Альберто Балтасар Уриста Эредия (родился 8 августа 1947 года), более известный под псевдонимом Алуриста , — американский поэт и активист . [1] Его творчество оказало влияние на движение чикано и имеет важное значение для области поэзии чикано . [2]
Уриста родился в Мехико и учился в начальной школе в Морелосе . Он уехал в Соединенные Штаты , когда ему было тринадцать, и поселился со своей семьей в пограничном городе Сан-Диего , Калифорния . Он окончил среднюю школу в 1965 году и начал изучать деловое администрирование в Университете Чепмена в округе Ориндж, Калифорния . Однако эта область ему не понравилась, и он перевелся в Государственный университет Сан-Диего (SDSU), чтобы изучать религию . Он несколько раз менял свою специальность, прежде чем получил степень бакалавра по психологии в 1970 году. Затем он получил степень магистра в SDSU в 1978 году и степень доктора философии по литературе в Калифорнийском университете в Сан-Диего в 1983 году. [3] Его докторская диссертация была посвящена художественной литературе юриста и писателя-чикано Оскара Зеты Акосты . Он преподавал в Калифорнийском политехническом государственном университете в Сан-Луис-Обиспо, Калифорния , Escuela Tlatelolco в Денвере, штат Колорадо , и в Техасском университете в Остине . Он также читал лекции и стихи на площадках по всему миру.
Первый опыт написания стихов Уриста получил, будучи студентом в Мексике, когда он начал писать любовные стихи для своих одноклассников, чтобы заработать денег. Он начал писать стихи для публикации в 1966 году. В 1967 году он стал одним из основателей отделения SDSU MEChA , Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlán («Движение студентов-чикано Ацтлана ») и организовал студентов в поддержку бойкота винограда Объединенными сельскохозяйственными рабочими . Он занимал несколько должностей, в том числе работал в программе «Волонтеры на службе Америке » (VISTA), части Войны с бедностью администрации Линдона Б. Джонсона .
В 1969 году он посетил Первую национальную конференцию по освобождению молодежи чикано , организованную организацией « Крестовый поход за справедливость » Родольфо «Корки» Гонсалеса , и прочитал присутствующим стихотворение. Стихотворение так тронуло присутствовавшую молодежь, что они приняли его в качестве преамбулы к «Плану духовного Ацтлана» , политическому манифесту движения чикано . Вернувшись в Сан-Диего, он помог основать кафедру исследований чикано в SDSU.
В середине 1990-х он путешествовал и выступал с Taco Shop Poets . Однако он выразил неодобрение новому стилю поэзии чикано, навеянному хип-хопом . Относительно поэтического слэма , организованного Движением искусства и культуры Латинской Америки (MACLA), он сказал: «Это не поэзия чикано, [...] Хорошо, что они этим занимаются, но это не часть традиции литературы чикано». [4]
Будучи активным членом движения чикано в районе Сан-Диего, Уриста сыграл важную роль в захвате парка Чикано в 1970 году и в основании культурного центра Centro Cultural de la Raza . Именно в это время он начал использовать псевдоним «Алуриста». Принятие псевдонима было сделано как для анонимности, так и для артистизма. По словам Уристы, «Мою квартиру расстреляли Минитмены . Я не хотел, чтобы эти люди могли ассоциировать мою фамилию с моей семьей, поэтому я изменил ее». [4] Однако смена имени также была отражением его марксистской философии: «Идея заключалась в синтезе — в объединении вещей. Поэтому я попытался сделать это с помощью своего имени». [4]
В 1970-х годах Алуриста организовал Фестиваль Флориканто — ежегодное мероприятие, на которое писатели и критики чикано собирались, чтобы поделиться своими работами и дать их критику.
В дополнение к собственной поэзии, Алуриста написал работы в жанре нон-фикшн , литературной критики и множество эссе о культуре и истории чикано. Ему приписывают популяризацию концепции эпохи движения чикано «Ацтлан» и наполнение ее духовным измерением через свою поэзию. Его испаноязычные сочинения были одними из первых, написанных американцем, которые были серьезно восприняты критиками из испаноязычных стран. В Соединенных Штатах он был одним из первых признанных критиками поэтов, смешавших испанский и английский языки .
Алуриста был дважды женат и имеет четверых детей. Он провел годы 1995–1998 в «духовных блужданиях», о которых он сказал: «Быть художником — это не только творчество. Бывают периоды саморазрушения. Вы усваиваете то, что разрушает вас. В конечном итоге вы обвиняете других в своей боли — кем бы или чем бы ни были эти «другие», — что делает вас обидчивым человеком. Эта обида обращается внутрь, и вы в конечном итоге съедаете себя». [4] В 1998 году, после семейных проблем и слухов о злоупотреблении наркотиками, Алуриста покинул свой давний дом в Сан-Диего и переехал в Сан-Хосе, Калифорния , привлеченный его активной культурной сценой.
В духовном плане Уриста идентифицирует себя как буддиста [ 4] и римского католика , а также признает местные практики, такие как парная . В политическом плане он идентифицирует себя как "... социалиста . С определенными майянскими наклонностями во всем". [4]
Алуриста идентифицирует себя как буддиста [4] и римского католика . Он восхищается католицизмом за его ритуалы, а буддизмом за его медитативную практику. Он говорит, что также занимается индейскими практиками и «связан с [своим] Отцом Солнцем и Матерью Землей и [своими] братьями и сестрами, деревьями и муравьями и всем остальным... [он] способен делать вещи, которые показывают [ему], что все взаимосвязано, мужик». [4]
Алуриста получил множество наград и оставил свой след в сообществе чикано . Он читал свои стихи по всему миру, от Мексики до Соединенных Штатов и Европы. Он также был продюсером и героем видео "Torn in Two", в котором участвовали четыре поэта чикано. Видео вышло в эфир в 1984 году и получил премию "Эмми". Работы Алуристы собраны в "Mexican American Archives at the Benson Collection: A Guide for Users", Техасский университет, Остин. Он является профессором и ученым, получив докторскую степень по испанской и латиноамериканской литературе, в 1984 году он был награжден кафедрой младшего Макартура по испанскому языку Колледжем Колорадо за его преподавательское мастерство. Он является соучредителем множества академических и общественных организаций, таких как Movimiento Estudiantil Chicano de Aztlan в Университете штата Сан-Диего, Concilio for la Justicia, Centro Cultural de la Raza и Департамент исследований чикано в Университете штата Сан-Диего. Его документы хранятся в Техасском университете в Остине и в Калифорнийском этническом и мультикультурном архиве .
