stringtranslate.com

Папа Бенедикт XI

Папа Бенедикт XI ( лат . Benedictus PP. XI ; 1240 – 7 июля 1304), урожденный Никола Бокказини (Никколо Тревизо), был главой католической церкви и правителем Папской области с 22 октября 1303 года до своей смерти 7 июля. 1304. [1]

Бокказини вступил в Орден проповедников в родном Тревизо . Он учился в Венеции и Милане , прежде чем стал учителем в Венеции и других доминиканских домах. Он служил два срока в качестве провинциального приора Ломбардии , прежде чем был избран Магистром Ордена в 1296 году. Два года спустя он стал кардиналом . Он был назначен епископом Остии и служил папским легатом сначала в Венгрии, а затем во Франции. Он был с Папой Бонифацием VIII , когда Бонифаций подвергся нападению французских войск в Ананьи .

Он был беатифицирован, его культ подтвержден Папой Климентом XII в 1736 году. Он является покровителем Тревизо .

Ранний период жизни

Никколо Бокказини родился в Тревизо в семье Боккасио, муниципального нотариуса (умер в 1246 г.), чей брат был священником; и Бер(н)арда, которая работала прачкой у доминиканских монахов Тревизо. У Бокказини была сестра Аделетт. [2] Семья жила за стенами Тревизо, в пригороде Сан-Бартоломео. [3]

В 1246 году монах-доминиканец оставил в своем завещании определенную сумму денег Бернарде и ее детям, недавно осиротевшим. Условием было то, что, если Бокказини вступит в Доминиканский орден, он получит половину всего наследства. [4] Кажется, с шестилетнего возраста Бокказини был предназначен для монашеской жизни. Его первым учителем был его дядя, священник Св. Андреа. [5]

Он вступил в Орден проповедников в 1254 году, в возрасте четырнадцати лет, приняв сан послушника в родном Тревизо. [6] Его приор отвез его в Венецию и представил провинциалу, который направил его в монастырь СС. Джованни и Паоло в Венеции. В течение следующих семи лет или около того Бокказини получал базовое образование в Венеции. К концу этого периода он служил наставником юным сыновьям Ромео Квирини из Венеции, чей брат был каноником собора Тревизо . [7]

В 1262 году Бокказини был переведен в Милан, в новую студию Сан Эусторджио. Следующие шесть лет он провел в Сан-Эусторджио. [8] К концу своего срока в Сан-Эусторджио он, должно быть, стал действительным членом Ордена проповедников; фактическая дата неизвестна. Как предполагаемый брат, он занимал ответственную должность лектора в студии в Венеции, то есть отвечал за начальное образование братьев в своем монастыре. [9]

В каждом монастыре был свой настоятель . По словам Бернарда Гвидониса, он служил лектором четырнадцать лет, с 1268 по 1282 год. В 1276 году он засвидетельствован как лектор доминиканского монастыря в его родном Тревизо, и эту должность он все еще занимал в 1280 году. В феврале 1282 года его обнаруживают в Генуе, снова в качестве лектора . Он не был профессором, поскольку никогда не получал университетского образования и был одним из последних пап, не окончивших университет. [10]

Офис и ответственность

В 1286 году на заседании провинциального капитула, состоявшемся в том же году в Брешии, Бокказини был избран провинциальным приором Ломбардии. [11] Будучи провинциалом Ломбардии, образ жизни Боккасини значительно изменился. Вместо того, чтобы годами быть прочно привязанным к одному монастырю, он стал странствовать, переходя из одного монастыря в другой с инспекционными визитами, ободрением и исправлением. В Ломбардии в то время существовал около пятидесяти одного монастыря. [12]

На нем лежала обязанность инквизитора, задача, для которой папы считали францисканцев и доминиканцев особенно подходящими. [13] Он был ответственен за созыв провинциальных глав. В 1287 году капитул находился в Венеции; в 1288 году — в Римини; В 1289 году на Генеральном капитуле, проходившем в Трире, Бокказини был освобожден от должности провинциала Ломбардии, завершив свой трехлетний срок. Вполне вероятно, что, не имея должности, он вернулся в монастырь, возможно, в Тревизо, хотя доказательства скудны и основаны на завещаниях и приложениях. [14]

Однако он снова был избран провинциальным приором Ломбардии на провинциальном капитуле, состоявшемся в Брешии в 1293 году. В 1294 году он был проведен в Фавенции, в 1295 году в Вероне и в 1296 году в Ферраре, где был избран преемник Бокказини, поскольку он имел новое задание.

