stringtranslate.com

Кришнадеварая

Надпись на языке каннада, датированная 1513 годом н. э., принадлежащая Кришнадеварая в храме Кришны в Хампи, описывает его победы над королевством Гаджапати в Одише .

Кришнадеварая (17 января 1471 — 17 октября 1529) был императором Виджаянагарской империи, правившим с 1509 по 1529 год. Он был третьим монархом династии Тулува и считается одним из величайших правителей в истории Индии. [7] Он правил крупнейшей империей в Индии после падения исламского Делийского султаната . [8] Возглавляя империю в период ее расцвета, он считается иконой для многих индийцев. Кришнадеварая заслужил титулы Андхра Бходжа (дословно « Бходжа Андхры»), Карнатакаратна Симхасанадеешвара (дословно «Владыка драгоценного трона Карнатаки»), Явана Раджья Пратистапаначарья (дословно «Учреждение короля на троне Бахмани»), Каннада Раджья Рама Рамана (дословно «Владыка империи Каннада »), Гаубрахмана Пратипалака (дословно «Защитник брахманов и коров») и Муру Раяра Ганда (дословно «Владыка трех королей»). Он стал доминирующим правителем полуострова, победив султанов Биджапура , Голконды , султаната Бахмани и Гаджапати Одиши, и был одним из самых могущественных индуистских правителей в Индии. [ 1]

Правление Кришнадеварая характеризовалось расширением и консолидацией. Это было время, когда были приобретены земли между реками Тунгабхадра и Кришна ( Райчур- доаб ) (1512), покорены правители Одиши (1514) и нанесены серьезные поражения султану Биджапура ( 1520).

Когда император Великих Моголов Бабур подсчитывал властителей северной Индии, он оценил Кришнадеварая как самого могущественного, с самой обширной империей на субконтиненте. [8] Португальские путешественники Доминго Паес и Дуарте Барбоза посетили империю Виджаянагара во время его правления, и их путевые заметки указывают, что король был не только способным администратором, но и превосходным генералом, ведущим с фронта в битве и даже оказывающим помощь раненым. Во многих случаях король резко менял планы битвы, превращая проигранную битву в победу. Поэт Мукку Тимманна восхвалял его как «Уничтожителя турок». [9] Кришнадеварая извлек пользу из советов своего премьер-министра Тиммарусу , которого он считал отцом, ответственным за его коронацию. Кришнадеварая также получал советы от остроумного Тенали Рамакришны , который работал при его дворе.

Ранний период жизни

Кришнадеварая был сыном Тулувы Нарасы Наяки [10] [11] и его королевы Нагамамбы. [12] [13] Тулува Нараса Наяка был командующим армией при Салуве Нарасимхе Дева Рае , который позже взял под свой контроль, чтобы предотвратить распад империи и основал династию Тулува империи Виджаянагара. Он вступил на трон после смерти своего брата Виранарасимхи. [14] [ необходима цитата ] Он был женат на принцессе Шрирангапатны Тирумале Деви и его королевской танцовщице из Кодагу , Чинне Деви. [ необходима цитата ] Он был отцом Тирумаламбы (от Тирумалы Деви), Венгаламбы (от Чинны Деви) и Тирумалы Райи (от Тирумалы Деви). Его дочери были замужем за принцем Рамой Райей из Виджаянагара и его братом принцем Тирумалой Дева Райей. [ необходима ссылка ]

Военная карьера

Его главными врагами были султаны Бахамани (которые, хотя и были разделены на пять небольших королевств, оставались постоянной угрозой), Гаджапати из Одиши , которые были вовлечены в постоянный конфликт со времен правления Салувы Нарасимхи Дева Рая , и Португалия, восходящая морская держава, контролировавшая большую часть морской торговли. [15]

