Чарльз Эдвин Вудро Бин (18 ноября 1879 — 30 августа 1968), обычно известный как CEW Бин , был историком и одним из официальных военных корреспондентов Австралии. Он был редактором и главным автором 12-томной « Официальной истории Австралии в войне 1914–1918 годов» , а также основным сторонником создания Австралийского военного мемориала (AWM).
По данным Международной онлайн-энциклопедии Первой мировой войны , ни один другой австралиец не оказал большего влияния на формирование воспоминаний о Первой мировой войне в Австралии . [1] [2]
Когда Бин умер 30 августа 1968 года в возрасте 88 лет, в некрологе, написанном Гаем Харриоттом, заместителем редактора газеты Sydney Morning Herald и бывшим военным корреспондентом, Бин описывался как «один из самых выдающихся литераторов Австралии». [3]
Чарльз Бин родился в Батерсте, Новый Южный Уэльс , и был первым из трех сыновей преподобного Эдвина Бина (1851–1922), тогдашнего директора Колледжа Всех Святых в Батерсте, и Люси Мэдлин Бин, урожденной Батлер (1852–1942).
В своей статье «Будь существенно великим в себе: знакомство с CEW Бин: адвокат, помощник судьи, моральный философ» Джефф Линдсей С.К. утверждал, что семья Бина и его формальное образование способствовали его ценностям, на которые повлияла «Традиция Арнольда». Это была модель моральных ценностей и образования, отстаиваемая доктором Арнольдом из школы регби , которая подчеркивала индивидуальную самооценку и качества, связанные с «хорошим характером»: доверие и надежность, честность, открытость, самодисциплина, уверенность в своих силах, независимое мышление. и действие, дружба и забота об общем благе, а не эгоистические или групповые интересы». [4] Кроме того, по словам Линдси, озабоченность Бина характером соответствовала, если не отражала, «Традиции Арнольда». [5] Формальное образование Бина началось в Австралии, в Колледже Всех Святых в Батерсте. В 1889 году, когда Бину было девять лет, семья переехала в Англию, где он получил образование в Брентвудской школе в Эссексе (1891–1894), в которой его отец был новым учеником. В 1894 году Бин поступил в Клифтон-колледж в Бристоле — альма-матер своего отца, дух которого также был в традициях Арнольда. [6]
Во время учебы в Клифтоне Бин проявил интерес к литературе и в 1898 году выиграл стипендию в Хартфорд-колледже в Оксфорде , получив степень магистра гуманитарных наук в 1903 году и степень бакалавра гражданского права в 1904 году. [7] Во время учебы Бин служил в добровольческом отряде. как в Клифтонском колледже, так и в Оксфордском университете. [8]
В 1904 году Бин преподавал в Брентвуде и в качестве частного репетитора на Тенерифе . Позже в том же году он вернулся в Австралию, где сохранил свои параллельные интересы в преподавании и писательстве, став помощником учителя в Сиднейской гимназии и написав статьи для Evening News , которую в то время редактировал Эндрю «Банджо» Патерсон . [9]
Принятый в коллегию адвокатов Нового Южного Уэльса в 1905 году, Бин начал свою юридическую карьеру в Австралии в качестве адвоката и помощника судьи . Таким образом, в 1905–07 годах он повидал большую часть Нового Южного Уэльса и, как заметил Инглис, был поражен образом жизни в глубинке. [6]
В 1907 году, в свои последние дни в качестве помощника судьи, он написал статьи об «австралийском характере», которые были опубликованы в Sydney Morning Herald ( SMH ) под заголовком «Австралия». [10]
В 1908 году Бин отказался от закона о журналистике и по предложению Патерсона подал заявку на вступление в штат SMH [ 11]. В середине 1908 года, будучи младшим репортером, он освещал забастовку прибрежных рабочих и написал серию из двенадцати статей. статьи о стране Новый Южный Уэльс под заголовком «Барьерная железная дорога». [12]
Позже, в 1908 году, в качестве специального корреспондента SMH на HMS Powerful , флагманском корабле эскадры Королевского флота в Австралии, Бин сообщил о визите Великого белого флота США в Австралию. В следующем году статьи были опубликованы в виде книги под названием « С флагманским кораблем на юге», в которой Бин выступал за создание австралийского военно-морского флота. [13] Имперская военно-морская конференция 1909 года решила, что Австралии следует рекомендовать сформировать собственное подразделение флота, что и произошло в 1911 году. [14]
В 1909 году SMH отправил Бина на дальний запад Нового Южного Уэльса для написания серии статей о шерстяной промышленности. [7] Это событие укрепило его взгляды на австралийский характер — товарищество, стойкость и немногословное добродушие перед лицом невзгод. [5] Бин взял с собой на войну чувство независимого австралийского характера. [15] Его статьи, основанные на этом опыте, впоследствии были переработаны в две книги: « На шерстяной тропе», впервые опубликованную в 1910 году, много раз переизданную и теперь признанную австралийской классикой, и социальный документальный фильм о реке Дарлинг « Дредноут Любимой». , отчет о его путешествии по реке на небольшом пароходе, впервые опубликованный в 1911 году. [16] [17] [18] [19]
В 1910 году SMH отправил Бина в Лондон в качестве своего представителя. Он путешествовал по Америке, написав серию статей о развитии посещенных им городов и обеспечении открытых пространств. Находясь в Англии, он продолжил этот интерес и воспользовался возможностью, чтобы посетить эксперименты по градостроительству. В Шотландии он смог стать свидетелем строительства недавно созданного флагмана австралийского флота HMAS Australia и крейсеров HMAS Melbourne и Sydney . Его депеши в SMH с описанием их строительства были позже включены в книгу «Три флагмана» , опубликованную в 1913 году. [20] [21] [8]
В начале 1913 года Бин вернулся в Сидней в качестве ведущего писателя SMH , продолжая писать о городском планировании и шагах, которые следует предпринять, чтобы контролировать будущее развитие города. Среди его инициатив был его призыв создать кафедру городского планирования и архитектуры в Сиднейском университете и возобновить использование земель, чтобы обеспечить необходимое расширение городских железных дорог. [22]
