stringtranslate.com

Филипп Араб

Филипп I ( лат . Marcus Julius Philippus ; ок.  204 — сентябрь 249), широко известный как Филипп Араб , был императором Римской империи с 244 по 249 год. После смерти Гордиана III в феврале 244 года Филипп, который был префектом претория , пришел к власти. Он быстро заключил мир с Сасанидской империей и вернулся в Рим, чтобы получить подтверждение от Сената .

Хотя его правление длилось всего пять лет, оно знаменует собой необычайно стабильный период в столетии, которое в остальном известно как бурное. [a] [b] Ближе к концу своего правления Филипп отпраздновал первое тысячелетие Рима . В сентябре 249 года во время битвы при Вероне он был предан и убит Децием , который быстро захватил трон, прежде чем Сенат признал его своим преемником.

Родился в современной Шахбе, Сирия , в том, что тогда было Аравией Петреей , этническая принадлежность Филиппа не была засвидетельствована с уверенностью, но он, скорее всего, был арабом . Хотя он публично придерживался римской религии , позже утверждалось, что он был христианином , и во второй половине 3-го века и в начале 4-го века некоторые христианские священнослужители считали, что Филипп был первым христианским правителем Рима . Он был описан как таковой во многих опубликованных работах, которые стали широко известны в Средние века , в том числе: Chronicon ( дословно « Хроника » ); Historiae Adversus Paganos ( дословно « История против язычников » ); и Historia Ecclesiastica ( дословно « Церковная история » ). [5] Следовательно, религиозная принадлежность Филиппа остается спорной темой в современных научных дебатах о его жизни.   

Ранний период жизни

Возможный бюст Отацилии Северы , жены Филиппа.

Мало что известно о ранней жизни и политической карьере Филиппа. Он родился в том месте, что сегодня является Шахбой , Сирия , примерно в 90 километрах (56 миль) к юго-востоку от Дамаска , в Трахонитиде . [6] Его родной город, позже переименованный в Филиппополь, находился в Аурантисе , арабском районе, который в то время был частью римской провинции Аравия Петрея . [7] Большинство историков признают, что Филипп действительно был арабом , [7] [8] [9] [10] [11] но эта этническая идентификация остается неопределенной. [12] Он был сыном местного гражданина, Юлия Марина , возможно, имевшего некоторое значение. [13] Утверждения из более поздних римских источников ( Historia Augusta и Epitome de Caesaribus ) о том, что Филипп имел очень скромное происхождение или даже что его отец был главарем разбойников, не принимаются современными историками. [14] Дата его рождения не зафиксирована современными источниками, но в «Хронике Пасхи» VII века записано, что он умер в возрасте 45 лет. [15]

Хотя имя матери Филиппа неизвестно, у него был брат, Гай Юлий Приск , всадник и член преторианской гвардии при Гордиане III (238–244). [16] Филипп был женат на Марции Отацилии Севере , дочери римского наместника. У них был сын, Филипп II , родившийся в 237 или 238 году. [13]

Возвышение династии Северов из соседней Эмесы до пурпурного престола отмечено как мотивирующий фактор в возвышении самого Филиппа, что объясняется его географическим и этническим сходством с императорами Эмесы . [c] [d]

Вступление на престол

Рельеф на скале в Накше-Ростаме, изображающий Шапура I (верхом на коне), с Филиппом стоящим и Валерианом, преклонившим колени в знак капитуляции перед персидским царем. [e] [f] [g]

Возвышение Филиппа началось благодаря вмешательству его брата Приска, который был важным чиновником при императоре Гордиане III . [13] Его большой прорыв произошел в 243 году, во время кампании Гордиана III против Шапура I Персидского, когда префект претория Тимеситей умер при невыясненных обстоятельствах. [21] По предложению своего брата Приска Филипп стал новым префектом претория с намерением, чтобы два брата контролировали молодого императора и правили римским миром в качестве неофициальных регентов. [13] После военного поражения Гордиан III умер в феврале 244 года при обстоятельствах, которые до сих пор обсуждаются. Хотя некоторые утверждают, что Филипп сговорился с целью его убийства, другие отчеты (в том числе один, исходящий от персидской точки зрения) утверждают, что Гордиан погиб в битве. [21] [6] [22] Как бы то ни было, Филипп принял пурпурную мантию после смерти Гордиана.

