Бхарух ( ), ранее известный как Бхаруткутча , [а] — город в устье реки Нармада в Гуджарате на западе Индии. Бхарух — административный центр округа Бхаруч .
Город Бхарух и его окрестности были заселены еще со времен античности. Это был центр судостроения и морской порт на прибрежных торговых путях докомпаса для торговли с Западом и Востоком, возможно, еще во времена первых торговых связей. На маршруте использовались регулярные и предсказуемые муссонные ветры или галеры . Многие товары с Дальнего Востока и Дальнего Запада (знаменитая торговля специями и шелком ) доставлялись сюда во время ежегодных муссонных ветров, что делало его конечной точкой для нескольких ключевых торговых маршрутов между сушей и морем . Бхарух был известен грекам, Парфянской империи , Римской империи , китайцам и другим западным и восточным центрам цивилизации вплоть до конца европейского средневековья и других средних веков мира. [2] [3]
В период с III века до нашей эры по III век нашей эры порт Бхарух упоминался как Баригаза. [4]
В 8 веке нашей эры городом Бхарух правил король Маюра, что положило начало династии Чаудхарья. Король правил городом 50 лет и был широко известен как «Туз Бхаруха».
Арабские и другие иностранные торговцы прибыли в Гуджарат через Бхарух для ведения бизнеса. Британцы, французы, голландцы, португальцы и другие позже отметили важность Бхаруха и основали здесь свои бизнес-центры.
В конце 17 века н.э. его дважды разграбили, но быстро восстановили. Впоследствии об этом была составлена пословица «Бхангью Бхангью Тойе Бхаруч», что переводится как «Биш-бошед, когда-либо Бхаруч». Будучи торговым складом, ограничения прибрежного судоходства сделали его регулярным конечным пунктом на нескольких смешанных торговых путях легендарной торговли пряностями и шелком между Востоком и Западом. В европейское время он был официально известен как Бхарух.
Бхарух на протяжении веков был домом для общины гуджаратских бхаргава-брахманов. Община ведет свою родословную от Бхригу и Парашурамы , шестого аватара Вишну . [5] Сообщество Бхарава по-прежнему управляет большим количеством государственных трастов в городе. Однако нынешние бхаргава-брахманы мигрировали в Мумбаи , Сурат , Вадодару , Ахмадабад и другие страны, такие как Франция, Великобритания, Австралия и Новая Зеландия.
Находясь недалеко от одного из крупнейших промышленных районов, включая Анклешвару GIDC, его иногда называют химической столицей Индии. В городе есть химические заводы, текстильные фабрики, производство длинноволокнистого хлопка, молочная продукция и многое другое. Крупнейший терминал для наливных грузов в Гуджарате расположен в 50 км к западу от Бхаруха, в Дахедже. [6] Здесь также расположены многие транснациональные компании, такие как Videocon , BASF , ONGC Petro-Additions , Reliance Industries , Adani Ports & SEZ , Gujarat Narmada Valley Fertilizers & Chemicals , MRF Tyres, Yokohama Off-Highway Tyres , Jubilant , Aditya Birla Hindalco. Industries , Gujarat Fluorochemicals Limited , ISGEC Hitachi, UPL (компания) , Gujarat Alkalies and Chemicals Limited , Deepak Nitrite , Torrent Pharmaceuticals , Petronet LNG , Godrej & Boyce , Piramal Group , Pidilite Industries , SRF Limited , Safari Equipments [7] и Welspun Maxsteel ООО . [ нужна ссылка ] В промышленной зоне Вилаяты расположены компании Aditya Birla Grasim , Kansai Nerolac Paints и т. д., в Джагадии находятся DCM Sriram Chemicals, [8] Saint-Gobain India Ltd., PepsiCo India Holdings Ltd. и другие. Из-за характерного цвета почвы (которая также идеально подходит для выращивания хлопка), Бхарух иногда называют «Канам Прадешам» (черноземная земля). [ нужна цитация ] Бхарух также называют «Арахисовым городом» из-за его соленого арахиса, известного как «Кхари Магапхали». [9]
В древние времена Бхарух был известен как Бхаруткача . [10]
Он был известен как Баригаза ( древнегреческий : Βαρύγαζα ) [11] (что означает «глубокое сокровище»), Баргоса [12] и т. д. для греков, а позже римляне приняли греческое название этого порта на латыни как Баригаза на латыни. Латинское название этого города.
Во времена мусульманства он был известен как «Бхарух», во времена маратхов «Бхаруткачха» и в европейские времена как «Бхаруча».
Согласно «Сканда-пуране» , когда сюда пришел Бхригу Риши, Бхарух был резиденцией богини Лакшми .
Бхарух получил свое название от великого мудреца Бхригу . Настоящее имя Бхаруха — Бхригукаччха. Бхригу был одним из многих детей Брахмы и Сарасвати . Существует также история, которая указывает на то, что Бхригу вместе со своими родственниками попросил временный доступ к Бхаруху, который тогда принадлежал Лакшми , поскольку Бхарух расположен на берегу реки Нармада , также известной как Рудра Деха. Чандрамаулишвара Шива — Куладевата Бхаргавов Бхаруха . Бхригу никогда не покидал это место, а ашрам Бригху Риши расположен на берегу Нармады.
Среди мудрецов Бхарух считался священным , и они приходили в Бхарух, чтобы помолиться. Жрецы Бхаруха славились своей образованностью и в других регионах. Согласно мифологическим историям, Агнихотри и Самведи – ученые жрецы Бхаруха – были известны до Каши на севере Индийского субконтинента и на всем Индийском субконтиненте.
Такие мудрецы, как Шукра , Чьявана , Маркендея и Джамадагни , происходили из линии Бхригу. Паршурама (шестое воплощение Господа Вишну) родился в седьмом поколении Бхригу.
Согласно «Сканда-пуране» , в Бхарухе расположено 55 тиртх . Многие великие мудрецы, такие как Кашьяпа , Капила , Мандавья , Ади Шанкарачарья , совершали аскезу в Бхарухе.