Успех в Декане

Набеги и разграбления городов и деревень Виджаянагара султанами Декана прекратились во время правления Рая. В 1509 году армии Кришнадеварая столкнулись с ними, и султан Махмуд был тяжело ранен и побежден. [16] Юсуф Адил Шах был убит, а Райчур Доаб был присоединен. Воспользовавшись победой, Рая воссоединил Бидар , Гулбаргу и Биджапур в Виджаянагар и получил титул «основателя королевства Явана», когда освободил султана Махмуда и сделал его фактическим правителем. [17] Султан Голконды султан Кули Кутб Шах был побежден Тиммарусу, премьер-министром Кришнадеварая. [18] В 1513 году Кришнадеварая лично вступил в битву с султаном Голконды Кули Кутб Шахом в Пангале. Армия Виджаянагара потерпела поражение от войск Голконды, что привело к захвату форта Пангал у Виджаянагара. В результате Райя был вынужден отступить. [19]

Война с Калингой

Гаджапати из Одиши правили обширной территорией, включающей части Бенгалии , Андхры и Одиши . [ 20] Успех Кришнадеварая в Умматуре дал необходимый импульс для продолжения его кампании в прибрежном регионе Андхры, который находился под контролем царя Гаджапати Пратапарудры Девы . Армия Виджаянагара осадила форт Удаягири в 1512 году. [21] Кампания длилась год, прежде чем армия Гаджапати распалась из-за голода. [22] После этого Кришнадеварая вознес молитвы в Тирупати вместе со своими женами Тирумалой Деви и Чиннамой Деви. [23] Затем армия Гаджапати была встречена в Кондавиду . Армии Виджаянагара, после установления осады в течение нескольких месяцев, начали отступать из-за тяжелых потерь. [24] Тиммарусу обнаружил секретный вход в неохраняемые восточные ворота форта и начал ночную атаку. Это завершилось захватом форта и заключением принца Вирабхадры, сына Пратапарудры Девы. [25] После этого Васиредди Малликхарджуна Наяка занял пост губернатора Кондавиду . [26]

Кришнадеварая планировал вторжение в Калингу , но Пратапарудра узнал об этом плане и сформулировал свой собственный план, чтобы победить первого в форте Калинганагар . Тиммарусу раскрыл план Пратапарудры, подкупив дезертира-телугу со службы у Пратапарудры. Когда империя Виджаянагара вторглась, Пратапрудра был изгнан в Каттак , столицу королевства Гаджапати . [27] Пратапарудра в конце концов сдался империи Виджаянагара и отдал свою дочь, принцессу Джаганмохини, в жены Кришнадеварае. [28] Кришнадеварая вернул все земли, которые империя Виджаянагара захватила к северу от реки Кришна ; это сделало реку Кришна границей между королевствами Виджаянагара и Гаджапати. [29]

Кришнадеварая установил дружеские отношения с португальцами в Гоа в 1510 году. [30] Император получил оружие и арабских лошадей от португальских торговцев. [31] [32] Он также использовал португальский опыт для улучшения водоснабжения столицы Виджаянагара. [33]

Финальный конфликт и смерть

Надпись на языке каннада, датированная 1524 годом нашей эры, Кришнадеварая в храме Анатасаяна в Анатасаянагуди около Хампи. Храм был построен в память о его умершем сыне [ необходима цитата ]

Сложные союзы империи и пяти султанатов Декана означали, что он постоянно находился в состоянии войны. В одной кампании он победил Голконду и захватил ее командующего Мадурул-Мулька, разгромил Биджапур и его султана Исмаила Адил-шаха [34] и восстановил султанат Бахмани сыну Мухаммад-шаха II [ 35] [ нужна страница ]

Кульминацией его завоеваний стало 19 мая 1520 года, когда он отбил форт Райчур у Исмаила Адил-шаха после тяжелой осады, в которой погибло 16 000 солдат Виджаянагара. Подвиги военачальника Пеммасани Рамалинги Наюду из Пеммасани Наяков во время битвы при Райчуре были отмечены и восхвалены Кришнадеварая. [36] Говорят, что было задействовано 700 000 пехотинцев, 32 600 кавалеристов и 550 слонов. [37] Португальский контингент [38] под командованием Криштована ди Фигейреду [39] с использованием огнестрельного оружия помог завоевать крепость.

