Александр Уильям Донифан (9 июля 1808 г. — 8 августа 1887 г. [2] ) был американским адвокатом, солдатом и политиком 19-го века из Миссури , который сегодня наиболее известен как человек, предотвративший внесудебную казнь Джозефа Смита , основателя Церкви Иисуса Христа Святых последних дней , в конце Мормонской войны 1838 года в этом штате. Он также прославился как лидер американских войск во время Мексикано-американской войны , как автор свода законов, который до сих пор составляет основу Билля о правах Нью-Мексико , и как успешный адвокат защиты в городах Миссури Либерти , Ричмонд и Индепенденс .
Донифан родился недалеко от города Мейсвилл, штат Кентукки , недалеко от реки Огайо . [3] Он был младшим из десяти детей Джозефа и Энн Фоук (урожденной Смит) Донифан, оба уроженцы Вирджинии . Джозеф был другом Дэниела Буна , и оба деда Александра сражались в Американской революции . [4]
Донифан окончил колледж Августы в 1824 году и был принят в коллегию адвокатов в 1830 году. Он начал свою юридическую практику в Лексингтоне, штат Миссури , но вскоре переехал в Либерти , где он был успешным юристом. Донифан всегда выступал в качестве адвоката защиты, никогда не был прокурором, и был известен своими ораторскими способностями. Он служил в законодательном собрании штата в 1836, 1840 и 1854 годах, представляя партию вигов . [4]
Друг и партнер Донифана, Дэвид Райс Атчисон , был членом Liberty Blues, добровольческой милицейской роты. В июне 1836 года он убедил Донифана присоединиться к ним. Донифан принял участие в так называемой Вересковой войне в качестве помощника полковника Сэмюэля К. Аллена. Когда Liberty Blues двигались к границе Миссури, Стивен Уоттс Кирни , тогда подполковник, присоединился к ним из Форт-Ливенворта , Канзас . [5]
Кирни обнаружил, что братья Хизерли продали виски охотничьему отряду индейцев племени потаватоми , а затем украли их лошадей. Потаватоми преследовали братьев и убили троих из них. Мать братьев пыталась отомстить, заявив, что потаватоми встали на тропу войны, в то время как оставшиеся братья Хизерли ограбили и убили двух белых мужчин, пытаясь свалить вину на потаватоми. «Война» закончилась тем, что семью Хизерли арестовали, судили и осудили. [5]
Начиная с 1831 года округ Джексон , штат Миссури, стал домом для нескольких членов Церкви Иисуса Христа Святых последних дней [6] , религиозной организации, основанной Джозефом Смитом в северной части штата Нью-Йорк годом ранее. К 1833 году в округе Джексон проживало около 1200 мормонов, где они вызывали гнев многих ранних поселенцев своей верой в то, что американские индейцы , которых они называли « ламанийцами », были потомками древних израильтян, которые мигрировали в Новый Свет столетиями ранее (см. Книгу Мормона ). Другие фундаментальные различия между мормонами и немормонами усугубляли ситуацию, особенно вера в то, что мормоны были аболиционистами , которые планировали разжечь восстания среди рабов Миссури [ необходима ссылка ] . Осуждение аболиционизма в церковной прессе не успокоило страхи соседей, и ситуация достигла критической точки в конце 1833 года, когда мормоны были насильно изгнаны из графства.
После этих событий Джозеф Смит и другие лидеры церкви обратились к губернатору Миссури с просьбой о защите, но их просьбы были в значительной степени проигнорированы. Это привело к тому, что они наняли Донифана и Атчисона, среди прочих, для защиты своих прав в суде. [7] Донифан помог создать специальный округ на северо-западе Миссури для мормонов, но продолжающиеся трения между мормонами и немормонскими поселенцами в этом регионе в конечном итоге привели к началу Мормонской войны 1838 года . После столкновения между мормонами и ополчением штата в битве при Крукед-Ривер губернатор Лилберн Боггс издал свой печально известный « Приказ об истреблении », предписав, что мормоны должны быть «истреблены или изгнаны из штата».