Филипп не хотел повторять ошибок предыдущих претендентов и понимал, что ему нужно вернуться в Рим , чтобы закрепить свое положение в Сенате . [6] Однако его первоочередной задачей было заключить мирный договор с Шапуром и вывести армию из потенциально катастрофической ситуации. [6] [23] Хотя Филиппа обвиняли в отказе от территории, фактические условия мира были не такими унизительными, как могли бы быть. [23] Филипп, по-видимому, сохранил за собой завоевание Тимеситеем Осроены и Месопотамии , но ему пришлось согласиться с тем, что Армения находится в сфере влияния Персии. [24] Он также должен был выплатить персам огромную контрибуцию в размере 500 000 денариев. [24] [23] Филипп немедленно выпустил монеты, провозглашающие, что он заключил мир с персами ( pax Fundata cum Persis ). [23]

Монета Северы . Легенда: ΜΑΡ. ΩΤΑΚΙΛ. Генеральный директор HPAN CEB. / ЗЕЙГМАТЕОМН. Греческая надпись в ACC для MAR. ОТАКИЛ. СЕВЕРАМ АВГ . / (из) граждан ЗЕВГМА .

Ведя свою армию обратно вверх по Евфрату , к югу от Цирцезия, Филипп воздвиг кенотаф в честь Гордиана III, но его прах был отправлен вперед в Рим, где он организовал обожествление Гордиана III. [6] [25] Находясь в Антиохии , он оставил своего брата Приска чрезвычайным правителем восточных провинций с титулом ректора Востока . [6] [23] [13] Двигаясь на запад, он передал своему зятю Севериану контроль над провинциями Мёзия и Македония . [26] Он прибыл в Рим в конце лета 244 года, где был утвержден в качестве августа . [6] До конца года он назначил своего маленького сына цезарем (наследником), его жена, Марция Отацилия Севера , была названа августой , и он также обожествил своего отца Марина, хотя последний никогда не был императором. [23] Находясь в Риме, Филипп также заявил о своей победе над персами, получив титулы Persicus Maximus , Parthicus Maximus и Parthicus Adiabenicus (последний, вероятно, неофициально). [27]

Царствовать

В попытке укрепить свой режим Филипп приложил немало усилий для поддержания хороших отношений с Сенатом, и с самого начала своего правления он подтвердил старые римские добродетели и традиции. [23] Он быстро приказал провести огромную строительную программу в своем родном городе, переименовав его в Филиппополь и повысив его до гражданского статуса, в то время как он населил его статуями себя и своей семьи. [25] Он также ввел Игры Актия-Дусария в Бостре , столице Аравии. Этот фестиваль объединил поклонение Душаре , главному набатейскому божеству, с чествованием битвы при Акциуме , как части римского императорского культа . [28]

Создание нового города Филиппополя, наложенное на огромную дань, причитающуюся персам, а также необходимый donativum армии, чтобы обеспечить принятие ею его вступления на престол, привело к тому, что Филиппу отчаянно не хватало денег. [25] Чтобы заплатить за это, он безжалостно увеличил уровень налогообложения, в то же время он прекратил выплачивать субсидии племенам к северу от Дуная , которые были жизненно важны для поддержания мира на границах. [29] Оба решения оказали значительное влияние на империю и его правление. [30]

На границах Римской империи

В 245 году Филипп был вынужден покинуть Рим, поскольку стабильность, установленная Тимесифеем, была разрушена сочетанием его смерти, поражения Гордиана на востоке и решения Филиппа прекратить выплату субсидий. [6] [30] Карпи двинулись через Дакию , пересекли Дунай и появились в Мёзии , где они угрожали Балканам . [31] Основав свою штаб-квартиру в Филиппополе во Фракии , он оттеснил карпи через Дунай и преследовал их обратно в Дакию, так что к лету 246 года он объявил о своей победе над ними, а также о титуле «Carpicus Maximus». [32] [33] Тем временем Аршакиды Армении отказались признать власть персидского царя Шапура I, и война с Персией вспыхнула снова к 245 году. [30]

Игры Саекулярес

Медальон в честь тысячелетия Рима. Легенда: concordia augustorum/saeculum novum («гармония императоров, новая эра»).

Тем не менее, Филипп вернулся в Рим в августе 247 года, где он вложил еще больше денег в самое знаменательное событие своего правления — Ludi Saeculares , которое совпало с тысячелетием основания Рима. [32] Таким образом, в апреле 248 года нашей эры (апрель 1001 года AUC ) Филиппу выпала честь возглавить празднование тысячи лет со дня основания Рима, который, согласно официальной варронианской хронологии империи, был основан 21 апреля 753 года до нашей эры Ромулом .