Кришнадеварая был жесток к генералам Бахмани из Райчура. Многие генералы Бахмани потеряли свои земли. Другие мусульманские короли отправили послов к императору, услышав о его успехе, и получили надменный ответ. [ требуется цитата ] Король передал, что если Адил-шах придет к нему, поклонится и поцелует его ногу, его земли будут ему возвращены. Покорность так и не состоялась. Затем Кришнадеварая повел свою армию на север до Биджапура и занял его. [40] [41] Он заключил в тюрьму трех сыновей бывшего короля династии Бахмани , которые были пленены Адил-шахом, и провозгласил старшего королем Декана . [ 42]

Наконец, в своем последнем сражении он сравнял с землей крепость Гулбурга , раннюю столицу султаната Бахмани .

В 1524 году Кришнадеварая сделал своего сына Тирумалу Райю Ювараджа (наследным принцем). Принц прожил недолго: он был отравлен. [43] Подозревая Тиммарусу , Кришнадеварая приказал ослепить его. [44] В то же время Кришнадеварая готовился к нападению на Белгаум , который находился во владении Адил-шаха. Примерно в это же время Кришнадеварая заболел и в конце концов умер в 1529 году, его сменил его брат, Ачьюта Дева Райя . [45]

Внутренние дела

Храм Виттала с музыкальными колоннами, многоугольное основание в стиле Хойсала, Хампи

Во время своего правления он строго контролировал своих министров и сурово наказывал любого министра, который совершал проступки. [46] Он отменил отвратительные налоги, такие как брачный сбор. [46] Чтобы увеличить доходы, он ввел в эксплуатацию новые земли, приказал вырубить леса в некоторых районах [46] и провел масштабную работу по получению воды для орошения вокруг Виджаянагара. [47] [48] Иностранные путешественники, такие как Паес, Нуньес и Барбоса, посетившие Виджаянагар, высоко отзывались об эффективности его администрации и процветании народа во время его правления. [46]

Управление империей осуществлялось в соответствии с направлениями, указанными в его Амуктамальяде . Он считал, что король всегда должен править, имея в виду Дхарму . Его забота о благосостоянии народа наглядно доказывается его обширными ежегодными поездками по всей империи, во время которых он лично изучал все и пытался устранить недовольство людей и наказать злодеев. Что касается содействия экономическому прогрессу своего народа, Кришнадеварая говорит: «Размеры королевства являются средством для приобретения богатства. [49] Поэтому, даже если земля ограничена по размеру, выкапывайте водоемы и каналы и увеличивайте благосостояние бедных, сдавая им землю в аренду за низкие ари и кору, так что вы можете получить богатство, а также религиозные заслуги». [49]

Искусство и литература

Надпись на языке каннада , описывающая коронацию Кришнадеварая у входа в храм Вирупакши, Хампи
Скульптура Ранганаяки ( Ранганатхи ) в храме Ранганатхи Свами в Шрирангаме .

Кришнадеварая был отмечен как лингвистически нейтральный, поскольку он правил многоязычной империей. Известно, что он покровительствовал поэтам и выпускал надписи на таких разных языках, как каннада , санскрит , телугу и тамильский . Сам Кришнадеварая был полиглотом, свободно владел каннада , санскритом , телугу и тамильским . Официальным языком двора Виджаянагара была каннада . [50]

Кришнадеварая покровительствовал литературе на разных языках. Правление Кришнадеварая было веком плодовитой литературы на многих языках, хотя оно особенно известно как золотой век литературы на телугу. Многие поэты на телугу, каннада, санскрите и тамиле пользовались покровительством императора, который свободно говорил на многих языках. [51] [52] Сам король сочинил эпическую поэму на телугу Амуктамальяда . Его санскритские работы включают «Мадаласа Чарита», «Сатьяваду Париная», «Расаманджари» и «Джамбавати Кальяна».

Поэт телугу Мукку Тимманна восхвалял его как великого полководца и говорил: «О Кришнарая, ты Человек-Лев. Ты уничтожил турок издалека одной лишь силой своего великого имени. О Повелитель царя слонов, только увидев тебя, множество слонов в ужасе разбежалось». [9]

литература на телугу

Аштадиггаджас при дворе Кришнадеварайи.

