Бахарна ( арабский : بحارنة ) являются этнорелигиозной группой мусульман -шиитов арабов, коренного населения исторической области Бахрейн . Они, как правило , считаются коренными жителями Восточной Аравии. [1] Они населяли эту область еще до прибытия Бану Утба в 18 веке, от которых происходит королевская семья Бахрейна . [2] Большинство граждан Бахрейна являются бахарна. Регионы с большей частью населения находятся в Восточной Аравии ( Бахрейн , Катиф , Аль-Ахса ), со значительным населением в Кувейте , Объединенных Арабских Эмиратах , Катаре , Омане , Ираке , Хорамшехре , провинции Хормозган в Иране. [3] [4] [5]
Происхождение Бахарна является предметом споров; [1] существуют различные теории относительно их происхождения. Некоторые западные ученые полагают, что Бахарна происходят от древнего населения Бахрейна и доисламского населения, которое состояло из частично христианизированных арабов , [6] [7] говорящих на арамейском языке земледельцев, [6] [8] [9] персидских зороастрийцев и небольшого количества евреев . [1] По словам одного историка, арабские поселения в Бахрейне, возможно, начались около 300 г. до н.э., а контроль над островом сохраняло племя Рабия, которое приняло ислам в 630 г. н.э. [10]
Местные анекдотические свидетельства свидетельствуют о том, что происхождение бахарна разнообразно, поскольку некоторые варианты слов, на которых говорят в диалектах коренных жителей деревень Бани Джамра и Аали, используются только в таких местах, как Йемен и Оман, что указывает на южноаравийское происхождение. [11] Многие семьи бахарна произошли от членов Бану Абдул Кайс , которые были в основном несторианскими христианами до седьмого века, [12] а также племени Анизах , которое является двоюродным племенем Абд Аль-Кайс и оба являются частью большего племени Рабия . Многие также происходят из племени Бани Тамим , например, правитель Бахрейна в раннюю исламскую эпоху и Аль-Азд . [13]
Бахранский диалект арабского языка демонстрирует аккадские , арамейские и сирийские черты. [14] [15] Оседлые люди доисламского Бахрейна были носителями арамейского языка и в некоторой степени персидского , в то время как сирийский язык функционировал как литургический язык . [8] Бахранский диалект мог заимствовать аккадские, арамейские и сирийские черты из месопотамского арабского языка . [16]
По словам Роберта Бертрама Серджента , бахарна могут быть последними из «потомков обращенных из первоначального населения христиан ( арамейцев ), евреев и древних персов (маджусов), населявших остров и возделывавших прибрежные провинции Восточной Аравии во времена арабского завоевания ». [6] [17]
Бахранцы в основном (около 37~50%) являются арабами с востока полуострова и (около 30%~) выходцами из северо-западной Азии ( иранцами , кавказцами и меспотамийцами ) согласно их генам. [ необходима ссылка ] Требуется дальнейшее ДНК-тестирование.
Термин «бахрани» служит для того, чтобы отличить бахрана от других бахрейнских этнических групп, таких как этнические персы -бахрейнцы, которые попадают под термин «аджам» , а также от арабов- суннитов в Бахрейне, которые известны как « аль-араб » («арабы»), например, бани-утба . [18] В Объединенных Арабских Эмиратах бахрана составляют 5% от общего числа жителей Эмиратов и, как правило, являются потомками бахрана, появившихся около 100–200 лет назад. [ требуется ссылка ]
В арабском языке bahrayn — это двойственная форма слова bahr («море»), поэтому al-Bahrayn означает «Два моря». Однако вопрос о том, какие два моря изначально подразумевались, остается спорным. [19] Термин встречается в Коране пять раз , но не относится к современному острову, изначально известному арабам как «Awal».
