stringtranslate.com

Аль-Хадер

Аль-Хадер ( арабский : الخضر ) — палестинский город в мухафазе Вифлеем Государства Палестина , в юго-центральной части Западного берега . Он расположен в 5 километрах (3,1 мили) к западу от Вифлеема . По данным Центрального бюро статистики Палестины , в 2017 году в городе проживало 11 960 человек . [1] Территория вокруг Аль-Хадера отмечена виноградниками, оливковыми и фиговыми деревьями. [3]

Аль-Хадер был основан в конце 18 или начале 19 века. [4] Его основными достопримечательностями являются Соломоновы бассейны , крепость Мурад (турецкая османская крепость, построенная Сулейманом Великолепным в 1617 году для защиты Соломоновых бассейнов, в которой сегодня находится Музей палестинской культуры и наследия), монастырь и церковь Святого Георгия и мечеть Аль-Хамадийя . [5]

Имя и традиция Святого Георгия

Al-Khader , по-арабски буквально « Зеленый », — современное название деревни, которая в эпоху крестоносцев называлась « Casale S. Georgii» . [6] Она названа в честь Святого Георгия , который в арабской культуре ассоциируется с мусульманской фигурой al-Khadr , «зеленый». Согласно местной традиции, Святой Георгий был заключен в тюрьму на месте, где сейчас находятся монастырь и церковь Святого Георгия . Говорят, что цепи, выставленные внутри церкви, были теми, в которых он был заключен, и, как говорят, обладают целительной силой. [7]

История

Железный век

В 1953 году в аль-Хадере был обнаружен клад, состоящий по меньшей мере из двадцати шести наконечников оружия, либо копий , либо стрел , пять из которых имеют надписи [8], датируемые примерно 1100 г. до н. э. [9] Надписи выполнены переходным шрифтом , фактически предлагая эпиграфистам « недостающее звено» между пиктограммами протоханаанского или древнеханаанского письма и линейным алфавитным ранним линейным финикийским письмом . [9] [10] Владелец дротиков или стрел, по-видимому, «подписал» их, перевод был «дротик/стрела 'Абд Лаби'та [сына] Бин-'Аната», оба имени известны с того периода (см., например, воина Шамгара Бен Аната из библейской Песни Деворы , Судьи 5:6). [10] [11]

Период крестоносцев

Во времена крестоносцев деревня, называвшаяся Казале- Сан-Джорджи , была пожалована Джеффри де Тором церкви в Вифлееме и включена в ее владения в 1227 и 1266 годах. [6]

Мамлюкский период

Около 1421/1422 г. н. э. церковь Святого Георгия упоминается западным путешественником Джоном Полонером как расположенная на холме недалеко от Вифлеема. [12] [13]

Османский период

Аль-Хадер был основан как дочерняя деревня Аль-Валаджи , возникшая из-за войны Кайс-Яман в конце 18-го или начале 19-го века во время правления Османской империи . [4] Он был частью политико-административного шейхства и нахии («подрайона») Бани Хасан, которым правила семья Абсийе из аль-Валаджи. В 1838 году он был зарегистрирован как мусульманская деревня английскими учеными Эдвардом Робинсоном и Эли Смитом , частью округа Бани Хасан, к западу от Иерусалима . [14] [15] В 1863 году Виктор Герен обнаружил, что деревня «сократилась до двухсот жителей, почти все мусульмане». Он также отметил остатки сооружений с довольно большими камнями, которые, как он думал, были датированы эпохой до арабского завоевания. [16]

Альберт Сочин отмечает, что официальный список османских деревень примерно от 1870 года задокументировал эль-чадр с населением 122 человека в 43 домах, хотя в эту численность населения входили только мужчины. Далее было отмечено, что небольшой греческий монастырь служил психиатрической лечебницей. [17] [18] В 1882 году Обзор Западной Палестины PEF описал аль-Хадер как деревню среднего размера с «греческой церковью и монастырем». Она была окружена виноградниками и оливковыми рощами, а к северу от деревни располагались «скальные гробницы». [13] Согласно Обзору Западной Палестины , в ней проживало смешанное население мусульман и греческих православных христиан . [13] В 1896 году население аль-Хадера оценивалось примерно в 210 человек. [19]

