stringtranslate.com

Бангаш

Бангаш , Бунгиш, Бангаш или Бангах ( пушту : بنګښ ) — племя пуштунов , населяющее свою традиционную родину, округ Бангаш, который простирается от Кохата до Талла в Хангу и Спин Гар , Куррам в Хайбер-Пахтунхве , Пакистан . Они также живут как меньшая популяция в Дера Исмаил Хель , Банну , а также меньшая популяция Бангаш населяет в основном Гардез , Пактия и вокруг региона Лойя Пактия в Афганистане .

Генеалогия

Согласно повествованию, племя Бангаш произошло от человека по имени Исмаил, который описывается как губернатор Мултана, чьим предком в 11-м поколении был Халид ибн аль-Валид , знаменитый арабский полководец исламского пророка Мухаммеда . Но они, скорее всего, произошли от своего основателя племени Банга, который был другом Сикандар-шаха (Оракзай), стал самым близким к правителю Кохата. После смерти правителя он попытался закрепить за собой трон и предал своего лучшего друга детства Сикандар-шаха (предка Оракзаев), как написано в книге «История патанов» Харуна Рашида, том IV, стр. 52). [1] Согласно легенде, Исмаил переехал из Мултана, чтобы поселиться в Гардезе , Пактия , в то время как его жена была из Фармула в Ургуне , Пактика . У Исмаила было два сына, Гар и Самил, которые стали родоначальниками современных кланов Гари и Самилзаи Бангаша соответственно. [2]

Этимология

Согласно популярной народной этимологии , название Бангаш , Бунгиш или Бангах происходит от слова bon-kash ( بن‌کش ), что в переводе с персидского означает «вытаскиватель корней» или «уничтожитель корней», подразумевая, что во время сражений Бангаш не успокоится, пока не уничтожит противника. [3]

История

В ранний современный период родина Бангаша была известна как «округ Бангаш и управлялась ханом Хангу с 1540 года, что хорошо документировано». Бабур , правитель Тимуридов (а позже Моголов ) из Ферганы (на территории современного Узбекистана ), захвативший Кабул в 1504 году , описал округ Бангаш в своей «Бабурнаме» как один из 14 туманов провинции Кабул. [4] [5]

набеги Тимуридов

Бабур атакует Кохат в 1505 году

В 1505 году, после двухдневного разграбления Кохата , армия Тимуридов Бабура двинулась на юго-запад, чтобы совершить набег на округ Бангаш. Когда они достигли долины, окруженной горами между Кохатом и Хангу , пуштуны Бангаша заняли холмы с обеих сторон, окружив армию. Однако Тимуриды успешно оттеснили пуштунов к близлежащему отдельному холму, после чего Тимуриды окружили их со всех сторон и захватили. Во время атаки было захвачено около 100-200 пуштунов.

На следующий день Бабур достиг Хангу, где бангашские пуштуны укрепили сангар на вершине холма. Армия Тимуридов немедленно захватила его и обезглавила около 100-200 пуштунов, построив еще одну башню из голов. Из Хангу армия Тимуридов двинулась в Талл . Солдаты отправились грабить бангашских пуштунов в окрестностях. После этого Тимуриды двинулись из Бангаша в Банну на реке Куррам , где они установили свой третий столб из отрубленных голов. [6] [7]

Движение Рошани

Во второй половине XVI века племя бангаш присоединилось к движению Рошани Пира Рошана , этнического ормура , [8] , который мигрировал со своей семьей и несколькими учениками из Вазиристана в Тирах . Рошани восстали против императора Великих Моголов Акбара , который постоянно отправлял карательные экспедиции, чтобы подавить движение. После смерти Пира Рошана движение возглавил его младший сын Пир Джалала. В 1587 году Акбар послал против него сильное войско Моголов в регион Бангаш. В 1599 году Пир Джалала взял Газни , но Моголы быстро вернули его. Пир Джалала наследовал его племянник Ахдад, который создал базу в Чархе , Логаре и несколько раз атаковал удерживаемый Моголами Кабул и Джелалабад между 1611 и 1615 годами, но безуспешно. В 1626 году Ахдад погиб во время нападения Моголов в Тирахе. В 1630 году, когда правнук Пира Рошана, Абдул Кадир, начал наступление на армию Моголов в Пешаваре , в нем приняли участие тысячи пуштунов из племен бангаш, африди , мохманд , хешги , юсуфзай и других. Рошани потерпели неудачу в нападении, но продолжали сопротивление Моголов в течение всего 17 века. [9]