Генеральный магистр Ордена проповедников

На Генеральном Капитуле Ордена проповедников, который состоялся в Страсбурге в 1296 году, Бокказини был избран магистром Ордена проповедников [ 15] и издал постановления, запрещавшие публично подвергать сомнению легитимность папских выборов Папы Бонифация VIII ( которое произошло в канун Рождества 1295 года) со стороны любого доминиканца.

Кардинал

Бокказини был возведен в кардинал 4 декабря 1298 года Бонифацием VIII и получил титул кардинала-священника Санта-Сабины . [16] Он вошел в Римскую курию 25 марта 1299 года и, таким образом, начал получать свою долю прибыли Палаты Коллегии кардиналов.

2 марта 1300 года он был возведен в сан кардинала-епископа Остийского престола, а также получил епископское посвящение . 13 мая 1301 года он был назначен апостольским легатом в Венгрии. Он официально отбыл 22 июня 1301 г. и вернулся 10 мая 1303 г. [17] Он также служил папским легатом во Франции.

Когда Папа Бонифаций VIII был схвачен в Ананьи в сентябре 1303 года, Бокказини был одним из двух кардиналов, защищавших Папу в самом Епископальном дворце. Другим был Педро Родригес, епископ Сабины. Их посадили на три дня. [18] В понедельник, 10 сентября, они были освобождены силами под руководством кардинала Луки Фиески , а 14 сентября Папа и его свита вернулись в Рим в сопровождении кардинала Маттео Россо Орсини. [19]

Папство

Папские выборы

Конклав по избранию преемника Бонифация VIII проводился в базилике Святого Иоанна Латеранского, и Коллегия кардиналов желала найти подходящего кандидата, который не был бы враждебен королю Франции Филиппу IV . После одного голосования на конклаве, который длился один день, Бокказини был избран Папой.

Действия

Он поспешил освободить короля Филиппа IV от отлучения от церкви , наложенного на него Бонифацием VIII. Тем не менее 7 июня 1304 года Бенедикт XI отлучил от церкви непримиримого министра Филиппа IV Гийома де Ногаре и всех итальянцев, принимавших участие в захвате его предшественника в Ананьи. Бенедикт XI также заключил перемирие между французским Филиппом IV и английским Эдуардом I.

После короткого понтификата, продолжавшегося всего восемь месяцев, Бенедикт XI внезапно скончался в Перудже . Как говорилось в первоначальных сообщениях, подозрение пало в первую очередь на Ногаре, поскольку его внезапная смерть была вызвана отравлением . [20] Однако нет прямых доказательств, подтверждающих или опровергающих утверждение о том, что Ногаре отравил Папу. Преемник Бенедикта XI, Климент V , когда был избран, находился во Франции и никогда не ездил в Рим . Его преемники проживали главным образом в Авиньоне , положив начало периоду, известному как Авиньонское папство . Он и сменившие его французские папы находились под полным влиянием королей Франции.

Бенедикт XI также созвал две консистории с целью назначения новых кардиналов. Первым, 18 декабря 1303 г., возведен Николас Альберти да Прато, епископ Сполето; и Уильям Маклсфилд (Марлесфельд) из Кентербери, приор английской провинции доминиканцев. [21] 19 февраля 1304 года он возвысил Уолтера Уинтерберна Солсберийского, духовника короля Англии Эдуарда I, который не хотел с ним расставаться, и некоторое время держал его в Англии. К тому времени, когда он прибыл в Перуджу 28 ноября 1304 года, Папа Бенедикт был уже мертв. [22] Кардинал Винтерберн умер в Генуе 24 сентября 1305 года. [23] Все три новых кардинала были членами Доминиканского ордена.

Бенедикт XI был автором проповедей и комментариев к Евангелию от Матфея , Псалмам , Книге Иова и Книге Откровения . [20] [24]

Истории

Кардинал Цезарь Бароний (1538–1607) писал, что в понедельник пасхальной недели 1304 года Бенедикт XI служил мессу, но паломник прервал ее, так как хотел, чтобы Папа выслушал его исповедь. Вместо того, чтобы сказать ему найти другое время или другого священника для исповеди, Папа оставил мессу, чтобы выслушать его исповедь, а затем вернулся, чтобы продолжить мессу. [25] Похоже, это анекдот, подходящий для проповеди, рекомендующей часто исповедоваться. , помещенный в эпоху, когда исповедь дважды в год была нормой. Маловероятно, что паломник попытается прервать мессу, что священник прервет мессу по какой-либо другой причине или что протоколы папского двора позволят столь беспрепятственно приблизиться к понтифику во время священной службы.