Британский Мандат

По данным переписи населения Палестины британского мандата 1922 года , в Аль-Хадере проживало 697 человек: 694 мусульман и 3 христианина. [20] По данным переписи населения Палестины 1931 года , население составляло 914 человек, в основном мусульмане, с тремя христианами. [21]

По данным статистики 1945 года в городе проживало 1130 мусульманских жителей [22], а общая площадь земель составляла 20 100 дунамов . Он был частью Иерусалимского округа. [23] Из этой земли 5700 дунамов орошались или использовались под плантации, 5889 дунамов были отведены под зерновые [24] , а 96 дунамов были застроенными (городскими) землями [25] .

Православная христианская церковь владеет несколькими сотнями дунамов, состоящих из виноградников, оливковых рощ и полевых культур. Земли были доверены им с эпохи Рашидун во время халифата Умара , который руководил завоеванием Палестины в 630-х годах. Большая часть земли сдается в аренду мусульманским фермерам. [26]

Иорданский период

После арабо-израильской войны 1948 года и после соглашений о перемирии 1949 года аль-Хадер перешёл под власть Иордании . Он был аннексирован Иорданией в 1950 году.

В 1961 году население Аль-Хадера составляло 1798 человек. [27]

После 1967 г.

После Шестидневной войны 1967 года аль-Хадер находится под израильской оккупацией . Население по переписи 1967 года, проведенной израильскими властями, составляло 2051 человек. [28]

После соглашений 1995 года 9% земель аль-Хадера были классифицированы как земли Зоны А , 5,5% — как Зоны В , а оставшиеся 85,5% — как Зоны С. [ 29]

Израиль конфисковал землю у Аль-Хадера для строительства двух израильских поселений :

В 1997 году PCBS зарегистрировало население в 6802 человека, из которых 3606 были мужчинами и 3196 женщинами. [30] В отличие от многих палестинских городов в этом районе, беженцы и их потомки не имеют существенного населения в аль-Хадере. В 1997 году 5,2% жителей города были зарегистрированы как беженцы. [31] По данным переписи PCBS 2007 года, в аль-Хадере проживало 9774 человека. [32]

После строительства израильского барьера на Западном берегу вокруг аль-Хадера несколько тысяч дунамов сельскохозяйственных угодий были отделены от деревни, и жители не могли получить к ним доступ без разрешения. В 2006 году 50 жителей деревни протестовали против барьера, наполняя мешки виноградом и продавая его вдоль трассы 60. Израильские солдаты и полиция попытались подавить протестующих, что привело к ранениям и задержанию двух жителей. [33]

В апреле 2015 года жители деревни заблокировали работу поселенцев по созданию объездной дороги для доступа к незаконному форпосту, которая, в случае завершения, отчуждала бы еще 400 дунамов деревенской земли. [34]

География и земля

Похороны в Аль-Хадере, февраль 2001 г.

Старая часть Аль-Хадера расположена на седловидном холме, обращенном к крутому хребту на юге и открытым областям на севере, в центральном нагорье Западного берега. [13] Ближайшие населенные пункты включают лагерь беженцев Дейшех , прилегающий к востоку, деревню Артас далее на востоке, Бейт-Джала на северо-востоке, Аль-Валаджа и израильское поселение Хар -Гило на севере, Батир и Хусан на северо-западе, Нахалин и израильские поселения Бейтар-Иллит на западе, Неве-Даниэль на юго-востоке и Элазар на юге.

