Амфисбена ( / ˌ æ m f ɪ s ˈ b ɛ ɪ n ə / , / ˌ æ m f ɪ s ˈ b aɪ n ə / , или / ˌ æ m f ɪ s ˈ b iː n ə / , множественное число: amphisbaenae Древнегреческий : ἀμφίσβαινα ) — мифологическая змея , питающаяся муравьями , с головой на каждом конце. Имя существа альтернативно пишется амфисбаина , амфисбена , амфисбоена , амфисбона , амфиста , амфивена , амфивена или анфивена (последние два — женского рода), и также известно как «Мать Муравьев». [ не проверено в тексте ] Его название происходит от греческих слов amphis , что означает «в обе стороны», и bainein , что означает «идти». [ не проверено в тексте ]
По словам Лукана , амфисбена появилась из крови, которая капала с головы Горгоны Медузы , когда Персей летел над Ливийской пустыней с ее головой в своей руке: в «Фарсалии» (IX, 719) римский поэт называет ее вместе с другими змеями, с которыми армия Катона столкнулась в Ливии. [1] Амфисбена питалась оставленными трупами. Хотя это легендарное существо, о нем упоминали различные греческие и латинские авторы, ученые, а также поэты: Никандр , Лукан , Плиний Старший , Исидор Севильский и позже Томас Браун , последний из которых развенчал ее существование ( «Pseudodoxia Epidemica»).Книга третья, глава XV). Современные поэты — Джон Мильтон , Александр Поуп , Перси Биши Шелли , Альфред Теннисон , Эме Сезер , А. Э. Хаусман и Аллен Мандельбаум .
У амфисбены двойная голова, причем одна расположена еще и на хвосте, как будто недостаточно, чтобы яд выливался из одного рта.
— Плиний Старший , «Естественная история» , VIII, 85
Однако амфисбена — это змея с двумя головами, одна наверху и одна в направлении хвоста. Когда она продвигается вперед, так как ее побуждает необходимость движения вперед, она оставляет один конец позади, чтобы он служил хвостом, а другой использует как голову. И снова, если она хочет двигаться назад, она использует две головы совершенно противоположным образом, чем делала это раньше.
- Клавдий Элиан , Характеристики животных [2]
У амфисбены вырастают две головы, одна на своем месте, а другая там, где должен быть хвост. По этой причине змея скользит по кругу, так как головы, вопреки тому, что правильно, напрягаются с обоих концов.
— Солин , Полихистор [3]
Эти ранние описания амфисбены изображают ядовитое, двуглавое змееподобное существо. Однако средневековые и более поздние рисунки часто показывают его с двумя или более чешуйчатыми ногами, особенно куриными, и пернатыми крыльями. [ необходима цитата ] Некоторые [ кто? ] даже изображают его как рогатое, драконоподобное существо с хвостом в виде змеиной головы и маленькими круглыми ушами, в то время как у других обе «шеи» одинакового размера, так что невозможно определить, какая из них задняя. [ необходима цитата ] Во многих описаниях [ кем? ] амфисбены говорится, что ее глаза светятся, как свечи или молнии, но поэт Никандр, первый, кто заговорил о ней, описал ее как «всегда тусклую». Он также писал: «Из каждого конца выступает тупой подбородок; каждый из них находится далеко друг от друга». Рассказ Никандра, по-видимому, относится к группе настоящих ящериц, которые сегодня называются амфисбенами , в честь легендарного существа, поскольку их хвост укорочен таким образом, что отдаленно напоминает голову. [ необходима цитата ]
Говорят, что амфисбена обитает в пустыне . [ необходима ссылка ]
В древние времена предположительно опасная амфисбена имела множество применений в искусстве народной медицины и других магических средствах. Плиний отмечает, что беременные женщины, носящие живую амфисбену на шее, будут иметь безопасную беременность ( Naturalis historia XXX, 128); однако, если целью было излечить такие недуги, как артрит или простуда , следует носить только ее кожу ( Naturalis historia XXX, 85): лесорубы, страдающие от холодной погоды на работе, могли прибить ее тушу или кожу к дереву, чтобы согреться, в то же время позволяя легче рубить дерево. [4] [5]
Съев мясо амфисбены, можно было привлечь множество возлюбленных противоположного пола, а убийство амфисбены в полнолуние могло дать силу тому, кто чист сердцем и разумом. [необходима основная ссылка] [6]
В «Книге зверей » Т. Х. Уайт предполагает, что существо произошло от наблюдений червеобразных ящериц с тем же названием. [7] Но все наоборот. Эти существа встречаются в средиземноморских странах, где и возникли многие из этих легенд.