Правление Кришнадеварая известно как золотой век литературы телугу. Восемь поэтов телугу считались восемью столпами его литературного собрания и были известны как Аштадиггаджи . Сам Кришна Дев Райя сочинил эпическую поэму на телугу Амуктамальяда . [53]

Во время правления Кришнадеварая культура и литература телугу процветали и достигли своего расцвета. Великий император сам был знаменитым поэтом, сочинившим Амуктамальяду . [54] В старые времена считалось, что восемь слонов держат землю в восьми разных направлениях. Название Аштадиггаджас прославляет это верование, и поэтому двор также назывался Бхувана Виджаям (Завоевание мира). Этот период империи известен как «Период прабандхи» из-за качества литературы прабандхи , которую он создал. [54]

– «Рагхавапандавияму» – это двойственное произведение с двойным смыслом, заложенным в тексте, описывающее как «Рамаяну » , так и « Махабхарату» .
– «Калапурнодайам» («полный расцвет искусства») считается первым оригинальным поэтическим романом в литературе на языке телугу.

Другими известными поэтами были Санкусала Нрисимха Кави, написавший Кавикарна Расаяну , [54] Чинталапуди Эллайя, написавший Радхамадхававиласу и Вишнумаявиласу , поэт Молла , написавший версию Рамаяны , [ 54] Камсали Рудракави, написавший Ниранкусопахьяну , [54] 54] и Аддамки Гангадхара, написавшие Тапатлсамварану [54] и Басавапурану . [ нужны разъяснения ] Мануманчи Бхатта написал научную работу по ветеринарии под названием «Хая лакшанасара » . [54]

литература на языке каннада

Он покровительствовал нескольким поэтам каннада. Среди них Малланарья, который написал Вира-шайвамруту , Бхава-чинта-ратну и Сатьендра Чола-катхе ; Чату Витталанатха, который написал Бхагавату , и Тимманна Кави, который написал панегирик своему царю в Кришна Райя Бхарата . [55] [56] Вьясатиртха , известный святой Двайта из Майсура ( традиции Мадхвы ), был раджагуру («королевским гуру») императора . [57] Сочинение Кришна Дева Райана Диначари на каннада является недавно обнаруженной работой. [58] Запись освещает современное общество во времена Кришнадеварая в его личном дневнике. Однако пока не ясно, была ли запись написана самим царем.

Пурандара даса , «широко считающийся отцом музыки Карнатака», был тесно связан с империей. Он превозносил философию Мадхвы в своих композициях и был учеником Раджагуру императора . Согласно Самбамурти, [59] он родился как Шриниваса и получил свое формальное посвящение от Вьясатиртхи около 1525 года, когда ему было около 40 лет, когда ему дали имя Пурандара даса. Пурандара даса много путешествовал по южной Индии, сочиняя и исполняя их во славу своего бога Пурандара Виттала. Он провел свои последние годы в Хампи, где исполнял свои композиции при дворе Кришнадеварая.

тамильская литература

Тамильская надпись Кришнадеварая, Северапунди

Кришнадеварая покровительствовал тамильскому поэту Харидасу , и с течением лет тамильская литература начала процветать. [60]

санскритская литература

На санскрите Вьясатиртха написал «Бхедодживана» , «Татпарьячандрика» , «Ньяямрита» (труд, направленный против философии Адвайты ) и «Таркатандава» . Кришнадеварайя, сам опытный учёный, написал «Мадаласа Чарита» , «Сатьяваду Париная» , «Расаманджари» и «Джамбавати Кальяна» . [55] [61] [62]

Религия и культура

Храм Тирумала и комплекс очереди Вайкунтам (полукруглое здание на переднем плане), вид со стороны Шривари Падалу на холме Нараянагири.
Медная монета Джитал империи Виджаянагар, отчеканенная во времена правления Кришнадеварая, с изображением Гаруды на аверсе.

Кришнадеварая уважал все секты индуизма . Известно, что он поощрял и поддерживал различные секты и их места поклонения. [63] Он перестроил храм Вирупакши и другие святыни Шивы. Он дал земельные гранты храмам Тирумалы , Шрисаилама , Амаравати , Чидамбарама , Ахобилама и Тируваннамалая . [63] Он щедро одарил храм Тирумалы Венкатешвары многочисленными бесценными предметами, начиная от корон, усыпанных бриллиантами, и заканчивая золотыми мечами и девятью видами драгоценных камней. [64] Кришнадеварая сделал Венкатешвару своим божеством-покровителем. [65 ] Он посетил храм семь раз. [65] Из примерно 1250 храмовых эпиграфов, опубликованных Tirumala Devasthanam, 229 приписываются Кришнадеварае. [65] Статуя Кришнадеварая с двумя его женами находится в храмовом комплексе Тирумалы. [66] Эти статуи все еще видны в храме на выходе. Он также внес вклад в строительство частей храмового комплекса Шрисаилам , где он построил ряды мандап . [67]

