Annales Cambriae ( на латыни « Анналы Уэльса ») — это название комплекса латинских хроник, составленных или полученных из различных источников в церкви Святого Давида в Дайфеде , Уэльс . Самый ранний из них представляет собой предположительно копию оригинала середины XII века, датируемую XII веком; более поздние издания были составлены в 13 веке. Несмотря на название, в «Анналах Камбрии» записаны не только события в Уэльсе, но и события в Ирландии , Корнуолле , Англии , Шотландии , а иногда и за их пределами, хотя в центре событий, записанных особенно в последних двух третях текста, находится Уэльс.
Источники
Основные версии Annales Cambriae представлены в четырех рукописях:
D : Эксетер, Соборная библиотека, MS. 3514, стр. 523–28, Cronica ante aduentum Domini .
Э : Там же. , стр. 507–19, Cronica de Wallia .
А написано рукой примерно в 1100–1130 годах нашей эры и вставлено без названия в рукопись (MS) Historia Brittonum , где сразу за ним следует родословная Оуайна ап Хивела (умер в 988 г.). Хотя в рукописи не указана явная хронология, ее анналы, судя по всему, датируются периодом примерно с 445 по 977 год нашей эры, а последняя запись датируется 954 годом, что позволяет предположить, что текст относится ко второй половине X века.
B была написана, вероятно, в цистерцианском аббатстве Нит в конце 13 века. Она озаглавлена «Анналы ab orbe condito adusque AD mcclxxxvi» [1286].
C является частью книги, написанной в церкви Святого Давида и озаглавленной Annales ab orbe condito adusque AD mcclxxxviii [1288]; это тоже конец 13 века.
Два текста, B и C , начинаются с «Всемирной хроники», заимствованной из « Происхождения» Исидора Севильского ( Книга V, гл. 39 [1] ) посредством «Хроники минора » Беды . [2] B начинает свои анналы с вторжения Юлия Цезаря в Британию «за шестьдесят лет до воплощения Господа». После 457 года нашей эры B тесно согласуется с A , пока A не закончится. C начинает свои анналы после империи Ираклия (610–41 гг. н. э.), в год, соответствующий 677 г. н. э.. C в основном соглашается с A до тех пор, пока A не закончится, хотя ясно, что A не был общим источником для B и C (Dumville 2002 ). , стр. xi). B и C расходятся после 1203 года, причем C содержит меньше и более краткие записи на валлийском языке.
D и E найдены в рукописи, написанной в цистерцианском аббатстве Уитленд на юго-западе Уэльса в конце 13 века; Cronica ante aduentum Domini (название которой взято из первых слов) охватывает период с 1132 г. до н. э. по 1285 г. н. э., а Cronica de Wallia — с 1190 по 1266 г.
Только один получил выгоду от полного дипломатического издания (Филлимор, 1888 г.). [3]
Источник легенды о короле Артуре
В «Анналах» есть две записи о короле Артуре , одна о Медрауте (Мордреде) и одна о Мерлине . Эти записи в прошлом представлялись как доказательство существования Артура и Мерлина, [4] хотя эта точка зрения больше не получила широкого распространения, поскольку записи о короле Артуре могли быть добавлены произвольно даже в 970 году, спустя много времени после появления ранних Миф о короле Артуре.
Записи об Артуре и Мордреде в A Text:
72 год (ок. 516 г. н. э.) Битва при Бадоне , в которой Артур нес на своих плечах крест Господа нашего Иисуса Христа в течение трех дней и трех ночей, и бритты стали победителями.
Год 93 (ок. 537 г.) Камланнская битва , в которой пали Артур и Медраут (Мордред), а в Британии и Ирландии последовала смерть.
