Мардук-апла-иддина II ( аккадский : D MES.A.SUM-na ; в Библии Меродах-Баладан или Беродах-Баладан , букв. Мардук дал мне наследника ) был халдейским вождем из племени бит-якин, первоначально обосновавшегося на территории, которая когда-то составляла Силенд в южной Вавилонии. Он захватил вавилонский трон в 722 г. до н. э. из-под контроля Ассирии и правил с 722 г. до н. э. по 710 г. до н. э. и с 703 г. до н. э. по 702 г. до н. э. [1] Его правление определяется некоторыми историками как незаконная Третья династия Силенда, внутри IX династии Вавилона, или ассирийской династии. [2]
Он был известен как один из царей, который более десятилетия сохранял независимость Вавилона перед лицом ассирийского военного превосходства.
Саргон Ассирийский подавил союзников Мардука-апла-иддина II в Эламе , Араме и Израиле и в конечном итоге изгнал его из Вавилона ( ок. 710 г. до н. э. ). После смерти Саргона Мардук-апла-иддина II ненадолго отвоевал трон у местного вавилонского вельможи. Он правил девять месяцев (703–702 гг. до н. э.). Он вернулся из Элама и разжег восстание в Вавилонии. Он смог войти в Вавилон и снова быть провозглашенным царем. Девять месяцев спустя он был побежден около Киша Сеннахиримом и ассирийцами , но сумел бежать в Элам. [3] Он умер в изгнании пару лет спустя.
Цилиндр Мардука-апла-иддина II из Урука описывает его перестройку храма Нингишзида, построенного правителем Ура III Шульги рядом с зиккуратом Э-Анны. Цилиндр также утверждает его победу в битве при Дере в 720 г. до н. э., как и ассирийский царь Саргон II, а также эламский царь Хумбан-никаш I. [4] [5]
Он упоминается как царь Вавилона во времена царя Езекии , как в 4 Царств 20:12 (здесь назван Беродах-Баладан), так и в Исаии 39:1 . В обоих отрывках он посылает Езекии письмо, услышав о его болезни и выздоровлении. Его посланники, доставившие письмо, щедро принимаются Езекией, что побуждает пророка Исаию критиковать Езекию за его чрезмерную открытость относительно накопленного им богатства. [6]