Шри-вайшнавы утверждают, что сам Кришнадеварая был формально инициирован в традицию Шри-вайшнава , и именно поэтому он написал труд на телугу об Андал , тамильской святой Шри-вайшнаве, называемой Амуктамальяда . [65] Они утверждают, что Венката Татхачарья из секты Шри-вайшнава был раджагуру Кришнадеварая, и он считался влиятельным. [65] Но текст Мадхвы Вьясайогичарита, биография провидца Мадхвы Вьясатиртхи, говорит, что кулагуру Кришнадеварая. Рукопись из Мадрасской восточной библиотеки рукописей, которая взята из книги, написанной самим Кришнадевая, в которой сам Кришнадеварая написал, что Вьясатиртха является его раджагуру. [68]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ 14 Магха 1432 Шака Самват

Ссылки

  1. ^ ab Advanced Study in History of Medieval India, Jl Mehta, стр. 118
  2. ^ Поллок, Шелдон (2003). Язык богов в мире людей: санскрит, культура и власть в досовременной Индии. Издательство Калифорнийского университета . стр. 179. ISBN 0-5202-4500-8.
  3. ^ Шринивасан, ЧР (1979). Канчипурам сквозь века. Агам Кала Пракашан. п. 200. OCLC  5834894 . Проверено 25 июля 2014 г.[ ISBN отсутствует ]
  4. ^ Сьюэлл, Р. (1915). «Короли Виджаянагара, 1486-1509 гг. н. э.». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . [Издательство Кембриджского университета, Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии]: 383–395. ISSN  0035-869X. JSTOR  25189336. Получено 22 октября 2024 г.
  5. ^ Sivasankaranarayana, Bh.; Rajagopal, MV; Ramesan, N. (1970). Andhra Pradesh District Gazetteers: Anantapur. Директор по печати и канцелярским товарам в Government Secretariat Press, копии можно получить в: Government Publication Bureau. стр. 63.[ ISBN отсутствует ]
  6. ^ ТКТ Вирарагхавачарья (1997). История Тирупати: Храм Тирувенгадам, Том 2. Тирумала Тирупати Девастханам. п. 469.
  7. ^ Табасум Бхану (2015) Шри Кришнадеварайя 1509-1529. Сделал Виджаянагару военной державой на юге, обзор IJCRT 3 (4)
  8. ^ ab Keay, John, Индия: История, Нью-Йорк: Harper Collins , 2000, стр. 302
  9. ^ ab Vijayanagara Voices: Exploring South Indian History and Hindu Literature Уильям Джозеф Джексон: стр. 124
  10. ↑ Профессор КАН Шастри, История Южной Индии, от доисторических времен до падения Виджаянагара , 1955, стр. 250, 258.
  11. ^ Поллок, Шелдон (2011). Формы знания в ранней современной Азии: исследования интеллектуальной истории Индии и Тибета, 1500–1800. Дарем и Лондон: Duke University Press . стр. 72. ISBN 978-0822349044. OCLC  1171392877.
  12. ↑ Temple, Richard Carnac , ред. (1985). Indian Antiquary. Т. 27. Дели: Swati Publications. стр. 276. У Нойсимхи было два сына, Вираншисинха и Кшишоарайя, первый от одной из его королев Типпамбан, Нагамамбы.[ ISBN отсутствует ]
  13. ^ Маллаппа, Теннесси (1974). Криясакти Видьяранья. Бангалор: Отдел публикаций и дополнительных лекций, Университет Бангалора . С. 149. OCLC  2202269. В те дни царь считался Богом Вишну, но в случае с Кришнадеварая такое чувство не могло быть ожидаемо, поскольку он был сыном узурпатора королевства от своей наложницы.[ ISBN отсутствует ]
  14. ^ "Кришнадеварая (1471 н. э. −1530 н. э.) из империи Виджаянагар, который ужасно уничтожил турок". 30 марта 2023 г. Получено 15 апреля 2023 г.
  15. ^ Х. В. Шриниваса Мурти, Р. Рамакришнан (1977). История Карнатаки с древнейших времен до наших дней. С. Чанд. стр. 188.