Ходжа Мухаммад Бангаш, принадлежавший к племени Бангаш, был известным пуштунским суфийским поэтом и мистиком XVII века, связанным с движением Рошани. [10]

Бенгальская династия Каррани

Династия Каррани была основана в 1564 году Тадж-ханом Каррани , карланским пуштуном, родом из долины Куррам в округе Бангаш. [11] Это была последняя династия, правившая Бенгальским султанатом . Тадж-хан Каррани ранее был служащим императора Сур -пуштунов Шер-шаха Сури . Его столица находилась в Гауре (в современном округе Малда , Западная Бенгалия , Индия). Его преемником стал его брат Сулейман-хан Каррани , который перенес столицу из Гаура в Тандах (также в округе Малда) в 1565 году. В 1568 году Сулейман-хан присоединил Ориссу к султанату Каррани. [12] Власть Сулейман-хана простиралась от Куч-Бихара до Пури и от реки Сон до реки Брахмапутра . [13]

25 сентября 1574 года империя Великих Моголов захватила столицу Каррани Тандах. Битва при Тукарое 3 марта 1575 года вынудила Дауд-хана Каррани , последнего правителя Каррани, отступить в Ориссу. Битва привела к Катакскому договору, по которому Дауд уступил всю Бенгалию и Бихар, сохранив только Ориссу. Однако Дауд-хан позже вторгся в Бенгалию, объявив независимость от императора Великих Моголов Акбара . Натиск Моголов на султанат Каррани закончился битвой при Раджмахале 12 июля 1576 года, в ходе которой Дауд-хан был схвачен и впоследствии казнен Моголами. Однако пуштуны и местные землевладельцы, известные как Баро Бхуйаны во главе с Исой-ханом, продолжали сопротивляться вторжению Моголов. Позже, в 1612 году, во время правления Джахангира , Бенгалия была окончательно интегрирована в качестве провинции Моголов. [14]

Бангаш, штат Фаррухабад

Мухаммад Хан Бангаш (1713-1743), первый наваб Фаррукхабада , Уттар-Прадеш , Индия

Мухаммад Хан Бангаш , принадлежавший к линии Кагхазаи племени Бангаш, стал первым навабом Фаррухабада в 1713 году в Уттар-Прадеше , Индия . Будучи неграмотным, он не мог понимать ни единого слова на персидском , тюркском или пушту . [15] Он назвал город в честь тогдашнего императора Великих Моголов Фаррухсияра . Навабы Бангаша поощряли торговцев и банкиров приезжать и селиться в Фаррухабаде для содействия коммерческой деятельности. [16] Очень важным в этом отношении было создание монетного двора Фаррухабада , [17] который, помимо того, что был символом суверенитета , стимулировал импорт слитков и привлекал многочисленных банкиров для работы в городе. Превосходное качество валюты Фаррухабада, как золота, так и серебра, было хорошо известно в восемнадцатом веке, поскольку она стала самой надежной и самой твердой валютой северной Индии. [18]