Серия Бина «Великие реки» для SMH была опубликована в мае 1914 года. [23] В начале Первой мировой войны он исследовал социальные условия в общинах аборигенов, намереваясь опубликовать серию статей на эту тему. Однако к середине 1914 года он писал ежедневные комментарии о кризисе в Европе. [6] [24]
После объявления войны Великобританией и участия австралийских войск правительство Австралии обратилось к Ассоциации австралийских журналистов с просьбой назначить официального корреспондента для сопровождения Австралийских имперских сил (AIF). В сентябре 1914 года Бин был избран своими коллегами, победив Кейта Мердока в общенациональном голосовании. Он стал внештатным корреспондентом , чьи депеши, сообщающие об участии Австралии в войне, должны были быть доступны всем австралийским газетам и опубликованы в газете Содружества Австралии . [25] Ему было присвоено почетное звание капитана столовой, ему были предоставлены денщик и водитель, и он был обязан представлять свои депеши британской цензуре. [26] [27] Однако по совету он сохранил свой гражданский статус, чтобы быть свободным от ненужных военных ограничений при выполнении своих обязанностей корреспондента. [28] [29] Все, что он писал, должно было подвергаться жесткой цензуре. [30] [31]
Сенатор Джордж Пирс , министр обороны в лейбористском правительстве Содружества, сказал Бину перед его отплытием на войну, что он надеется, что Бин напишет историю австралийского участия в ней по возвращении в Австралию. [32] Рабочие привычки Бина на протяжении всей войны были основаны на сборе материала для этой цели. [33] 21 октября 1914 года Бин покинул Австралию на военном корабле HMAT Orvieto, на борту которого находился генерал-майор Бриджес и его штаб. [34] Его сопровождал рядовой Артур Бэзли , его официально назначенный денщик, который стал его неоценимым помощником, исследователем, другом на всю жизнь, а позже и исполняющим обязанности директора AWM. [35] [36]
В ходе войны, хотя у Бина сложились тесные отношения со старшими командирами, он никогда не находился далеко от линии фронта, сообщая о деятельности АиФ, свидетелем которого он мог лично. [37] Он располагался со своим телескопом «примерно в 1200 ярдах от (или, в Галлиполи, почти прямо на) линии фронта». [38] [39]
Помимо репортажей, Бин почти ежедневно вел дневник событий. Эти дневниковые записи также отражали чувства и взгляды человека, который был свидетелем тех событий, которые варьировались от сражений до планирования и обсуждений в штабах, а также людей на отдыхе и на тренировках. [40] Свои дневники он считал основой официальной истории, «особенно из-за подробностей того, что происходило на линии фронта и непосредственно за ней». [41] В последующие годы он просматривал свои дневниковые комментарии и иногда пересматривал свои мнения во время войны, но непосредственность каждой дневниковой записи дает представление о времени и условиях, в которых он их переживал. [42]
Бин осознавал ограниченность дневников и свидетельств очевидцев. В качестве условия передачи своих документов AWM в 1942 году он поставил условие, чтобы оно прилагало к каждому дневнику и записной книжке предостережение, которое в 1948 году было изменено, в частности, следующим образом: «Эти записи следует… использовать с большой осторожностью, поскольку они касаются только то, во что верил их автор на момент написания». [43]
Бин прибыл в Египет 3 декабря 1914 года. Старшее командование АиФ попросило его написать буклет « Что нужно знать в Египте… Руководство для австралийских солдат» , чтобы помочь войскам лучше понять свою новую среду. [44] [45] Несмотря на советы, содержащиеся в руководстве, «горстку хулиганов» отправили домой из Египта. Бина попросили прислать отчет, освещающий проблему. Последовавшее за этим освещение в газетах вызвало обеспокоенность семей в Австралии и негодование по отношению к нему среди солдат в Египте. [46]
Бин приземлился в Галлиполи около 10 часов утра 25 апреля 1915 года, через несколько часов после утренней атаки. [6]
В статье о Бине в Австралийском биографическом словаре отмечается: «Австралийцы дома прочитали подробный отчет о высадке в газетах от 8 мая. Это был не Бин, чье первое сообщение было задержано британскими властями в Александрии до 13 мая. но английский корреспондент Эллис Эшмид-Бартлетт . Оба отчета переиздавались много раз. Отчет Бина был более точным, поскольку он видел больше. Английский репортер выразил удивление тем, что неподготовленные колонисты преуспели так хорошо; Бин видел то, что надеялся увидеть : австралийские солдаты, как он их описал, проявляли качества, которые он наблюдал в стране». [9] [6]
За помощь, которую он оказал раненым под огнем в ночь на 8 мая 1915 года во время австралийской атаки на Критию , Бин был рекомендован к Военному кресту , на получение которого как гражданское лицо он не имел права. Однако он был упомянут в депешах . Его храбрость стерла всю враждебность, оставшуюся в его отчете из Египта о солдатах, отправленных домой. [6] Во время августовского наступления , последнего броска британцев на Дарданеллы, Бин был ранен в бедро. Не желая покидать свой пост во время активности, он отказался от эвакуации с полуострова на госпитальный корабль, выздоравливая в своей землянке. Пуля оставалась в миллиметрах от его бедренной артерии до конца его жизни. [47]
