Тараз ( казах . Тараз ( ) ; также исторически известный как Талас ) — город и административный центр Жамбылской области в Казахстане , расположенный на реке Талас (Тараз) на юге страны, недалеко от границы с Кыргызстаном . По данным переписи 1999 года, его население составляло 330 100 человек, что на 9 % больше, чем в 1989 году, что делает его одним из самых быстрорастущих городов в стране после Астаны и Туркестана . В настоящее время население города Тараз составляет 428 000 человек (по состоянию на апрель 2023 года). [1]
Один из древнейших городов Казахстана и Трансоксании , построенный и населенный древними согдийцами , Тараз отпраздновал свой официальный 2000-летний юбилей (признанный ЮНЕСКО ) в 2001 году, датируемый крепостью, построенной в этом районе хунну- шаньюем по имени Жижи , и являвшийся местом битвы при Жижи в 36 г. до н. э. [2] Город впервые был зарегистрирован под названием «Талас» в 568 г. н. э. Менандром Протектором . Средневековый город Талас был крупным торговым центром вдоль Шелкового пути . Талас позже был описан буддийским монахом и путешественником Сюаньцзаном , который проезжал через Талас в 629 году и позже писал: «Путешествуя на запад от Тысячи источников в 140 или 150 ли , мы прибываем в город Далуосы. Город имеет 8 или 9 ли в диаметре; и был заселен купцами Ху («иностранцы, варвары, некитайцы») из разных стран. Продукция и климат примерно такие же, как в Суябе ». [3] Таласский алфавит , вариант тюркского «рунического» орхонского письма , назван в честь города.
Талас занял место в истории благодаря битве при Таласе (751 г. н. э.), которая велась между войсками китайской династии Тан и войсками арабского Аббасидского халифата . Битва произошла где-то вдоль реки Талас в долине Талас. Одним из ее косвенных результатов стало появление бумаги на Западе благодаря захвату арабами китайских производителей бумаги.
Многочисленные археологические находки и памятники в предгорьях Каратау и в Таласско-Асинском оазисе показывают древность поселений в долине реки Талас , подтверждая претензию Тараза на звание самого древнего города в Казахстане. История города состоит из нескольких исторических периодов, прерываемых разрушениями и депопуляцией. Первым исторически зарегистрированным городом, связанным с Таразом, и основой для претензии на 2000-летнюю историю является крепость Жижи, которая недолгое время существовала на месте современного Тараза в I веке до н. э. [ необходима цитата ] Город, известный как «Тараз» (или «Талас» [ необходима цитата ] ), затем упоминается в VI веке н. э. [4] (568 г. н. э. [ необходима цитата ] ) и, как известно, существовал до своего упадка в XIII веке. [4] Третий исторический период начинается с основания Кокандской крепости в конце XVIII века, которая в 1864 году была названа Аулие-Ата (от узбекских слов, означающих «святой» и « отец» ). [4] В 1936 году город был переименован в Мирзоян (русский: Мирзоя́н ), в честь Левона Мирзояна . [4] После ареста Мирзояна в 1938 году город был переименован в Джамбул (русский: Джамбу́л ), в честь казахского народного певца Жамбыла Джабаева ( Джамбул Джабаев ). [4] В 1993 году написание названия города было официально изменено на Джамбыл / Джамбыл (казахский: Жамбыл , Jambyl ), а в 1997 году город был переименован в Тараз. [5]
Город начал приобретать свой нынешний облик, когда отряд полковника Чернева захватил крепость Аулие-Ата и присоединил ее к Российской империи, начиная с 1864 года. Тараз значительно улучшился с проведением через город Семиреченской железной дороги в 1917 году. [6]
Находки нагрудных украшений, бронзовых статуэток царей и остатков керамических изделий в отдельных частях долины реки Талас свидетельствуют о существовании жизни в районе Тараза в эпоху бронзы. Согласно археологическим раскопкам и имеющимся письменным источникам, к VII-VIII вв. до н. э. на этой территории сложились племенные объединения саков-скифов.
