Ашин Вирату ( бирманский : ဝီရသူ , пали : Vīrasū ; родился 10 июля 1968 года в Кьяуксе , округ Мандалай , Бирма ) — бирманский буддийский монах и лидер Движения 969 в Мьянме. [1] Своими речами он подстрекал к преследованию мусульман в Мьянме . [2] Facebook забанил его страницу по обвинению в якобы распространении религиозной ненависти по отношению к другим общинам после неоднократных предупреждений не публиковать религиозно подстрекательский контент. [3]
Виратху родился в 1968 году в деревне Мьинсайн, Кьяуксе , недалеко от Мандалая . Он бросил школу в возрасте 14 лет, чтобы стать монахом. В 2001 году он стал участвовать в Движении 969. [4] Два года спустя, в 2003 году, он был приговорен к 25 годам тюремного заключения за свои проповеди, [5] но был освобожден в 2012 году вместе со многими другими политическими заключенными. [6] После правительственных реформ 2011 года он был особенно активен на YouTube и других формах социальных сетей. [7] Facebook забанил его страницу по обвинению в распространении религиозной ненависти по отношению к другим общинам после неоднократных предупреждений не публиковать религиозно подстрекательский контент. [3]
Вирату возглавил митинг монахов в Мандалае в сентябре 2012 года, чтобы поддержать спорный план президента Тейна Сейна по отправке бирманских мусульман- рохинджа в третью страну. [8] Месяц спустя в штате Ракхайн вспыхнуло еще больше насилия. [8] Вирату утверждает, что насилие в Ракхайне стало искрой для последующего насилия в центральном городе Мьянмы Мейтхила , где спор в золотом магазине быстро перерос в грабежи и поджоги. Более 14 человек были убиты после того, как монастыри, магазины и дома были сожжены по всему городу. [9] [10] По сообщениям, по меньшей мере два человека, включая бирманского буддийского монаха Шина Таубиту и мусульманина, подверглись нападению и пыткам со стороны толпы в Мейтхила 5 марта. [11]
Вирату упоминается в статье на обложке журнала Time как «Лицо буддийского террора» 1 июля 2013 года. [12] «Вы можете быть полны доброты и любви, но вы не можете спать рядом с бешеной собакой», — сказал Вирату, имея в виду мусульман. «Если мы будем слабы», — сказал он, — «наша земля станет мусульманской». [2] Ссылаясь на мусульманское насилие и господство в соседних странах и пример распространения ислама в Индонезии , [13] Вирату утверждает, что его мусульманские оппоненты называли его «бирманским бен Ладеном» после того, как статья в Time неверно сообщила, что он описывал себя таким образом. [14] Он сказал, что «ненавидит насилие» и «выступает против терроризма». [14] Вирату выразил восхищение и желание следовать примеру Английской лиги обороны , «защищая общественность». [15]
Тейн Сейн обвинил Time в клевете на буддийскую религию и нанесении вреда процессу национального примирения, обвинив откровенного священнослужителя в разжигании антимусульманского насилия в Мьянме. Назвав его «сыном Будды», президент защитил Вирату как «благородного человека», приверженного миру. «Статья в журнале Time может вызвать недопонимание относительно буддийской религии, которая существует уже тысячелетия и которой следуют большинство граждан Бирмы », — сказал Тейн Сейн. [16] В интервью DVB Вирату обвинил Time в совершении «серьезного нарушения прав человека», отказавшись представить свои взгляды в формате дословных вопросов и ответов. «Раньше я слышал [слухи] о том, что арабский мир доминирует в мировых СМИ», — сказал он, «но на этот раз я увидел это сам». [16] Вирату открыто обвинил мусульман в подстрекательстве к недавнему насилию. Вирату утверждал, что мусульмане Мьянмы финансируются ближневосточными силами, заявляя: «Местные мусульмане грубы и дики, потому что экстремисты дергают за ниточки, предоставляя им финансовую, военную и техническую власть». [17]
