Почтенный Английский колледж ( итал . Venerabile Collegio Inglese ), обычно называемый Английский колледж , — католическая семинария в Риме , Италия, для подготовки священников для Англии и Уэльса . Он был основан в 1579 году Уильямом Алленом по образцу Английского колледжа в Дуэ .
Нынешним настоятелем является преподобный Стивен Ванг из Вестминстерской епархии .
Английский хоспис Пресвятой Троицы и Святого Фомы был основан в квартале Регола в Риме в 1362 году, когда английская община в Риме приобрела дом у торговцев четками Джона и Элис Шепард. [1] Юбилейный год 1350 года , в который прибыло более миллиона паломников, жаждущих получить Полную индульгенцию, предложенную папой Климентом VI , выявил печально известные недостатки размещения в Вечном городе. Английские паломники платили грабительские цены, чтобы остановиться в сырых и грязных общежитиях вдали от собора Святого Петра и Святых врат , через которые они прошли. Хозяева гостиниц предоставляли комнаты, рассчитанные на размещение четырех человек, группам из восьми и более человек и часто обращались с паломниками с применением насилия и вымогательством. Многие утонули в Тибре после обрушения временного моста, а другие умерли от болезни, распространенной в их кишащих крысами жилищах. Основание хосписа стало прямым ответом на эту ситуацию, его заявленной целью была забота о «бедных, немощных, нуждающихся и несчастных людях из Англии».
Приют Святого Фомы превратился в главный центр для английских посетителей и жителей Рима. В 1376 году на месте нынешней церкви колледжа была возведена часовня, и остатки впечатляющего сооружения до сих пор сохранились в саду колледжа. Новая часовня привлекла королевское покровительство, и к правлению Генриха VII учреждение стало известно как «Королевский приют» [1] , а смотритель был назначен короной. Доказательства этой ранней королевской связи можно увидеть в современном здании, в котором есть консоль из мореного дуба и каменный щит, на обоих из которых изображены гербы королей Плантагенетов.
Среди смотрителей были Томас Линакр , основатель Королевского колледжа врачей , и кардинал Кристофер Бейнбридж , архиепископ Йоркский и папский легат, который был отравлен одним из своих капелланов в хосписе 7 июля 1514 года и чья великолепная мраморная гробница сохранилась в церкви колледжа. Роберт Ньютон, описанный в 1399 году как капеллан-прокуратор хосписа Святой Троицы и Святого Фомы Мученика, мог быть смотрителем [2], как и Уильям Холдернес (ок. 1396) [3]
За 237 лет своего существования Английский хоспис принял многие тысячи паломников, одним из самых известных был мистик Марджери Кемпе , посетивший его в 1416 году. [4] В 1481 году здесь остановились 218 паломников, а во время чумы 1482 года хоспис заботился о 96 больных паломниках. Однако два события в начале шестнадцатого века привели к радикальному упадку благосостояния хосписа.
Во время разграбления Рима в 1527 году войска императора Священной Римской империи ворвались в Хоспис и вывезли большую часть его золотых и серебряных изделий, его движимое имущество и его обширный архив документов и рукописей. Решение Генриха VIII порвать с Римом почти полностью затруднило поток английских паломников в Рим. Папа Павел III принял Хоспис в 1538 году и передал его в руки кардинала Реджинальда Поула , который сам был кузеном Генриха VIII. Когда Поул вернулся в Англию в качестве архиепископа Кентерберийского при Марии I , казалось, что Хоспис возродится как паломническое учреждение, но воцарение Елизаветы I принесло темные дни. Выступая в качестве не более чем убежища для нескольких дряхлых капелланов и изгнанников, Хоспис тратил менее десятой части своего дохода на прием гостей.