Ханьшу , 70 из 1-го века, рассказывает о крепости, построенной на реке Талас Чжижи Шаньюем , принцем гуннов (кит. хунну , сюнну и т. д.). Считается, что крепость находилась на месте современного Тараза.
Однако скудность сведений, неточность описаний и слабость географии не позволяли установить местоположение до 1936 года. Исследования профессора Вильгельма Бартольда установили, что местонахождение древнего Тараза находилось под Зеленым базаром. Дальнейшие исследования и археологические раскопки, проведенные экспедицией АН СССР в 1938 году под руководством А. Бернштама и Г. Пацевича на глубине 2–6 метров, позволили реконструировать облик и культурно-хозяйственное значение древнего Тараза. Новейшие археологические данные значительно расширили представления о Таразе.
В то время через Южный Казахстан пролегал Великий Шелковый путь . Он играл важную роль в торговле и культурном обмене между Китаем, Индией, Византией и Персией . Тараз развивался как укрепленный торгово-ремесленный город на этой огромной трансконтинентальной артерии. Сравнительно мягкий климат , плодородная почва и богатые пастбища привлекали многих скотоводов и земледельцев. В 60-х годах VI века территория Первого Тюркского каганата включала Тараз. Согдийские купцы, контролировавшие среднеазиатский участок караванного пути, были заинтересованы в более легком доступе в Византию и инициировали торговые переговоры сначала с персами , а затем и с Византией. В ответ Византия отправила послов в Тюркский каганат , и в 568 году посольство во главе с Земархом и Маниахом к Мухан-хану прибыло в Тараз ко двору Истеми Ябгу . В это же время при дворе тюркского кагана появился и персидский посол, но Истеми Ябгу вступил в союз с Византией.
К сожалению, в письменных источниках того времени не описано, как выглядел Тараз, но говорят, что это был большой город. Китайский паломник Сюаньцзан, который проходил через Тараз в 630 году, прибыл в Та-ло-се и заметил, что периметр стены в этом городе составляет от 8 до 9 ли (по китайским меркам один тан ли равен примерно 453 метрам) попеременно. Благодаря письменным источникам и археологическим исследованиям известно, что с I в. до н. э. по V в. н. э. в долине реки Талас жили племена кангюй (канлу). Сходство между раскопанными материалами Тараза и курганами племен гынских и усуньских-кангюйских показывает внедрение тюркского языка. Тараз был присоединен к Западно-Тюркскому каганату. Он чувствовал, как и другие города региона, влияние согдийской культуры.
Письменные источники палеоантропологического материала, собранного из курганов в Южном Казахстане, показывают существование тесных связей между Таразом и кыпчаками , карлукским населением близлежащих долин. В результате междоусобной борьбы между тюркскими племенными вождями в начале VIII века тюркское племя в долине реки Или разделилось на две ветви: Желтую и Черную. Черные (кара) тюрки владели долиной реки Талас и сделали Тараз своей столицей в середине VII века. В 751 году в районе реки Талас, выше по течению от современного города Тараз, армия, состоящая из войск династии Тан из Китая и каратюркских наемников, сражалась с армией Аббасидского халифата. Несмотря на победу в битве, силы халифата отступили из региона. В 766 году каратюркские племена были разбиты карлугами с северо-запада. Позже были завоеваны почти все племена бывшего Западно-Тюркского каганата.
Развитие Тараза как города возникло в результате развития и укрепления политических и экономических связей, связанных с торговлей по Шелковому пути. Как крупный перевалочный пункт, он процветал среди сравнительно мягкого климата , плодородной почвы и богатых пастбищ, что привлекало множество скотоводов и земледельцев. Борьба между Персией и Византией за контроль над маршрутом заставила обе стороны искать союзников. Византия отправила послов в Западно-Тюркский каганат, и в 568 году в Тараз прибыл Земарха Килильский. Одновременно персы отправили своего посла к туркам, но Истеми-хан был на стороне Византии.