Памятные монеты, такие как изображенная слева, были выпущены в большом количестве, и, согласно свидетельствам современников, празднества были великолепными и включали зрелищные игры, ludi saeculares и театральные представления по всему городу. [34] В Колизее , в том, что изначально было подготовлено для запланированного римского триумфа Гордиана III над персами, [35] было убито более 1000 гладиаторов вместе с сотнями экзотических животных, включая бегемотов, леопардов, львов, жирафов и одного носорога. [36] События также были отмечены в литературе, с несколькими публикациями, включая «Историю тысячи лет » Азиния Квадрата , специально подготовленную к годовщине. [13] В то же время Филипп возвел своего сына в ранг соавгуста . [ 13]

Падение

Несмотря на праздничную атмосферу, в провинциях продолжались проблемы. В конце 248 года легионы Паннонии и Мезии , недовольные результатом войны против карпов, восстали и провозгласили императором Тиберия Клавдия Пакациана . [13] Возникшая в результате путаница побудила квадов и другие германские племена перейти границу и совершить набег на Паннонию . [32] В то же время готы вторглись в Мезию и Фракию через дунайскую границу и осадили Марцианополь , [37] поскольку карпы, воодушевленные вторжениями готов, возобновили свои нападения на Дакию и Мезию. [32] Тем временем на Востоке Марк Иотапиан возглавил еще одно восстание в ответ на гнетущее правление Приска и чрезмерное налогообложение восточных провинций. [13] [26] Сообщается, что другие узурпаторы, такие как Марк Сильбанак , начинали восстания, но без особого успеха. [13]

Авреус Филиппа.

Пораженный количеством вторжений и узурпаторов, Филипп предложил уйти в отставку, но Сенат решил оказать поддержку императору, и некий Гай Мессий Квинт Деций был самым громким из всех сенаторов. [38] Филипп был настолько впечатлен его поддержкой, что отправил Деция в регион со специальным командованием, охватывающим все провинции Паннонии и Мезии. Это имело двойную цель: как подавление восстания Пакациана, так и борьба с вторжениями варваров. [38] [32]

Хотя Децию удалось подавить восстание, недовольство в легионах росло. [30] Деций был провозглашен императором дунайскими армиями весной 249 года и немедленно двинулся на Рим. [38] [13] Однако еще до того, как он покинул регион, ситуация для Филиппа стала еще более кислой. Финансовые трудности заставили его понизить антониниан , поскольку в Египте начались беспорядки, вызвавшие перебои с поставками пшеницы в Рим и еще больше подорвавшие поддержку Филиппа в столице. [39]

Хотя Деций пытался договориться с Филиппом, [38] армия Филиппа встретила узурпатора около современной Вероны тем летом. Деций легко выиграл битву , и Филипп был убит где-то в сентябре 249 года, [40] [39] либо в бою, либо убит своими собственными солдатами, которые стремились угодить новому правителю. [13] Одиннадцатилетний сын и наследник Филиппа, возможно, был убит вместе со своим отцом, а Приск исчез без следа. [40]

Отношение к христианству

Некоторые более поздние традиции, впервые упомянутые историком Евсевием в его «Церковной истории» , считали Филиппа первым христианским римским императором. Согласно Евсевию ( Ecc. Hist. VI.34), Филипп был христианином, но ему не разрешалось входить на пасхальные бдения, пока он не исповедал свои грехи и не получил приказ сидеть среди кающихся, что он и сделал добровольно. Более поздние версии помещали это событие в Антиохию . [13]

Однако историки обычно называют позднего императора Константина , крещенного на смертном одре, первым императором-христианином и обычно описывают приверженность Филиппа христианству как сомнительную, поскольку нехристианские авторы не упоминают об этом факте, а также поскольку на протяжении всего своего правления Филипп, судя по всему (чеканка монет и т. д.), продолжал следовать государственной религии . [41] Критики приписывают утверждение Евсевия, вероятно, терпимости, проявленной Филиппом по отношению к христианам.

Смотрите также

Пояснительные записки

  1. ^ «Пять лет правления Филиппа были временем необычайной стабильности и покоя в столетии, печально известном своей бурностью». [3]
  2. ^ «Правление Филиппа было коротким – всего пять лет – но оно было стабильным в нестабильном третьем веке». [4]
  3. ^ «Северус заслуживает высшей похвалы за то, что сделал возможным появление такой фигуры, как Филипп». [7]
  4. ^ «Зрелище арабских и полуарабских императоров из соседней Эмесы, должно быть, произвело глубокое впечатление на Марка Юлия Филиппа». [17]
  5. ^ Два названных императора показаны так, как они описаны: Филипп Араб стоит на коленях, прося мира, а Валериан физически взят в плен Шапуром. Следовательно, облегчение должно быть сделано после 260 г. н. э. " [18]
  6. ^ "(...) в то время как другая фигура, вероятно, Филипп Араб, стоит на коленях, а сасанидский царь держит за запястье злополучного императора Валериана." [19]
  7. ^ «Он записал эти деяния для потомков как словами, так и изображениями в Накш-и Рустаме и в Каабе-и Зардушт близ древней столицы Ахеменидов Персеполя, сохранив для нас яркий образ двух римских императоров, один из которых стоял на коленях (вероятно, Филипп Араб, также побежденный Шапуром), а второй (Валериан) был некоронован и удерживался пленником за запястье на великолепном коне персидского царя». [20]