В 1576 году, при поддержке Григория XIII , Уильям Аллен преобразовал умирающий хоспис в семинарию, известную как Collegium Anglorum или Английский колледж. Аллен уже основал семинарию, Английский колледж в Дуэ (ныне во Франции) в 1568 году и привлек в нее 40 студентов. Первые студенты прибыли туда из Дуэ в 1577 году, а Григорий XIII издал Буллу об основании в 1579 году. [1] Папа Римский дал новому Английскому колледжу ежегодный грант и имущество, включая аббатство Сан-Савино в Пьяченце . Традиция гостеприимства продолжалась, и колледж принял нескольких выдающихся гостей, включая философа Томаса Гоббса (26 декабря 1635 года), врача Уильяма Харви (1636 год), поэтов Джона Мильтона (1638 год) и Ричарда Крэшоу (1646 год), а также автора дневника Джона Эвелина (1644 год). [5]
Разделение и беспорядок нависли над первыми годами Английского колледжа. Валлиец Морис Кленок (Морус Клинног) был назначен постоянным смотрителем в 1578 году, назначение было непопулярным как среди студентов, так и среди капелланов хосписа, которых он только что исключил. Его обвиняли в том, что он необоснованно оказывал предпочтение своим валлийским соотечественникам за счет английских студентов, которых было тридцать три против семи валлийских студентов. [6] Кленок, вместе с Оуэном Льюисом , влиятельным куриальным чиновником, рассматривали новый колледж как дом для изгнанников, которые будут ждать восстановления старого порядка. Студентов поощряли изучать итальянский язык, чтобы они могли занять должности в Италии, пока они ждут обращения Англии. Однако многие из студентов разделяли миссионерские идеалы Общества Иисуса , приравнивая джунгли языческой Южной Америки к лесам протестантской Англии. Они хотели иметь дом обучения, готовящий рукоположенных к немедленной миссии. Более года обе фракции распространяли петиции и меморандумы, в том числе один, в котором валлийцы назывались варварами-дикарями, обитавшими в отдаленном горном уголке Британии. Студенты подстерегали Папу, чтобы попросить его о помощи, и будущий мученик Ральф Шервин обнажил свой меч в трапезной (кухне нынешнего здания). В апреле 1579 года Папа назначил иезуита Альфонсо Агаццари ректором, оставив Кленока по-прежнему смотрителем больницы. [6] Иезуиты оставались у власти до 1773 года.
Интересное описание жизни в первые дни семинарии принадлежит перу Энтони Мандея . Приехав в Рим в 1578 году с другом Томасом Ноуэллом, он остановился в колледже и позже опубликовал свои впечатления в «The English Romayne Life» (1582). Здесь он описывает типичный обед в колледже;
«У каждого мужчины есть свой собственный треножник, его манжет, нож, ложка и вилка, положенные рядом, а затем красивая белая салфетка, накрытая им, с его бокалом и кувшином вина, поставленными рядом. И первое блюдо, или antepast (как они его называют)….немного изысканного мяса, чтобы возбудить аппетит….Четвертое — жареное мясо, из самых изысканных продуктов, которые они могут достать, а иногда тушеное и запеченное мясо….Первое и последнее — иногда сыр, иногда консервированные сосиски, иногда инжир, миндаль и изюм, лимон и сахар, гранат или что-то в этом роде сладкое; ибо они знают, что англичане любят сладости».
Вернувшись в Англию, Мандей стал информатором и помог предать Эдмунда Кэмпиона и других священников-иезуитов.
Колледж был известен как «Почтенный английский колледж» с 1818 года из-за 44 студентов, которые были замучены за римско-католическую веру между 1581 и 1679 годами, а также 130, которые перенесли тюремное заключение и ссылку. Сорок из них с тех пор были канонизированы или беатифицированы Церковью.
Первомучеником колледжа был святой Ральф Шервин . Он родился в Родсли , Дербишир , около 1550 года и получил образование в Итонском колледже и Эксетерском колледже , Оксфорд, прежде чем уехать в Дуэ, а затем в Рим, где, как и каждое последующее поколение семинаристов, он учился в Римском колледже , который позже стал Папским Григорианским университетом . Его имя стоит первым в знаменитом Liber Ruber (списке студентов, которые приняли миссионерскую клятву в Риме перед возвращением в Англию), где записано, что он был готов «сегодня, а не завтра, по знаку своих начальников отправиться в Англию для помощи душам».
Его время вскоре пришло, и через четыре месяца после высадки он был схвачен, заключен в тюрьму, подвергнут пыткам и, наконец, повешен, выпотрошён и четвертован в Тайберне 1 декабря 1581 года. За ним последовали многие другие, включая святого Роберта Саутвелла , поэта-иезуита (1595), и его товарища-иезуита святого Генри Морса , «Священника чумы» (1645). Последние мученичества в колледже произошли в 1679 году во время антиримско-католической истерии после « Папского заговора », когда пострадали Дэвид Льюис , Джон Уолл и Энтони Тернер .
Колледж вскоре приобрел репутацию питомника мучеников. Возник обычай, согласно которому студент проповедовал перед Папой каждый день Святого Стефана на тему мученичества. Блаженный Иоанн Корнелий назвал колледж «Папской семинарией мучеников» в своей проповеди Святого Стефана 1581 года. Святой Филипп Нери , «Второй апостол Рима», живший напротив колледжа в Сан-Джироламо-делла-Карита, приветствовал студентов словами « Salvete Flores Martyrum » (Приветствую вас, цветы мучеников), а великий историк -ораторианец кардинал Чезаре Баронио воздал должное английским мученикам в своей редакции мартиролога 1585 года . В церкви колледжа Никколо Чирчиньяни написал серию фресок английских святых и мучеников, которая началась с предполагаемого визита Святого Иосифа Аримафейского в Британию и закончилась мучениками колледжа, их страдания показаны в графических деталях. Копии этих фресок можно увидеть на трибуне, и они представляют собой важное свидетельство современного почитания мучеников в процессе их беатификации и канонизации.
