Его отец был мастером-каменщиком в Ликате, у которого он получил техническое образование. [2] Его первой работой в качестве архитектора было строительство церкви Святого Ангела Кармелитано в Ликате, датируемое 1653 годом. [2] [3]
В ноябре 1671 года он вступил в орден иезуитов [1] в возрасте 43 лет и после своего послушничества в Мессине в 1671–1672 годах [2] он отправился в иезуитский колледж в Палермо. Оригинальность его проектов Святого Причастия в Палермо и иезуитской церкви Сан-Франческо да Саверио указывает на то, что его архитектурные исследования, вероятно, привели его в Рим , Неаполь и другие итальянские города, и что он был знаком с работами Франческо Борромини [4] , Джироламо и Карло Райнальди и Пьетро да Кортона . Он видел работу Гуарино Гуарини в Мессине в 1672 году [1] , и это оказало на него решающее влияние. Он также мог встретиться с Борромини в Мессине, поскольку необычный проект Италии для иезуитского колледжа Мадзара дель Валло показывает влияние Борромини.
С 1685 по 1692 год находился на службе у могущественного и образованного Карло Карафа Бранчифорте, князя Бутера, для реализации проекта церкви Санта-Мария-делла-Неве (церкви Святой Марии Снежной) в Маццарино .
Он оставался на востоке Сицилии, пока не вернулся в Палермо в 1700 году, где и умер.
Работы
Его работы показывают несколько влияний, и использование шестиугольной формы является характерной чертой работ Italia; например, в Часовне Распятия в соборе Монреале , церкви Святого Франциска Ксавьера в Палермо и в плане улиц Аволы. Его основные работы включают в себя:
Архитектура
Кьеза ди Сант-Анджело Кармелитано, Ликата (с 1653 г.) [2] [3]
Chiesa Madre, Palma di Montechiaro (1666) . Эта церковь, построенная семьей Томази ди Лампедуза, основателями и феодалами города, представляет собой продольный план с тремя нефами , трансептом и куполом. Белокаменная церковь занимает доминирующее положение на вершине длинного лестничного пролета [5] и демонстрирует зрелость технического мастерства и знакомство с архитектурными разработками того времени. [2]
Церковь Сан-Джироламо-ин- Полицци (1681) , примыкавшая к коллегии иезуитов, была почти современницей самой известной церкви Святого Франциска Ксаверия и представляет собой центральный восьмиугольный план с расходящимися часовнями. [2]
Церковь Сан-Франческо Саверио , Палермо (1685) , была построена между 1685 и 1710 годами в районе дель Альбергария в Палермо. [4] Здание считается шедевром архитектуры и имеет восьмиугольный центральный план, результат наложения греческого креста и квадрата, соответствующие вершинам которого, есть четыре шестиугольные часовни [1], соединенные с каждой из них, чтобы сформировать своего рода деамбулаторию . [2] Центральное пространство покрыто большим куполом, покоящимся только на прочных колоннах. Боковые часовни также покрыты небольшими куполами и светлыми. Результатом является сложное пространство и полностью в стиле барокко, показывающее влияние работы Гварини и Борромини. [4] Работа была прервана финансовыми трудностями, и к 1700 году церковь все еще была без своего фасада, купола и некоторых внутренних украшений. Она была завершена в 1730 году. [2]
Церковь Санта-Мария-делла-Неве в Маццарино , заказанная Карло Карафа Бранчифорте, принцем Бутера, [6] была спроектирована с одним большим сводчатым нефом. Она указана в работах Анджело Италии с 1685 года, но осталась незавершенной, возможно, из-за технических трудностей, связанных со сводчатой крышей, или, возможно, из-за смерти архитектора, или проблем с финансированием. Она была завершена только в девятнадцатом веке, но с тремя нефами. [6]
Церковь Коллегии Общества Джезу, посвященная Святому Франческо Борджиа в Катании, была реконструирована после землетрясения 1693 года. Италия разработала планы, основанные на фундаменте ранее разрушенной церкви, но строительные работы велись между 1698 и 1736 годами [7] , а освящение церкви состоялось в 1754 году [2].
Базилика Санта-Мария-Ассунта в Алькамо (1699) была спроектирована совместно с архитектором Джузеппе Диаманте и возвращается к традиционному плану базилики с тремя нефами, которые расширяются в стороны в ряд часовен. [2] Она была построена на уже существующем средневековом участке после смерти архитектора и была украшена большими фресками фламандца Гульельмо Борреманса . Фасад Эмануэле Кардона относится к концу восемнадцатого века.
Часовня Распятия в соборе Монреале (1672 г.) : дизайн часовни (совместно с Паоло Амато), сверкающий цветным мрамором [8], что свидетельствует об интересе Италии к полихромии [1], характеризуется сложной библейской иконографией стен и пола, инкрустированных изображением кораблекрушения Ионы .
Кармине Маджоре в Палермо : новая конструкция купола с характерными гротесками , завитками и листвой, украшенная яркой цветной плиткой. [1]
Церковь иезуитов, Мадзара-дель-Валло , эллиптическая, с яркими скульптурами на внешней стороне. [9]
Мраморный фонтан в бывшем иезуитском колледже Массимо в Палермо.
