Иаба (также называемая Яба ), Баниту и Аталия были царицами Новоассирийской империи в качестве основных супруг [a] последовательных царей Тиглатпаласара III ( годы правления 745–727 до н. э.), Салманасара V ( годы правления 727–722 до н. э.) и Саргона II ( годы правления 722–705 до н. э.) соответственно. [3] [4] Мало что известно о жизни трех цариц; они не были известны по именам современным историкам до открытия в 1989 году каменного саркофага среди гробниц цариц в Нимруде, в котором находились предметы с именами всех трех женщин. [3] Каменный саркофаг, который, как полагают, изначально был гробницей Иабы, поскольку ее имя указано на расположенной поблизости погребальной надписи, представляет собой проблему идентификации, поскольку он содержит предметы с именами трех цариц, но содержит только два скелета. Традиционная интерпретация заключается в том, что скелеты принадлежат Иабе (так как изначально это была ее гробница) и Аталии (так как ее предметы должны быть последними в гробнице), но также было выдвинуто несколько альтернативных гипотез, например, идея о том, что Иаба и Баниту могут быть одним и тем же человеком. Однако то, что Иаба и Баниту — одно и то же лицо, не подтверждается ни историческими, ни хронологическими доказательствами. [5] [6]
Имена цариц вызвали некоторый интерес, поскольку из трех имен только Баниту, по-видимому, является аккадским (язык древней Ассирии) именем. Для других имен были предложены различные этимологические происхождения; Иаба по-разному определялась как левантийское , арамейское , арабское или еврейское имя, а Аталия также по-разному определялась как еврейское или арабское. Поскольку надгробная надпись Иабы включает проклятие против любого, кто потревожит ее могилу, возможно, что она и Аталия были родственниками (как таковые, возможно, обходя проклятие).
Кости, обнаруженные в гробницах Нимруда, были предметом палеопатологических исследований с 1990-х годов, что позволило получить некоторое представление о жизни и здоровье древних цариц. Иаба страдала от нескольких проблем со здоровьем, включая хронический синусит и, возможно, неопластический менингит . Из всех цариц, найденных в гробницах Нимруда , у Аталии было больше всего проблем со здоровьем. Кости Аталии свидетельствуют о том, что царица страдала от легкого артрита и ранней стадии болезни Шейермана . Ее самым болезненным состоянием были воспаления внутри черепа, повторяющийся и неизлечимый недуг, который вызывал сильную головную боль.
Три имени цариц необычно коротки и скромны по сравнению с именами некоторых других известных ассирийских цариц, таких как Шаммурамат и Либбали-шаррат . [7] Имя Иабы записано клинописью как f ia-ba-a , [8] транслитерируется как Иаба [9] [10] [11] или Яба [ 8] [12] [13] [14] Имя, явно не аккадского происхождения, может быть либо западно-семитского , [15] возможно, левантийского [16] или арамейского , [12] или арабского происхождения, с возможными корнями, включая yph («красивая»), nby («называть») и yhb («давать»). [15]
Имя Баниту записано клинописью как f ba-ni-ti , [8] транслитерируется как Banītu , [10] [13] [14] Banîtu , [9] Banêti , [17] Banīti [18] или Banitu . [8] [12] [11] Так же, как и Iaba, Banitu может также означать «красивый» ( banītu на аккадском), но оно также может быть получено от аккадского bānītu , что означает «(божественная) Создательница». [15] Симо Парпола считает, что имя Баниту имеет вавилонское происхождение, и, как следствие, предполагает, что царица Баниту могла быть вавилонской принцессой, привезенной в Ассирию в качестве заложницы после завоевания Вавилона Тиглатпаласаром в 729 г. до н. э. [15]
Имя Аталии записано клинописью как f a-ta-li-a или f a-tal-ia-a , в зависимости от надписи, [8] транслитерируется как Atalia , [9] [8] [10] Ataliā , [13] Ataliya [12] или Ataliyā . [14] [18] Имя явно не аккадского происхождения. [15] В 1998 году Стефани Далли предположила, что и Iaba, и Atalia на самом деле были именами еврейского происхождения [15] и предположила, что они обе были принцессами Иудейского царства из одной королевской семьи. [19] Далли основывала свой аргумент на том, что имя Аталия похоже, а возможно, этимологически идентично имени Аталия (которое носила иудейская царица, правившая примерно столетием ранее), что окончание имени ( ia или ia-a ) может представлять теофорический элемент, происходящий от Яхве , и что Аталия и Иаба могли быть связаны. [20] [b] Далли также утверждала, что смешанные браки ассирийских и иудейских царских семей могут помочь объяснить, почему преемник Саргона II Сеннахирим ( правил в 705–681 гг. до н. э.), который воевал против Езекии Иудейского, в своих надписях называет Езекию «сильным и могущественным», весьма необычные эпитеты для ассирийцев, чтобы наделять врага. [21]
Аргументы Дэлли встретили как поддержку, так и возражения, и идею о том, что имена были еврейскими, независимо выдвинул Симо Парпола. [15] В 2002 году К. Лоусон Янгер указал, что далеко не факт, что ia или ia-a действительно соответствуют Яхве, поскольку в других неоассирийских именах и надписях имеется мало аналогов. [22] Идентификация Аталии как еврейского имени также была подвергнута сомнению Николасом Постгейтом в 2008 году, и в том же году Ран Задок в качестве альтернативы предположил, что Аталия была арабским именем. [15]
Гробница, содержащая останки цариц, была обнаружена во время раскопок в Северо-Западном дворце Ашшурнацирапала II ( ок. 883–859 до н. э.) в Нимруде в конце 1980-х годов Иракским департаментом древностей. [23] Во время раскопок частей жилых помещений Северо-Западного дворца в 1988 году была отмечена неровность пола, и вскоре была обнаружена камера гробниц под ней. Гробницы были раскопаны и обследованы в 1988–1990 годах. [24] Гробница II, в которой находятся находки, относящиеся к Иабе, Баниту и Аталии, была обнаружена и раскопана в 1989 году. [25] Хотя гробницы были сразу же признаны необычными из-за содержащихся в них великих сокровищ, их открытие вскоре было омрачено войной в Персидском заливе (1991), что означало, что научное изучение гробниц после этого было медленным процессом. Из более чем двух десятков людей, найденных в гробницах, многие остаются неопознанными [23], поскольку надписи не содержат идентификационных данных для всех тел и гробниц. [24] Многие люди были разбросаны по четырем разным камерам, похоронены в трех бронзовых гробах, двух глиняных гробах и трех саркофагах из камня. [23] Находки, относящиеся к Иабе, Баниту и Аталии, были обнаружены внутри и вокруг каменного саркофага в камере, обозначенной как Гробница II. [26]
Иаба, Баниту и Аталия не были известны по именам до открытия гробницы. Находка гробниц, в которых также были обнаружены другие останки и имена, почти удвоила число новоассирийских цариц, известных по имени. [27] На алебастровой табличке с погребальной надписью, найденной в нише вестибюля гробницы, записано имя Иабы, и она описана как царица, хотя имя ее мужа не упоминается. Имя Иабы также появляется на двух золотых чашах, найденных в саркофаге, где она явно названа «царицей Тиглатпаласара». [26] Помимо этих чаш, в саркофаге также были найдены пять других предметов с надписями. Три (сосуд из горного хрусталя, бронзовое зеркало и еще одна золотая чаша) имеют надпись «Аталия, царица Саргона», а два (бронзовый косметический контейнер и четвертая золотая чаша) имеют надпись «Баниту, царица Салманасара». [8] В гробнице также есть многочисленные предметы, на которых не написано никакого имени, включая браслеты, чаши и две золотые короны. Всего в гробнице II содержалось 26 килограммов (57 фунтов) золотых предметов. [17] Некоторые из них отмечены символом скорпиона, часто используемым для королевских женщин, а не конкретным именем. [28]
Саркофаг содержал два женских скелета, один из которых был похоронен поверх другого. [9] [29] Нижний скелет был обозначен как Тело II B, а верхний скелет был обозначен как Тело II A. [30] Скелеты были покрыты сгоревшими остатками льняной одежды. Из соображений безопасности кости и сокровища гробницы были помещены в пластиковые пакеты и доставлены в Музей Мосула в тот же день, когда они были обнаружены. [17] В гробнице было найдено несколько алебастровых сосудов, в одном из которых находился коричневый и разложившийся органический материал. Анализ этого материала исключил, что это было сердце, печень или почка, но это мог быть обезвоженный мозг неясного происхождения. [31]
Гробница, явно изначально принадлежавшая Иабе, поскольку ее имя указано в надгробной надписи, [8] представляет собой проблему идентификации, поскольку содержит надписи трех цариц, но содержит только два скелета. [9] Обычно предполагается, что тела принадлежат двум из трех цариц. [12] Несколько объяснений того, что там было только два тела, но сопровождаемые именами трех цариц, были предложены с момента обнаружения гробницы. [12] Большинство ученых предполагают, что два тела принадлежат Иабе, явно первоначальному обитателю гробницы, и Аталии, последнему имени, которое появляется на надписанных предметах. [16] [32] [33] Предметы, на которых написано имя Баниту, могли быть затем похоронены вместе с Аталией, которая была похоронена вместе с предметами других царей (таких как вавилонские цари Куригальзу II и Мардук-закир-шуми I ). [34] Возможно даже, что Аталия, после того как ее муж сверг Салманасара, взяла предметы с именем Баниту в качестве трофеев. [35]
Популярная альтернативная гипотеза, [c] впервые предложенная Стефани Далли в 2008 году, заключается в том, что Иаба и Баниту на самом деле были одним и тем же человеком, причем Иаба — ее имя на иврите или арамейском, а Баниту — ее имя на аккадском. [12] Существуют примеры того, как царственные женщины в Ассирии меняли свое имя или использовали два имени, в частности, более поздняя царица Накиа , которая также известна как Закуту. Далли также утверждала, что, хотя предметы Баниту могли находиться в гробнице как трофеи, взятые Аталией, неясно, почему Аталия тогда не стерла с них имя старой царицы и не написала свое собственное. [14] Как объяснялось ранее, можно перевести оба имени как «красивая», [33] но это далеко не единственный возможный перевод. [15] Салманасар V, в этом сценарии не сын Иабы, [15] таким образом женился бы на вдове своего отца, чтобы еще больше укрепить свое положение как царя. [9]
Существуют проблемы с идеей, что Иаба и Баниту были одним и тем же человеком, одна из важных проблем заключается в том, что эти два имени никогда не используются взаимозаменяемо в сохранившихся материалах. [5] В 2013 году Дэвид Кертай выступил против идентификации Иабы и Баниту как одного и того же человека с хронологической точки зрения. Микроскопические исследования сохранности скелетов показали, что две царицы были похоронены с разницей не менее 20 лет (хотя, возможно, и в 50 лет) и что обе умерли в возрасте примерно 30–35 лет. [5] Если бы Иаба и Баниту были одним и тем же человеком, она должна была бы умереть во время или после правления Салманасара. Аталия, как царица Саргона, не могла умереть ранее 722 г. до н. э., но, вероятно, умерла до 707/706 г. до н. э., поскольку в том году царский двор был перемещен в новый город Дур-Шаррукин , и ее имя не засвидетельствовано во время правления Сеннахирима. Даже если ограничить разрыв между двумя захоронениями 20 годами, Иаба и Баниту могли быть одним и тем же человеком, только если Аталия умерла в самом конце правления Саргона. [34] Саана Свард защищала гипотезу Дэлли в 2015 году, предположив, что Аталия была «свергнута» как царица незадолго до конца правления Саргона и на самом деле умерла во время правления Сеннахирима, через 20–50 лет после смерти Иабы/Баниту, и была похоронена в той же гробнице. В 2017 году Кейко Ямада и Сигео Ямада подвергли сомнению эту гипотезу, задавшись вопросом, действительно ли вероятно, что царица Саргона будет похоронена вместе с царицей Салманасара, которую низложил Саргон, и указав, что гипотеза о том, что Иаба и Баниту были одним и тем же человеком, основывалась исключительно на одной из нескольких возможных интерпретаций значений их имен, поскольку ни одна надпись не обозначает их как одно и то же, и эти два имени не появляются вместе ни на одном из предметов. [6]
Надгробная надпись Иабы содержит проклятие против потревожения ее могилы. [33] Полностью надпись гласит: [29] [36]
Именем Шамаша , Эрешкигаль и Ануннаков , великих богов земли, смертная судьба настигла Иабу, царицу, в смерти она пошла по пути своих предков.
Кто бы в будущем, будь то царица, сидящая на троне, или дворцовая дама, которая является наложницей царя, извлечет меня из моей гробницы или поместит кого-либо еще со мной и возложит свою руку на мои драгоценности со злым намерением или сломает печать той гробницы, наверху (земле), под лучами солнца, пусть их дух бродит снаружи в жажде, внизу в подземном мире, когда предлагаются возлияния воды, они не должны получать с Ануннаками в качестве погребального приношения никакого пива, вина или еды. Пусть Нингишзида и великий привратник, Биту , великие боги подземного мира, поразят их труп и дух вечным беспокойством! [29] [36]
Возможно, тот факт, что позднее в гробнице Иабы было похоронено еще одно тело, что является прямым нарушением надписи, свидетельствует о том, что тот, кто был похоронен, был каким-то образом «защищен» от этого проклятия. Это можно объяснить возможностью того, что две царицы в Гробнице II были близкородственными. Хотя в прошлом высказывалось предположение, впервые высказанное Муайядом Саидом Дамерджи в 1999 году, что Иаба и Аталия были матерью и дочерью, Саргону не следовало жениться на своей сестре, [33] [d] и других известных случаев кровосмесительных браков в древней Ассирии не известно. [32] Тем не менее, возможно, что они были близкими родственниками по какой-то другой схеме. [33]
Кости, обнаруженные в гробницах Нимруда, были предметом палеопатологических исследований с 1990-х годов. У семнадцати найденных людей были выявлены общие проблемы со здоровьем, включая скованность суставов, детские болезни, головные боли, аллергии и простуду. Многие из этих людей, хотя их гигиена полости рта была хорошей по сравнению со средним древним ассирийцем, страдали от проблем с зубами. В древней Ассирии не было возможности лечить пародонтальные абсцессы , пломбировать полости зубов или соскабливать зубной налет . [29]
Нижнее тело, обычно идентифицируемое как Иаба, [30] [38] было захоронено на десятилетия раньше, чем верхнее, на что указывает не только то, что оно было помещено дальше всего, но и то, что кости находились на более поздней стадии разложения и что они, по-видимому, были повреждены, когда верхнюю часть тела помещали в саркофаг. [30] Кости Иабы при их обнаружении были гораздо более хрупкими, чем кости Аталии, возможно, из-за более позднего открытия гробницы или из-за воздействия тепла. [38]
Кости Иабы показывают, что она страдала от нескольких проблем со здоровьем в своей жизни. Внутренняя часть ее черепа предполагает, что она страдала от нескольких небольших опухолей мозга , вероятно, в результате неопластического менингита . Анализ челюсти и зубов показал, что Иаба также страдала от тяжелого воспаления десен и зубных абсцессов , что привело к потере двух зубов. Хотя ни на одном из сохранившихся зубов не было обнаружено зубного налета, он, вероятно, присутствовал. Иаба страдала от небольшого износа некоторых из ее суставов; небольшие признаки износа были обнаружены в правом локтевом и правом коленном суставах, с более сильными признаками износа, обнаруженными в левом тазобедренном суставе. [39] Позвоночник показывает признаки ранних стадий остеоартрита , а дальнейшие признаки износа были также обнаружены в суставах некоторых позвонков. Иаба также страдала от хронического синусита . [40]
Верхний скелет в саркофаге, меньший, чем нижний [17] и обычно идентифицируемый как Аталия, [29] [41] имел больше всего проблем со здоровьем среди всех семнадцати человек, похороненных в гробницах в Нимруде. [29] Как и другая царица, Аталия, по-видимому, умерла в возрасте примерно 30–35 лет, [5] и ее тело после смерти по неизвестным причинам [e] было зажарено или коптено в течение нескольких часов (при температуре в диапазоне 150–250 °C; 302–482 °F), прежде чем было завернуто в саван. По сравнению с другими царицами, здоровье зубов Аталии было заметно плохим; в ее первом премоляре была полость, и она страдала не только от зубного налета, но также от абсцесса и воспаления десен. Проблемы не ограничивались зубами; обе ее лобные пазухи демонстрируют признаки воспаления, и хотя на момент смерти ей было не более 35 лет, несколько позвонков Аталии, а также ее голеностопные суставы, бедра, плечи и колени демонстрируют признаки легкого артрита . Позвонки Аталии демонстрируют некоторые особенности, которые могут указывать на то, что она страдала от ранней стадии болезни Шейермана , которая в конечном итоге приводит к «горбу». Возможно, это состояние было вызвано раком, ослабившим костную структуру Аталии, остеопорозом или какой-то неизвестной инфекцией. Поскольку зубы Аталии демонстрируют линейную гипоплазию эмали , очевидно, что в какой-то момент своего детства она страдала от тяжелой длительной болезни. В какой-то момент она также потянула мышцу ноги, а в другой момент она сломала один из пальцев ноги. [29]
Возможно, наиболее болезненное состояние Аталии проявилось в утолщении лобной , теменной и затылочной костей ее черепа. Внутренние поверхности этих костей указывают на то, что Аталия из-за того, что ее мозговые оболочки реагировали на утолщение, страдала от воспаления внутри черепа настолько сильного, что опухшие кровеносные сосуды изменили внутреннюю часть костей черепа. Это повторяющееся и неизлечимое состояние вызвало бы огромную боль. Ряд каменных амулетов, найденных в Гробнице II, содержат заклинания, призванные защитить от головной боли. Хотя на них не написано имя, они, вероятно, принадлежали Аталии. [29]
Около 2002 года ходили слухи, что кости двух королев из Гробницы II и других королевских особ в гробницах будут удостоены государственных похорон и перезахоронены. [42] Такие планы так и не были реализованы. В 2015 году кости все еще хранились в Музее Мосула. В том же году руины Северо-Западного дворца были разрушены Исламским государством , а Музей Мосула также подвергся нападению, в результате чего судьба королевских останков осталась неясной. Золото из Гробницы II хранится в Багдадском музее и невредимо. [29]