Это место «Битвы при Таласе » — первого и последнего военного столкновения между мусульманскими арабскими войсками и китайскими императорскими войсками в 750–51 гг. н. э. После арабского завоевания Средней Азии в 7 и 8 веках персидские Саманиды заняли большую часть Центральной Азии в 9 веке. К этому времени Тараз, развиваясь понемногу, был богатым городом-государством, типичным для Центральной Азии, с большим населением и обширной сельскохозяйственной зоной. В конце 9 века Саманиды распространили свою власть на степи и захватили Тараз (893), тогда одну из резиденций Карлукского кагана. Большая церковь была преобразована в мечеть, и, согласно одному источнику, «эмир Тараза» принял ислам. [7] Исламизация Средней Азии была в значительной степени обусловлена деятельностью Саманидов, и в Таразе постепенно были заменены другие ранее существовавшие религии, такие как маздеизм , христианство , буддизм и тенгрианство . [ необходима ссылка ]
Однако персидские Саманиды были побеждены тюркскими Караханидами, которые были конфедерацией Карлуков , Чигилей , Ягмасов и других племен. Караханиды были первыми тюркскими группами, которые массово приняли ислам, [7] и с 10 по 12 век Тараз находился под властью Караханидского ханства как мусульманского государства. Древний Тараз достиг апогея своего развития в 11-12 веке при Караханидах. Вместо более или менее централизованного государства, как у Саманидов, Караханидская Средняя Азия была разделена на множество мелких феодов или уделов . Тараз стал важным центром. Политическая независимость Тараза и автономия округа [ необходимо разъяснение ] способствовали их развитию. Могущество города при одном из правителей, Туган-хане, было настолько велико, что он самостоятельно провел военный поход против Самарканда и временно захватил его. [ необходима цитата ] Кашгар был захвачен и находился под властью Тараза в течение 15 месяцев. Конечно, эта политическая власть была результатом экономического значения города. В эпоху Караханидов основная часть Тараза, Шахристан и Арг, не выросли больше своих размеров в предыдущую эпоху Карлуков-Саманидов. [ необходима цитата ] Арг потерял свое основное значение в жизни города. Шахристан стал сердцем экономической и культурной жизни города. Именно там находились все военные, административные, культурные и другие учреждения, которые управляли жизнью в средневековом феодальном городе-государстве. В это время в городе и его окрестностях были построены мавзолеи Айша-Биби и Карахан. Тараз имел подземную систему водоснабжения из терракотовых труб, мощеные улицы и канализационный коллектор. Большой интерес представляет Таразская баня, которая представляла собой многокупольное здание, построенное из обожженного кирпича. Со временем под влиянием междоусобных войн Караханиды утратили свою власть, и в конце XII века город был взят кара-китаями. В 1210 году кара-китаи были разгромлены хорезмшахом Мухаммедом. [ необходима цитата ]
Правление Караханидов продлилось недолго, так как в 1220 году почти вся Центральная Азия и территория современного Казахстана были захвачены монголами. [ требуется цитата ] Письменных документов о росте Тараза при монголах после того, как они сравняли его с землей, не сохранилось. Остатки огня, найденные во время раскопок, показывают, что город был сожжен. Вероятно, город был переименован в Яны («Новый»); упоминая его, европейские и арабские источники пишут «Город Яны, названный Таразом до завоевания». Археологические находки показывают, что некогда оживленный город под монгольским игом утратил свое прежнее значение и независимость. Расцвет оседлой жизни в Таразе закончился и начался упадок. При Чагатаидах (потомках Чагатай-хана) монеты чеканились в Таразе до 1334 года. [ требуется цитата ] Царевичи, которые, как утверждает Васа XIV века, «сожгли Золотую Орду, разрушили Тараз и другие города, а население перебили. Они взяли все, что могли взять, а остальное сожгли. Город снова упоминается в 1345 году в дорожном путеводителе как город, лежащий на торговом пути из Мавераннахра [8] в Алмалык». [1] Постоянные междоусобные войны в Средней Азии мешали торговле с дальними странами, а открытие морского пути из стран Западной Европы в Индию остановило торговлю на древнем Шелковом пути и привело к упадку городов на этом пути.