Проект благотворительной церкви Санта-Мария (колледжио) в Катании .
Развитие городов
Авола (1693)
После землетрясения 1693 года представители герцога Террановы , феодала Аволы, поручили Italia разработать план реконструкции города. [2] Italia выбрала ровную местность, богатую водой и относительно близкую к морю, место, против которого выступил вице-король, считавший, что его трудно оборонять, но тем не менее оно было принято. В 1694 году началась работа над различными зданиями. Городская планировка сочетает в себе шестиугольную форму с двумя линиями, которые встречаются под прямым углом в квадрате. [2] Это сочетало симметрию и порядок с открытыми пространствами и широкими прямыми дорогами, чтобы минимизировать ущерб при любом будущем землетрясении. [1] Этот проект также сопоставим с тем, который использовался для реконструкции современного Граммикеле , и его можно назвать идеальным городом эпохи Возрождения. [2] Как писал Витторини в 1694 году: [10]
По приказу советника, принца Санта-Флавии, главный архитектор брат Анджело Италия из Общества Иисуса был отправлен в этот город, чтобы найти наиболее подходящее место и наиболее целебный воздух для восстановления нового города. Вышеупомянутый брат Анджело провел осмотр местности и, тщательно осмотрев всю территорию Аволы, не нашел лучшего места и участка, чем район города Авола, известный как Мутубе, в который был перемещен новый город в форме, сообщенной Вашему Превосходительству, приблизительно в полутора милях от моря, на самой красивой и приятной, широкой равнине... Через центр города протекают воды источника, известного как Миранда. Стены домов вокруг города служат для его защиты, поскольку все они окружены небольшими отверстиями, чтобы держать врагов на расстоянии с помощью нескольких мушкетов и ружей...
- Витторини (1694), Relatione di quanto si èoperato nella nuova città d'Avola dal giorno del terremoto 11 gennaio 1693 a questa parte
Сам архитектор с помощью 50 рабочих начертил на земле план нового города, определив не только улицы и стены, но и расположение общественных зданий и частных участков. [11]
Лентини (1693)
Как и в случае с Аволой, Италия планировала восстановить Лентини на участке, расположенном на некотором расстоянии от руин разрушенного города, но после того, как жители попросили короля ( Джузеппе Ланца , герцога Каластры) отменить эти планы, он удовлетворил их желание и разрешил им восстановить город на старом месте. [12]
Ното (1693)
Древний Ното занимал место на вершине горы Альверия , но после землетрясения было решено, что он должен быть восстановлен примерно в 10 км на склонах горы Мети. Анджело Италия был одним из тех, кто участвовал в плане строительства, вместе с голландским военным инженером Карлосом де Грюненбергом, математиком Джованни Ландолиной и военным архитектором Джузеппе Форменти. [13]
Ссылки
^ abcdefg Хелен М. Хиллс. "Italia, Angelo". Grove Art Online . Oxford University Press . Получено 6 сентября 2013 г.
^ abcdefghijklm Мария Грация Д'Амелио (2004). «Анджело Италия». Dizionario Biografico degli Italiani . 62 . Треккани . Проверено 8 сентября 2013 г.
^ ab "Сантуарио ди Сант-Анджело - Ликата". santuariosantangelo.it. 17 мая 2010 года . Проверено 8 сентября 2013 г.
^ abc "Церковь Сан-Франческо Саверио, Палермо, Италия". AOL Travel . Получено 8 сентября 2013 г.
^ Абдул Филали Ансари. «Средиземноморье». Квадерны Средиземноморья . Икария, редакция: 84–. ISSN 1577-9297 . Проверено 6 сентября 2013 г.
^ ab "Mazzarino cose da vedere Archivi". Сицилиясудест.it . Проверено 8 сентября 2013 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
^ Ротари Интернэшнл (15 апреля 2004 г.). Il volontariato d'arte sei lustri di restauri del Rotary Club di Sicilia e Malta – Catalogo della Mostra a cura di Gesualdo Campo (PDF) . п. 19 . Проверено 8 сентября 2013 г.
^ Патриция Фаббри (2000). Палермо и Монреале. Дом Эдитрис Бонечи. п. 79. ИСБН978-88-476-0672-2. Получено 8 сентября 2013 г.
↑ Джозеф Фромм (9 июля 2008 г.). «Иезуит на работе: о. Анджело Италия, SJ» Хороший иезуит, плохой иезуит . Получено 6 сентября 2013 г.
^ Винченцо Консоло (2006). Чтение и письмо Средиземноморья. Издательство Торонтского университета. С. 218–219. ISBN978-0-8020-9210-6. Получено 6 сентября 2013 г.
^ Франческа Гринджери Пантано (1996). La cittá esagonale: Avola: l'antico sito, lo spazio Urbano ricostruito. Селлерио. ISBN9788876811074. Получено 8 сентября 2013 г.
^ "Квартиры ди Лентини". lentinionline.it. 12 ноября 2009 года . Проверено 8 сентября 2013 г.
^ "Noto". visiteloro.it. Архивировано из оригинала 8 сентября 2013 года . Получено 8 сентября 2013 года .
Внешние ссылки
Медиа, связанные с Angelo Italia на Wikimedia Commons
Медиа, связанные с Angelo Italia на Wikimedia Commons
