Бозальский испанский — возможно, вымерший креольский язык или пиджин на основе испанского языка , который, возможно, был смесью испанского и языка киконго с португальским влиянием. [2] Недостаточно данных, чтобы указать, был ли бозальский испанский когда-либо единым, связным или стабильным языком, или этот термин просто относился к любому идиолекту испанского языка, включавшему африканские элементы.
Bozal — испанское слово, означающее « мордочка », и разделяет этимологию со словом bosal . В своих колониях в Новом Свете испанцы различали negros ladinos [3] («латинские негры», те, кто провел больше года на испаноговорящей территории ) и negros bozales (дикие, неприрученные [4] негры; те, кто родился или недавно прибыл из Африки). [5]
Аналогичным образом португальцы проводили различие между índios mansos (прирученные, одомашненные индейцы ) и índios bravos (неприрученные, дикие индейцы), а также между negros crioulos или ladinos (черные креолы, родившиеся на территории европейской империи) и negros africanos или boçais (черные, родившиеся в Африке) ( crioulo теперь стало основным античерным оскорблением в бразильском португальском языке , тогда как испанское родственное слово criollo стало относиться к испаноамериканским белым и кастисо ).
На босальском испанском говорили африканские рабы на Кубе [2] , в Уругвае [6] и других регионах Южной и Центральной Америки с 17 века до его возможного исчезновения около 1850 года. [7] Хотя босальский испанский язык вымер как язык, его влияние все еще существует. [7] В некоторых кубинских народных религиозных ритуалах сегодня люди говорят на том, что они называют «босаль». [8] Аналогично, многие песни в жанре афро , которые процветали на Кубе в 1930-х и 40-х годах, содержат тексты, напоминающие этот язык.
В Пуэрто-Рико esclavos bozales были рабами («esclavos»), привезенными из Африки, в отличие от тех, кто родился в Пуэрто-Рико от рабов. Такие рабы говорили на разных языках, кроме испанского, который они в конечном итоге выучили, будучи рабами. Эти рабы в основном использовались в полях и сельском хозяйстве, в отличие от тех, кто родился в рабстве, которые обычно использовались в домашних делах . [9]