21 июля 2013 года он был очевидной целью взрыва бомбы, но остался невредим. Пять человек получили легкие ранения в результате взрыва, включая монаха-новичка. Вирату утверждал, что взрыв был попыткой мусульманских экстремистов заставить его замолчать. [18] [19] [20]
Он призвал к ограничению браков между буддистами и мусульманами [21] и к бойкоту предприятий, принадлежащих мусульманам. [7]
Однако не все из его собственной веры согласны с его учением. Настоятель Ашин Ариявунтха Бивунса из монастыря Мьявадди Саядо в Мандалае осудил его, заявив: «Он немного склоняется к ненависти [и это не было] тем путем, которому учил Будда . Будда учил, что ненависть нехороша, потому что Будда видит всех как равных существ. Будда не смотрит на людей через религию». [8] The Guardian объяснила, что его экстремизм, по их мнению, вызван не более чем невежеством, хотя его взгляды действительно имеют влияние в Мьянме, где многие предприятия «успешно управляются мусульманами». [8]
Бирманский активист, выступающий за демократию, Маунг Зарни осудил Движение 969 Вирату за распространение языка ненависти [8] и заявил, что страны ЕС должны отнестись к этому вопросу серьезно, поскольку Мьянма является «крупной страной-получателем помощи ЕС» [8] .
Движение 969 было запрещено Государственным комитетом Сангхи Маха Наяка в сентябре 2013 года за разработку законов о гражданских правах, ограничивающих мусульманское население. [22] Но вскоре после этого, в январе 2014 года, люди, ранее участвовавшие в движении 969, основали Патриотическую ассоциацию Мьянмы , известную по ее бирманским инициалам Ma Ba Tha, которая продолжила продвигать идеи защиты расы. Эта ассоциация снова переименована в Благотворительный фонд Будды Дхаммы в 2017 году после аналогичного запрета. Виратху отреагировал на эти запреты, указав, что Комитет Сангхи Маха Наяка контролируется военными и принимает свои решения «под прицелом». [22]
Хотя Ma Ba Tha возглавляется коллегиальным комитетом, Виратху описывается как откровенный лидер Ma Ba Tha. [23] В этом качестве он участвовал в кампании Ma Ba Tha в поддержку законов, ограничивающих гражданские права мусульман и запрещающих им иметь несколько жен, жениться на буддистских женщинах или иметь большие семьи. [23]
В январе 2015 года Вирату публично назвал посланника ООН Ян Хи Ли «сукой» и «шлюхой» [24] [25] после того, как она публично отреагировала на кампанию по законодательному лоббированию, и предложил ей «предложить свою задницу каларам » (уничижительный термин для мусульман). [26] [27]
Вирату возглавил молитву и акцию протеста в храме Будды Махамуни в Мандалае 23 февраля 2017 года, чтобы осудить рейд правительства Таиланда на Ват Пхра Дхаммакая в Бангкоке . [28]
Религиозный совет региона Иравади , Сангха Маха Наяка, запретил Вирату проповедовать в регионе 10 марта 2017 года. [29]
После того, как запрет был снят, он продолжил свои религиозные речи. Он намекнул на свержение Аун Сан Су Чжи , пытаясь вбить клин между ней и военными, согласно Myanmar Times : «Люди должны поклоняться военным депутатам, как будто они поклоняются Будде...», [30] и далее сравнил Су Чжи с «проституткой, подлизывающейся к иностранным интересам» в речи в Мьеике, которая стала вирусной. [30] [31] Ордер на арест был выдан за эту речь в мае 2019 года [32] по обвинению в подстрекательстве к мятежу и клевете. После полутора лет уклонения от ареста он сдался полиции в Янгоне за неделю до всеобщих выборов в Мьянме 2020 года и был арестован. [32] [33]
В сентябре 2021 года обвинения в подстрекательстве к мятежу против Вирату были сняты военной хунтой , и он был впоследствии освобожден. [34] В ноябре 2022 года ему было присвоено звание Тири Пьянчи , одна из высших наград страны. [35] [36]