Хаджи Али Дарга — мечеть и дарга или памятник Пиру Хаджи Али Шаху Бухари, расположенные на островке у побережья Ворли в южной части Мумбаи .
Изысканный пример индо-исламской архитектуры , связанный с легендами о погибших возлюбленных, даргах содержит гробницу Хаджи Али Шаха Бухари . Бухари был суфийским святым и богатым торговцем из Узбекистана . Расположенный недалеко от центра города, даргах является одной из самых узнаваемых достопримечательностей Мумбаи. [1] [2] [3]
Хаджи Али Даргах был построен в 1431 году [4] в память о богатом мусульманском торговце Сайеде Пир Хаджи Али Шахе Бухари , который отказался от всех своих мирских владений перед совершением паломничества в Мекку . Бухари, родом из Бухары , в современном Узбекистане , путешествовал по миру в начале-середине 15 века и в конечном итоге поселился в современном Мумбаи .
Согласно легендам [5], окружающим его жизнь, однажды святой увидел на дороге бедную женщину, плачущую и держащую пустой сосуд. Он спросил ее, в чем проблема, она зарыдала, что муж будет бить ее, так как она споткнулась и случайно пролила масло, которое несла. Он попросил ее отвести его к тому месту, где она пролила масло. Там он ткнул пальцем в землю, и масло хлынуло наружу. Обрадованная женщина наполнила сосуд и пошла домой.
Позже Пир Хаджи Али Шах Бухари видел повторяющийся и тревожный сон, что он навредил Земле своим поступком. Полный раскаяния и горя с того дня он начал болеть. Затем с разрешения матери он отправился в Индию со своим братом и, наконец, достиг берега Мумбаи — около Ворли или в каком-то месте напротив нынешней гробницы. Его брат вернулся на родину. Пир Хаджи Али Шах Бухари отправил с ним письмо их матери, сообщая ей, что он сохраняет хорошее здоровье и что он решил постоянно проживать в этом месте для распространения ислама и что она должна простить его.
До самой смерти он продолжал распространять знания об исламе среди людей, и его преданные регулярно навещали его. Перед смертью он посоветовал своим последователям не хоронить его в каком-либо надлежащем месте или на кладбище, а сбросить его саван ('кафан') в океан так, чтобы его похоронили люди там, где его найдут.
Его желание было выполнено его последователями. Вот почему Даргах Шариф построен на том самом месте, где его Плащаница покоилась посреди моря, где она возвышалась на небольшой скальной насыпи, возвышающейся над морем. Гробница и Даргах Шариф были построены в последующие годы.
По четвергам и пятницам святыню посещает огромное количество паломников. Независимо от веры и религии, люди посещают даргах, чтобы получить благословение святого. Иногда, особенно по пятницам, различные суфийские музыканты исполняют форму религиозной музыки, называемой каввали в даргах. [ необходима цитата ]
Даргах построен на крошечном островке, расположенном в 500 метрах от берега, в заливе Хаджи Али [6] в окрестностях Ворли . Здание является блестящим образцом индо-исламского стиля архитектуры. Островок связан с городской территорией Махалакшми узкой дамбой, длина которой составляет почти километр (0,62 мили) .
Доступность даргаха зависит от приливов. Поскольку дамба не ограничена перилами, когда дамба затапливается во время прилива, она становится недоступной. [ требуется цитата ] Поэтому даргах доступен только во время отлива . Эта прогулка по дамбе, с морем по обе стороны, является одним из самых ярких моментов поездки к святыне.
Побеленное сооружение занимает площадь мраморного двора, в котором находится центральная святыня. Гробница внутри мечети покрыта парчовым красным и зеленым чадаром (покрывалом для гробницы). Он поддерживается изысканной серебряной рамой, поддерживаемой мраморными колоннами. Главный зал имеет мраморные колонны, украшенные художественной зеркальной работой: синие, зеленые, желтые кусочки стекла, расположенные в калейдоскопических узорах, перемежающихся арабскими узорами, которые составляют девяносто девять имен Аллаха. Согласно мусульманским традициям, здесь предусмотрены отдельные молельные комнаты для женщин и мужчин, чтобы они могли выразить свое почтение. Во время прилива дарга кажется полностью изолированной и недоступной.
Шестисотлетняя [7] конструкция дарги постоянно разрушается из-за соленых ветров и воздействия 80 000 посетителей в неделю. [8] Хотя масштабные реставрационные работы проводились в 1960 и 1964 годах, [9] последняя структурная модернизация дарги началась в октябре 2008 года. Дарга будет украшена белым мрамором первого и второго качества, который будет привезен из Макраны , Раджастхан , того же места, откуда привозили мрамор для Тадж-Махала .
Ремонт и структурные работы, как предполагается, займут двадцать четыре месяца и будут проводиться в два этапа. [10] «Первый этап» будет включать реконструкцию мечети и минаретов, «второй этап» будет включать реконструкцию здания санатория. Когда реконструкция будет завершена, святая святыня будет иметь ощущение таджа прямо в солоноватой морской воде Мумбаи.
«Хаджи Али для всех» — феминистское движение, созданное мусульманкой Бхаратия Махилой Андоланом [11] и бригадой Бхумата , чтобы обеспечить равное «право молиться» даже вблизи святилища, т. е. традиционной патриархальной запретной зоны. [12] 26 августа 2016 года Высокий суд Бомбея постановил, что женщины могут входить в святилище. [13] Женщинам разрешили входить в святилище 29 ноября 2016 года после запрета, наложенного на них в июне 2012 года. [14]
