Петр Богдан Бакшев или Петр Богдан ( болгарский : Петър Богдан Бакшев ; 1601–1674) был архиепископом Римско-католической церкви в Болгарии , историком и ключевой фигурой Болгарского национального возрождения . Петр Богдан восстановил католическую иерархию . Он наиболее известен как автор первой болгарской истории . [1] [2]
Биографические данные о Петре Богдане скудны, но исследования подтверждают, что он родился в 1601 году в Чипровцах на северо-западе Болгарии, в то время в Османской империи , и получил свое имя Богдан. Имя Петр было дано будущему архиепископу Софии после вступления в Орден Святого Франциска в 1618 году . Вероятно, он был назван в честь своего наставника и учителя, а также первого архиепископа Софии, Петра Солината. Он стал хорошо известен в научных и культурных кругах Болгарии только в 1980-х годах, хотя его жизнь и деятельность совпадают с жизнью и деятельностью уже известных литераторов, таких как Петр Парчевич , Филип Станиславов и Франческо Соймирович.
Окончил школу в монастыре Святого Франциска в Анконе (1620-1623). Петр Бакшев позже учился в Ватикане с 1623 по 1630 год, где помимо теологии изучал также грамматику, философию, логику и историю церкви. В 1642 году Папа Римский Урбан II объявил Софию резиденцией католического архиепископства Болгарии и назначил Петра Богдана Бакшева архиепископом. Единственной целью его деятельности было социально-политическое, конфессиональное и культурное освобождение болгар от османского гнета и возрождение болгарского государства. Большинство болгарских историков считают его родоначальником болгарского национального возрождения . Он очень хорошо знал языки и занимался самой большой писательской деятельностью. Петр Богдан использовал латынь , итальянский , греческий , румынский и турецкий языки .
Вместе с Петром Парчевичем , другим высокообразованным болгарским католическим священнослужителем и дипломатом, и Франческо Соймировичем они посетили австрийского монарха Фердинанда II , короля Речи Посполитой Сигизмунда III Вазу и его наследника Владислава IV Вазу , а также валашского воеводу Матея Басараба . В 1641-1643 годах П. Богдан вложил значительные усилия в развитие школы в Чипровцах, основанной в 1625 году. Бакшев не побоялся написать Конгрегации , что школа полезна не только для религии, но и для самих болгар. Он просил учителей и книги по теологии, а также по некоторым нецерковным предметам: грамматике, математике, философии и логике. Петр Богдан Бакшев оставил после себя богатое литературное наследие.
Хребет Бакшева в Антарктиде назван «в честь Петра Богдана Бакшева (1601-1674), католического архиепископа Софии и автора ранней болгарской историографии, опубликованной в 1667 году». [3]
Его многочисленные переводы и отчеты интересны не только как исторические чтения, но и как маршруты. Он считается создателем болгарской историографии , с его первым трудом « Описание Болгарского царства » (1640). В других своих работах он упоминал также географические и этнические границы Болгарии и болгарского народа в Мизии , Фракии и Македонии . В его работах также много фактов о прошлом некоторых городов и местных деревень. Позже он написал Историю Сербии , Историю Охрида , Историю Софии и Епископство Призрена — книги, которые убедительно защищают этнические и политические границы Болгарии. Спустя два столетия эти границы были подтверждены фирманом турецкого султана об образовании Болгарского экзархата и решениями Константинопольской конференции 1876 года тогдашних великих держав Европы.
В 1667 году Бакшев закончил свой главный труд «История Болгарии» и попытался подготовить европейскую мысль к освобождению страны. В библиотеке Ватикана сегодня есть только введение и первые четыре главы работы. Считается, что оригинал включал 20 глав. Некоторые данные подразумевают, что работа была напечатана в Венеции , но не сохранилось ни одной копии. Эта книга была концом его долгой дипломатической работы. Во введении к книге он написал: « Теперь, когда я слишком стар, единственное, что может поддержать меня, — это мысль о моей стране ». Величайший труд Петра Богдана, история Болгарии, была написана за столетие до « Истории славяноболгарской» Паисия Хилендарского , но была опубликована после его смерти. Одержимый религиозной деятельностью, этот борец умер в 1674 году, когда ему было 72 года.
Полный экземпляр 200-страничной книги по истории Петра Богдана под названием De antiquitate Paterni soli et de rebus Bulgaricis был найден болгарским историком Лилией Илиевой в библиотеке Университета Модены в 2017 году. [4]