«Картина мучеников» — первое, что бросается в глаза при входе в церковь колледжа. Она была написана Дуранте Альберти в 1580 году, сразу после основания колледжа, и изображает Пресвятую Троицу с двумя английскими мучениками: святым Фомой Кентерберийским слева и святым Эдмундом , королем Восточной Англии , справа. Кровь из ран Христа падает на карту Британских островов, и из этой крови вспыхивает огонь. Это связано с девизом колледжа, который держит херувим: Ignem veni mittere in terram (Я пришел, чтобы принести огонь на землю). По традиции студенты собирались вокруг этой картины, чтобы петь Te Deum всякий раз, когда в Рим доходили новости о мученичестве бывшего студента. Этот обычай сохраняется и сегодня, когда 1 декабря, в «День мучеников», перед картиной поется молитва «Те Деум », а студенты поклоняются мощам мучеников, хранящимся под алтарем.
Последний мученик колледжа пострадал в 1679 году. Два года спустя большая часть колледжа была перестроена, [7] хотя планы построить новую овальную церковь с двойным куполом так и не были реализованы. Иезуит Андреа Поццо спроектировал фреску Успения в домашней часовне, за которую, как свидетельствуют документы колледжа, ему заплатили 22 скуди. Между 1682 и 1694 годами часть территории колледжа была перестроена в палаццо кардиналом-протектором Великобритании Филиппом Говардом , третьим сыном графа Арундела . Особого внимания заслуживает фреска Святого Георгия, убивающего дракона, на потолке трапезной колледжа.
В восемнадцатом веке колледж присоединился к якобитизму , молясь за восстановленную монархию Стюартов, которая бы сочувствовала католической вере. Претенденты на престол Стюартов, которые жили неподалеку в Палаццо Мути , были случайными гостями колледжа.
Вскоре после смерти « Старого Претендента » (Джеймса Фрэнсиса Эдварда Стюарта) в 1766 году, Чарльз Эдвард Стюарт был принят ректором и присутствовал на мессе. По Риму распространился слух, что принц был коронован во время службы и провозглашен Карлом III. Папа, который недавно отозвал свою поддержку делу Стюартов, был в ярости и уволил ректора. Однако симпатии к якобитам сохранялись в колледже до смерти последнего Претендента, Генриха, кардинала герцога Йоркского , в 1807 году.
В 1773 году Климента XIV убедили закрыть Общество Иисуса , которое до этого управляло делами Коллегии. Генерал иезуитов Лоренцо Риччи был заключен в Коллегию на месяц, прежде чем его перевели в Кастель Сант-Анджело . Коллегия перешла под надзор итальянских светских священников. [7]
В 1796 году Наполеон вторгся в Италию, а в 1798 году генерал Бертье вошел в Рим. Папа Пий VI бежал в Сиену, а оставшиеся студенты колледжа были отправлены обратно в Англию. Здания колледжа были разграблены, [7] превращены в казармы и, наконец, в полицейский участок. Крыша церкви использовалась как источник древесины, а свинцовые гробы были вывезены из склепа и переплавлены для изготовления пуль. Массовые обязательства были переданы на откуп соседним церквям.
Колледж, без персонала и студентов, пережил наполеоновский период: бухгалтерские книги и юридические заседания продолжались в течение всего периода, во многом благодаря поддержке кардинала-протектора Ромоальдо Браски-Онести , племянника Пия VI. В 1818 году был назначен английский ректор Роберт Грэдвелл , который начал новую жизнь колледжа с небольшой группой студентов, включая Николаса Уайзмана , который впоследствии стал ректором в возрасте 27 лет (1828) и первым кардиналом- архиепископом Вестминстера (1850).
Уайзману удалось сделать колледж центром интеллектуальной и общественной жизни. Он стал профессором сирийского языка в Римском университете и принимал многих выдающихся гостей колледжа, таких как Джон Генри Ньюман , Томас Бабингтон Маколей , Уильям Эварт Гладстон , Генри Эдвард Мэннинг , Хьюз Фелисите Робер де Ламенне и Жан-Батист Анри Лакордер . Одним из его учеников был Игнатий Спенсер, который позже присоединился к пассионистам .
В 1866 году Папа Пий IX заложил первый камень в фундамент новой церкви колледжа, спроектированной графом Вирджинио Веспиньяни , поскольку старая церковь хосписа была непригодна для использования в течение десятилетий. Это здание было завершено в 1888 году. Во время взятия Рима в 1870 году колледж был слегка поврежден артиллерийским огнем, как и в 1849 году, и студенты укрывались в подвале.