  16. ^ P. Sree Rama Sarma (1992). История империи Виджаянагар . Prabhakar Publications. стр. 135. Захватчики были остановлены в Дивани (неизвестно). В жаркой битве в Дивани сам султан был сброшен с коня. Он получил серьезные ранения.
  17. ^ Karnataka State Gazetteer: Dharwad District (включая Gadag и Haveri Districts). Офис главного редактора Karnataka Gazetteer. 1993. С. 53.
  18. ^ P. Raghunadha Rao (1993). Древняя и средневековая история Андхра-Прадеш . Sterling Publishers. стр. 87. Тиммарасу сам принял командование, разбил армию Голконды и захватил ее командира Мадурла Мулька.
  19. ^ Коэн, Б. (2007). Королевство и колониализм в Декане Индии 1850–1948. Springer. стр. 47. ISBN 978-0-230-60344-8. Виджаянагарский царь Кришнадеварая решил выступить против лидера Кутб-шаха. Он пришел с 30 000 лошадей и 3 000 пехотинцев. Кули Кутб ответил, и две армии встретились в Пангале, где расположилась армия Виджаянагара. В битве войска Голконды добились успеха, заставив отступить Кришнадеварая, который оставил небольшой отряд для защиты форта. Жители форта держались почти два месяца, прежде чем сдаться осаждающим силам Кутб-шаха.
  20. ^ Паниграхи, Кришна Чандра. История Ориссы . стр. 191, 194–196.
  21. ^ НК Саху, ПК Мишра, Джагна Кумар Саху (1981). История Ориссы . Наланола. п. 234. Кришнадеварайя начал свой поход против Удаягири в начале 1512 года нашей эры.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  22. ↑ Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая . Управление археологии и музеев, правительство Карнатаки. 2011. стр. 48. Казалось, что единственный выход для Райи — заставить защитников сдаться голодом.
  23. ↑ Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая . Управление археологии и музеев, правительство Карнатаки. 2010. стр. 48. Успокоенный Рая отправился в столицу и по дороге посетил храм Тирупати и принес многочисленные дары Господу в благодарность за победу при Удайгири.
  24. ↑ Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая. Управление археологии и музеев, правительство Карнатаки. 2010. стр. 47. Солдатам Рая пришлось буквально пробивать себе путь через огромные валуны, чтобы хоть как-то приблизиться к подножию стены форта… Гаджапати так хорошо справились с защитой форта, что осада затянулась на четырнадцать месяцев.
  25. ^ Ачинтья Кумар Деб (1984). Движение Бхакти в Ориссе: всеобъемлющая история. Кальяни Деви. стр. 27. Пратапурдрадева не смог защитить его [форт Кондаведу] и сдался; несколько военных и гражданских офицеров, включая Вирабхадру, сына Пратапарудредевы, были взяты в плен царем Виджаянагара.
  26. ^ "Imperial Gazetteer 2 of India, Volume 15, pp. 393 – Imperial Gazetteer of India – Digital South Asia Library". dsal.uchicago.edu . Получено 10 мая 2021 г. .
  27. ^ Андхра-Прадеш (Индия). Департамент археологии (1962). Серия археологических работ правительства Андхра-Прадеш . Правительство Андхра-Прадеш. стр. 15. Кришнадеварая дошел до Каттака
  28. ^ Н. Сарасвати Нанайя (1992). Положение женщин в период Виджаянагара, 1336–1646. Southern Printers. стр. 135. Когда Кришнадева Райя победил Гаджапати, он дал Кришнадеве Раю большое приданое и отдал его
  29. ^ К. Джаясри (1991). Аграрная экономика в Андхре под Виджаянагаром. Навранг. п. 21. ISBN 978-8170130840. Кришнадеварая вернул всю территорию к северу от реки Кришна Пратапарудрe Гаджапати.
  30. ^ Боуман, Джон (2000). Колумбийские хронологии азиатской истории и культуры . Columbia University Press. стр. 272. ISBN 978-0231500043Кришнадеварая устанавливает дружеские отношения с европейцами, предоставляя португальцам торговые права в обмен на доступ к торговым товарам.
  31. ^ Пауэлл, Салем (2001). Magill's Guide to Military History . Salem Press. стр. 1609. ISBN 978-0893560140. импорт и использование арабских боевых лошадей и ружей [Виджаянагарской империей].
  32. ^ Директорат археологии и музеев (2010). Жизнь и достижения Шри Кришнадеварая . Правительство Карнатаки. С. 267. Правители Виджаянагара и Бахманиса в основном зависели от португальцев и арабов в импорте качественных лошадей для военных операций.
  33. ^ IM Muthanna (1962). Karnataka, History, Administration & Culture. стр. 38. Он [Кришнадеварая] возвел огромную насыпь около Хосепта с помощью португальских инженеров.
  34. ^ PSR (Standard Issue) (2009). Portuguese Studies Review, Vol. 16, No. 2. Baywolf Press. стр. 27. В 1520 году Исмаил Адил-шах отвоевал Райчур-Доаб у Виджаянагара. В мае 1520 года Кришнадеварая послал свои войска в Райчур, и в последовавшей битве Адил-шах был побежден, а его войска были разгромлены.
  35. ^ Шарма, Л. П. (1987). История средневековой Индии (1000–1740 гг. н. э.). Konark Publishers. ISBN 978-8122000429. Однако он [Кришнадеварая] вернулся, посадив на трон старшего сына Мухаммад-шаха II.
  36. ^ Г. Сурья Пракаш Рао (2004). Кришнадева Рай: Великий поэт-император Виджаянагара . Телугуский университет Потти Шрирамулу. п. 36. В этом сражении со стороны Виджаянагара отличился Пеммасани Рамалинга Найду, вождь каммы семьи Гандикота.
    • Джексон, Уильям (2016). Голоса Виджаянагара: исследование истории Южной Индии и индуистской литературы . Routledge. стр. Рамалинга Наяду получил символический подарок от короля. ISBN 978-1317001935. 124
    • Вести короля: перевод и этноисторический анализ «Раявачакаму» . Вагонер, Филлип Б., Гонолулу: Издательство Гавайского университета. 1993. ISBN 0585338191. OCLC  45885573. стр. 59: Цитата: «Пеммасани Рамалинга Наюду смело предлагает противостоять этому шагу турок, отправившись со своими людьми, чтобы проникнуть в их лагерь» . 
    • «Журнал Исторического общества Андхры». Общество исторических исследований Андхры, Раджамандри, Мадрас, Общество исторических исследований Андхры . Том 30: 91 «Рамалингатиаюду, сменивший своего отца, был одним из самых грозных воинов - при дворе Кришнадгварли... Рачуру (Райчур) и другие крепости со своими людьми [Пеммасани Рамалинги] готовились выступить против город Голконда... Пеммасани Рамалинганаюду вступил в самую гущу боя». 1964.
    • Раджасекхара, Синдиги (2008). Картографический подход к истории Виджаянагара . Публикации Мичиганского университета и Суджаты. п. 34.
  37. ^ Редди, Китту (2003). История Индии: новый подход . Standard Publishers. стр. 184. Говорят, что его армия насчитывала около миллиона человек, более 700 000 воинов и 550 слонов…
  38. ^ "Исмаил Адиль Шах | Правитель Биджапура | Британника" . www.britanica.com . Проверено 5 декабря 2023 г.
  39. ^ "Обзор португальских исследований, том 16, № 2". 15 декабря 2009 г.
  40. ^ Итон 2013, стр. 292.
  41. ^ Виджаянагара, Прогресс исследований, Директорат археологии и музеев, 1996, стр. 200
  42. ^ Сандху, Гурчарн Сингх (2003). Военная история средневековой Индии . Vision Books. стр. 342.
  43. ^ Пандуранг Бхимарао Десаи (1970). История Карнатаки: от предыстории до объединения . Институт исследований каннада, Университет Карнатаки. стр. 371. Рая короновал своего шестилетнего сына Тирумалу как ювараджа и познакомил его с делами государства. Но в течение года молодой принц умер. Сообщалось, что он стал жертвой яда...
  44. ^ P. Raghunadha Rao (1993). Ancient and Medieval history of Andhra Pradesh . Sterling Publishers. стр. 88. Кришнадева Райя узнал, что его сын был отравлен Тиммой, сыном его великого министра Тиммарасу. И сын, и отец были схвачены и ослеплены.
  45. ^ Пран Нат Чопра; Б. Н. Пури; М. Н. Дас (2003). Всеобъемлющая история Индии: Всеобъемлющая история средневековой Индии. Sterling Publishers. стр. 93. ISBN 9788120725089– через Google Книги.
  46. ^ abcd Всеобъемлющая история Индии: Всеобъемлющая история средневековой Индии Б. Н. Пури, М. Н. Дас стр. 94
  47. ↑ Экономическая история средневековой Индии, 1200–1500 стр. 194
  48. ↑ История средневековой Индии: с 1000 г. н.э. по 1707 г. н.э. Радхея Шьяма Чаурасии, стр. 111.
  49. ^ ab Средневековая история Индии Кришнаджи Нагешрао Читниса с. 82
  50. ^ Доктор Сурьянатх У. Камат, с. 166.
  51. ^ "The Hindu : Andhra Pradesh / Tirupati News : Кришнадеварая был телугу: VC". Архивировано из оригинала 21 апреля 2013 года . Получено 22 сентября 2012 года .
  52. ^ "The Hindu : Entertainment Chennai / Music : Genius of Vaidyanatha Iyer". Архивировано из оригинала 14 сентября 2006 года.
  53. ^ Н. Джаяпалан (2001). История Индии. Атлантик Паблишерс энд Дистрибьюторс (П) Лимитед. п. 92. ИСБН 978-8171569281.
  54. ^ abcdefg P. Chenchiah (1928). История литературы на телугу (PDF) . The Association Press и Oxford University Press. стр. 69.
  55. ^ ab доктор СУ Камат, Краткая история Карнатаки , стр. 157–189.
  56. ↑ Профессор КАН Шастри, История Южной Индии, стр. 355–366.
  57. ↑ Кришна Дева Рай считал святого своим Кула-деватой и очень почитал его. Краткая история Карнатаки с. 178, д-р С.У.Каматх, [1] Харидасы из Карнатаки , Мадхусудана Рао Ч.Р., История Южной Индии , стр. 178. 324, проф. КАН Састри
  58. ^ Краткая история Карнатаки , доктор С.У. Камат, стр. 157
  59. ^ Пятничный обзор Ченнаи и Тамил Наду. Колонки: Авторитетный автор Пурандара Даса. The Hindu . 20 октября 2006 г.
  60. ^ Доктор СУ Камат, Краткая история Карнатаки , стр. 157–189, История Южной Индии , стр. 331–354, профессор КАН Шастри
  61. ↑ Профессор КАН Шастри, История Южной Индии, стр. 239–280.
  62. ↑ Проф. КАН Шастри, История Южной Индии, стр. 309–330.
  63. ^ ab Jackson, William J. (2016). Голоса Виджаянагара: исследование истории Южной Индии и индуистской литературы. Routledge. стр. 175. ISBN 978-1-317-00193-5.
  64. ^ Редди, Педарапу Ченна; Субрахманьям, Б. (2011). Дары и гранты Шри Кришнадеварая: во время его визита в храмы в Андхра-Прадеше. Департамент археологии и музеев, правительство Андхра-Прадеш. стр. 148.
  65. ^ abcde Рао, Аджай К. (2014). Переосмысление Рамаяны как теологии: история восприятия в досовременной Индии. Routledge. С. 101–102. ISBN 978-1-134-07742-7.
  66. ^ Джексон, Уильям Дж. (2007). Видения Виджаянагара: Религиозный опыт и культурное творчество в южноиндийской империи. OUP India. стр. 176. ISBN 978-0-19-568320-2.
  67. ^ Редди, Педарапу Ченна; Субрахманьям, Б. (2011). Дары и гранты Шри Кришнадеварая: во время его визита в храмы в Андхра-Прадеше. Департамент археологии и музеев, правительство Андхра-Прадеш. стр. 99.
  68. ^ "Письмо нагари". Департамент археологии, правительство Тамил Наду.

Источники

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Кришнадеварая.