Сегодня «два моря» Бахрейна обычно рассматриваются как залив к востоку и западу от острова, [20] моря к северу и югу от острова, [ требуется ссылка ] или соленая и пресная вода, присутствующая над и под землей. [21] Помимо колодцев, в море к северу от Бахрейна есть места, где пресная вода пузырится посреди соленой воды, что было отмечено посетителями еще в древности. [22]
Альтернативная теория, предложенная аль-Ахсой, состояла в том, что два моря были Персидским заливом и мирным озером на материке недалеко от Аль-Ахсы, известным как озеро Аль-Асфар ; еще одна теория, предложенная Исмаилом ибн Хаммадом аль-Джавхари, заключается в том, что более формальное название Бахри (дословно «принадлежащий морю») было бы неправильно понято, и поэтому было отклонено. [21]
Между 1501 и 1800 годами империя Сефевидов , которая контролировала части региона Персидского залива, включая Бахрейн, была империей с шиитским большинством. [ требуется цитата ] Бахарна, будучи преимущественно шиитами, в целом поддерживала Сефевидов. [ требуется цитата ] Однако в регионе продолжалась политическая и сектантская напряженность между Сефевидами и их соперниками, такими как османы и различные суннитские арабские племена. [ требуется цитата ] В более поздний период правления Сефевидов некоторые семьи Бахарна покинули Бахрейн и искали убежища в Хузестане, особенно когда усилилась политическая нестабильность и конфликты с соседними суннитскими племенами. Эта фаза миграции произошла в 17 веке.
После падения империи Сефевидов в начале XVIII века Бахрейн стал уязвим для вторжений и смены власти. Вторжение Омана в Бахрейн в 1717 году дестабилизировало регион, вызвав внутренние раздоры и давление на шиитское население Бахарна. [ необходима цитата ] Неопределенность и незащищенность в Бахрейне заставили некоторых Бахарна мигрировать в Хузестан, где они нашли убежище среди местных арабских племен, таких как Мухаммара. Эта миграция была более спорадической, но произошла в начале XVIII века. [ необходима цитата ]
В 1783 году семья Аль-Халифа , которая была суннитскими арабами из региона Неджд (современная Саудовская Аравия), взяла под свой контроль Бахрейн после победы над персидскими правителями, которые были связаны с Бахарна. [ требуется цитата ] Этот сдвиг во власти привел к усилению межконфессиональной напряженности, поскольку преимущественно суннитские правители Аль-Халифа навязали свою власть шиитскому населению Бахарна. Многие Бахарна чувствовали себя маргинализированными и угнетенными при новом правлении. Следовательно, значительное количество семей Бахарна мигрировало в Хузестан в конце 18-го века, где они поселились и интегрировались с арабскими племенами, такими как Бану Кааб и Бану Канаан. [ требуется цитата ]
На протяжении всего 19 века Бахрейн продолжал переживать внутренние конфликты, особенно между правящей семьей Аль-Халифа и населением Бахарна. Споры из-за земли, налогообложения и религиозной дискриминации подтолкнули больше Бахарна искать лучшие условия в других местах. [ необходима цитата ] В этот период дополнительные семьи Бахарна мигрировали в Хузестан, где они присоединились к более ранним волнам переселенцев. К этому времени они установили прочные связи с местными арабскими племенами, включая Дом Ганнам и Аль-Хилалат. [ необходима цитата ]
Возвращение некоторых Бахарнах на родину в Бахрейн началось в 1951 году после усиления персидских кампаний преследования арабов Мухаммараха . Некоторые из них были политически активны в рядах Арабского национального движения, целью которого было восстановление арабского правления. [5]
Язык и культура
География
Бахранцы
Таким образом, элементами доисламской этнолингвистической ситуации в Восточной Аравии, по-видимому, были смешанное племенное население частично христианизированных арабов разного происхождения, которые, вероятно, говорили на разных древних аравийских наречиях; мобильное персоязычное население, возможно, торговцы и администраторы, имевшие тесные связи с Персией, с которой они поддерживали тесные контакты; небольшая оседлая, неплеменная община арамейскоязычных земледельцев; персидское духовенство, которое, как мы знаем наверняка, использовало сирийский язык в качестве языка литургии и письма в целом, вероятно, наряду с персидским как разговорным языком.
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь ){{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )