Āmuktamālyada ( телугу : ఆముక్తమాల్యద ) — эпическая поэма на телугу, составленная Кришнадеварая , правителем империи Виджаянагара , в начале XVI века. Amuktamalyada переводится как «Тот, кто предложил гирлянду, надев ее сам». Считающаяся шедевром, Amuktamalyada описывает легендарную свадьбу индуистского божества Ранганаяки , аватара Вишну , и Андала , одного из поэтов-святых, называемых Альварами , в Шрирангаме . [1]
Кришнадеварая был королём империи Виджаянагара , правившим в 1509–1530 годах. [2] Он был третьим правителем династии Тулува и правил империей Виджаянагара в период её расцвета. Кришна Дева Райя получил титулы Каннада Раджья Рама Рамана ( буквально «Владыка империи Каннада»), Андхра Бходжа и Муру Райара Ганда ( буквально «Король трёх королей»). Он стал доминирующим правителем полуострова Индия, победив султанов Биджапура , Голконды , султаната Бахмани и королевства Гаджапати Ориссы . [3]
Кришнадеварайя во время своего правления покровительствовал многим поэтам на каннада , телугу и санскрите . При его дворе было 8 поэтов на телугу (Астадиггаджалу) — Алласани Педдана , Нанди Тиммана , Мадайягари Маллана , Дхурджати , Айяла-раджу Рама-Бхадруду , Пингали Сурана , Рамараджа Бхушануду и Тенали Рама Кришна . Поэты каннада Малланарья, написавшие «Бхава-чинта-ратну» , и Сатьендра Чола-катхе и Чату Виттал-анатха, написавшие «Бхагавату», также пользовались его покровительством. Кришнадеварайя покровительствовал тамильскому поэту Харидасу и тамильской литературе. Его покровительством пользовался санскритский поэт Вьясатиртха , написавший «Бхедо-дживана» , «Тат-парья-чандрика» , «Ньяя-мрита» (произведение, направленное против философии Адвайты) и «Тарка-тандава» . Кришнадеварайя сам был опытным знатоком санскрита и написал Мадаласа Чариту , Сатьяваду Париная , Расаманджари и Джамбавати Кальяна [4] [5]
Андал была единственной женщиной среди двенадцати тамильских поэтов-святых вайшнавов , известных как Альвары . Согласно традиции, Андал родилась в Шривиллипуттуре . Она была найдена младенцем, брошенной под базиликовым деревом ( Туласи - Ocimum tenuiflorum ), Вишнучиттой (или Периялваром ), который сам был поэтом альваров. Говорят, что Периялвар узнал в ребенке Бхудеви , супругу Вишну (стр. 36). [6] [7] Работавшая в 7 веке, [8] [9] [10] [11] Андал приписывают тамильские произведения, Тируппавай и Начияр Тирумоли , которые до сих пор читаются преданными во время зимнего праздничного сезона Маргали . Андал известна своей непоколебимой преданностью Вишну , верховному существу традиции Шри-вайшнава . Храм Шривиллипутур в Тамил Наду посвящен ей и является местом ее рождения. [12]
Некоторые из стихов Андал выражают любовь к Вишну, написанные с дерзкой чувственностью и поразительно дикой тоской, голодом и исследованием, так что даже сегодня многие из ее самых эротических стихотворений редко воспроизводятся публично. [13] [14] [15]
Считается, что Кришнадеварая написал работу, увидев сон в портике храма Шрикакула Андхра Маха Вишну в деревне Шрикакулам (сегодняшний округ Кришна ) на берегу реки Кришна, в котором Вишну явился ему и поручил ему написать историю его свадьбы с Андал в Шрирангаме на телугу. Говорят, что во сне, когда его спросили, почему был выбран телугу, Вишну ответил:
Телуга дела йенна дешамбу делугену телугу валлабхунда телугоканда йелла нрипулу голува
неругаве басади
дешабхашаланду
телугу лесса
Если вы спросите: «Почему телугу?», то потому, что это страна телугу, а я король телугу. Телугу сладкий. Поговорив со всеми королями, которые вам служат, вы не поняли, что среди всех языков в стране телугу — лучший!
Амуктамальяда описывает боль разлуки (вираха), которую испытывает Андал, которая описывается как воплощение Лакшми , супруги Вишну . Поэма описывает красоту Андал в 30 стихах, написанных в стиле кешади-падам, начиная с ее волос, спускаясь вниз по ее телу до ее ног. [16] [17] [18]
https://play.google.com/store/books/details/Vyankatesh_Devanpalli_Aamuktamalyada_Srikrishnadev?id=gR9FDwAAQBAJ