Культура

Исторические и религиозные места

Православный христианский монастырь и церковь Святого Георгия и Соломоновы бассейны являются главными туристическими достопримечательностями города. [35] Главная и старейшая мечеть Аль-Хадера — мечеть Аль-Хамадия . По данным Международного ближневосточного медиа-центра , в 2007 году она была сожжена израильскими поселенцами . Мечети около 700 лет, и она была восстановлена ​​Министерством туризма Палестинской национальной администрации . [36]

Рядом с Соломоновыми бассейнами находится городской Дворец конгрессов, среди восстановленных исторических руин, включающих крепость Мурад, турецкий османский замок, построенный Сулейманом Великолепным в 1617 году для защиты Соломоновых бассейнов. В крепости также находится Музей палестинской культуры и наследия Мурадского замка. [5] [37]

Культурные фестивали

Внешний вид стадиона Аль-Хадер

Аль-Хадер также хорошо известен в этом районе своими персиками, виноградом и яблоками. Каждый сентябрь здесь проходит ежегодный Фестиваль винограда. Фестиваль был инициирован муниципалитетом Аль-Хадера для продвижения основного сельскохозяйственного продукта города — винограда. Другие выставки, проводимые на фестивале, включают вышивку и вязание, местную выставку наследия мельниц, жерновов и инструментов для сбора урожая, а также выставку домашних продуктов из винограда, таких как дибы (патока, приготовленная из винограда). [38] В городе находится стадион Аль-Хадер , вмещающий 6000 человек.

Правительство

Аль-Хадер управляется муниципальным советом из тринадцати членов, включая мэра. На муниципальных выборах 2005 года список реформ, связанный с ХАМАС, получил большинство мест (пять), в то время как список Фаластин аль-Гад, связанный с ФАТХ, получил четыре места. Два независимых списка — Аль-Акса и Абнаа аль-Балад — получили по два места каждый. [39]