Единственный корреспондент союзников, который оставался в Галлиполи на протяжении всей кампании, Бин отправлял поток статей обратно в свои газеты. [48] «Хотя некоторые редакторы», согласно The Oxford Companion to Australian Military History, «жаловались, что депеши Бина были недостаточно наглядными, его сочинения были трезвыми и тщательно точными и стремились передать в пределах наложенных на него ограничений кое-что из опыта австралийцев на фронте». [49] [50] Поскольку для освещения Галлиполи не был назначен официальный фотограф, Бин также записывал события на камеру. Официальная коллекция фотографий AWM содержит 1100 его репродукций, посвященных первому конвою, Египту и Галлиполи. [51]
Бин покинул Галлиполи в ночь на 17 декабря 1915 года, наблюдая и записывая с палубы HMS Grafton финальную эвакуацию войск АиФ из бухты Анзак . [52] Базли уехал на остров Имброс накануне вечером со 150 произведениями искусства, прозы и стихов, созданными в условиях чрезвычайных лишений солдатами в окопах и предназначенными для новогоднего журнала. Эвакуация привела к изменению плана — их будут издавать в виде книги. [53] Помимо работы в качестве редактора, Бин предоставил фотографии, рисунки и два стихотворения: «Абдул», изображающий турка как благородного противника, и «Нон Нобис», задающийся вопросом, почему некоторые, включая самого Бина, выжили, а другие нет. Книга Анзак , опубликованная в Лондоне в мае 1916 года, стала напоминанием о выносливости, безрассудной храбрости и юморе в невзгодах, которые олицетворяли «дух Анзака». [54] [55]
Хотя в «Книге Анзака» представлен специально созданный образ солдата Анзака, Бин не хотел, чтобы исторические записи были изменены из-за выборочного редактирования для первоначальной цели. В феврале 1917 года он написал в Военный архив с предложением сохранить важные документы, такие как рукопись «Книги Анзак» и отклоненные вклады, чтобы однажды их можно было передать в музей. Этот запрос был удовлетворен, и теперь все материалы можно просмотреть в архивах AWM. [56]
В конце марта 1916 года Бин отплыл с Австралийскими солдатами из Египта во Францию, где сообщил обо всех боях, кроме одного, с участием австралийских солдат. Как свидетельствуют его дневниковые записи, он перемещался взад и вперед вдоль Западного фронта вместе с австралийскими войсками, часто находясь на линии фронта под обстрелом, бегая от воронки к воронке в поисках защиты. Он отправлял пресс-сообщения обратно в Австралию, продолжая записывать военные действия, разговоры, интервью и свидетельства того, «какие реальные события в тот момент, когда люди лежали за живой изгородью или на опушке леса, заставляли тех, кто находился на одной стороне, ползти». , идти или бежать вперед, а остальные идти назад». [57] [58] [59]
На сайте Центра сэра Джона Монаша отмечается, что редакционные мнения Бина часто противоречили военным властям, однако он пользовался большим уважением. Бин наблюдал «туман войны» (нарушение связи между командирами в тылу и войсками на передовой) и описал разрушительные последствия контузии. Интенсивный артиллерийский огонь, по его словам, разрушил традиции психологического убежища и не оставил людям «никакой иной защиты, кроме обнаженной структуры их характера», а для многих это слишком тяжелый опыт. На веб-сайте Центра далее отмечается, что репутация и влияние Бина росли, и в 1916 году ему был предоставлен доступ к военным дневникам британской армии - привилегия, не распространявшаяся на некоторых британских историков. [60]
Пропустив плохо задуманную и осуществленную атаку на Фромель 19 июля 1916 года, первую крупную австралийскую операцию во Франции, которая привела к тяжелым потерям, Бин на следующее утро оказался там, перемещаясь среди выживших, получая их истории. [61] Именно павшим при Фромелле Бин посвятил свои «Письма из Франции», подборку своих наблюдений с Западного фронта из первых рук, опубликованную в 1917 году. В посвящении говорится: «Тем другим австралийцам, которые пали в самом резком бою, который знала их армия, 19 июля 1916 года, до Фромеллеса, настоящим посвящаются эти воспоминания о более великой, но не более храброй битве». [62] Прибыль автора от книги была направлена в фонд помощи австралийцам, ослепшим или искалеченным на войне, к полезному гражданству.
Через несколько дней после окончания битвы при Фромелле Бин стал свидетелем битвы при Позьере . В течение нескольких недель он находился на земле, а иногда и в окопах, пока бушевали бои. Этот опыт потряс его, поскольку раскрыл ужасы и разрушения современной войны. [63] Тяжелые потери, понесенные там, чуть не сломали хребет полностью добровольному АиФ Бин, который записал в своем дневнике: «Позьерес — это одно огромное австралийское кладбище». [64]
Резня на Сомме побудила Бина задумать идею создания мемориала, где Австралия могла бы почтить память погибших на войне и увидеть реликвии, собранные ее войсками. [65] Еще во время кампании в Галлиполи Бин заметил, что австралийские солдаты были заядлыми коллекционерами сувениров с полей сражений, и представил себе музей, где они будут выставлены. [66] Через несколько месяцев после боев при Позьере Бин вернулся, чтобы проследить битву, где он собрал первые реликвии для того, что в конечном итоге стало AWM. [67]
Впоследствии, по настоянию Бина, в мае 1917 года в Лондоне была создана Австралийская секция военных отчетов (AWRS) под командованием лейтенанта, а затем подполковника Джона Трелоара . Задачей секции было собрать и систематизировать документальные записи об австралийских войсках, чтобы их можно было сохранить для Австралии, а не поглощать британскими записями. В течение следующих двух лет AWRS приобрело около 25 000 объектов, названных Бином «реликвиями», а также бумажные записи, фотографии, фильмы, публикации и произведения искусства. Они были привезены обратно в Австралию в 1919 году и легли в основу коллекции AWM. Трелоар, который позже был назначен директором AWM, внес больший вклад, чем кто-либо другой, в реализацию видения Бина AWM. [68] [69]
