stringtranslate.com

Арам, сын Сима

Арам ( иврит : אֲרָם Арам ) — сын Сима , согласно Таблице Наций в Бытии 10 еврейской Библии , и отец Уца , Хула , Гетера и Маша или Мешеха. [1] В Книге Паралипоменон Арам, Уц, Хул, Гетер и Мешех перечислены как потомки Сима, хотя и не указано явно, что Арам является отцом остальных четырёх. [2]

В еврейской Библии Арам обычно рассматривается как одноименный предок арамейского народа древней Сирии . [ требуется ссылка ] Напротив, австралийский китайский революционер и соучредитель South China Morning Post Це Цан-Тай утверждают, что сыновья Арама Уз, Хул, Гетер и Мешех являются предками коренных народов Америки , австроазиатских народов , австронезийцев и коренных народов Сибири соответственно, а также приписывают армян Араму. [3]

Имя

Имя Арам ( אֲרָם ‎, Aram ) этимологически означает «высота, высокая область», согласно Вильгельму Гезениусу [4], и «нагорье» согласно «Конкордансу» Стронга , в котором оно упоминается как еврейское слово № 758. [5]

Масоретский текст

В масоретском тексте еврейской Библии для обозначения арамейского языка (или сирийского, в некоторых переводах) используется еврейское слово ארמי ărammì . Арамейец Бетуил из Падан-Арама считается тестем Исаака . [6] [7] Лаван, сын Бетуила, также упоминается как арамейец, живший в Харране в Падан-Араме (карта внизу). [8] Второзаконие 26:5 может относиться к тому факту, что и Иаков , и его дед Авраам некоторое время жили в Сирии, или к тому, что Иаков был сыном сирийской матери: «Тогда объяви пред Господом, Богом твоим: отец мой был странствующим арамеем; он сошел в Египет с немногими людьми, и поселился там, и произошел великий народ, сильный и многочисленный». " ( Новая международная версия ) [9] [10] Еврейское слово רמי rammîy встречается в 2 Паралипоменон 22:5, также переводится как арамейский или сирийский. [11]

Земля Арам-Нахараим («Арам двух рек») включала Падан-Арам и город Харан (или Харран), Харан упоминается в Библии десять раз. [12] Традиционно считается, что этот регион населен потомками Арама, как и близлежащая земля Арама , включающая Арам-Дамаск и Арам-Рехов . Давид писал о своей борьбе с Арам-Нахараимом и Арам - Цобой (Псалом 60, название). Арам-Нахараим упоминается пять раз в буквальном переводе Янга. [13]

Карта местности между реками Тигр и Евфрат.
Реки Евфрат и Тигр текут (сверху слева направо вниз) из Арарата ( Турция ) через Арам ( Сирия ) в Ассирию ( Ирак ) и впадают в Персидский залив .
Харран в Падан-Араме.
Сирийские города 2-го тысячелетия до нашей эры (слева направо по часовой стрелке): Угарит , Эбла , Алеппо (Алеп), Харан (Харран) и Мари .

Книга деления (Юбилеи)

Согласно Книге Юбилеев (9:5,6), часть земли, которая должна была унаследоваться потомками Арама, включала в себя всю землю между реками Тигр и Евфрат «к северу от Халдеев до границы гор Ассура и земли Арара ». [14]

«Горы Ассура на севере и вся земля Элама, Ассура и Вавилона, и Сусана и Маедай» ( Персия , Ассирия , Вавилония и Мидия , т. е. мидяне , сыновья Мадая ) были распределены между сыновьями Сима (Юбилеи 8:21) и, в соответствии с утверждением Книги Юбилеев об Араме, арамеи исторически преобладали на севере, особенно в центральной Сирии , где арамейский был lingua franca , или общим языком, до появления христианства. [14] [15]

Древность исторических упоминаний народа арамеев

Топоним А-ра-му появляется в надписи в Эбле, перечисляющей географические названия, а термин Арми , который является эблаитским термином для обозначения близлежащего Алеппо , часто встречается в табличках Эблы (около 2300 г. до н.э.). Надписи Нарам-Сина из Аккада на аккадском языке тесно связывают Арман (т.е. Алеппо) с Эблой. [16] В одной из летописей Нарам-Сина (22 век) упоминается, что он захватил «Дубула, энси А - ра-ме » ( Араме , видимо, форма родительного падежа ), в ходе похода против Симуррума в северные горы. [17]

Другие ранние упоминания о месте или народе «Арам» появились в архивах Мари (ок. 1900 г. до н. э.) и Угарита (ок. 1300 г. до н. э.).

Тиглатпаласар I (ок. 1100 г. до н. э.) в своих более поздних летописях упоминал об арамеях: «Я переправлялся через Евфрат 28 раз, дважды в течение одного года, преследуя арамейского Ахламу » ( кур Ахламу-ла-ме-е кур Ар-ма-а-иа меш ). [18] [19]

Возможно , к востоку от реки Тигр также существовал город под названием Арман . [20]

Семитский бог бури, Хадад , был покровителем Арама и Угарита. Царь Арама (Сирии) назывался Бен-Хадад (по-английски: сын Хадада ; по-арамейски: Бар-Хадад ). [21] [22] [23]

В Исламе

Исламский пророк Худ , пророк древней Аравии , по мнению мусульманских ученых, был потомком Арама. Худ, как говорят, проповедовал в Аде , в Аравии , согласно Корану . Одноименный предок города, Ад, считается сыном Уза, одного из сыновей Арама. [24] [25] [26] [27]

В главе Корана под названием «Худ» , глава 11, упоминается народ Ад, а в стихе 44 описывается, как корабль Ноя причалил к горе Джуди после того, как «волны, подобные горам, наказали грешных людей». [28] [29] [30] [31]

Говорят, что исламский пророк Салих также был потомком Арама.

Ссылки

  1. Новая международная версия, Бытие 10:22-23
  2. ^ Biblehub.com, 1 Паралипоменон 1:17
  3. ^ "Harvard Mirador Viewer".
  4. ^ Гесениус, Еврейский и халдейский лексикон к Священным Писаниям Ветхого Завета, перевод Самуэля Придо Трегеля, ad loc. [1]
  5. Еврейское слово № 758, «Исчерпывающий конкорданс Стронга» Джеймса Стронга, доктора наук, доктора права, 1890 г.
  6. ^ Еврейско-английская Библия согласно масоретскому тексту и изданию JPS 1917 г., Бытие 28, стих 5
  7. ^ Biblos.com, Бытие 25:20
  8. ^ BibleGateway.com, Бытие 28:5; 29:4-5; 31:20,24
  9. ^ Еврейско-английская Библия согласно масоретскому тексту и изданию JPS 1917 г., Второзаконие 26, стих 5
  10. ^ Biblos.com, Второзаконие 26:5
  11. ^ Еврейско-английская Библия согласно масоретскому тексту и изданию JPS 1917 г., 2-я Паралипоменон 22, стих 5
  12. ^ BibleGateway.com, Бытие 11:31-32; 12:4-5; 27:43; 28:10; 29:4; 4 Царств 19:12; Исаия 37:12; Иезекииль 27:23
  13. ^ BibleGateway.com, Бытие 24:10; Второзаконие 23:4; Судьи 3:8; 1Паралипоменон 19:6; Псалтирь 60:1
  14. ^ ab Книга Юбилеев Архивировано 25 апреля 2011 г. в Wayback Machine 9:5-6, Wesley Center Online, цитируется по: «Апокрифы и псевдоэпиграфы Ветхого Завета» RH Charles Oxford: Clarendon Press, 1913, отсканировано и отредактировано Джошуа Уильямсом Северо-Западным Назарянским колледжем
  15. Книга Юбилеев. Архивировано 25 апреля 2011 г. в Wayback Machine 8:21, Wesley Center Online, цитируется по: «Апокрифы и псевдоэпиграфы Ветхого Завета» RH Charles Oxford: Clarendon Press, 1913, отсканировано и отредактировано Джошуа Уильямсом Северо-Западным Назарянским колледжем.
  16. ^ Горовиц, Уэйн, 1998, Месопотамская космическая география, География Саргона, Текст: Комментарий, стр. 82.
  17. ^ Названия лет для Нарам-Сина
  18. ^ Липинский, Эдвард, 2000, Арамеи, их древняя история, культура, религия, стр. 25-27.
  19. ^ Липинский, Эдвард, 2000, Арамеи, их древняя история, культура, религия, стр. 35-36.
  20. Бринкман, Джон Энтони, 1968, Политическая история посткасситской Вавилонии, 1158-722 до н.э., стр. 195, последняя сноска.
  21. Религии Древнего мира: Путеводитель, Сара Айлс Джонстон, главный редактор, стр. 418.
  22. ^ Biblos.com, 3 Царств 20:1
  23. Еврейское слово № 1130, «Исчерпывающий конкорданс Стронга» Джеймса Стронга, доктора наук, доктора права, 1890.
  24. Коран 7, стих 65.
  25. Коран 11, стих 50
  26. ^ Надви, Сайед Музаффаруддин, 2009 (впервые опубликовано в 1936 году), Географическая история Корана, стр. 64-65.
  27. Коран 89, стихи 6-7.
  28. Коран, Худ, стихи 3,42,44.
  29. Коран Сура Худ (Аят 3)
  30. ^ Коран Сура Худ (стих 42)
  31. ^ Коран Сура Худ (стих 44)