Ссылки

  1. ^ ab Предварительные результаты переписи населения, жилищного фонда и учреждений 2017 г. (PDF) . Центральное бюро статистики Палестины (ЦБСП) (Отчет). Государство Палестина . Февраль 2018 г. С. 64–82 . Получено 24 октября 2023 г. .
  2. ^ или «Зеленый старик», Палмер, 1881, стр. 299, 28
  3. ^ Al-Khader Old Core. Центр сохранения культурного наследия.
  4. ^ ab Grossman, D. (1986). «Колебания в сельском поселении Самарии и Иудеи в Османский период». в Shomron studies . Dar, S., Safrai, S., (редакторы). Тель-Авив: Издательский дом Hakibbutz Hameuchad. стр. 366
  5. ^ ab "Al Khader". Добро пожаловать в Палестину . Получено 2023-10-05 .
  6. ^ ab Röhricht, 1893, RRH, стр. 258-260, № 983; цитируется в Pringle, 1993, стр. 295-296
  7. ^ Сеннотт, Чарльз М. (2001). Тело и Кровь: Христиане Святой Земли на рубеже нового тысячелетия: Путешествие репортера. PublicAffairs. стр. 397. ISBN 1-891620-95-9. Получено 8 апреля 2018 г.[ нерабочая ссылка ] .
  8. ^ Кросс, FM (2003). «Недавно найденные надписи в древнеханаанских и ранних финикийских письменах: два неопубликованных наконечника стрел из Эль-Хадра». Листы из блокнота эпиграфиста: Собранные статьи по еврейской и западно-семитской палеографии и эпиграфике . Eisenbrauns. стр. 216–217. ISBN 9781575069111. ISSN  0147-9342 . Получено 30 июня 2020 г. .
  9. ^ ab Cross, FM (весна 1980 г.). «Недавно найденные надписи в древних ханаанских и ранних финикийских письменах». Бюллетень американских школ восточных исследований . 238 (238): 1–20. doi :10.2307/1356511. JSTOR  1356511. S2CID  222445150.
  10. ^ ab Cross, FM (1991). Senner, Wayne M. (ред.). Изобретение и развитие алфавита. University of Nebraska Press. стр. 81. ISBN 978-0-8032-9167-6. Получено 30 июня 2020 г. . {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  11. ^ Дрюс, Р. (1993). Конец бронзового века: изменения в ведении войны и катастрофа около 1200 г. до н. э. Princeton University Press, стр. 189. ISBN 0-691-02591-6 . 
  12. ^ Полонер, 1894, стр. 18
  13. ^ abcd Кондер и Китченер, 1883, SWP III, стр. 26
  14. ↑ Робинсон и Смит, 1841, т. 2, стр. 325
  15. ↑ Робинсон и Смит, 1841, т. 3, Приложение 2, стр. 123
  16. ↑ Герен, 1869, стр. 310-312.
  17. ^ Социн, 1879, стр. 149
  18. ^ Гартманн, 1883, стр. 148
  19. ^ Шик, 1896, стр. 125
  20. ^ Баррон, 1923, Таблица VII, Подрайон Вифлеема, стр. 18
  21. ↑ Миллс, 1932, стр. 36.
  22. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики, 1945, стр. 25.
  23. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970, стр. 57 Архивировано 04.06.2011 в Wayback Machine
  24. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970, стр. 103 Архивировано 03.03.2016 в Wayback Machine
  25. ↑ Правительство Палестины, Департамент статистики. Статистика деревни, апрель 1945 г. Цитируется в Hadawi, 1970, стр. 153 Архивировано 03.03.2016 в Wayback Machine
  26. ^ Карк, Р. (2001). Иерусалим и его окрестности: кварталы, кварталы, деревни, 1800-1948 Wayne State University Press, стр. 199. ISBN 0-8143-2909-8 . 
  27. ↑ Правительство Иордании, Департамент статистики, 1964, стр. 23.
  28. ^ Перлманн, Джоэл (ноябрь 2011 г. – февраль 2012 г.). «Перепись населения Западного берега и сектора Газа 1967 г.: оцифрованная версия» (PDF) . Институт экономики Леви . Получено 24 июня 2016 г. .
  29. ^ abc Профиль города Аль-Хадер, с. 20, АРИЙ
  30. ^ Население Палестины по местонахождению, полу и возрастным группам по годам. Архивировано 11 января 2012 г. на Wayback Machine. Палестинское центральное статистическое бюро (ПЦБС).
  31. ↑ Население Палестины по населенным пунктам и статусу беженца. Архивировано 18 ноября 2008 г. на Wayback Machine. Палестинское центральное статистическое бюро (ПЦБС).
  32. ^ Перепись населения Центрального статистического бюро Палестины 2017 года .
  33. ↑ Палестинцы, израильтяне и представители международных организаций, «вооруженные» виноградом, арестованы и избиты недалеко от Вифлеема. Архивировано 25 мая 2011 г. на сайте Wayback Machine International Solidarity Movement . 10 августа 2006 г.
  34. ^ «Земля находится под угрозой из-за поселенческого аванпоста возле Вифлеема», информационное агентство Ma'an, 11 апреля 2015 г.
  35. ^ al-Khader [ постоянная мертвая ссылка ] Центр сохранения культурного наследия.
  36. ↑ Мечеть около Вифлеема сожжена израильскими поселенцами Банура, Саид, Международный ближневосточный медиацентр. 2008-01-02. Архивировано 6 января 2008 г., на Wayback Machine
  37. ^ Sieger, Heiko (2015-02-03). "Музей замка Мурад для палестинского наследия". The Israel Guide . Получено 2023-10-05 .
  38. ^ Фестиваль винограда [ постоянная нерабочая ссылка ] Центр сохранения культурного наследия.
  39. ^ Местные выборы (третий тур) — Успешные списки местных органов власти и количество полученных голосов. Архивировано 31 октября 2008 г. в Центральной избирательной комиссии Wayback Machine — Палестина, стр. 9.

Библиография

Внешние ссылки