Бин считал, что фотография имеет важное значение для работы современного историка, делающего собственные фотографии Галлиполи. На Западном фронте в британской армии были запрещены частные камеры. После лоббирования Бин в середине 1917 года добился назначения двух австралийцев официальными фотографами АиФ: полярных авантюристов Фрэнка Херли и Хьюберта Уилкинса . Однако у Бина и Херли были противоположные идеи, особенно в отношении составных изображений, некоторые из которых стали классикой жанра и бесценным пониманием природы Великой войны. Но Бин стремился к точности и честности, а не к артистизму. [70]
Бин вместе с Трелоаром также участвовал в программе по трудоустройству австралийских военных художников . Среди них были Уилл Дайсон (1880–1938) и Джордж Ламберт (1873–1930), которые уже жили в Лондоне, а также Фрэнк Крозье (1883–1948), который уже служил в АиФ. [71] [72]
В этих трех инициативах, а именно: создании AWRS , привлечении официальных австралийских военных художников и назначении официальных австралийских военных фотографов, важную роль сыграл капитан Х.К. Смарт из Верховной комиссии Австралии в Лондоне. [73]
Бин также принимал участие в управлении AIF, способствуя формированию и развитию образовательной программы AIF для возвращающихся солдат, которая была создана в мае 1918 года, а епископ Джордж Лонг был ее первым директором по образованию. [74] [75] [76] [77]
В 1918 году, когда выбирался преемник генерала Бердвуда на посту командующего австралийским корпусом, Бин вмешался от имени генерала Бруденелла Уайта , начальника штаба Бердвуда. [6] По словам Чедвика, Бин был одним из многих, кто считал, что командовать корпусом должен Уайт, а не генерал Джон Монаш . [78] В своей последней книге « Двое мужчин, которых я знал: Уильям Бриджес и Бруденелл Уайт», основатели AIF Bean, рассказали историю, рассказанную также в томе VI «Официальной истории» , о его собственном «высоком намерении, но необдуманном вмешательстве». " в этом вопросе. [79] Келли считал, что это вмешательство, тем не менее, было мотивировано тем, что, по мнению Бина, отвечало интересам АиФ [80]
В переписке Бруденеллу Уайту (28 июня 1918 г.) Бин писал о важности для Австралии запланированной репатриации войск: «Для меня репатриация означает будущее Австралии». [81] Позже, в октябре 1918 года, Бин убеждал премьер-министра Уильяма Хьюза, «что очень важно как можно скорее получить некий план, составленный АиФ - назначить Монаша ответственным - Бердвуд не тот человек для этого». Я сказал, что это срочно, если они не хотят катастрофы». [82] Через десять дней после перемирия, 21 ноября 1918 года, Монаш был доставлен в Лондон, чтобы стать генеральным директором Департамента демобилизации и репатриации АиФ, официально приняв командование 4 декабря. [83]
11 ноября 1918 года, в День перемирия, в дневнике Бина записано, что он вернулся во Фромель с фотографом, чтобы еще раз посетить поля сражений, где более чем двумя годами ранее, в ночь с 19 на 20 июля 1916 года, австралийцы пережили жестокое начало войны на западе. Спереди: «...мы обнаружили, что старая нейтральная зона просто полна наших мертвецов». [84] Бин вернулся в Мельбурн с вернувшимися войсками на транспортном средстве « Замок Килдонан» в мае 1919 года. [85]
Международная онлайн-энциклопедия Первой мировой войны отмечает, что «Бин был единственным австралийским корреспондентом, который был с Австралийскими силами на протяжении всего участия Австралии в войне, от Галлиполи до последних сражений, которые Австралия вела на Западном фронте, и это подвиг, который имел мало параллелей в других частях Империи». [86] В статье под названием «Дань мистеру Бину» в «Сидней Морнинг Геральд» от 9 июня 1919 года сэр Бруденелл Уайт сказал: «Этот человек сталкивался со смертью больше раз, чем любой другой человек в АиФ, и ему нечего было искать славы». То, что он сделал – и он творил чудеса – было сделано из чистого чувства долга». [87]
Еще находясь во Франции в конце 1918 года, когда немцы добивались перемирия, Бин возобновил мысли о послевоенной Австралии. Он взял отпуск и через несколько недель написал и опубликовал свой трактат « В ваших руках, австралийцы» , призывая австралийцев преследовать мирные цели с той самоотверженностью, организованностью и упорством, с которыми они вели войну. Он спросил: «Что мы можем сделать для Австралии в условиях длительного мира, который помогли завоевать многие из тех, кто не вернется?» [88] О трактате он написал: «….эта маленькая книга написана для того, чтобы предложить несколько способов, которыми каждый мужчина, женщина и ребенок могут жить ради своей страны; способы, с помощью которых вы все можете присоединиться к этой великой, щедрой борьбе. Австралии — поместить и сохранить вашу страну, если это возможно, среди величайших стран мира». [89] В трактате Бин призывал к созданию «англосаксонской нации свободных, счастливых и блестящих людей». [90] [91] На момент написания статьи Бин был сторонником идеологии Белой Австралии , которую, как отметил Рис, он [Бин] пересмотрит и переоценит в предстоящие годы. [92] Инглис также отметил, что «чувство ценностей, заложенное в детстве [Бина], оставалось постоянным; некоторые из мнений, которые он извлек из этого, все еще менялись. До 1914 года он спокойно использовал понятие английской расы и энергично защищал Уайта. Австралия… К 1949 году он выступал за прием ограниченного числа иммигрантов из Азии, а не за проведение «совершенно бессмысленной цветовой линии». [93] В своем эссе «Расизм в Австралии – вклад в дебаты» Эллис наметил переход Бина от поддержки «Белой Австралии» перед Первой мировой войной к многорасовой иммиграционной политике после опыта двух мировых войн и ужас нацистского расизма. [94]
Бин также представлял себе будущую Австралию как аграрное общество с миллионами ферм, мышление которого, по словам Боллетера, «находилось на подъеме до середины двадцатого века и позже». [95]