Ахмад Шах Дуррани (1747–1772), основатель афганской империи Дуррани , предпочитал монеты, чеканившиеся на монетном дворе Фаррухабада. [19] Третий наваб Фаррухабада, Ахмад Хан Бангаш , принял участие в Третьей битве при Панипате в 1761 году и поддержал Ахмад Шаха Дуррани в победе над маратхами . [20] Ахмад Хан практиковал Утару , особенность индийских мусульманских всадников, которая представляла собой акт спешивания и сражения пешком во время кризиса, что индуисты, такие как Садаат-и-Бара, считали доказательством исключительной храбрости, что высмеивалось персидскими коллегами. [21] [22] [23] Благодаря своей репутации центра торговли и финансов, Фаррухабад начал привлекать новых пуштунских иммигрантов из Афганистана . [24] [25] Однако, удерживаемый Бангашем Фаррукхабад пострадал от резкого экономического и политического упадка во время правления Британской компании Raj , потому что британские колониальные офицеры приказали закрыть знаменитый монетный двор Фаррукхабада и остановить торговлю слитками в 1824 году в рамках своей политики по централизации экономики Индии . Упразднение монетного двора нанесло тяжелый удар по процветающей торговле зерном и ускорило денежный кризис в городских и сельских районах региона. [26] Навабы Бангаша продолжали править Фаррукхабадом, пока они не были побеждены британцами в Каннаудже 23 октября 1857 года во время Войны за независимость . [27] Сегодня многие Бангаши обосновались в Уттар-Прадеше, особенно в Фаррукхабаде. [28]

Бхопал Стейт

Дворец Тадж-Махал в Бхопале , построенный Шах-Джахан-Бегум (1868–1901)

Племя оракзай исторически тесно связано с бангашем; их традиционная родина ( округ оракзай ) была частью округа бангаш. В 1723 году Дост Мохаммад Хан , принадлежавший к племени оракзай и бывший наемником в армии моголов, основал штат Бхопал в современном штате Мадхья-Прадеш в центральной Индии. [29] После его смерти в 1728 году его потомки, навабы Бхопала , продолжили править штатом. Между 1819 и 1926 годами штатом правили четыре женщины — наваб-бегумы — уникальные для королевской власти тех дней. Третья наваб-бегум Бхопала, Шах Джахан-бегум (1868–1901), построила дворец Тадж-Махал в Бхопале в качестве своей резиденции.

Хамидулла-хан , последний суверенный наваб династии, официально присоединил штат к Индии в 1949 году. [30]

диалект пушту

Бангаши говорят на северном или «более жестком» варианте пушту, похожем на диалект африди , а бангаши из Куррама говорят на языке, похожем на язык мангалских пуштунов, но немного отличающемся в некоторых лексикографических и фонетических особенностях. [31]

Религия

Бангаши исповедуют ислам , разделившись почти поровну между мусульманами-шиитами- двунадесятниками и мусульманами-суннитами- ханафитами . Бангаши, наряду с тесно связанными с ними оракзаями и тури , являются единственными пуштунскими племенами с шиитским населением. Шиитские бангаши больше сосредоточены вокруг Верхнего Куррама и некоторых районов Хангу в таких областях, как Устерзай , в то время как суннитские бангаши больше сосредоточены вокруг Нижнего Куррама, Центрального Куррама, а также Талла и Банну . [32]

Демография

Бангаш в основном обитают в Пакистане, а также значительная часть населения находится в Афганистане. Бангаш-пуштунов можно встретить по всему Пакистану, но большинство из них проживает в городах Кохат и Хангу в Хайбер-Пахтунхве, а также в долине Куррам и Пешаваре . В Афганистане их можно найти в районах, которые составляют исторический регион « Лойя Пактия », включая Пактию , Пактику и Хост . Между Пакистаном и Афганистаном проживает около 800 000 бангаш-пуштунов, из которых около 780 000 — только в Пакистане.

Потомки бангашей также встречаются в Индии, но их называют не «пуштунами», а патаны . Вместо того, чтобы говорить на пушту, патаны бангашей в Индии говорят на хинди или урду . В основном они встречаются в Уттар-Прадеше и в основном в городах Фаррукхабад , Лакхнау и Горакхпур. Потомки первого наваба Фаррукхабада , Мухаммада Хана Бангаша , также были найдены в городах вплоть до Аллахабада и Варанаси . Другие потомки бангашей в Индии также присутствуют в Бихаре. В Индии насчитывается около 30 000 потомков бангашей, но другие исследователи дают оценки около 70 000. Так же, как в Пакистане и Афганистане, патаны бангашей в Индии предпочитают вступать в брак внутри своего собственного племени или вступать в брак с другими патанами.

