Барон-разбойник — это термин, впервые примененный в качестве социальной критики сборщиками мусора и другими людьми 19-го века по отношению к некоторым богатым, влиятельным и неэтичным американским бизнесменам 19-го века. Этот термин появился в таком использовании еще в августовском номере журнала The Atlantic Monthly [1] за август 1870 года . К концу 19 века этот термин обычно применялся к бизнесменам, которые использовали методы эксплуатации для накопления своего богатства. [2] Эти методы включали в себя беспрепятственное потребление и разрушение природных ресурсов , влияние на высокие уровни правительства , заработную плату , подавление конкуренции путем приобретения их конкурентов для создания монополий и/или трестов , которые контролируют рынок , а также схемы продажи акций по завышенным ценам для ничего не подозревающие инвесторы. [2] Этот термин сочетает в себе смысл преступника («грабителя») и незаконной аристократии («барона») в республике. [3]
Термин «барон-разбойник» происходит от Раубриттера ( рыцарей-разбойников ), средневековых немецких лордов , которые взимали номинально незаконные пошлины (несанкционированные императором Священной Римской империи ) на примитивных дорогах, пересекающих их земли, [4] или более крупные пошлины вдоль реки Рейн .
Метафора появилась еще 9 февраля 1859 года, когда The New York Times использовала ее для характеристики деловой практики Корнелиуса Вандербильта . Историк Ти Джей Стайлз говорит, что эта метафора «вызывает в воображении видения титанических монополистов, которые разгромили конкурентов, фальсифицировали рынки и коррумпировали правительство. Легенда гласит, что в своей жадности и власти они господствовали над беспомощной демократией». [5] Враждебно настроенные карикатуристы могут одеть преступников в королевские одежды, чтобы подчеркнуть преступление против демократии. [3]
Первое подобное использование было направлено против Вандербильта за то, что он брал деньги у дорогих и субсидируемых государством грузоотправителей, чтобы не конкурировать на их маршрутах. Политические друзья получили от государства специальные маршруты доставки, но заявили законодателям, что их расходы настолько высоки, что им приходится устанавливать высокие цены и при этом получать дополнительные деньги от налогоплательщиков в качестве финансирования. Частная судоходная компания Вандербильта начала использовать те же маршруты, взимая небольшую часть цены и получая большую прибыль без субсидий налогоплательщиков. Затем финансируемые государством грузоотправители начали платить Вандербильту деньги за то, чтобы он не отправлял груз по их маршруту. Критик этой тактики нарисовал политический комикс, изображающий Вандербильта феодальным бароном-разбойником, собирающим дань.
В своей книге 1934 года « Бароны-разбойники: Великие американские капиталисты 1861-1901» Мэтью Джозефсон утверждал, что промышленники, которых называли баронами-разбойниками, имеют сложное наследие в истории американской экономической и социальной жизни. В оригинальном предисловии к книге он утверждает, что бароны-разбойники:
«более или менее сознательно играли ведущие роли в эпоху промышленной революции. Даже их ссоры, интриги и злоключения (слишком часто рассматриваемые как просто развлекательные или живописные) являются частью механизма нашей истории. Под их руками происходит обновление нашей экономической жизнь продолжалась неуклонно: крупномасштабное производство заменило разрозненный, децентрализованный способ производства; промышленные предприятия стали более концентрированными, более «эффективными» технически и по существу «кооперативными», где они были чисто индивидуалистическими и прискорбно расточительными. Но все эти революционные усилия. заклейменен мотивом личной выгоды со стороны новых капитанов промышленности . Организовать и эксплуатировать ресурсы нации в гигантских масштабах, объединить фермеров и рабочих в гармоничные корпуса производителей, и делать это только в имя неконтролируемой тяги к частной выгоде — вот, несомненно, то великое внутреннее противоречие, из которого вытекло столько бедствий, возмущений и страданий. [6]
Чарльз Р. Гейсст говорит: «В эпоху дарвинизма Вандербильт заработал репутацию грабителя, который не брал пленных». [7] Хэл Бриджес сказал, что этот термин отражает идею о том, что «бизнес-лидеры в Соединенных Штатах примерно с 1865 по 1900 год были, в целом, набором жадных негодяев, которые обычно обманывали и грабили инвесторов и потребителей, коррумпировали правительство, безжалостно боролись с ними». между собой и в целом вели грабительскую деятельность, сравнимую с деятельностью баронов-разбойников средневековой Европы». [8]
Историк Ричард Уайт утверждает, что строители трансконтинентальных железных дорог привлекли к себе большое внимание, но интерпретации противоречивы: сначала очень враждебно, а затем очень благоприятно. Сначала, по словам Уайта, их изображали так:
Бароны-разбойники, олицетворяющие позолоченный век коррупции, монополий и безудержного индивидуализма. Их корпорации были Осьминогами, пожирающими все на своем пути. В двадцатом и двадцать первом веках они стали предпринимателями, необходимыми бизнес-революционерами, безжалостно меняющими существующие практики и демонстрирующими многообразную природу американского капитализма. Их новые корпорации также преобразились и стали проявлением «Видимой руки», управленческой рациональности, которая устранила расточительство, увеличила производительность и принесла буржуазные ценности на замену ценностям финансовых пиратов. [9]
Историк Джон Типпл изучил труды 50 наиболее влиятельных аналитиков, использовавших модель барона-разбойника в период 1865–1914 годов. Он утверждал:
Инициаторами концепции «барона-разбойника» были не обиженные, бедные, модники, завистливые или обездоленные элиты, а, скорее, разочарованная группа наблюдателей, которые, наконец, после долгих лет тяжелой депрессии поверили, что американская мечта о изобилии процветание для всех было безнадежным мифом. ... Таким образом, создание стереотипа о бароне-разбойнике, похоже, стало результатом импульсивной популярной попытки объяснить сдвиг в структуре американского общества с точки зрения очевидного. Вместо того, чтобы попытаться понять сложные процессы перемен, большинство критиков, по-видимому, скатились к легкому вульгаризации «дьявольского взгляда» на историю, который наивно предполагает, что все человеческие несчастья можно связать с махинациями легко обнаруживаемой группы людей. злодеи — в данном случае крупные бизнесмены Америки. Это предположение явно подразумевалось почти во всей критике того периода. [10]
Американский историк Мэтью Джозефсон еще больше популяризировал этот термин во время Великой депрессии в своей книге, опубликованной в 1934 году. [6] По мнению Джозефсона, подобно средневековым немецким принцам, американские крупные бизнесмены накопили огромные состояния аморально, неэтично и несправедливо. Эта тема была популярна во время Великой депрессии 1930-х годов, когда общественность часто выражала презрение к крупному бизнесу . Историк Стив Фрейзер отмечает, что настроения были резко враждебными по отношению к крупному бизнесу:
Биографии Меллона, Карнеги и Рокфеллера часто были пронизаны моральным осуждением, предупреждавшим, что «тории промышленности» представляют собой угрозу демократии и что паразитизм, аристократические притязания и тирания являются неизбежным следствием концентрации богатства, накопленного династически или, что более безлично, безликими людьми. корпорации. Эта ученость и культурные убеждения, выражением которых она была, опирались на глубоко укоренившиеся чувства, частично религиозные, частично эгалитарные и демократические, чувства, восходящие к Уильяму Дженнингсу Брайану, Эндрю Джексону и Тому Пейну. [11]
Однако после окончания Депрессии начали появляться противоположные мнения академических историков. Историк бизнеса Аллан Невинс выдвинул тезис «Промышленного государственного деятеля» в своей книге « Джон Д. Рокфеллер: Героический век американского предпринимательства» (2 тома, 1940 г.), утверждая, что, хотя Рокфеллер занимался неэтичной и незаконной деловой практикой, он также помог навести порядок. к промышленному хаосу того времени. По мнению Невинса, именно капиталисты «позолоченного века» , наведя порядок и стабильность в конкурентном бизнесе, сделали Соединенные Штаты ведущей экономикой к 20 веку. [12]
В 1958 году Бриджес сообщил, что «самые яростные и упорные споры в истории бизнеса велись критиками и защитниками концепции американского бизнесмена как «барона-разбойника». [13] Ричард Уайт , историк трансконтинентальных железных дорог, заявил в 2011 году, что ему не нужна эта концепция, которая была отвергнута историками Робертом Вибе и Альфредом Чендлером . Он отмечает, что «большая часть современной истории корпораций представляет собой реакцию против баронов-разбойников и фикций». [14]
В массовой культуре эта метафора продолжается. В 1975 году студенты Стэнфордского университета проголосовали за использование «Баронов-разбойников» в качестве прозвища для своих спортивных команд. Однако администрация школы запретила это, заявив, что это неуважительно по отношению к основателю школы Леланду Стэнфорду . [15]
В академических кругах отдел образования Национального фонда гуманитарных наук подготовил план уроков для школ, в котором задается вопрос, какой термин лучше использовать : «барон-разбойник» или « капитан промышленности ». Они заявляют:
На этом уроке вы и ваши ученики попытаетесь провести различие между баронами-разбойниками и капитанами промышленности. Студенты расскажут о некоторых менее благородных поступках, а также о хитрых деловых шагах и весьма благотворительных действиях великих промышленников и финансистов. Утверждалось, что только потому, что такие люди смогли накопить огромные суммы капитала, наша страна могла стать величайшей промышленной державой мира. Некоторые действия этих людей, которые могли произойти только в период экономического невмешательства, привели к плохим условиям для рабочих, но, в конечном итоге, возможно, также способствовали нашему сегодняшнему уровню жизни. [16]
Эти дебаты о моральности определенных методов ведения бизнеса продолжились в массовой культуре, как, например, в выступлениях Брюса Спрингстина в Европе в 2012 году , который пел о банкирах как о «жадных ворах» и «баронах-разбойниках». [17] Во время протестов «Оккупай Уолл-стрит» в 2011 году этот термин использовался сенатором от штата Вермонт Берни Сандерсом в своих нападках на Уолл-стрит. [18]
Эта метафора также использовалась для характеристики российских олигархов, союзников Владимира Путина . [19]
Руководителей крупных технологических компаний называют современными баронами-разбойниками, особенно Джеффа Безоса из-за его влияния на свою газету The Washington Post . [20] Их растущее богатство и власть контрастируют с сокращающимся средним классом. [21]
Напротив, консервативный американский историк Бертон В. Фолсом утверждает, что бароны-разбойники были либо политическими предпринимателями (которые лоббируют правительство в целях получения субсидий и монопольных прав), либо рыночными предпринимателями (которые внедряют инновации и сокращают затраты, чтобы обеспечить лучший товар или услугу по самой низкой цене). ). Политические предприниматели наносят долгосрочный вред экономике своими монополиями и субсидиями. Это дает политикам предлог настаивать на том, что усиление планирования и усиление регулирования являются подходящим средством правовой защиты. [22]
Лица, указанные в книге Джозефсона « Бароны-разбойники» (1934):
Другие источники идентифицированы как «бароны-разбойники»:
Современный:
Сейчас мы слышим со всех сторон термин «бароны-разбойники», применяемый к некоторым великим капиталистам»… цитируя августовский номер 1870 г.… Старые бароны-разбойники средневековья, грабившие меч. с копьем в руке и на отдыхе были честнее этой новой аристократии мошенников-миллионеров.