Несмотря на интерес Бина в начале Первой мировой войны к исследованию социальных условий в общинах аборигенов для публикации серии статей, [96] Австралийские аборигены не упоминаются в его видении и не упоминаются им в его тексте, но и не обязательно исключены из них. из его видения или текста. В трактате есть примеры, когда Бин использует инклюзивный язык, например: «…создание нации находится в руках каждого мужчины и женщины, каждого мальчика и девочки» и «Мы должны планировать образование каждого человека в Состояние тела, ума и характера». [97]
В Лондоне перед отъездом и по пути домой на лодке Бин изложил свои предложения относительно официальной истории и национального военного музея, который он рассматривал не только как хранилище официальных изображений, фотографий, карт, записей, диорам и реликвий. с поля боя, но и как национальный памятник австралийцам, погибшим на войне. [98] [99] [100]
В феврале-марте 1919 года, по пути домой, Бин возглавил группу из восьми австралийцев, включая художника Джорджа Ламберта , фотографа Хьюберта Уилкинса и писателя Джона Бальфура , во время визита в Галлиполи. Целью группы, Австралийской исторической миссии, было проведение исследований на полях сражений кампании Анзак 1915 года; создавать новые произведения искусства и фотографии, которые помогут передать историю травмы и трагедии; собирать священные реликвии; обсудить план военных захоронений в Галлиполи и получить от турок их историю боевых действий. [58] [101] [102] Миссия была предметом Галлиполийской миссии Бина (1952), но он дал хорошее описание ее масштабов в интервью современной газете. [103]
Бин вернулся в Австралию в мае 1919 года после четырех с половиной лет отсутствия. [7]
Имея небольшой штат сотрудников, Бин занял должность официального историка в 1919 году, сначала обосновавшись в сельской местности усадьбы Таггеранонг, недалеко от тогда еще не построенной федеральной столицы Канберры, а затем в казармах Виктория в Сиднее . Центральное условие, которое Бин выдвинул, когда стал официальным историком, заключалось в том, что история должна быть свободна от правительственной цензуры, хотя ему пришлось уступить, когда Военно-морской совет Австралийского Содружества настоял на удалении критических отрывков из тома IX книги А. В. Хосе « Королевский флот Австралии». . [6] [104]
В 1916 году британский военный кабинет согласился предоставить официальным историкам Доминиона доступ к военным дневникам всех подразделений британской армии , сражающихся по обе стороны от подразделения Доминиона, а также ко всем штабам, отдававшим приказы подразделениям Доминиона, включая штаб-квартиру Доминиона . Британский экспедиционный корпус . К концу войны Комитет Имперской обороны (CID) не был готов разглашать эту информацию, возможно, опасаясь, что она будет использована для критики ведения войны. Потребовалось шесть лет настойчивости, прежде чем Бину разрешили доступ, и еще три года клерку, чтобы сделать копии огромного количества документов. Таким образом, Бин имел в своем распоряжении ресурсы, в которых было отказано всем британским историкам, не связанным с историческим отделом CID. [105]
Бин не желал идти на компромисс со своими ценностями ради личной выгоды или политической целесообразности. На него не повлияли предложения и критика со стороны британского официального историка сэра Джеймса Эдмондса по поводу направления его работы. Эдмондс сообщил CID, что «общий тон повествования Бина прискорбен с имперской точки зрения». [106] За свою позицию вполне вероятно, что Бину было отказано в наградах от короля Георга V , несмотря на то, что во время войны его дважды рекомендовал командующий Австралийским корпусом. Много лет спустя, когда ему предложили рыцарское звание , он отказался. [6]
Как отметил Инглис, у Бина не было точной модели истории, которую он хотел написать. [104] Бин написал в «Нашей военной истории», опубликованной в « Бюллетене» в мае 1942 года: «Мы знали это – благодаря возможности, предоставленной нам во время войны, увидеть, что на самом деле произошло на переднем крае битвы, а также в штаб-квартире – У Гарри Галлетта, Катлака и у меня был материал для новой военной истории». [107]
По словам Стэнли, при написании «Официальной истории» Бин руководствовался руководящим принципом: история должна была стать памятником тем, кто служил, страдал и умер, и вопрос, который Бин намеревался исследовать, как он позже объяснил: был вопрос: «Как австралийский народ… прошел через первое общепризнанное испытание этой, своей первой великой войны?» На это ответил его вывод о том, что благодаря службе и жертвам на войне «Австралия полностью осознала себя как нация». [108]
Частично отражая свой журналистский опыт, Бин сосредоточил внимание как на рядовых солдатах, так и на важных темах Первой мировой войны. Меньший размер контингента австралийской армии (240 000 человек) позволял ему во многих случаях описывать действия вплоть до уровня отдельных лиц, что соответствовало его теме: достижения австралийской армии были историей этих людей в такой же степени, как и история их истории. генералы или политики. [109] [110]
Интересуясь австралийским характером, Бин использовал историю, чтобы описать и в некотором роде создать несколько идеализированный взгляд на австралийского персонажа, который оглядывался назад на свое британское происхождение, но также освободился от ограничений этого общества. [111] Как цитирует Инглис, Бин позже написал в «В ваших руках, австралийцы»: «Это был персонаж, который мчался по холмам Галлиполи и держался там в течение долгого дня и ночи, когда казалось, что все пошло не так, и там была лишь самая слабая надежда на успех...» [112] [113]