Будучи бригадным генералом в ополчении Миссури, Донифану было приказано выступить на поле боя с другими силами, чтобы действовать против мормонов, хотя он усердно работал, чтобы избежать конфликта, и считал, что мормоны в основном действовали в целях самообороны. После сдачи Фар-Уэста генерал Сэмюэл Лукас взял под стражу Джозефа Смита и других лидеров мормонов и учредил военный трибунал ( суд кенгуру ), который объявил Смита и других виновными в измене и приказал Донифану казнить их. Донифан с негодованием отказался, заявив: «Это хладнокровное убийство. Я не подчинюсь вашему приказу. ... [I]сли вы казните этих людей, я привлеку вас к ответственности перед земным трибуналом, и да поможет мне Бог». [8] Соответственно, мормонские лидеры были отправлены в тюрьму Либерти зимой, чтобы ожидать суда следующей весной 1839 года, на котором Донифан был назначен их адвокатом и энергично защищал их, рискуя своей хорошей репутацией и, по всей вероятности, своей жизнью. В конечном итоге, церковным лидерам разрешили бежать из-под стражи, и впоследствии они отправились в новое мормонское поселение в округе Хэнкок, штат Иллинойс , где Джозеф Смит был убит в 1844 году. В честь Донифана Джозеф и Эмма Хейл Смит назвали сына Александром Хейлом Смитом . [9]
В 1843 году Портер Роквелл , противоречивая фигура мормонов, позже известная как «ангел-разрушитель мормонизма», был арестован в Сент-Луисе и обвинен в совершении неудавшегося покушения на (теперь уже бывшего) губернатора Боггса. После девяти месяцев заключения в плохих условиях он смог нанять Донифана для своей защиты; Донифану удалось снять основное обвинение в покушении на убийство из-за отсутствия доказательств и договориться о том, чтобы Роквелл отбыл пятиминутный срок (за попытку побега из тюрьмы во время своего заключения) в окружной тюрьме, прежде чем его отпустили. Роквелл отправился в Иллинойс, а затем в Юту, где он добился известности как законник и деятель Дикого Запада . [10] [11]
Сорок лет спустя после событий 1838 года пожилой Донифан посетил Солт-Лейк-Сити, Территория Юта , которая стала ядром крупнейшего сообщества мормонов после смерти Джозефа Смита. Он был встречен как герой, и Святые последних дней чествовали его и благодарили за его роль в спасении жизни их пророка. [12]
В 1846 году, в начале американо-мексиканской войны, Донифан был назначен полковником 1-го полка конных добровольцев Миссури и участвовал в нескольких кампаниях, включая взятие Санта-Фе генералом Стивеном У. Кирни и вторжение в северную Мексику (север современного Нью-Мексико ).
После того, как Санта-Фе был в безопасности, Кирни оставил Донифана командовать в Нью-Мексико и отправился в Калифорнию 25 сентября 1846 года. [13] Приказ Донифана был ждать, пока генерал Стерлинг Прайс не прибудет со Вторым Миссурийским конным добровольческим полком, который шел из Форт-Ливенворта , Канзас ; после их прибытия он должен был повести их в Чиуауа через Сьюдад-Хуарес , тогда известный как Пасо-дель-Норте. Они должны были соединиться с бригадным генералом Джоном Э. Вулом , который двигался на юго-запад от Сан-Антонио, Техас, к Герреро и Монклове , Коауила , чтобы атаковать Монтеррей, Нуэво-Леон с запада. Кирни знал, что народ навахо вступает на тропу войны . После ухода испанцев навахо хотели проверить этих новых американских солдат; Поэтому, пока Донифан ждал Прайса, навахо организовали набег и похитили 20 мексиканских семей. [14] [15]
Донифан стремился отправиться на юг, но сначала ему пришлось ждать прибытия Прайса. Кирни, а затем Донифан пытались договориться с навахо, вместе с племенем юта и апачами , но не добились большого прогресса. После того, как Прайс прибыл со своими силами, Кирни, около современной границы Аризоны и Нью-Мексико, узнал, что навахо напали на нескольких пастухов, убили их и угнали их стадо из 2000 овец. Кирни отправил сообщение Донифану, чтобы напасть на навахо 2 октября 1846 года. Донифан подписал мирный договор с ютами, а затем взял три отряда и направился на запад (в сторону современного Гэллапа ), преследуя навахо. [15] [16]
Донифан не смог найти своего врага, но они послали члена своего племени, чтобы найти его и сказать ему, что они хотят вести переговоры. Сначала Кирни был готов быть дружелюбным с навахо, но на следующий день, 3 октября, навахо напали на деревню Полвадера , угнав скот и заставив жителей бежать, спасая свои жизни. Теперь Кирни призвал всех граждан территории взяться за оружие и помочь кавалерии найти навахо, вернуть украденное имущество и «принять ответные меры и получить возмещение за многочисленные оскорбления, которые они получили от них». [17] Вернувшись к своей кампании против мексиканской армии, люди Донифана выиграли битву при Эль-Бразито (за пределами современного Эль-Пасо, Техас), а затем выиграли битву на реке Сакраменто , что позволило захватить город Чиуауа . В последнем сражении Донифан и его силы уступали по численности более чем вчетверо по живой силе и почти в два раза по артиллерии, но потеряли только одного убитого и одиннадцать раненых, в то время как мексиканцы потеряли 320 убитых, 560 раненых и 72 пленных. [18]
В конце концов люди Донифана погрузились на корабли и вернулись в Миссури через Новый Орлеан , где их встречали как героев. Его кампания вывела его и его людей на марш протяженностью около 5500 миль (8900 км), считающийся самой длинной военной кампанией со времен Александра Македонского .
После мексикано-американской войны генерал Кирни назначил Донифана написать кодекс гражданских законов (известный как « Кодекс Кирни ») на английском и испанском языках. Он должен был использоваться на землях, аннексированных у Мексики, и до сих пор составляет основу Билля о правах и юридического кодекса Нью-Мексико. Он также сыграл важную роль в создании колледжа Уильяма Джуэлла в своем родном городе Либерти; одним из его коллег в совете попечителей колледжа был преподобный Роберт Джеймс, отец Фрэнка и Джесси Джеймс . Донифан также был первым суперинтендантом школ округа Клэй.
Донифан был умеренным в событиях, приведших к Гражданской войне в США , выступая против отделения и выступая за нейтралитет Миссури. Хотя Донифан был рабовладельцем, он выступал за постепенную ликвидацию рабства. Это было ответом на предложения Республиканской партии сделать освобождение немедленным, без компенсации рабовладельцам или какой-либо подготовки рабов к жизни в качестве свободных людей.
Донифан посетил мирную конференцию в Вашингтоне, округ Колумбия , в феврале 1861 года, но вернулся домой разочарованным ее неспособностью разрешить кризис. Он был назначен бригадным генералом и командующим Пятой дивизии Государственной гвардии Миссури , но отказался. [19] Донифану также предлагали высокое звание в армии Союза, но он отказался сражаться против Юга. В 1863 году он переехал в Сент-Луис и оставался там до конца войны. Во время встречи с Донифаном президент Авраам Линкольн , как утверждается, заметил: «Донифан, вы единственный человек, которого я когда-либо встречал, чья внешность соответствовала моим ожиданиям». [18] Во время войны Донифан работал в Сент-Луисе в Комиссии по претензиям Миссури, занимаясь пенсионными заявлениями.
В конце 1860-х годов Донифан вновь открыл свою юридическую контору в Ричмонде, штат Миссури , где и умер в возрасте 79 лет. Он похоронен на кладбище Фэрвью в Либерти под обелиском.
Донифан женился на Элизабет Джейн Торнтон (21 декабря 1820 г. – 19 июля 1873 г.) [20] [21] [22] 21 декабря 1837 г. [21] в Либерти, штат Миссури. Ее отец был коллегой Донифана в законодательном собрании штата. [21] Их свадьба состоялась в ее 17-й день рождения, и это была двойная свадебная церемония, сестра Элизабет Кэролайн и Оливер П. Мосс поженились в то же время. [21] Элизабет заболела в 1850-х годах, и во время похорон своего сына Джона у нее случился инсульт, который сделал ее полуинвалидом на всю оставшуюся жизнь. [23] Элизабет Донифан умерла в Нью-Йорке от легочного кровотечения . [22]
У пары было двое сыновей, Джон Торнтон (18 сентября 1838 г. — 9 мая 1853 г.) [23] [24] и Александр Уильям-младший (10 сентября 1840 г. — 11 мая 1858 г.), [24] [25] ни один из которых не дожил до 18 лет. Джон Торнтон Донифан умер от случайного отравления: навещая своего дядю Джеймса Болдуина, он искал облегчения зубной боли среди ночи, но по ошибке принял сулему ( хлорид ртути ), думая, что это английская соль. [23] [25] Александр Уильям Донифан-младший умер во время учебы в колледже Бетани в Бетани, Западная Вирджиния , когда он утонул в реке, вышедшей из берегов. [25]