Тараз упоминается снова в 1513 году с приходом казахских племен. Некогда знаменитый средневековый город и бывшая столица превратился в простое поселение, затем он был забыт, как и его древнее название. К XVI веку территория города вошла в состав Казахского ханства . Археологические раскопки показывают, что в возрождении Тараза принимали участие казахские кочевники, культурные связи которых связывали древний средневековый город с культурой казахского народа. Подтверждением этому служат названия искусственных каналов, тянувшихся от города. При казахских ханах в древнем Таразе было лишь небольшое поселение, жители которого занимались ремеслом, земледелием и скотоводством. В 1723 году Таласская долина, а также большая часть Южного Казахстана подверглись нашествию джунгар , которые владели ею почти до 1755 года.
После того, как джунгары были уничтожены цинским Китаем в 1755 году, вся их территория, включая Таласскую область, была присоединена к Цин, цинские солдаты патрулировали эту область один раз в год. [9] Казахов изгоняли из этой области, если их захватывали во время выпаса скота на этой территории. [10]
В результате уничтожения джунгарами эта территория стала нейтральной , и Цинскому Китаю пришлось иметь дело с постоянной трансграничной иммиграцией казахов. В 1766 году император Цяньлун приказал разместить казахов в районе Таласа в пределах границы и расселил их должным образом. [11] Территория была быстро заселена казахами. Фактически, весь Синьцзян был заселен казахами в тот период, когда коренные западные монголы джунгары [ необходимо разъяснение ] были уничтожены Цин в более ранние годы.
В начале XIX века верхняя часть долины реки Талас снова подверглась нашествию пришельцев. На этот раз это были кипчакские воины Кокандского ханства . Они построили несколько небольших крепостей для охраны границы и караванного пути в основном на руинах древних городов. Благодаря сравнительно выгодному положению крепости, которая была построена на руинах древнего Тараза, вокруг нее быстро начал расти новый город. Сначала он был назван Наманган-и Кочек («маленький Наманган»), так как первые поселения были из персидского города Наманган , ныне находящегося в Узбекистане и узбекизированного. В 1856 году он был переименован в Аулие-Ата, в честь Карахана, основателя династии Караханидов. Муллы , используя легенду о мавзолее Карахана, в XII веке построили новый мавзолей с минаретами, который не имел ничего общего со старым. Новый мавзолей сохранил древнее название «Аулие-Ата» («святой отец»). Город получил такое же название. К этому времени город стал значительным торгово-ремесленным центром. Ежегодно там проводилась большая весенняя ярмарка. Изделия ремесленников и земледельцев обменивались на вещи скотоводов. Большие партии скота, купленного на ярмарке, отправлялись в Ташкент и Фергану через перевал Каррабуль в Таласском Алатау. Караванный путь проходил через город на север — через Акмолинск (Астану) и Петропавловск (Петропавловск), в Омск .
В 1864 году Аулие-Ата сдалась после непродолжительной осады русскими войсками во главе с генералом Михаилом Григорьевичем Черняевым . Вскоре линия русских укреплений через степь была соединена через Чимкент с линией Сыр-Дарьи. [ нужна цитата ] Вся эта часть земли была включена в состав Российского государства. К старой Аулие-Ате был добавлен новый русский квартал. Его улицы были обсажены пирамидальными тополями, а новые дома были построены из кирпича. К тому времени здесь проживало 2000-3000 семей с домами, магазинами, особняками и небольшими глинобитными домами бедняков. Сначала им управляла военная администрация, позже, в 1867 году, он стал центром уезда, занимавшего почти всю территорию современной Жамбылской области Казахстана и Таласской области Киргизии . [ нужна цитата ] Город продолжал играть большую роль в торговле скотом и в разведении скота. Появились некоторые мелкие промышленные предприятия, в том числе винодельческие. В 1876 году первая школа европейского типа была открыта русским священником. В то время в городе было 11 700 жителей — кроме русских и украинцев было много узбеков ; казахов почти не было, так как они вели кочевой образ жизни. Полное описание города в начале 20 века дано на русском языке. [ необходима цитата ]