Существует также история о том, что на Генеральном капитуле доминиканцев в Лукке в мае 1288 года провинциал римской провинции Томас де Луни предсказал Бокказини, что он когда-нибудь станет папой. В другой раз, когда он был в Венеции, монах Торчелло предсказал, что он будет провинциалом, генеральным магистром, кардиналом и папой. [26]

Беатификация

Могила Бенедикта XI.

Бенедикт XI заслужил репутацию святого человека, и верующие приходили поклоняться ему. Его могила приобрела репутацию благодаря количеству чудес, произошедших на этом месте. Папа Климент XII утвердил его культ 24 апреля 1736 года, что стало его официальной беатификацией . Папа Бенедикт XIV выразил свое почитание Венецианской республике в 1748 году по просьбе венецианцев.

Папская нумерация

Примечание к нумерации: Папа Бенедикт X (1058–1059) теперь считается католической церковью антипапой . Однако на момент избрания Бенедикта XI Бенедикт X все еще считался законным папой, и поэтому человек, которого католическая церковь официально считает десятым истинным папой Бенедиктом, Никколо Бокказини, взял официальный номер XI, а не X. Это продвинуло вперед нумерация всех последующих Пап Бенедикта одной цифрой. Папы Бенедикт XI-Бенедикт XVI, с официальной точки зрения, являются папами с 10-го по 15-й с таким именем. [ нужна цитата ]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Конрад Эйбель, Hierarchia catholica medii aevi I editio altera (Monasterii 1913), стр. 13.
  2. ^ Мортье, II, стр. 319–320.
  3. ^ Фиетта, с. 222.
  4. ^ Мортье, с. 320 и н. 3.
  5. ^ Фиетта, с. 225 и н. 1.
  6. ^ Мортье, с. 320. Фиетта, с. 226, с примечаниями 1 и 2.
  7. ^ Фиетта, с. 226, н. 3; стр. 228–229. Один из этих детей, Бартоломео Квирини, позже стал епископом Трента в 1304 году от рук Папы Бенедикта.
  8. ^ Фиетта, с. 229.
  9. ^ Мортье, 322-323. Фиетта, стр. 231–234.
  10. ^ Мортье, 322-323. Фиетта, стр. 231–234.
  11. ^ Фиетта, с. 236. Бенедикт Мария Райхерт (редактор), Cronica ordinis praedicatorum ab anno 1170. usque ad 1333 Part 1 (Рим, 1897), стр. 102-104.
  12. ^ Мортье, с. 323. Бернард Гвидонис, однако, утверждает, что, когда в 1303 году была разделена провинция Ломбардия, существовало тридцать три монастыря. Якобус Эшар, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomus primus (Париж, 1719 г.), стр. VII. Под его юрисдикцией находились также монастыри монахинь.
  13. ^ 26 августа 1289 года Папа Николай IV написал всем инквизиторам Доминиканского ордена в Ломбардии и Генуэзском марше, призывая их энергично продолжать свою работу против еретиков: Август Поттаст, Regesta pontificum Romanorum II, no. 23053.
  14. ^ Фиетта, с. 244.
  15. ^ Райхерт, Cronica ordinis praedicatorum , с. 104.
  16. ^ Юбель, стр. 12-13.
  17. ^ Эйбель, с. 13, примечание 1.
  18. ^ Августин Тейнер (редактор), Caesaris SRE Cardinalis Baronii, Od. Райнальди и Жак. Laderchii Annales Ecclesiastici Tomus Vigesimus Tertius, 1286–1312 (Barri-Ducis: Ludovicus Guerin 1871), под 1303 годом, § 41, стр. 330–331; Людовико Антонио Муратори, Rerum Italicarum Scriptores , с. 672.
  19. ^ Грегоровиус В. 2, стр. 588-594.
  20. ^ ab  Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступеHerbermann, Charles, ed. (1913). «Папа Бенедикт XI». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  21. Маклесфельд, возможно, был мертв в то время, когда он был назначен кардиналом.
  22. ^ Бернардус Гвидонис, цитируется у Дж. Каталано, Sacrarum Caeremoniarum sive Rituum Ecclesiasticorum Sanctae Romanae Ecclesiae Libri Tres (Romae 1750), p. 59.
  23. ^ Эйбель, с. 13.
  24. ^ Якобус Эшар, Scriptores Ordinis Praedicatorum recensiti Tomus I (Париж, 1719 г.), стр. 444-447.
  25. ^ Леонард Порт-Морис. Советы исповедникам . Публикации Лорето, 2008 г.
  26. ^ Fietta, стр. 242-243: « Ce sont la bien entendu des Legendes que ne prirent corps qu' après l' evenement, mais il ne serait pas невозможно, qu' elles aient eu pour origine quelque anecdote authentique ».

Библиография

Внешние ссылки