Что касается креста Артура в битве при Бадоне, то он отражен в отрывке из Ненния , где, как говорят, Артур нес образ Девы Марии «на своих плечах» во время битвы в замке под названием Гуиннион. [5] Однако слова «плечо» и «щит» в древневаллийском языке легко перепутать – * scuit «щит» и * scuid «плечо» [5] – и Джеффри Монмутский играл на этой двойной традиции, описывая Артура. несущий «на плечах щит» с изображением Богородицы. [6]
Мерлин (староваллийский Мирддин) не упоминается в « Тексте», хотя в средневековой валлийской литературе есть упоминание о битве при Арфдеридде, связанной с ним:
В текстах B и C опущена запись о втором полугодии 93 года. Б называет Арфдерида «Эрдерит»; С , «Ардерит». В тексте B запись 129 года продолжается: «между сыновьями Элифера и Гвендолеу, сыном Кейдау, в битве, в которой пал Гвендолеу, а Мерлин сошел с ума». Оба текста B и C демонстрируют влияние «Historia Regum Britanniae» Джеффри Монмута , [7] и это отражено в записи Арфдерида выбором латинизированной формы Merlinus , впервые встречающейся в «Historia » Джеффри , в отличие от ожидаемой древневаллийской формы. из Мердина .
^ "LacusCurtius • Этимологии Исидора - Книга 5" . penelope.uchicago.edu . Проверено 11 августа 2022 г.
^ "Chronica Minora - Wikisource" . la.wikisource.org . Проверено 11 августа 2022 г.
^ Филлимор, Эгертон (редактор), 1888 г. «Анналы Камбрии и древневаллийские генеалогии из Harleian MS. 3859», Y Cymmrodor ; 9 (1888), стр. 141–183. Annales Cambriae, А-текст.
^ Джон Моррис (1973). Эпоха Артура, история Британских островов с 350 по 650 годы , Лондон, Вайденфельд и Николсон.
^ Аб Джонс, В. Льюис. Кембриджская история английской и американской литературы в 18 томах , Vol. I, XII, §2. Патнэм, 1921 г. По состоянию на 30 января 2013 г.
Бретт, Кэролайн, 1988 «Предисловие к двум валлийским латинским хроникам конца тринадцатого века», Бюллетень Совета кельтских исследований 35, стр. 64–73.
Дамвилл, Дэвид Н., 1972–74 «Некоторые аспекты хронологии Historia Brittonum» , Бюллетень Совета кельтских исследований 25, стр. 439–445.
Дамвилл, Дэвид Н., 1977 «Субримская Британия: история и легенды», History 62, стр. 173–192.
Дамвилл, Дэвид Н., 1977/8 «Валлийские латинские анналы», Studia Celtica 12/13, стр. 461–467 (обзор Хьюза 1974 г.)
Дамвилл, Дэвид Н., 1984 г. «Когда была создана «Хроника Клонмакнойза»? Свидетельства валлийских анналов», в Грабовски К. и Дамвилле Д.Н., 1984. Хроники и анналы средневековой Ирландии и Уэльса: группа текстов Клонмакнойза , Бойделл, стр. 209–226.
Дамвилл, Дэвид Н. (редактор и пер.), 2002 «Анналы Камбрии, 682–954 гг. Н.э.: параллельные тексты AC», факультет англосаксонского, норвежского и кельтского языков, Кембриджский университет.
Дамвилл, Дэвид Н. 2004 « Анналы Камбрии и Пасха», в «Средневековых хрониках III» , Родопи, Амстердам и Нью-Йорк.
Гоф-Купер, Генри, 2010 «Камбрийские анналы, от Святого Патрика до 682 года нашей эры: параллельные тексты A, B и C». Героический век: журнал раннего средневековья Северо-Западной Европы , выпуск 15 (октябрь 2012 г.) Веб-сайт The Heroic Age
Гоф-Купер, Генри, 2018 «Деценовенальный разум и неразумие в C-тексте Анналов Камбрий », в книге Эрика Купера и др. Средневековые хроники 11 , Брилл, стр. 195–212.