В межвоенный период ректорами были Артур Хинсли (1917–29) и Уильям Годфри (1929–39), которые позже стали кардиналами-архиепископами Вестминстера. Они поощряли сильно англизированный тип Romanitas , в котором сознание имперского превосходства смягчалось глубокой привязанностью к Италии и всему итальянскому. Студенты устраивали концерты, ставили пьесы и оперы Гилберта и Салливана , организовывали дебаты и общества, издавали успешный внутренний журнал The Venerabile , а также периодическое издание Chi Lo Sa? (Кто знает?), в котором беспощадно высмеивались настоятели колледжа. Эдуард VII посетил колледж в 1903 году, а Георг V отправил студентам подписанную фотографию во время своего визита в Рим ровно двадцать лет спустя. Продукты этого здорового режима, включая кардиналов Гриффина и Хинана , должны были привести английских католиков к 1970-м годам.
Хинсли проделал большую работу по реструктуризации, включая покупку новой виллы в Палаццоле . Этот бывший францисканский монастырь заменил тесный летний дом в Монте-Порцио , который студенты использовали с семнадцатого века. В 1926 году, с помощью поддержки на первой странице The Times , Хинсли спас колледж от плана римских городских планировщиков снести некоторые здания, чтобы освободить место для крытого рынка.
Вторая мировая война привела к второму периоду изгнания колледжа. Одетые в гражданскую одежду, любезно предоставленную дирижером, члены колледжа покинули Рим 16 мая 1940 года и едва успели занять места на последнем судне в Англию из Гавра , который должен был вот-вот пасть. Здания колледжа использовались в качестве госпиталя, организованного рыцарями Мальты с 1941 по 1944 год. Студенты продолжили занятия и семинарскую жизнь сначала в Эмблсайде в Озёрном крае , а затем в иезуитском колледже Стонихерст , вернувшись в Рим осенью 1946 года.
Английские и валлийские епископы находились в колледже во время Второго Ватиканского собора (1962–1965), как и во время Первого Ватиканского собора (1869–1870).
В 1979 году, в четвёртое столетие колледжа, Иоанн Павел II отслужил мессу в церкви и присоединился к студентам на праздничном банкете в трапезной. Церковь колледжа, перестроенная в 1888 году, была окончательно освящена 1 декабря 1981 года, в четвёртое столетие мученичества святого Ральфа Шервина.
1 декабря 2012 года (в День мучеников — ежегодное поминовение бывших студентов, принявших мученическую смерть) колледж отпраздновал 650-ю годовщину основания первоначального хосписа на этом месте совместным богослужением, на котором герцог и герцогиня Глостерские присутствовали в качестве представителей королевы вместе с архиепископом Вестминстерским Винсентом Николсом и кардиналом-эмеритом архиепископом Вестминстерским Кормаком Мерфи-О'Коннором , бывшим ректором колледжа. За этим празднованием последовала папская аудиенция у Папы Римского Бенедикта XVI 3 декабря 2012 года.
В апреле 2017 года Чарльз, принц Уэльский, посетил колледж вместе с архиепископом Николсом во время европейского турне принца. [8]
Герб колледжа соответствует церковному обычаю. На нем изображен символ апостольской власти папы, а именно Тройная тиара, используемая в сочетании с серебряным ключом (символизирующим власть преемника святого Петра связывать и разрешать на земле) и золотым ключом (символизирующим власть преемника святого Петра связывать и разрешать на небесах). Кардинал Аллен и папа Григорий XVI , которые были соучредителями колледжа, представлены вздыбленным драконом и тремя зайцами. Два вздыбленных льва взяты из герба Эдуарда III , олицетворяя в некотором смысле покровительство, дарованное колледжу каждым английским королем между четырнадцатым веком и протестантской Реформацией. В этот период смотритель колледжа часто был послом Англии при Святом Престоле. Ракушка в нижней части герба является традиционной эмблемой паломника и напоминает о происхождении нынешнего учреждения как хосписа для английских посетителей Рима. Девиз « Ignem Veni Mittere In Terram » («Огонь пришел Я низвести на землю», Луки 12:49) взят с изображения мучеников, которое висит за алтарем в церкви колледжа и отражает рвение, с которым первые мученики вернулись навстречу возможной смерти в протестантской Англии и Уэльсе.
Хотя колледж расположен в центре Рима, он располагает обширным садом (в значительной степени таким же, каким он был во времена Мучеников) и бассейном, недавно отреставрированным с помощью Друзей Достопочтенных. Поскольку бассейны были запрещены в течение многих лет из-за необходимости экономии воды, он был когда-то классифицирован как водохранилище, и остаток этой бывшей ассоциации сохранился в жаргонном термине колледжа для бассейна — бак. В саду находится ряд римских колонн и других фрагментов классической каменной кладки, а также столбы и оконные рамы из часовни XIV века.