Códice Casanatense ( ок. 1540 г. ), португальская книга, описывающая области, которые посетили португальцы, включает в себя иллюстрацию флоры и фауны Индии . Одно из изображенных животных — двуглавая змея (сросшиеся змеи-близнецы), с одной головой на каждом конце, очень похожая на амфисбену. Изображение подписано: « двухголовые змеи Индии безвредны ». [8] Возможно, наблюдение за таким животным и стало источником амфисбены, или же это греческое мифологическое существо используется, как и другие, для литературного украшения описания экзотической страны.
В « Аду » Данте амфисбена упоминается как один из видов рептилий, которые мучают воров в седьмой болгии .
В «Потерянном рае » Джона Мильтона после грехопадения и возвращения Сатаны в ад некоторые из падших ангельских сонмов превращаются в амфисбен, представляющих животное, вызвавшее грехопадение, то есть змею. [9]
Амфисбена появляется в некоторых изданиях настольной ролевой игры Dungeons & Dragons .
Амфисбена появлялась в нескольких видеоиграх как враг или монстр-босс, включая La-Mulana и Bravely Second: End Layer . Существо под названием Амфисбена появляется в играх Castlevania: Symphony of the Night и Portrait of Ruin , но мало похоже на другие версии этого существа, представляя собой безглазую четырехногую рептилию с верхней частью тела человеческой женщины, вырастающей из ее длинного хвоста вместо двуглавой змеи.
В анимационном фильме 1984 года «Галлаванты » амфисбена (в фильме ее называют «Вантервайпер») появляется в качестве второстепенного антагониста. Две головы, красная по имени Эдил и синяя по имени Файс, часто не соглашаются и спорят, а также поют песню о своем плачевном положении.
Амфисбена упоминается в «Последнем желании » из серии «Ведьмак» Анджея Сапковского , когда главный герой Геральт из Ривии вспоминает события прошлого. Амфисбена угрожала региону Ковир, пока зверь не был убит рукой Геральта.
Амфисбена упоминается в RWBY , анимационном веб-сериале, созданном Монти Оумом , в форме злого существа по имени Гримм. Из разных Гримм амфисбена, по-видимому, является королем Тайцзиту, двухголовой змеей или змеем. Имя короля отсылает к тайцзиту , символу или диаграмме в китайской философии, представляющей Тайцзи как в его монистическом, так и в дуалистическом аспектах. Окраска Гримм визуально символизирует тайцзиту, с одной частью головы и тела черного цвета и противоположной стороной белого цвета.
Амфисбена появляется в эпизоде «Battle Nexus: New York» мультсериала «Восстание черепашек-ниндзя ». Эта версия — один из известных чемпионов Battle Nexus. Большая Мама заставила Микеланджело и Мит Суэтса соревноваться, кто накормит каждую из ее голов, чтобы удовлетворить амфисбену. Им удалось объединить усилия и добиться успеха.
В романе Брэндона Сандерсона «Skyward» есть персонаж по имени Артуро Мендес. Его позывной — амфисбена.
В Beyblade есть персонаж по имени Энрике, чей маленький зверь (древние духи, заключенные в волчках) по имени Амфилион. Он принимает форму средневековой амфисбены с крыльями летучей мыши.
Главный антагонист Elden Ring : Shadow of the Erdtree, Мессмер Цепеш, соединен с крылатой амфисбеной.
Амфисбена также появляется в поговорке «амфисбене Персей добр» [ требуется цитата ] , которая может иметь различные значения в зависимости от коннотации, в которой она используется. Однако одно из основных значений заключается в связи между Персеем и созданием амфисбены. Хотя она и создана из жестокого убийства Медузы Персеем, она показывает, что творение всегда будет видеть создателя в положительном свете.