Несмотря на династию Каррани и ее правление в современном Бангладеш, в стране очень мало потомков Бангаша. Это связано с тем, что в отличие от Пакистана и Афганистана, потомки Бангаша смешались с местным населением. Патаны Бангаша — мухаджиры , которые мигрировали из Уттар-Прадеша и Бихара в Восточный Пакистан .

Культура

Пуштуны Бангаш в Пакистане очень активны в социальном и политическом плане и занимают много государственных должностей, как на местном, так и на федеральном уровне. Последними пуштунами Бангаш, занимавшими высокие посты во власти в правительстве Пакистана, были Камран Хан Бангаш и Шахзад Хан Бангаш . Даже такие, как Шахид Африди , хотя и не сам Бангаш, очень близок со многими пуштунами Бангаш в Кохате, и с помощью местного населения Фонд Шахида Африди смог открыть больницу в деревне Танги Банда в Кохате. Бангаш также играет огромную роль в искусстве, особенно в музыке. Среди известных музыкантов Бангаш — Мушараф Бангаш, Зеб Бангаш и Усман Бангаш. Сайфулла Бангаш — пакистанский игрок в крикет, играющий за команду по крикету Синда и команду Karachi Kings .

В Индии Салман Хуршид считается потомком Бангаш Навабов Фаррукхабада по отцу. Ранее Хуршид был министром иностранных дел Индии.

Известный Бангаш

Ссылки

  1. ^ Wylly, Harold (1912). От Черной горы до Вазиристана. Macmillan. стр. 15. Получено 15 мая 2015 г. bangash .
  2. ^ Балланд, Дэниел. Encyclopaedia Iranica . BANGAṦ. Первоначально опубликовано: 15 декабря 1988 г.
  3. ^ Уайлли, Гарольд (1912). От Черной горы до Вазиристана: рассказ о пограничных странах и самых неспокойных племенах, контролируемых северо-западной пограничной провинцией, и о наших военных отношениях с ними в прошлом. Macmillan. стр. 15. Получено 15 мая 2015 г. . корень имени бангаш разрушитель.
  4. ^ «Сад восьми раев», Стивен Фредерик Дейл, стр. 304
  5. ^ Gommans, Jos JL (1995). Возвышение Индо-Афганской империи. BRILL. стр. 171. ISBN 90-04-10109-8. Получено 2012-07-04 .
  6. Бабур (1826). Мемуары Зехир-эд-Дина Мухаммеда Бабура, императора Индостана. Лонгман, 1826.
  7. Беверидж, Аннет Сусанна (7 января 2014 г.). Бабур-наме на английском языке, Мемуары Бабура. Проект Гутенберг.
  8. ^ Джонатан Л. Ли (2022). Афганистан: История с 1260 года до наших дней . стр. 58. Пир Рошан был из небольшого племени ормур или бараки, родным языком которого был ормури
  9. ^ Мисдак, Наби (2006). Афганистан: политическая слабость и внешнее вмешательство. Routledge. ISBN 1135990174.
  10. ^ Аскар, Умар Гюль (2009). «ګوشه نشين صوفي شاعر - Жизнь и творчество Ходжи Мухаммада Бангаша; одинокого мистического поэта пуштуского языка». Такату (на пушту). 1 (2). Академия пушту, Пешаварский университет, Пешавар: 71–87. JSTOR  44147949.
  11. ^ Рой, Атул Чандра (1968). История Бенгалии: период Великих Моголов, 1526–1765 гг. Мичиганский университет: Издательство Набабхарат. п. 12.
  12. ^ Итон, Ричард (1996). Возвышение ислама и Бенгальская граница, 1204-1760. Издательство Калифорнийского университета. стр. 140. ISBN 9780520205079. Получено 8 октября 2012 г. .
  13. ^ Сенгупта, Нитиш (2011). Земля двух рек: история Бенгалии от Махабхараты до Муджиба. Penguin Books India. стр. 126. ISBN 9780143416784. Получено 8 октября 2012 г. .
  14. ^ Хасан, Первин (2007). Султаны и мечети: ранняя мусульманская архитектура Бангладеш. IBTauris. стр. 18. ISBN 978-1-84511-381-0. Дауд, сын Сулеймана, взял власть, он начал чеканить собственные монеты и велел читать свое имя в хутбе, акты, равносильные официальному провозглашению независимости... Дауд Хан Каррани был побежден и убит в Раджмахале в 1576 году... Однако заминдары Восточной Бенгалии, известные как Баро Бхуйяны, смогли действовать как местные вожди... продолжая бросать вызов Моголов. Только в 1612 году, во время правления Джахангира, вся Бенгалия была прочно интегрирована в провинцию Моголов.
  15. Журнал Азиатского общества Бенгалии: Том 47. Азиатское общество (Калькутта, Индия), Азиатское общество Бенгалии. 1878. С. 331. Мухаммад-хан, будучи простым солдатом, не понимал ни единого слова на персидском, тюркском или пушту
  16. ^ Умар, М. (1976). «Индийские города в восемнадцатом веке — исследование шести городов в Уттар-Прадеше». Труды Индийского исторического конгресса : 212–13.
  17. ^ Терстон, Эдгар (1992). История чеканки монет территорий Ост-Индской компании на Индийском полуострове и каталог монет Мадрасского музея . Нью-Дели: Азиатские образовательные службы. стр. 43.
  18. ^ Гомманс, Джос Дж.Л. (1995). Возвышение Индо-Афганской империи, ок. 1710-1780 гг . Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 130–31. ISBN 9789004101098.
  19. ^ Самин, Гулам Хасан. Ахмад Шах . п. 50.
  20. ^ Шарма, Суреш К. (2006). Харьяна: прошлое и настоящее. ISBN 9788183240468.
  21. ^ Уильям Ирвин (1971). Later Mughal. Atlantic Publishers & Distri. стр. 31.
  22. Уильям Ирвин (1903). Армия индийских Моголов: ее организация и управление.
  23. Журнал Азиатского общества Бенгалии. 1832. С. 63.
  24. ^ Ирвин, Уильям (1878). «Бангаш-навабы Фаррухабада - Хроника (1713-1857), Часть 1». Журнал Азиатского общества Бенгалии . XLVII : 323–24.
  25. ^ Вендель, Пере Франсис-Ксавье (1979). Les Memoires de Wendel sur les Jats, les Pathans et les Sikh . Париж: Публикации de l'Ecole Francaise d'Extreme-Orient. п. 140.
  26. ^ Bayly, CA (2012). Правители, горожане и базары: североиндийское общество в эпоху британской экспансии, 1770-1870 . Нью-Дели: Oxford University Press. стр. 274–75, 286. ISBN 9780199081110.
  27. Хантер, WW (1885). Имперский вестник Индии, т. IV: от Кочина до Гангурии . Лондон: Trubner & Co., стр. 411.
  28. ^ Халим, Сафия (24 июля 2007 г.). «Исследование пуштунских общин в четырех штатах Индии». Khyber Gateway. Архивировано из оригинала 29 февраля 2020 г. Получено 4 мая 2014 г. В Фаррукхабаде смешанное население пуштунов, среди которых преобладают бангаши и юсуфзаи.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  29. ^ Шахариар М. Хан (2000). Бегумы Бхопала: История княжеского государства Бхопал . IBTauris. стр. 119. ISBN 978-1-86064-528-0.
  30. ^ SR Bakshi и OP Ralhan (2007). Мадхья-Прадеш сквозь века . Sarup & Sons. стр. 360. ISBN 978-81-7625-806-7.
  31. Энциклопедия ислама. Архив Брилла. 1950. С. 250. ISBN 9004060561. Получено 15 мая 2015 г.
  32. Глоссарий племен и каст Пенджаба и Северо-Западной пограничной провинции (1-е изд.). Atlantic Publishers & Dist. 1 января 1997 г. стр. 574. ISBN 9788185297682. Получено 15 мая 2015 г.