Составляя официальную историю, архивариус Пигготт записал, что «Бин и его научные сотрудники «переварили» огромное количество официальных и личных записей». [114] В докладе Бина Королевскому австралийскому историческому обществу в 1938 году «Написание официальной истории Великой войны – источники, методы и некоторые выводы» был представлен список из сорока основных классов записей, на которых была основана работа. [115] [116] Одним из источников были 45 000 ответов на 60 000 анкет (формы «Списка почета»), разосланных в 1919 году «ближайшим родственникам павших» для личных сносок к историям, которые, как записал Бин, «были отмечены критиками как интересная и своеобразная особенность произведения». [117] Что касается карт, иллюстрирующих текст, Бин также отметил, что «австралийская история приняла свою собственную систему» с созданием подробных карт «мелкого масштаба», которые можно было вставить на поля соответствующей страницы истории: «Это был единственный способ проиллюстрировать практически каждое описываемое движение… на отдельной странице (таким образом избегая) необходимости в многочисленных больших картах, которые, скорее всего, быстро порвутся и потеряются». [118] [119]
Первые два тома истории, «История Анзака» , появились в 1921 и 1924 годах соответственно. Бин написал оба тома, а также следующие четыре, об АИФ во Франции. Он отредактировал оставшиеся шесть и вместе с Х.С. Гуллеттом аннотировал фотографический том (том XII). Последний том, написанный Бином, том VI, появился в 1942 году. В его последнем абзаце было написано: «То, что сделали эти люди, теперь ничто не может изменить. Хорошее и плохое, величие и малость их истории останутся неизменными. Какую бы славу она ни содержала ничто теперь не может уменьшиться. Он возвышается, как и всегда будет возвышаться, над туманом веков, памятником великодушным людям, а для их народа - достоянием навеки». [120] [100] [121]
По мнению Стэнли, история Бина не является ни окончательной, ни безупречной, поскольку он имел тенденцию превозносить тех, кем восхищался, и опускать то, что ему было неудобно. [122] Грей далее отметил в книге «Бин и официальная история», что «сильные стороны этой истории — это сильные стороны Бина-журналиста; так же, как и ее слабости. обучение, доктрина, логистика, организация или управление – все то, что делает современные армии функциональными и успешными армиями-победителями». [123] Ранее Бин признал, что «никакие технические истории не проводились по схеме, разработанной мной» и что «редактор и авторы должны были решить, с какими общими целями нам следует писать. Никакая история не может рассказать читателю все о своем предмете. " [124]
По словам Пеграма, историки в целом согласны с тем, что вера Бина в сельские добродетели не объясняет адекватно, как АиФ превратилась из организации неофитов в 1914 году в эффективную боевую силу, которая способствовала поражению Германии в 1918 году. [125]
Тем не менее, Стэнли утверждал, что, хотя более поздние исследования разработали, пересмотрели и поставили под сомнение многие ее аспекты, «Официальная история» сохраняет свою целостность как единственный величайший источник интерпретации участия Австралии в Первой мировой войне. [122]
Бин также внес австралийский раздел в третий том книги сэра Чарльза Лукаса « Империя в войне» , Оксфорд, 1924 год .
Идея Бина заключалась в том, чтобы создать национальный мемориал, где семьи и друзья могли бы оплакивать тех, кто похоронен в далеких местах, а также место, которое способствовало бы пониманию самой войны. [127] [128] Соответственно, стиль AWM отражает желание Бина, чтобы здание одновременно было музеем, памятником, мемориалом, храмом и святыней австралийцам, погибшим и пострадавшим в результате войны. [129] Видение Бина об AWM появляется на стене внутри его входных дверей: «Здесь их дух, в самом сердце земли, которую они любили; и здесь мы охраняем запись, которую они сами создали». [130]
Сердце AWM – Зал Памяти – воплощает его дух и цель. Его витражи, спроектированные и выполненные Нейпиром Уоллером, изображают типичные качества, определяющие характер австралийских бойцов, а именно личные качества: находчивость, откровенность, преданность, любопытство, независимость; социальные качества: Товарищество, Родословная, Патриотизм, Рыцарство, Верность; и боевые качества: Хладнокровие, Контроль, Смелость, Выносливость, Решительность - вместе называемые Духом Анзака. [131] [132]
AWM был концепцией Бина, возникшей из ужаса, который АиФ пережила в Позьере в 1916 году. В 1919 году был создан комитет Австралийского военного музея в надежде, что Бин станет первым директором Мемориала (термин, который используется сейчас), поскольку а также официальный историк, но для Бина было очевидно, что он не может выполнить обе задачи. Директором был назначен Х.С. Гуллетт (позже сэр Генри), который руководил AWRS в Египте и был военным корреспондентом в Палестине. [133] [100] Бин и подполковник Трелоар считали, что функции мемориала и музея философски и оперативно неразделимы, и вместе с Гуллеттом они должны были руководить его созданием и деятельностью в течение 40-летнего периода. [133]
С момента выбора места в 1919 году Бин работал над созданием AWM и присутствовал при открытии здания 11 ноября 1941 года. Он постоянно был членом совета AWM с 1919 года и был его председателем с 1952 по 1959 год, оставаясь в составе совета. до 1963 года. [134] Как главный редактор и главный автор «Официальной истории», Бин также был связан с AWM как издатель, а также как спонсор и консультант по коллекциям, включая комиссии по послевоенному искусству. [135] По словам Пигготта, «доктор Бин ... больше, чем любой другой человек, излагал философию памяти посредством экспонатов, коллекций документальных фильмов и почетных досок». [136] В 1950-х годах Бин составил список принципов выставок, предлагая среди прочего, что галереи должны «избегать прославления войны и хвастовства победами» и «увековечивания вражды… как по моральным, так и по национальным причинам, а также потому, что те, кто сражался в войнах, обычно сильнее всего стремятся предотвратить войну» [137 ] .