Цитаты

  1. ^ Кули, Элисон Э. (2012). Кембриджское руководство по латинской эпиграфике. Cambridge University Press. стр. 498. ISBN 978-0-521-84026-2.
  2. ↑ Макгакин, Джон Энтони (15 декабря 2010 г.). Энциклопедия восточного православного христианства. John Wiley & Sons. ISBN 978-1-4443-9254-8.
  3. ^ Бауэрсок 1983, стр. 124.
  4. ↑ Болл 2000, стр. 468.
  5. ↑ Шахид 1984, стр. 65–93.
  6. ^ abcdefgh Боуман, Кэмерон и Гарнси 2005, стр. 36.
  7. ^ abc Bowersock 1983, стр. 122.
  8. ↑ Болл 2000, стр. 418.
  9. ↑ Шахид 1984, стр. 36.
  10. ^ "Филипп | Римский император". Encyclopedia Britannica . Получено 15 июля 2020 г. .
  11. ↑ Перри Андерсон, Переходы от античности к феодализму (Лондон: NLB, 1974), 87–88.
  12. ^ Фратантуоно, Ли (2020). Римские завоевания: Месопотамия и Аравия. Pen & Sword Military. ISBN 978-1-4738-8326-0. Мы не можем быть уверены, что Филипп был арабского происхождения...
  13. ^ abcdefghijklm Меклер 1999.
  14. ↑ Бауэрсок 1983, стр. 123–124.
  15. ↑ Хроника Пасхальная, Олимпиада 257.
  16. ↑ Поттер 2004, стр. 232.
  17. ↑ Шахид 1984, стр. 37.
  18. ^ Overlaet, Bruno (2017). «Шапур I: Рельефы Ровка». Encyclopaedia Iranica .
  19. ^ Киа, Мехрдад (2016). Персидская империя: Историческая энциклопедия [2 тома]: Историческая энциклопедия . АВС-КЛИО. п. 274. ИСБН 978-1610693912.
  20. ^ Коркоран, Саймон (2006). «До Константина». В Lenski, Noel (ред.). The Cambridge Companion to the Age of Constantine . Cambridge University Press. стр. 35. ISBN 978-0521521574.
  21. ^ ab Southern 2001, стр. 70.
  22. ↑ Поттер 2004, стр. 234.
  23. ^ abcdefg Южный 2001, стр. 71.
  24. ^ ab Potter 2004, стр. 237.
  25. ^ abc Potter 2004, стр. 238.
  26. ^ ab Potter 2004, стр. 239.
  27. ^ Киенаст, Дитмар; Вернер Эк и Маттеус Хайль (2017) [1990]. Ремише Кайзертабель. ГВБ . стр. 190–194. ISBN 978-3-534-26724-8.
  28. ↑ Бауэрсок 1983, стр. 121–122.
  29. ↑ Поттер 2004, стр. 238–239.
  30. ^ abcd Поттер 2004, стр. 240.
  31. ^ Боуман, Кэмерон и Гарнси 2005, стр. 36–37.
  32. ^ abcde Bowman, Cameron & Garnsey 2005, с. 37.
  33. ↑ Южный 2001, стр. 71–72.
  34. ↑ Южный 2001, стр. 72.
  35. ^ Боевой ; Коулман, Кэтлин М., М. Валерии Мартиалис Liber Spectaculorum (2006), стр. Льви
  36. ^ Грэм, Т. (автор сценария и режиссер). (2000). Падение [эпизод телесериала]. В Т. Грэм (продюсер), Рим: Власть и слава. Военный канал.
  37. ↑ Южный 2001, стр. 73.
  38. ^ abcd Southern 2001, стр. 74.
  39. ^ ab Bowman, Cameron & Garnsey 2005, стр. 38.
  40. ^ ab Potter 2004, стр. 241.
  41. ↑ Cruse, CF, переводчик. Eusebius' Ecclesiastical History , Hendrickson Publishers, 1998 (четвертое издание, 2004), стр. 220–221.

Общие и цитируемые источники

Первичные источники

Вторичные источники

Внешние ссылки

На Викискладе есть медиафайлы по теме Филипп Араб .