Бхарух упоминается в основных индуистских писаниях, таких как Бхагавата-пурана , Шива-пурана , Сканда-пурана , Курма-пурана , Матсья-пурана , Рамаяна , Махабхарата и Катхасарицагара , а также во многих других индуистских писаниях.
Нармада — одна из семи священных рек Индо-Индийского субконтинента; остальные шесть — это Ганга , Ямуна , Сарасвати , Синдху , Годавари , Кавери и многие другие реки. Известно и сказано, что купание в любой из этих семи рек и других реках смывает грехи. Согласно легенде, река Ганг загрязнена миллионами купающихся в ней людей. Чтобы очиститься, Ганга принимает облик черной коровы и приходит в Нармаду, чтобы омыться в ее святых водах. В легендах также упоминается, что река Нармада старше реки Ганг.
Бхарух — место рождения (воплощения) Сарвадньи Шри Чакрадхары Свами, который для некоторых индуистов является смертным воплощением Вишну. Он основал Маханубхава Пантху (также известный как Джай Шри Кришни Пантха) в Махараштре в 1267 году. Бхагаван Шри Чакрадхара Свами пропагандировал религиозное движение, а также общественное движение, в котором все члены были приняты независимо от их касты, а традиционные ритуальные религии были приняты. отклоненный.
Бхарух также является священной тиртхой для джайнов .
Эта тиртха расположена в городе Бхарух, на железнодорожном и автомобильном пути, на полюсе Шримали. Здесь мы видим идола Мунисувраты Свами ; черный цвет лица и поза Падмасаны. В истории джайнов этот древний город важен со многих точек зрения. Гуру Гаутама Свами восхвалял Муни Суврату Свами, который обитает в Бхарухе, в своей «Джагачинтамани Стотре», составленной на восьми тиртхах, Бхагаван Муни Суврата Свами читал здесь проповеди лошади.
Кроме того, многие выдающиеся ачарьи строили храмы и сочиняли произведения в этой тиртхе. В Бхарухе нам показывают Ашвавабодха-тиртху времен Муни Сувраты Свами, Шакуника Вихара принцессы Сударшаны из Шри-Ланки , а также Вихару, торжественно воздвигнутую Ачарьей Хемчандрой, в которой Кумарапала помахал Арати; сейчас превращен в мечеть.
По мнению археологов Хиндутвади , Джама Масджид нынешнего Бхаруха «вероятно» является этим древним храмом. Некоторые «верят», что во время таких вторжений идол Шри Прабху хранился в безопасном месте, и со временем были построены новые храмы и установлены старые идолы. Сегодня идол находится в новом храме. Кроме этого, здесь есть еще одиннадцать храмов.
Бхарух упоминается в различных буддийских Джатаках . В VII веке это был важный буддийский центр, который среди мудрецов считается священным.
Бхарух — старейший город Гуджарата. Это также второй старейший город Индии, имеющий свидетельства постоянного проживания населения, первым из которых является Каши ( Варанаси ). Чандрагупта Викрамадитья и другие короли и королевы династии Гуптов правили этим городом до V века нашей эры; затем им правили цари племени Гурджара до 7 века нашей эры. Период с 8-го по 13-й век нашей эры считался важной и очень известной частью правления безумных императриц раджпутских императоров. Великий император династии Соланки Сиддхараджа Джасингха построил Кота (укрепления) и Дарваджа (двери) вокруг всего Бхаруха. В форте есть несколько ворот, которые позже были названы «Малбари Дарваджа», «Катопор Дарваджа» и «Задешвари Дарваджа». В первой половине 16 века Бхарухом правил Чангез-хан. Затем король Великих Моголов Хумаюн завоевал и захватил Бхарух как территорию Великих Моголов в 1534 году нашей эры.
К VI веку до нашей эры город был легко доступен для внешней торговли по сухопутно-морским путям, ведущим в Левант , арабским и эфиопским торговцам, доставляющим товары на запад египтянам , грекам , парфянам , западным римлянам , карфагенянам и, в конечном итоге, восточно-римлянам . Империи и Венецианская республика . Вероятно, об этом знали даже финикийцы ; С древних времен он служил связующим звеном для торговли предметами роскоши с Дальнего Востока и внутренних районов Индийского субконтинента с цивилизациями Юго-Западной Азии, Ближнего Востока , Средиземноморского бассейна, включая Северную Африку и Европу.
В период Прарга-Маурья в Гуджарате король Прадьота Махавира из династии Прадьота в Удджайне правил Бхаруткучхой в 550 году до нашей эры. Он был современником Гаутамы Будды . Тхерагата , часть Палийского канона , записанная в Шри-Ланке в I веке до нашей эры, упоминает Ваддха Тхера и Малитавамба Тхера из Бхарукаччи как современников Будды , тогда как в Тхеригатхе того же канона упоминается Ваддхамта Тери из Бхарукаччи. В древней шри-ланкийской хронике « Дипавамса » упоминается, что легендарный король Виджая остановился в Бхаруткучхе на три месяца в 500 году до нашей эры. [13]
Раскопки на берегу реки Нармада в Бхарухе выявили множество археологических и архитектурных чудес, в основном храмов. Позже Бхарух входил в состав Империи Маурьев (322 г. до н. э. – 185 г. до н. э.), Западных сатрапов , Гуптов и Гурджара-Пратихаров . [14]
Период Маурьев длился между 322 и 185 годами до нашей эры. Период после Маурьев упоминается между 185 г. до н.э. и 23 г. н.э. Принцесса Шри-Ланки Сударшана построила Шакуника Вихара в Бхарухе во время правления Сампрати (229–220 гг. До н.э.), и торговец из Бхаруха стал ответственным за воспоминания принцессы. На нем изображены торговые отношения между Латой (Южный Гуджарат) и Шри-Ланкой.
Он был известен грекам и римлянам как Баригаза , и здесь было поселение греческих и римских торговцев. Как южная конечная точка маршрута Камбоджа-Дваравати , он широко упоминается как крупный торговый партнер римского и греческого мира в Перипле Эритрейского моря I века . Один из периплоев описывает многочисленные греческие постройки и укрепления в этом районе, хотя и ошибочно приписывает их ранним грекам , которые никогда не добирались так далеко на юг Индийского субконтинента, поскольку до того, как индо-греки правили Индийским субконтинентом, они правили только землями к западу от Индийского субконтинента. западный и северный Индийский субконтинент вместе со странами Индийского субконтинента, а также обращение индо-греческих монет в регионе:
В I веке нашей эры короли общины Шака установили свою власть в Гуджарате. Нахапана , царь Бхарутакучхи, был очень процветающим. В эпоху Кшатрапы порт Бхаруч был очень процветающим. Это были ворота торговли как по суше, так и по воде. Как и в других древних портах, в порту Бхаруч также велась торговля всеми товарами.
В течение десятилетия 70–80 гг. н. э. в Бхарухе использовались монеты греческого письма. Район деятельности джайнского священника Арья Хапуты (I век нашей эры) находился в районе Аатапата в Бхарухе. Он освободил паломников Ашвабодхи в Бхарухе из-под контроля буддистов.
Семь пещер были обнаружены в Кадиядунгаре недалеко от Джаджхапура, недалеко от Анклешвары, в районе Бхарух. Эти пещеры известны как буддийские вихары. Считается, что они были созданы в I и II веках нашей эры.
В это время короли и королевы династии Трекутака правили севером Конкана и югом Латы. Трекутака правил Суратским районом, но граница их государства не могла быть определена. В строках Даспура ткачей Латы (Южный Гуджарат) упоминается, что храм Сурьи и Санджаны был построен в 437 году нашей эры в Бхарухе.
Согласно историческим данным, империя Пратихара со столицей в Бхинмале (или Шримале) была основана Пратихарами . Королевство Бхарух было создано этой Империей. [14]
Известно, что в 540 г. н.э. династия, правившая государством Бхарух, в 540 г. н.э. Бхарухом правил Махасаманта по имени Санграмасингха. Но о короле ничего не известно. Китайский путешественник Сюаньцзан пересек реку Нармада в 640 году нашей эры и записал, что в Бхарутакутчхе (По Лу Ка Че По) было около 10 буддийских монастырей, в которых проживало около 300 монахов. [16] После этого периода, в 648 году нашей эры, халиф Рашуддин Усман попытался напасть на Бхарух, но силы Майтраки убили все арабские силы и победили их. В 648 году нашей эры король Дханасена – четвертый король Валлабхи разбил свой победный лагерь в Бхарухе со своими войсками после того, как уничтожил все арабские силы и разгромил их, полностью управляя народом Майтрака. Об этом в своих записках писал мусульманский путешественник Аль-Биладури в 713 – 714 гг. н.э.
Арабский мусульманский правитель Синдху Хусам бин Амру прибыл в порт Гандхара на лодке со своими войсками, пытаясь атаковать Бхарух. Он и его войска пытались разрушить идолов индуистских божеств и индуистские храмы и построить на их месте мечети во время 760 г. н. э., но силы Майтраки убили Хусейна бин Амру и все его войска и завоевали их и индуистские храмы. с идолами своих индуистских божеств присутствовали без каких-либо мечетей. В эпоху после Майтраки, в период с 788 по 942 год н.э. короли и королевы Раштракута южной Латы правили Бхарухом. Их правление пытались остановить вторжениями и набегами Омейядов , но Раштракуты отразили все вторжения и набеги Омейядов, и они полностью правили Бхарухом, а Пратихары завоевали Синдху, Белуджистан, Пенджаб, Кангра и Гандхара, Камбоджа - все из индийских субконтинентальных стран. и халифат Омейядов, и все это происходит при сотрудничестве Раштракутов и других индийских субконтинентальных народов и недалеко от самого Бхаруха.
В 942 году Мулараджа установил правление династии Чаулукья (Соланки) в Анахильвада Патане . До этого времени сохранялось значение Бхаруха как торгового центра. Это была столица региона Лата в начале 11 века нашей эры. В 12 веке это был центр кораблей, прибывающих из Китая, Синдху и других регионов мира и Индийского субконтинента, а министр Чалукья Ваступала основал библиотеку в Бхарухе. Примерно в период с 1008 г. по 1030 г. н.э. Махмуд Газни и его войска предприняли несколько попыток набегов на Гуджарат, чтобы совершить набег на эту землю, и индийские субконтинентальные правители Гуджарата и других земель своими войсками разгромили их всех и всех. силы Махмуда Газни были убиты и разбиты ими, а уцелевшие силы Махмуда Газни и самого Махмуда Газни бежали обратно в Среднюю Азию каждый раз, когда они пытались разграбить храм Сомнатх и Гуджарат. Позже сам Махмуд Газни был убит Бходжей , а силы Газни были убиты Парамарами и их союзниками, как известно из исторических источников. Разрушения и убийства в результате вторжений Газневидов со стороны Индийского субконтинента произошли в сельской местности Гуджарата, включая район Бхаруха, а также за его пределами.
Чакрадхара Свами из Бхаруха жил во времена императора Чалукья Бхимадевы II. Он основал общину Маханубхава , которая распространилась в Махараштре. В 1100 году н.э. этот регион стал объектом новых попыток набегов и их разрушения со стороны правителей Индийского субконтинента и их войск Гуридами под командованием Мухаммеда Горского и его войск, а в результате вторжений Гуридов Мухаммеда Горского и его войск все их силы были уничтожены правители Индийского субконтинента и их силы, а Мухаммед Горский был убит Притхвираджем Чауханом , а силы Гори были убиты правителями Индийского субконтинента и их войсками, как сказано в исторических источниках.
Историю средней эпохи района Бхарух можно разделить на три основные части, из которых можно сказать, что эпоха Делийского султаната (1297 г. н.э. – 1407 г. н.э.), эпоха Гуджаратского султаната (1407 г. н.э. – 1573 г. н.э.) и эпоха Великих Моголов (1573 г. н.э.) –1736 г. н.э.). Бхарух был центром процветающего торгового сообщества и одним из главных портов Гуджарата с древних времен до первой половины 16 века.
До начала 16 века португальские христиане -католики мало контактировали с городом, только в 1536 и 1547 годах н.э., когда были нападки на операции из Дамана и Диу против губернаторов Гуджарата за неуплату за плакаты (Картаз). ) система. После нападений, когда Хорхе де Менезес разграбил Бхарух в 1547 году нашей эры, город потерял свое значение.