Как в течение, так и после тех лет, когда он занимался написанием и редактированием «Официальной истории», а также работой с AWM, Бин продвигал свои идеалы в различных областях, представляющих национальный интерес. Большинство из них отражало его стремление улучшить природу австралийского общества и благосостояние его народа, особенно в отношении образования, в результате чего Рис описал его как «социального миссионера». [138] Другие интересы Бина были связаны с его военными и довоенными занятиями. [139]
В некоторых обществах и организациях, сформированных вокруг этих интересов и занятий, Бин занимал официальные должности: член совета Национального совета по фитнесу Нового Южного Уэльса в течение десяти лет; член совета Ассоциации городского планирования Нового Южного Уэльса; президент Института журналистов Нового Южного Уэльса; вице-президент Движения отдыха и лидерства; председатель Постоянного комитета Нового Южного Уэльса по общественным центрам; член Австралийского совета по образованию в сфере обслуживания; председатель Апелляционного совета по рекламным акциям Австралийской комиссии по телерадиовещанию (1947–1958) и вице-президент Ассоциации Организации Объединенных Наций, Новый Южный Уэльс. [140]
В поддержку этих интересов Бин писал в прессу, поддерживал выпуск статей (в основном для солдатских журналов), читал лекции и время от времени выступал в радиопередачах. [126]
Подчеркивая свою заботу об открытых пространствах и окружающей среде, в 1930 году он основал Движение парков и игровых площадок Нового Южного Уэльса и стал почетным секретарем этого движения. Его цели включали предоставление подходящих общественных мест для занятий спортом, особенно командными видами спорта; сохранение адекватных пассивных рекреационных пространств и заповедников для флоры и фауны; обеспечение надлежащего использования существующих и будущих парков и заповедников; и сохранение права всех австралийцев наслаждаться природными красотами Австралии, а также заниматься здоровым спортом и играми на открытом воздухе. [141] [142]
В 1932 году Бин убедил AWM купить руины ветряной мельницы Позьера во Франции. В июле 1916 года он писал, что хребет Позьер «был более густо усеян австралийскими жертвоприношениями, чем любое другое место на земле». [143] Сегодня это место, место паломничества, находится на попечении Комиссии Содружества по военным захоронениям с мемориальной табличкой со словами Бина. [144]
Бин был активным членом Союза Лиги Наций, веря в Лигу как в хранителя мира. Ужас войны побудил его поддержать примирение Чемберлена с Гитлером в надежде, что Гитлер сдержит свои обещания. Он сохранял эту надежду до вторжения Германии в Чехословакию. 21 марта 1939 года в письме, опубликованном в SMH под заголовком «Отказ», Бин отказался от поддержки позиции Чемберлена. [145]
В 1940 году, когда Второй АиФ находился в состоянии войны, Бин написал брошюру под названием « Старый АиФ и новый». В том же году он был нанят Федеральным департаментом информации для обеспечения связи между руководителями аппаратов и прессой. [146]
Бин также участвовал в создании Национального архива Австралии. [147] В 1942 году, выйдя на пенсию с поста официального военного историка Первой мировой войны, он принял приглашение премьер-министра Кертина возглавить то, что тогда было известно как Комитет военных архивов, чтобы рекомендовать процедуры сбора и сохранения записей, созданных во время Второй мировой войны. . Бин вместе с другими историками лоббировал эту инициативу, поскольку до этого времени в Австралии не было национальных архивов, в результате чего записи Первой мировой войны были уничтожены. После войны, во время семнадцатилетнего председательства Бина, Комитет расширил сферу своей деятельности, включив в него все записи Австралийского Содружества, тем самым заложив основу для управления официальными отчетами Австралийского Содружества. [148]
В 1943 году Бин опубликовал «Военные цели простого австралийца». Его послание было во многом таким же, как и в фильме « В твоих руках, австралийцы» : «Пусть мы все будем играть в игру с большей мудростью, чем в 1918 году, и со всей нашей силой, чтобы выиграть не только войну, но и мир – на этот раз». [149]
После некоторого безуспешного лоббирования Бин убедил правительство Кертина спонсировать историю Второй мировой войны, рекомендуя назначить журналиста Гэвина Лонга (сына епископа Лонга, выше) официальным историком. Впоследствии, в 1943 году, Лонг был назначен главным редактором «Официальной истории Австралии во Второй мировой войне», которая в конечном итоге состояла из пяти серий, всего двадцать два тома, из которых он, Лонг, написал три тома. [150] [151]
Бин был членом комитета из двадцати одного представителя граждан Сиднея, который в 1943 году написал премьер-министру Кертину, высоко оценивая план Кимберли (предложение о еврейских поселениях в Кимберли), указав, что «Австралия должна признать свой возросший моральный и политический потенциал». ответственность перед миром в целом и оказывать всю возможную помощь преследуемым народам». Предложение в конечном итоге оказалось неудачным. [152]
В 1944 году Бин написал «Реквием Анзака» — короткое размышление об австралийской службе и жертвах как в Первой мировой войне, так и в нынешней Второй мировой войне. [153] Бин записал его в августе 1946 года для радиопередачи в День Анзака, 25 апреля 1947 года, и, возможно, в последующие Дни Анзака. [154] [155]
В 1946 году Бин выпустил однотомный труд по истории Великой войны « От Анзака до Амьена: краткая история австралийских боевых служб в Первой мировой войне» . В нем содержалось следующее заявление: «Анзак отстаивал и до сих пор отстаивает безрассудную доблесть в благом деле, предприимчивость, находчивость, верность, товарищество и выносливость, которые никогда не потерпят поражения», тем самым обрисовывая в общих чертах то, что стало известно как традиция Анзака. . [156]
В 1948 году была опубликована «Миссия Бина в Галлиполи ». В нем рассказывалась история визита членов Исторической миссии в Галлиполи в 1919 году. смог проследить за системой обороны турок. [157]
В 1950 году по заказу Бина была опубликована история независимых корпоративных школ Австралии. [158] В этом проявляется сила «Традиции Арнольда», как ее назвал там Бин. [159] Название « Здесь, мой сын» взято из стихотворения сэра Генри Ньюболта о часовне в Клифтоне, бывшей школе Бина в Англии. [160]
В 1951 году Бин и его жена посетили Англию, а когда они вернулись в Австралию, это было на корабле с мигрантами, на котором Бин работал миграционным офицером. [161]
Ближе к концу своей жизни Бин планировал написать серию биографий, но была написана только одна: « Двое мужчин, которых я знал: Уильям Бриджес и Бруденелл Уайт, основатели АИФ» , которая была опубликована в 1957 году. [162] Это была его последняя книга. . [161]
Бин не искал личных почестей. [163] Он не раз отказывался от рыцарского звания, но принимал другие признания и почести за свою работу. [164] В 1913 году Королевское общество искусств наградило его серебряной медалью. [165] Он упоминался в депешах (1915). [7] В 1930 году Королевский институт объединенных служб наградил его Золотой медалью Чесни. [100] В том же году Мельбурнский университет присвоил ему степень доктора литературы. а в 1959 году он был удостоен звания почетного доктора права Австралийского национального университета, учреждения, которое он предвидел одним из первых. [166]
Бин был госпитализирован в репатриационную больницу Конкорд в Сиднее в 1964 году с деменцией и умер 30 августа 1968 года.