Гоф-Купер, Генри, 2020 г. «Знакомство с предками?» у Бена Гая и др. Хроники средневекового Уэльса и Марша , Бреполи, стр. 107–138.
Гоф-Купер, Генри, 2021 г. «Как регулировалась хронология самых ранних валлийских латинских хроник?», Труды Гарвардского кельтского коллоквиума 39 (2019), стр. 134–165.
Григг, Эрик, 2009 «Кротовый дождь» и другие природные явления в валлийских анналах: могут ли мирабилии разгадать текстовую историю Анналов Камбрий? Обзор истории Уэльса 244, с. 1-40.
Хейворд, Пенсильвания, 2010 Хроники Винчкомб и Ковентри: до сих пор незамеченные свидетели творчества Джона Вустера , (2 тома), Темпе, Аризона, Центр исследований средневековья и Возрождения.
Хьюз, Кэтлин, 1974 «Валлийские латинские хроники: Annales Cambriae и родственные тексты», в (1980) «Кельтская Британия в раннем средневековье» , Бойделл, стр. 67–85.
Хьюз, Кэтлин, 1980 «Текст Анналов Камбрий» , в кельтской Британии в раннем средневековье , Бойделл, стр. 86–100.
Джонс, Т., 1948, Cronica de Wallia и другие документы из библиотеки Эксетерского собора MS. 3514 , Издательство Оксфордского университета.
Кер, NR 1955, «Сэр Джон Прайс». Библиотека , 5-я серия, х (1955), с. 1-24.
Миллер, Молли, 1975 «Командиры в Артурете», Труды Археологического и антикварного общества Камберленда и Уэстморленда , Новая серия, 75, стр. 96–118.
Миллер, Молли, 1977/8 «Угадывание даты и Dyfed», Studia Celtica 12/13, стр. 33–61.
+ Миллер, Молли, 2004 г. «Заключительные этапы построения Харлейских Анналов Камбрий : свидетельства структуры» в Журнале кельтских исследований JCS 4 , Брепольс.
Филлимор, Эгертон (редактор), 1888 г. « Анналы Камбрии и древневаллийские генеалогии из Harleian MS. 3859', Y Cymmrodor 9 (1888), стр. 141–183.
Филлимор, Эгертон (редактор), 1890/1 «Публикация валлийских исторических записей», Y Cymmrodor 11 (1890/1), стр. 133–75.
Ремфри, премьер-министр, 2007, Annales Cambriae. Перевод Harleian 3859; ПРО Э.164/1; Коттониан Домициан, А 1; Библиотека Эксетерского собора MS. 3514 и MS Exchequer DB Neath, PRO E , Исследования и публикации Castle Studies ( ISBN 1-899376-81-X )
Уильямс (аб Итель), Джон , изд. (1860), Annales Cambriae (444–1288), Лондон: Лонгман, Грин, Лонгман и Робертс
Стивенсон, Дэвид, 2008 г. «Отчеты о середине двенадцатого века в валлийских хрониках», Кембрийские средневековые кельтские исследования , № 56, Аберистуит, CMCS, стр. 45–57.
Стивенсон, Дэвид, 2010 «Джеральд Уэльский и Анналы Камбрии », Кембрийские средневековые кельтские исследования , № 60, Аберистуит, CMCS, стр. 24–37.
Уайзман, Ховард, 2000 «Вывод даты Бадона в Анналах Камбрий на основе Парергона Беды и Гильдаса 17.2, стр. 1–10».
Уайзман, Ховард, 2002 «Вывод даты записей о короле Артуре в Анналах Камбрий на веб-сайте исследований Вортигерна Беды и Гильдаса».
Внешние ссылки
Работы, связанные с Annales Cambriae, в Wikisource
Полные издания A , B , C , D и E доступны здесь.
Английский перевод оригинальных летописей (объединяющий текст из рукописей A , B и C за период с середины V до середины X века) можно найти здесь.