В 17 веке нашей эры голландцы и британцы сделали его центром закупок хлопка в Гуджарате, [17] а коммерческие склады были основаны в 1616 году нашей эры и 1618 году нашей эры британцами и голландцами соответственно, а позже и другими. После этого, в 1675 и 1686 годах, он был разграблен маратхами. В этот период Бхарух был передан Кутубуддину. Император Великих Моголов Аурангзеб разрушил укрепление и форт в 1660 году нашей эры, напав. Позже он построил его снова в 1686 году нашей эры. В 1772 году британцы снова напали на Бхарух, победив Наваба Муаззаза Хана, предположительно с помощью его вероломного министра Дивана Лаллубхая. Британцы передали Бхарух маратхам, которые правили между 1783 и 1802 годами нашей эры. С 1802 года Бхарух был возвращен Ост-Индской компании в соответствии с условиями Салбайского договора .
Бхарух управлялся Делийским султанатом 94 года, независимым султанатом Гуджарат - 181 год, Империей Великих Моголов - 164 года, независимыми навабами - 36 лет и правлением маратхов - 19 лет. В это время из Бхаруха были собраны доходы, и сотни людей, особенно богатых, были убиты. Точно так же в городах на берегах реки Кави в Джамбусаре Талука существовало множество крупных и богатых индуистских и мусульманских общин. В основном их составляли иностранные и отечественные торговцы.
Как часть Султаната Гуджарат , он был впоследствии аннексирован Моголами и , наконец, британцами. Он также расположен недалеко от небольшого города под названием Хальдерва, где были обнаружены два исламских священника, совершающих чудеса.
Если взглянуть с высоты птичьего полета на финансовую структуру всей эпохи султаната Гуджарата, можно увидеть, что этот район был более дешевым и процветающим, а также, когда Акбар победил Бхаруха в эпоху Великих Моголов, в нем было 12 Параганов. Годовой рост всех 559 городов Бхаруха, Хансота , Олпада, Мандви, Галаа, Джамбусара, Дахеджа, Корала, Анклешвары и Тадакешвара Парганаса составил рупий. 7,5 миллионов. Как приводится в «Табакат-и Акбари» , имеется описание сильной засухи и распространения спорной эпидемии в Гуджарате, которая позже была удобрена и излечена до конца.
Понимая важность района Бхаруч как торгового центра, британцы получили разрешение от Джахангира на открытие офиса в то время. Джахангир также разрешил торговлю с британцами. Большое офисное здание, построенное голландцами в 18 веке, можно увидеть в Кансарваде в Бхарухе. Вокруг этого здания находится форт.
Маратхи дважды грабили Бхарух, пока он находился под властью Великих Моголов. Шесть засух между 1681 и 1696 годами положили конец процветанию портов. К концу 17 века нашей эры их место заняло развитие порта Мумбаи. В 1772 году, после того как контроль над Бхарухом перешел к британцам, голландцы также покинули свой торговый центр в Бхарухе.
Когда могольский субахдар Низам-уль-Мульк получил независимый контроль над Бхарухом в качестве своего феодального владения, Низам вскоре отказался от сюзеренитета Великих Моголов и начал действовать независимо от правления Великих Моголов. Он назначил лояльного командира по имени Абдулла администратором Бхаруха с титулом «Нек Алам Хан». Нек Алам Хан стал независимым от контроля Низама в 1736 году н.э. и взял на себя независимый контроль над Бхарухом. Это начало недолговечной династии навабов Бхаруха. Нек Алам Хан умер в 1738 году нашей эры, и ему наследовал его сын Мирза Бег, который также принял титул Нек Алам Хан. В этот период Бхарухом правили независимые навабы. Мирза Байг, Ахмед Байг, Хаким Мирза, Мирза Мохаббат Хан Те, кому дали яд, из-за которого они умерли, и их сын, которым был Мирза Моаззиз Хан, принял титул наваба Бхаруха И затем был подписан договор с Ост- Индией Компания и пенсия были реализованы, следовательно, эта пенсия будет передана будущим поколениям наваба Бхаруха. Он не ладил с Ост-Индской компанией , поэтому он покинул Бхарух, а затем начал жить со своей королевской семьей в штате Джаора в индийском штате Мадхья-Прадеш. Все они были родом из Бхаруха, но переехали в штат Джаора в Мадхья-Прадеше. в 18 веке нашей эры, и это их нынешнее место жительства, вдали от места жительства их предков, Бхаруха, Гуджарат. После того, как они иммигрировали в штат Джаора в Мадхья-Прадеше, Индия, Бхарух находился под властью многих королевских государств Индийского субконтинента в Гуджарате под властью многих правителей Индийского субконтинента и европейцев из многих стран Европы вместе на протяжении многих столетий.
Известно, что движение за свободу, борьбу против иностранных правителей в Бхарухе началось в 1905 году. Но до этого в битве 1857 года важную роль сыграл район Бхаруч. Бхарух также внес свой вклад в движения Свадеши и самоуправления. В котором Канайялал Манеклал Мунши из Бхаруха также присоединился к национальной борьбе.
В 1930 году н.э. движение Сатьяграхи распространилось в Гуджарате, что затронуло и Джамбусар. 12 марта 1930 года н. э., когда Ганди вместе с некоторыми из своих сторонников начал Марш Данди , маршрут Данди Куча в районе Бхарух пролегал из города Девата в Борсад-талука через Джамбусар Амод на другом берегу реки Махи через Бхарух и Анклешвару на другом берегу. берегу реки Нармады и достигая Данди через Сурат. Данди Куч прибыл в город Карели 20 и 22 марта 1930 года н.э. и стал днем памяти в Джамбусаре, доказывая историю борьбы за свободу.
Канайялал Манеклал Мунши, гуджаратский бхаргава-брахман из округа Бхаруч, участвовал в движении за самоуправление. Он был заключен в тюрьму и освобожден правительством за участие в борьбе движения Бардоли в 1938 г. н.э., «Савиная Канун Бханг» в 1930 г. н.э. и личного движения в 1940 г. н.э., а Индия вместе с Пакистаном и Индийским субконтинентом искоренили британское правление в 1947 г. н.э. и стали независимыми странами. Бхарух, Гуджарат стал территорией Индии. Чунилал Шивлал Моди, родившийся в 1913 году нашей эры в Бхарухе, участвовал в борьбе «Савиная Каанун Бханг» в 1930 году нашей эры в возрасте 18 лет. Чандрашанкар Манишанкар Бхатт из Амода сыграл ведущую роль в распространении движения «Хинд Чходо».
Динкар Рао Набхерам Десаи из Бхаруха участвовал во всех движениях борьбы за свободу и пять раз был заключен в тюрьму. Трибхувандас Чхаганлал Паалейвала из города Паледж сыграл ведущую роль в пикетировании магазинов иностранных тканей в Бхарухе в 1930 году нашей эры. Манишанкар Бхатт из города Панджарели побудил молодежь района участвовать в борьбе за свободу. Маганбхай Ругнатдас Патель из города Бхадам сыграл ведущую роль в движении Дхолера в 1930 году нашей эры.
Манишанкар Ранчходдас Сукавала из Бхаруха играл активную роль в движении отказа от сотрудничества в 1920–1921 годах нашей эры.
Ратупрасада Наталал Бхатт из Бхаруха участвовал во всех движениях за свободу и был заключен в тюрьму, Винодчандра Чунилал Шах, движение «Савиная Каанун Бханг», Чунилал Дхарамлал Шах из Амода и Чхотубхай Митилал Патель из деревни Тегава преданно служили борцам за свободу, Трибхувандас Пурушоттамдас Лухар (Сундарам) деревни Матар, движение отказа от сотрудничества в 1920 году н.э., Десаибхай Бакорбхай Патель из деревни Каханава, исторический Данди Куч, Натурам Каширам Бхатт из деревни Райма, Яшвантрай Раджарам Джоши из деревни Маланпур района Хансот, Шанабхай Джавербхай Патель из деревни Убер, Витталбхай Ранчходабхай Патель из деревни Сарбхан , Райсанг Дабхай Пармар и Вишну Даттатри Бходер из деревни Баджодара участвовали во всех движениях за свободу в округе вместе с Чхотубхай Пурани.
Сураджбен Харадева Банараси из деревни Ааста Хансот Талука, родившаяся в 1905 году нашей эры и овдовевшая в молодом возрасте, была известна как ведущая женщина-борец за свободу и работница. Она была заключена в тюрьму за участие в освободительном движении, внесла значительный вклад в деятельность, связанную с подъемом женщин и деятельностью творческих программ, и была освобождена позже, во время обретения независимости. Как и другие районы Гуджарата, район Бхарух также активно участвовал в различной борьбе за свободу и понес потери собственности и жизней своих граждан. Почти все талуки округа Бхаруч просвещали свой народ в вопросах политического и национального духа, участвуя в борьбе за свободу через местное руководство, и история является доказательством деятельности по подъему народа путем реализации творческих программ, заданных Ганди. Позже в 1947 году Индийский субконтинент искоренил британское правление, стал независимым государством и упразднил другие европейские правила. В то время Бхарух, штат Гуджарат, стал территорией Индии на Индийском субконтиненте и остается ею по сей день.
Бхарух расположен на координатах 21 ° 42' с.ш., 72 ° 58' в.д. / 21,7 ° с.ш., 72,97 ° в.д. / 21,7; 72,97 . [18] Средняя высота над уровнем моря составляет 15 метров (49 футов). Бхарух — портовый город, расположенный на берегу реки Нармада . Из-за перекрытия Нармады первоначальные портовые сооружения были закрыты, ближайший порт сейчас находится в Дахедже . Район Бхаруч окружен районами Вадодара (север), Нармада (восток) и Сурат (юг). На западе находится залив Хамбхат .
В Бхаруче тропический климат саванны (согласно классификации климата Кеппена ), который сильно смягчается Аравийским морем. Лето начинается в начале марта и длится до июня. Апрель и май — самые жаркие месяцы, средняя максимальная температура составляет 40 ° C (104 ° F). Муссон начинается в конце июня, и к концу сентября в деревне выпадает около 800 миллиметров (31 дюйм) дождя, при этом средний максимум в эти месяцы составляет 32 ° C (90 ° F). В октябре и ноябре наблюдается отступление муссонов и возвращение высоких температур до конца ноября. Зима начинается в декабре и заканчивается в конце февраля, средняя температура составляет около 23 ° C (73 ° F).
Очень часто сильные муссонные дожди вызывают наводнения в районе бассейна Нармады. В прошлом деревня была свидетелем крупных наводнений, но теперь наводнения удалось взять под контроль после перекрытия реки Нармады плотиной.
Бхарух всегда был процветающим благодаря своему расположению на реке Нармада. Хотя в Гуджарате воды, как правило, не хватает, в Бхарухе никогда не возникает проблем с добычей воды. В результате этого в Бхарухе процветает сельское хозяйство и другая связанная с ним коммерческая деятельность. Бхарух также является центральным остановочным пунктом для многих деревень, расположенных вокруг его границ. Люди из этих небольших деревень приезжают в Бхарух, когда хотят купить новую одежду или сделать крупную покупку. В последнее время многие вышедшие на пенсию экспатрианты возвращаются в Бхарух и строят новые дома, что дает импульс экономике.
Традиционно Бхарух был центром индустрии переработки и сбыта арахиса с хорошо зарекомендовавшей себя торговой маркой по всей стране. В самом Бхарухе арахис почти не выращивают, но сюда привозят на переработку лучшие культуры из соседних регионов. Бхарух также является родиной метода дизайна одежды Бандхни и хорошо известен этим традиционным видом искусства.
В настоящее время этот промышленно развитый район известен своими текстильными фабриками, химическими заводами, производством длинноволокнистого хлопка, молочными продуктами и многим другим. Здесь расположен крупнейший терминал для наливных грузов в Гуджарате. Здесь также расположены многие известные транснациональные компании, такие как Videocon, BASF, Reliance, Welspun Stahl и т. д. Бхарух — торговый центр, известный своим соленым арахисом. Из-за характерного цвета здешней почвы, который идеально подходит для выращивания хлопка, Бхарух иногда называют «Канам-Прадеш» (черноземная земля).
За последние 60 лет большая часть населения переехала в такие страны, как Великобритания, США, африканский континент и другие части Европы. [19] Это дает некоторый экономический импульс местному бизнесу, поскольку люди возвращаются на каникулы и тратят здесь свои заработки.
Бхарух был крупным морским портом на важных прибрежных торговых путях докомпаса , ведущих к западу, возможно, еще во времена фараонов, которые использовали регулярные и предсказуемые муссонные ветры или галеры . Многие товары с Дальнего Востока переправлялись туда из-за ежегодных муссонных ветров, что делало его конечной станцией для нескольких ключевых торговых путей между сушей и морем , и Бхарух был определенно известен грекам, различным Персидским империям , Римской республике и империи и другим странам. Западные центры цивилизации до конца европейского средневековья . [2] [3]
В I веке нашей эры порт Бхаруч упоминался как Баригаза. Бхарух, процветающий и могущественный порт, был важной частью Гуджарата до 16 века. Арабские торговцы въезжали в Гуджарат через Бхарух. Бритиш, Валандас и другие признали важность Бхаруха и разместили здесь помещения и местный персонал. В конце 17 века город был дважды разграблен, но после разграбления быстро возродился, и возникла пословица / припев: «Бхангью Бхангью Тойе Бхаруч».
Будучи торговым складом, ограничения прибрежного судоходства сделали его регулярным конечным пунктом на нескольких смешанных торговых путях легендарной торговли пряностями и шелком между Востоком и Западом.
Внутренний доступ реки Нармада к центральной и северной Индии, а также расположение в защищенном Хамбхатском заливе в эпоху прибрежных морских путешествий росли и процветали как торговый перевалочный центр и судостроительный порт. До недавнего времени единственным эффективным способом перемещения товаров был водный транспорт , и Бхарух был защищен водами в эпоху отсутствия прогнозов погоды, компасов и когда судоходство было обязательно ограничено прибрежной навигацией и общим курсом Нармады с востока на запад. дал доступ к богатым внутренним империям в верховьях Нармады, включая легкий доступ караванов к долине Ганга и равнинам Дели .
Тогда (1500-1700 гг.) Броуч был крупным центром текстильного производства. Город Броуч славился своей бафтой на рынках Западной и Юго-Восточной Азии. Ткань Bafta была одной из ведущих текстильных изделий, экспортируемых в Европу и другие части мира. [20]
Современный Бхарух — один из наиболее промышленно развитых районов не только в Гуджарате, но и в Индии в целом, со множеством крупных химических заводов, производящих удобрения , краски , красители , хлопок, текстиль и молочные продукты.
Бхарух также имеет преимущество крупнейшего в Гуджарате терминала для наливных грузов . Очень крупные химические компании по производству удобрений, такие как GNFC Ltd., с 1976 года также расположены в Нармаданагаре (пригороде Бхаруха).
Крупные индийские и транснациональные компании, такие как Torrent Group, PepsiCo International, Guardian Corporation, Hitachi, Heubach Colors, Zydus Cadila, Cadila Health Care, Survival Technologies, Videocon , China Light and Power, BASF , Reliance , Tata Group , Aditya Birla Group , Welspun Stahl, Aventis , Gulbrandsen Technologies, Wockhardt , Rallis , Pfizer , Ciba , L&T, Bayer , Glenmark , UPL, Lupine , JB Chemicals, Gujarat Fluorochemicals, NTPC , ONGC , GAIL , OPaL SOlvay, Breeze Intermediates For Flavor & Fragrance Intermediates, Alliance Tire Group, Fireminich, Astra Specialty Compounds, Dahej и GPEC открыли производственные предприятия в Бхарухе и Анклешваре и их окрестностях .
Petronet LNG Ltd, одна из самых быстрорастущих компаний в индийском энергетическом секторе, построила первый в стране терминал по приему и регазификации СПГ в Дахедже. В настоящее время Дахедж считается самой быстрорастущей промышленной зоной с такими компаниями, как ONGC, GNFC, Alliance Tire Group, ABG Shipyard, First Carbon, Indofil, Birla Copper, Adani, Reliance, [21]
По данным [обновлять]переписи населения Индии 2011 года, [22] население Бхаруха составляло 148 391 человек. Мужчины составляют 52% населения, а женщины - 48%. Средний уровень грамотности в Бхарухе составляет 97,06%, что намного выше, чем в среднем по стране (74%); с грамотностью мужчин 98,5% и грамотностью женщин 95,5%. 10% населения моложе 6 лет.
Бхарухом управляет Бхарух Нагар Сева Садан (Бхарух Нагар Палика). Бхарух также является административным центром округа Бхаруч .
Бхаруч Нагар Сева Садан состоит из 11 избирательных округов и 44 мест (корпораций). На выборах в муниципалитет Бхаруха в 2015 году БДП получила 31 место, Конгресс - 12 и одно место досталось Независимой партии. Р. В. Патель из партии Бхаратия Джаната - нынешний мэр. Амит Чавда из партии Бхартия Джаната является нынешним президентом (мэром) Бхаруха Нагар Палика.
Город избирает одного члена Гуджарата Видхан Сабхи , а округ избирает одного члена Лок Сабхи . Душьянт Патель ( БДП ) является представителем Гуджарата Видхан Сабхи. Мансух Васава ( БДП ) является представителем Лок Сабхи.
Бхарух считается оплотом БДП, и за последние 25 лет БДП побеждала в Бхарух Видхан Сабха, Бхарух Лок Сабха и муниципалитете Бхарух. Бхарух-Сити вскоре получит муниципальное сотрудничество.
Жители этого города исповедуют множество религий. Обычно возникает ощущение гармонии и сосуществования без происшествий. Однако в прошлом бывали ситуации, когда эта хрупкая социальная ткань разрушалась. Сегодня город считается прекрасным примером общественного равенства. Большинство из них являются последователями индуизма , но имеется значительное мусульманское меньшинство.
Поскольку Бхарух — это известная тиртха , также известная как Бхригу Тиртха во многих индуистских Пуранах , вдоль реки расположено множество храмов . В этом городе также существует несколько мечетей , многие из которых были построены в средневековом районе, а самая известная из них известна как Джамиа Масджид Бхарух, построенная в 1644 году во время правления Шаха Джахана . [23]
Бхарух известен благодаря всемирно известному Pt. Омкарнатх Тхакур в области музыки. Такие писатели, как доктор Канайялал Мунши , Балвантрай Тхакор и Сундарам, даровали Бхаруху уникальную гордость.
Библиотека Райчанда Дипчанда была основана в 1858 году. Это одна из старейших библиотек Западной Индии. Его коллекция насчитывает около 200 000 книг, включая несколько редких рукописей.
Ганпатрам Десаи из касты Бхаргав-брахманов в Бхарухе написал знаменитую книгу «Бхарух Шахер Но Итихас» в 1900 году. Этот классический исторический отрывок является отличным справочником даже сегодня. Он написал еще один исторический роман под названием «Александр На Самай Ну Хинд» или «Индия во времена Александра» .
Все основные индийские фестивали отмечаются в Бхарухе. Бхарух обладает процветающими культурными традициями и разнообразными традициями различных этнических и религиозных общин. Популярные праздники и обряды включают Уттарайан — ежегодный день запуска воздушных змеев 14 января. Девять ночей Наваратри отмечаются людьми, исполняющими Гарбу — народный танец Гуджарата — на площадках по всему городу. Фестиваль огней — Дипавали отмечается зажжением ламп в каждом доме, украшением полов ранголи и взрывами петард. Другие фестивали, такие как Холи , Ганеш Чатурти , Ид уль-Фитр и шествие Таджиа во время священного для мусульман месяца Мухаррам, являются неотъемлемой частью культуры города. Он также известен празднованием Чанди Падво , которое обычно происходит примерно в октябре. Этот день наступает после одного из двух крупнейших дней полнолуния индуистского календарного года — «Шарад Пурнима». В этот день люди покупают тонны Гари .
Фестиваль дождя (Меграджа), отмечаемый в Бхарухе в сезон дождей , уникален во всей Индии. Во всей стране только здесь отмечают праздник, отражающий важность древних земледельческих традиций. Фестиваль Меграджа отмечается в месяце Шраван. Идол Меграджа (Господа Индры ) высотой 5,5 футов изготавливается из почвы реки Нармада, и ему поклоняются в течение 25 дней. Ярмарка (мела) организуется в течение последних четырех дней фестиваля. В Индии этот фестиваль отмечается только в Бхарухе.
Кухня Бхаруха похожа на кухню Сурати. Самая популярная форма еды — типичный гуджаратский тхали — состоит из роти , дал , риса и шаака (приготовленные овощи, иногда с карри ) с соленьями и жареными пападами . Кухня Бхаруха также включает в себя многолетние фавориты, такие как «Мава Гари» (разновидность сладкой выпечки из слоеного теста с начинкой из хоа , отличающейся от Сурати Гари), «Малай Гари» (начинка из подслащенных взбитых сливок , уникальная сладость Бхаруха). ), Кхичу , Ундхию, Хаман, Нейлон Хаман, Фафада и Джалеби. В отличие от кухонь других частей Гуджарата, кухня Бхаруха довольно острая. В прохладные зимние месяцы люди едят понк , жареные хлопья. Жареный соленый арахис Бхаруха известен во всем мире.
В большинстве точек общественного питания подают только вегетарианскую еду, поскольку джайнские и индуистские общины города поддерживают сильные традиции вегетарианства. Большой популярностью пользуются придорожные киоски, называемые «лаарис» или «рекдис».
Невегетарианская еда также доступна в некоторых районах с преобладанием мусульман. Новые блюда из яиц (готала, кхима, полужареное мясо) — это фирменные блюда, которые едят с большим удовольствием. Помимо этого, можно попробовать традиционные блюда из баранины — тапелу, рыбу (патра макки) и курицу с лимоном.
.jpg/1280px-GOLDEN_BRIDGE_BHARUCH_(1).jpg)
Бхарух хорошо связан с остальной частью Индии Индийской национальной автомагистралью 48 (от Мумбаи до Нью-Дели) и Западным железнодорожным подразделением Индийских железных дорог.
132-летний Золотой мост , соединяющий Бхарух с Анклешваром через Нармаду , который соединяет города Бхарух и Анклешвар, в буквальном смысле стал золотым. Впервые за годы независимости мост был выкрашен в золотой цвет. Департамент дорог и зданий Бхаруха покрасил мост в золотой цвет. Золотой мост является частью богатой истории Бхаруха. Британцы, которым нужен был мост через Нармаду, чтобы облегчить доступ торговым и административным чиновникам в Мумбаи, построили Золотой мост, или мост Нармада, как его называют, в 1881 году.
Свое название мост получил из-за огромных затрат на его строительство. Его строили семь раз после того, как он несколько раз был поврежден сильными потоками воды Нармады. Было сказано, что понесенные затраты были настолько высокими, что на потраченную сумму мост можно было построить из золота. Мост выдержал множество наводнений и стихийных бедствий, таких как землетрясения, и обеспечивает ежедневную транспортировку жителям Анклешвара и Бхаруха.
Новый мост соединяется с национальной автомагистралью.
Местный транспорт обеспечивается в основном авторикшами (трехколесными пассажирскими такси, работающими на бензине или дизельном топливе). Внутрирайонные и междуштатные автобусы также часто обслуживают Бхарух, и услуги доступны в большинство близлежащих городов в Гуджарате и за его пределами. Частные автобусные операторы также предлагают местные перевозки в Бхарухе и его окрестностях.
Воздух: Ближайшие аэропорты к Бхаруху — Сурат и Вадодара, на расстоянии около 72 километров (45 миль) соответственно.
Индийские авиалинии и другие частные авиакомпании соединяют Сурат и Вадодару с Дели и Мумбаи, откуда можно добраться до крупных городов по всей Индии и за рубежом.
Железная дорога: железнодорожная станция Бхарух-Джанкшен — очень загруженный узел, обслуживающий более 40 пар поездов на линии Мумбаи-Дели через Ахмадабад.
Основные поезда, проходящие через станцию, - это Мумбаи-Ахмадабад Шатабди Экспресс, Август Кранти Радждани Экспресс, Мумбаи-Вадодара Экспресс, Джамму Тави-Мумбаи Центральный Сварадж Экспресс и Бандра-Дехрадун Экспресс.
Ежедневные или несколько ежедневных поездов соединяют Бхарух со всеми крупными городами Гуджарата. Ежедневные или несколько ежедневных поездов также можно добраться до многих небольших городов.
Междугородная связь доступна практически со всеми крупными городами Индии, а в Мумбаи и Дели ежедневно отправляются многочисленные рейсы.
Есть также ежедневные (или несколько ежедневных) поезда в Джайпур, Биканер, Джодхпур, Кота, Аджмер, Индаур, Калькутту, Нагпур, Солапур, Райпур, Биласпур, Руркела, Амритсар, Джаландхар, Лудхиана, Фирозепур, Бхатинда, Амбала, Панипат, Рохтак, Фаридабад, Матхура, Дехрадун, Пуна, Гоа, Мангалор, Кожикоде и Кочи (Эрнакулам) - (и до нескольких других станций по пути).
Еженедельные (или несколько еженедельных) поезда ходят в Удайпур, Лакхнау, Бхубанешвар, Пьюри, Хайдарабад, Майсур, Бангалор, Коимбатур и Тутикорин, а также в другие города.
Основная железнодорожная станция к северу от Бхаруха — Вадодара (71 км или 44 мили), а к югу — Сурат (68 км или 42 мили).
Индийские железные дороги также обслуживают узкоколейные поезда до Дахеджа и Джамбусара .
Автобус: Национальное шоссе 8 проходит через Бхарух и имеет хорошую дорожную сеть. Автовокзал в центре города — один из самых загруженных в Западной Индии. Государственные транспортные автобусы и частные автобусы класса люкс соединяют Бхарух с различными центрами Гуджарата, Махараштры, Мадхья-Прадеша, Дели и Раджастана.
В Бхарухе есть ряд школ и колледжей, которые дают образование на английском и гуджаратском языках. Школы здесь либо входят в Совет Гуджарата, либо в Совет CBSE, либо в Совет ICSE, если назвать Сабари Видья Пидом, Государственную школу Адитьи Бирлы, AMICUS, Школу монастыря Королевы ангелов, Школу монастыря Святых ангелов, Нармаду Видьялью Бхаратия Видья Бхаванса, DPS, Санскар Видья Бхаван, Фейт Каливари, Дж.Б.Моди Видьялая.
Несколько колледжей предоставляют образование по различным направлениям бакалавриата и магистратуры, включая торговлю и естественные науки. Колледж науки и торговли Нармады является известным колледжем, известным за последние многие десятилетия. Колледж компьютерных приложений Нармада (NCCA) в своем кампусе - единственный колледж в округе Бхаруч, предлагающий курс магистра компьютерных приложений (MCA) с 1999 года.
Есть также несколько инженерных колледжей, связанных с Техническим университетом Гуджарата, в том числе Государственный инженерный колледж в Бхарухе, деятельность которого контролируется централизованно, и Технологический институт SVM (Саад Видья Мандал), который предлагает курсы для аспирантов и аспирантов.
Есть также несколько аптечных колледжей, медицинский колледж, Сельскохозяйственный колледж.
Шри Нармада Санскрит Вед Паташала – это институт с 115-летней историей, который дает образование на санскрите в школах, аспирантуре и аспирантуре. Он дает образование в области Вед, джйотиши, вьякраны, ньяи и мимансы.
Спортивный комплекс GNFC имеет ряд современных спортивных сооружений, в том числе стадион для крикета ( здесь также проводились матчи Ranji Trophy ), поле для гольфа, теннис, настольный теннис, бадминтон, катание на коньках, бассейн, тренажерный зал, общественный научный центр, снукер, бильярд, бильярд, шахматы, карты, волейбол и баскетбол.
В Ротари Клубе также есть условия для занятий такими видами спорта, как настольный теннис, бассейн, катание на коньках, бадминтон и другие игры в помещении.
Крикет - самый популярный вид спорта в городе. Мунаф Патель и Рашид Патель оба играли за сборную Индии по крикету.
Шри Батукнатх Вьяям Шала была основана в 1913 году Чхотубхаем Пурани и Амбубхаем Пурани (пропагандистами индийской гимнастики/вьяяма в Гуджарате).
В Бхарухе есть различные места для проведения досуга, а также есть несколько парков, обслуживаемых муниципальной комиссией, таких как Нармада Ривер Фронт. В городе также есть множество частных парков; среди них наиболее популярными и известными являются Дж. Б. Моди Пак и Васу Ван Нисарг Удьян. На берегах рек в городе есть места для прогулок и досуга, а также несколько библиотек и несколько аудиторий. Бхарух хорошо известен своей текстильной продукцией. Соленый арахис и сладости Бхаруха известны во всем мире. Jabsons, известный экспортный бренд арахиса, является известным магазином на арахисовом рынке. В последнее время в секторе розничной торговли в городе наблюдается бум, и повсюду открываются новые торговые центры и мультиплексы. Сейчас здесь есть торговые центры, в том числе Reliance Smart Bazaar , Reliance Super Market и D-Mart , а также такие места, как Pantaloons , Croma и Zudio . В центре города Бхаруч можно найти большинство известных брендов.
Бхарух оказывал медицинскую помощь через больницы и клиники. Есть больницы, находящиеся в ведении правительства, частных организаций, а также благотворительных фондов.
Он также имеет несколько клиник, принадлежащих и управляемых отдельными врачами и медицинскими работниками. Аптеки также управляются и управляются отдельными людьми.
Мифологические фигуры, связанные с Бхарухом, включают Бхригу Риши, Шукру , Чьявану , Чандру , Даттатрейю , Дурвасу , Ваману , Махабали , Джамадагни и Паршураму . Известные исторические личности включают короля Нахапану .
Среди известных людей последнего времени:
Броча и Бхаруча - распространенные фамилии среди парсов и Давуди Бохрас, родом из Бхаруха.