Население состояло из русских, узбеков и казахов. [12]
Этнический состав города по переписи 1897 года: [12]
В течение первых двух десятилетий после русской революции и гражданской войны Аулие-Ата оставался небольшим городом. Он был переименован в Мирзоян (русский: "Мирзоян") в 1936 году в честь Левона Мирзояна (Левон Исаевич Мирзоян), этнического армянина, главы Коммунистов Казахстана . В 1938 году, после того как Мирзоян был казнен во время сталинских чисток за противодействие массовой депортации корейцев в Северный Казахстан с юга, город был переименован в Джамбул (русский: "Джамбул", казахский: "Жамбыл") в честь Жамбыла Жабаева , казахского акына (народного певца). Начиная с 1930-х годов Джамбул, наряду с другими местами в Казахстане, стал местом назначения для большого количества депортированных народов, которые подвергались внутренней ссылке . Миллионы немцев Поволжья, чеченцев, украинцев, корейцев и других этнических меньшинств, а также другие маргинализированные субъекты (бывшие кулаки , члены аристократии, семьи осужденных «врагов народа» и т. д.) были вынуждены переехать в Казахстан, многие из которых поселились в Джамбуле. Некоторые были эвакуированы в Казахстан и в Джамбул во время Второй мировой войны из районов, которые находились или, как опасались, находились под немецкой оккупацией. Население города продолжало расти в течение 1960-х и 1970-х годов, несмотря на окончание ссылок, из-за промышленного рывка, который город получил в то время. В результате в Джамбуле было очень разнообразное население, состоящее из нескольких этнических групп, самой многочисленной из которых были русские, за которыми следовали казахи. Быстрая индустриализация принесла в город многие удобства современной городской жизни, ранее в значительной степени неизвестные, такие как типичные советские многоквартирные дома, а также дома в стиле кондоминиумов, теперь все они снабжены электричеством и водопроводом; дороги и общественный транспорт; несколько высших учебных заведений; крупные общественные парки, универмаги и т. д.
Хотя химическая и строительная промышленность составляли основу экономики города, Джамбул продолжал функционировать как неофициальный торговый пост из-за своей близости к другим республикам Центральной Азии и относительно мобильного населения. Город был известен в этом районе своими большими базарами, на которых фермеры продавали сельскохозяйственную продукцию со всего региона.
Джамбул, как и большая часть Казахстана, пострадал от тяжелого экономического кризиса в начале 1990-х годов после распада Советского Союза, когда многие отрасли промышленности почти полностью остановились. Демография города также резко изменилась. Город потерял значительную часть своего населения из-за исхода различных национальностей, которые когда-то составляли его многообразие, в частности, поволжских немцев и евреев, а также многих русских и украинцев. Эта тенденция была частично компенсирована миграцией казахов из сельских районов в город. Название города было изменено на казахское написание (Жамбыл) в начале 1992 года и на Тараз (Тараз) в 1997 году. Экономика города пережила частичное возрождение в начале 2000-х годов. Город установил побратимские отношения с Фресно, Калифорния , США, согласно Sister Cities International , но эти отношения неактивны. [13] В 2001 году Тараз также вступил в побратимские отношения с Манси, штат Индиана . [14]
12 ноября 2011 года в Таразе вооруженный мужчина, «названный официальными лицами джихадистом», убил по меньшей мере восемь человек, включая пятерых сотрудников полиции и себя самого. [15]
Климат Тараза холодный полузасушливый ( классификация климата Кёппена BSk ) с сильным континентальным влиянием. Средняя температура января составляет −3 °C (27 °F), а средняя температура июля — 25,5 °C (77,9 °F).
Тараз принимает футбольную команду ФК «Тараз» , выступающую в Премьер-лиге Казахстана . Чемпионка мира по блицу среди женщин 2021 года Бибисара Асаубаева — уроженка Тараза.
«Тараз», новый фильм молодого продюсера Нуртаса Адамбаева, вышедший 13 октября, уже сделал заявление по всему Казахстану. Название — это название родного города Адамбаева в Южном Казахстане, известного в 1990-х годах высоким уровнем преступности.