карими, Кристин (2014). Жемчужина в ее середине: Герат и картографирование Хорасана (15–19 вв.). Издательство Австрийской академии наук. С. 267–272. ISBN 978-3-7001-7202-4.
  46. ^ ab Wood, William Arthur (1998). Сарыкские туркмены Мерва и Хивинское ханство в начале девятнадцатого века (диссертация). ProQuest  304448359.
  47. ↑ Вамбери, Армин (1864). Путешествия в Центральную Азию . Джо Мюррей. стр. 16.
  48. ^ Tharoor, Kanishk (12 августа 2016 г.). «Потерянные города № 5: как великолепный город Мерв был разрушен и никогда не восстановлен». The Guardian . ISSN  0261-3077. Архивировано из оригинала 29 апреля 2021 г. Получено 18 марта 2019 г.
  49. ^ Эванс, Мартин (2008). Британия и Россия в Центральной Азии, 1880–1907 . Routledge. С. 341–360.
  50. ↑ Мерв, контролировавший путь из Герата , был захвачен войсками Комарова без особого сопротивления в 1885 году, часть Большой игры : Андре Камев, Le Turkménistan 2005:104
  51. ^ Фредрик Т. Хиберт, Какамырат Гурбансахедов и Хуберт Шмидт, Центральноазиатская деревня на заре цивилизации, Раскопки в Анау ( Университет Пенсильвании ) 2003:3.
  52. ^ В. А. Жуковский, Развалины старого Мерва (СПб, 1894).
  53. ^ "Ancient Merv Project". University College London. Архивировано из оригинала 10 июня 2008 года . Получено 21 октября 2016 года .
  54. ^ "Ancient Merv Project". University College London. 22 января 2019 г. Архивировано из оригинала 17 августа 2021 г. Получено 17 августа 2021 г.
  55. ^ Херрманн, Джорджина; Курбансахатов, К. (1993). «Международный Мервский проект, предварительный отчет о втором сезоне (1992)». Иран. стр. 53–75.
  56. ^ "золотой век". Правительство Туркменистана. Архивировано из оригинала 22 ноября 2016 года . Получено 21 октября 2016 года .
  57. ^ Сикер, Мартин (2000). Исламский мир в восхождении от арабских завоеваний до осады Вены . Praeger. стр. 27.
  58. ^ Херрманн 1999, стр. 30–34.
  59. ^ Херрманн 1999, стр. 80–83.
  60. ^ Брэдли, Мэйхью (2000). Центральная Азия . Lonely Planet. стр. 482.
  61. ^ Уильямс, Тим; Курбансахатов, К. (2002), «Проект Древний Мерв, Туркменистан. Предварительный отчет о первом сезоне (2001)», Иран, 40, стр. 15–42.
  62. ^ Херрманн 1999, стр. 101–105.
  63. ↑ Эттингхаузен, Ричард; Грабарь, Олег (1994), Искусство и архитектура ислама 650–1250 , Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета
  64. ^ ab Herrmann, Georgina; Kurbansakhatov, K. (2000), «Международный Мервский проект, Предварительный отчет о девятом году (2000)», Иран, стр. 9–52.
  65. ^ Херрманн 1999, стр. 112–116.
  66. ^ "Merv". University College London. Архивировано из оригинала 22 октября 2016 года . Получено 21 октября 2016 года .
  67. ^ "Государственный историко-культурный заповедник "Древний Мерв". Центр всемирного наследия ЮНЕСКО . 27 февраля 2006 г. Архивировано из оригинала 27 февраля 2006 г. Получено 18 марта 2019 г.
  68. ↑ Перепись населения 1989 г. Архивировано 18 января 2012 г. в Wayback Machine , Demoscope Weekly , № 359-360, 1–18 января 2009 г. (поиск по запросу Туркменская ССР) (на русском языке)
  69. ^ Pountney, Laura (2021). Введение в антропологию: что делает нас людьми? Wiley Publishers. С. 180–191.
  70. ^ Фейербах, Энн (2006). «Тигельная дамасская сталь: очарование на протяжении почти 2000 лет». JOM . 58 (5): 48–50. Bibcode :2006JOM....58e..48F. doi :10.1007/s11837-006-0023-y. S2CID  136714557.
  71. ↑ Дональд Б. Вагнер (продолжение Джозефа Нидхэма ), Наука и цивилизация в Китае: 5. Химия и химическая технология: часть 11 Черная металлургия ( Издательство Кембриджского университета , 2008), 265 357.
  72. ^ Рамамурти, Гопалакришнан (1982). География и политика Афганистана . Концепция. С. 75–84.
  73. ^ Туброн, Колин (2012). Тень Шелкового пути . Random House. С. 2–78.
  74. ↑ О'Донован, Эдмунд (1883). Путешествия и приключения в оазисе Мерва к востоку от Каспия в 1879-80-81 годах, включая пятимесячное проживание среди текке Мерва . Гарвардский университет. стр. 422.

Источники

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Мерв .
Найдите слово «мерв» в Викисловаре, бесплатном словаре.