Значимость документов Бина, хранящихся в AWM (и Государственной библиотеке Нового Южного Уэльса), была признана их включением в программу ЮНЕСКО «Память мира» 2021 года . В цитате из списка, в частности, говорится: «Они документально подтверждают его роль как одного из основателей Австралийского военного мемориала и других гражданских учреждений и считаются основополагающими для понимания важнейших аспектов австралийской идентичности и коммеморативной практики». [167] Пигготт назвал эти бумаги «богатством», а в публикации AWM « Путеводитель по личной семье и официальным документам CEW Бина» отметил, что они занимают 27 метров и документируют «практически каждый аспект его жизни». [168] [169] Линдсей признал масштаб и значение статей Бина как «ресурс для изучения австралийского общества, не ограничиваясь военным делом, в течение его [Бина] долгой жизни», отметив, что его «постоянство характера, его личностный рост во взглядах, которых он придерживался, и его роль в формировании национального мнения служат средством калибровки национальных изменений». [170] [171]
По данным Зала славы австралийских СМИ: «Именно его экстраординарные, тщательно подробные (и часто душераздирающие) личные заметки и дневники [Бина], написанные во время войны, остаются одним из его величайших достижений». [172] Их значение было зафиксировано в реестре ЮНЕСКО «Память мира» 2021 года: «Сердцем коллекции (Бина) является незаменимый набор из 286 дневников и блокнотов, в которых рассказывается об участии Австралии в Первой мировой войне. условия и опыт Австралийской Имперской Силы (АИФ) с точки зрения очевидца и журналиста, который искал наилучшие доказательства от широкого круга участников, включая военнослужащих всех рангов, военных иерархов и лиц, принимающих политические решения ." [167]
Веб-сайт AWM признает, что работа Бина над «Официальной историей» установила традицию и установила стандарт для последующих официальных австралийских военных историй и что эта работа до сих пор используется в качестве важного справочного материала, часто как отправная точка для исследований сегодня, поскольку Бин владел источники и ясность его повествования. История Бина далее описывается как «примечательная», потому что «это была работа участника, который инициировал сбор архива, на котором она была основана, и была продуктом индивидуального видения одного человека, который работал с крошечным штатом сотрудников». соавторов и преданных коллег». [173] [174]
AWM внесен в Реестр национального наследия Австралии. [175] AWM уникален тем, что сочетает в себе храм, музей и обширный архив. [176] [177]
Цитата о включении работ Бина в реестр ЮНЕСКО «Память мира» 2021 года включает следующее: «В своих трудах, особенно в Австралийском военном мемориале, Бин представил историю АиФ как основу национальной гордости, которая перекликается с этим Каждый, кто хочет понять, как недавно объединенная в федерацию нация Австралия стремилась утвердить свою собственную идентичность, лояльную Британии, но с ярко выраженным национальным характером, должен ознакомиться с этими записями». [167] По случаю столетия Федерации в 2001 году газета Sydney Morning Herald опубликовала статью «Сто самых влиятельных австралийцев века», в которой было заявлено, что Чарльз Бин «вероятно делает больше, чем кто-либо другой, для укрепления чувства австралийской государственности». [178]
Национальный архив Австралии, ведущим защитником которого был Бин, содержит более 40 миллионов предметов, в основном это документы правительства Австралии от Федерации с 1901 года по настоящее время - записи о ключевых событиях и решениях, которые сформировали австралийскую историю. [179] Коллекция считается незаменимой. [180]
Как основатель этого движения, Бин сыграл важную роль в объединении первых движений за градостроительство и сохранение природы и обеспечении создания сети зеленых насаждений по всему региону Большого Сиднея. Эти зеленые зоны варьировались от игровых и спортивных площадок до общественных садов и кустарниковых парков. [181]
Авторские права на Официальную историю Австралии в войне 1914–1918 годов принадлежат Австралийскому военному мемориалу; авторские права на другие работы доктора Бина принадлежат семье Бин.
В соборе Святого Андрея в Сиднее 24 января 1921 года Бин женился на Этель Кларе «Эффи» Янг из Тумбарумбы, исполнявшей обязанности медсестры в больнице Куинбиан в то время, когда Бин работал в Таггеранонге. Церемонию возглавил Альберт Талбот , настоятель собора, которого Бин знал как капеллана АиФ. Эффи умерла в Сиднее в 1991 году в возрасте 97 лет. Семья Бинс усыновила дочь Джойс, которая была их единственным ребенком. [187]
{{cite web}}: CS1 maint: bot: исходный статус URL неизвестен ( ссылка ){{cite journal}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список редакторов ( ссылка ){{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )