stringtranslate.com

Атаульф

Атаульф

Атаульф (также Атаульф , [1] Атаульф , [2] или Атаульф и Адольф , латинизированные как Атаульф ) ( ок. 370 — 15 августа 415) — король вестготов с 411 по 415 год. Во время своего правления он преобразовал вестготское государство. от племенного царства до крупной политической державы поздней античности . [3]

Жизнь

Он был единогласно избран на престол, чтобы стать преемником своего зятя Алариха , который внезапно заболел лихорадкой в ​​Калабрии . Первым действием короля Атаульфа было остановить экспансию готов Алариха в Италию на юг.

Тем временем Галлия была отделена от Западной Римской империи узурпатором Константином III . Так, в 411 году Констанций , magister militum (военный магистр) западного императора Флавия Августа Гонория , с готскими вспомогательными войсками под командованием Ульфиласа подавил галльское восстание, осадив Арль . Там Константину и его сыну предложили почетную капитуляцию, но в сентябре они были обезглавлены по пути отдать дань уважения Гонорию в Равенне .

Весной 412 г. Констанций нажал на Атаульфа. По совету Приска Аттала — бывшего императора, которого Аларих поставил в Риме против Гонория в Равенне и который остался с вестготами после своего свержения — Атаульф вывел своих последователей из Италии. Двигаясь на север, в временно умиротворенную Галлию, вестготы жили за счет сельской местности, как обычно. Атаульф, возможно, получил некоторое дополнительное поощрение в виде выплат золотом от императора Гонория, поскольку Атаульф держал с собой в качестве уважаемой заложницы сводную сестру императора Галлу Плацидию , которая долгое время была его пленницей.

Оказавшись в Галлии, Атаульф начал переговоры с новым узурпатором, галльским Иовином . Но на пути к Иовину Атаульф встретил Саруса и некоторых из его людей. Атаульф напал, схватил, а затем казнил Саруса, продолжая вражду между их семьями, начавшуюся с Саруса и Алариха. [4] Затем Иовин назвал своего брата Себастьяна (Себастьяна) Августом (соимператором). Это оскорбило Атаульфа, с которым не посоветовались. Поэтому он объединил своих вестготов с Гонорием . Войска Иовина потерпели поражение в битве, Себастьян был взят в плен, а Иовин бежал, спасая свою жизнь. Затем Атаульф передал Себастьяна для казни галльскому преторианцу Гонория (губернатору провинции) Клавдию Постуму Дардану . После этого Атаульф осадил и захватил Иовина в Валентии ( Валанс ) в 413 году, отправив его в Нарбо ( Нарбонну ), где он был казнен Дарданом.

После того, как в конце августа головы Себастьяна и Иовина прибыли ко двору Гонория в Равенне и были отправлены для показа среди других узурпаторов на стенах Карфагена , отношения между Атаульфом и Гонорием улучшились настолько, что Атаульф скрепил их, женившись на Галле Плацидии в Нарбо. в январе 414 г., но Иордан говорит, что женился на ней в Италии, в Форли (Форум Ливий). (5) Свадьбу отпраздновали пышными римскими торжествами и великолепными подарками из готской добычи. Приск Аттал произнес свадебную речь, классическую эпиталамию .

При правлении Атаульфа нельзя было назвать вестготов хозяевами оседлого королевства до тех пор, пока Атаульф не овладел Нарбонной и Тулузой в 413 году. Хотя Атаульф оставался христианином-арианцем , его отношения с римской культурой были обобщены с католической римской точки зрения. , словами, которые современный христианский апологет Орозий вложил в свои уста, Декларацию Атаульфа:

«Сначала я хотел стереть римское имя и превратить всю римскую территорию в готскую империю: мне хотелось, чтобы Румыния стала Готией, а Атаульф стал тем, чем был Цезарь Август. Но долгий опыт научил меня, что неуправляемая дикость Готы никогда не подчинятся законам, а без закона государство не является государством. Поэтому я более благоразумно выбрал другую славу - возрождение римского имени с готской силой и надеюсь, что потомки признают меня инициатором создания римлянина. восстановления, так как мне невозможно изменить характер этой Империи» [6]

Генерал Гонория Констанций (который позже стал императором Констанцием III ) отравил официальные отношения с Атаульфом и добился разрешения на блокаду средиземноморских портов Галлии . В ответ Атаульф провозгласил Приска Аттала Августом в Бордо в 414 году. Но морская блокада Констанция оказалась успешной, и в 415 году Атаульф отступил со своим народом в северную Испанию . Аттал бежал, попал в руки Констанция и был сослан на остров Липари .

Галла Плацидия путешествовала с Атаульфом. Их сын Феодосий умер в младенчестве и был похоронен в Испании в посеребренном гробу, [7] тем самым исключив возможность существования романо-вестготской линии.

Смерть и последствия

В Испании Атаульф неосмотрительно принял к себе на службу одного из последователей покойного Саруса, не подозревая, что этот человек питал тайное желание отомстить за смерть любимого покровителя. Итак, во дворце в Барселоне этот человек внезапно положил конец правлению Атаульфа, убив его, пока он купался.

Сигерих , брат Саруса, сразу же стал королем — всего на семь дней, когда он также был убит и ему наследовал Валлия . При нем Галла Плацидия была возвращена в Равенну, где в 417 году по настоянию Гонория снова вышла замуж, причем ее новым мужем стал непримиримый враг готов Констанций.

Основными источниками о карьере Атаульфа являются Паулюс Орозий , хроники галлецкого епископа Гидация и хроники ученика Августина Проспера Аквитанского .

Декларация

Подлинность заявления Атаульфа в Нарбонне , как сообщил Орозий в риторической истории, которая была явно написана «против язычников» (она была завершена в 417/18 г.), подвергалась сомнению. Антонио Маркетта [8] заключает, что эти слова действительно принадлежат Атаульфу, и отличает их от интерпретации Орозия, который готовил своих читателей к выводу, что христианские времена были счастливыми, и который приписывал кажущуюся перемену взглядов Атаульфа силе его любви к Галле. Плацидия, орудие божественного вмешательства в Божий план вечной Римской империи. Вместо этого Маркетта считает брак актом жесткой политики.

Рекомендации

  1. ^ Патрик Дж. Гири, изд., Чтения по средневековой истории (Онтарио: Broadview Press Ltd., 2003), 97.
  2. ^ Генри Брэдли, Готы: от древнейших времен до конца готического доминиона в Испании (Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма, второе издание, 1883 г.), глава 11.
  3. ^ «за этот период он превратился из вождя племени в позднеантичного государственного деятеля». Хервиг Вольфрам , История готов (1979, тр. 1988), с. 164.
  4. ^ Хизер, Питер (1991). Готы и римляне: 332-489 . Оксфорд: Кларендон Пресс. п. 198.
  5. ^ Иордан, Historia Gothorum , XXXI.
  6. ^ Орозий, Historiae adversum paganos (vii.43.4-6), переведено Стивеном Уильямсом, Диоклетиан и восстановление Римской империи , Routledge, 1985, 2000, стр. 218)
  7. ^ «Обзор: Серебро и общество в поздней античности. Функции и значения серебряной тарелки в четвертом-седьмом веках». Классический обзор Брин Мора .
  8. ^ Антонио Маркетта, Orosio e Athaulfo ​​nell'ideologia dei rapporti romano-barbarici (Рим: Istituto Isorico per il Medio Evo) 1987. В первой главе рассматриваются сомнения, высказанные предыдущими историками относительно подлинности дискурса.

Внешние ссылки