Братство ( исп . cofradía ; португальское confraria ) — это, как правило, христианское добровольное объединение мирян, созданное с целью содействия особым делам христианской благотворительности или благочестия и одобренное церковной иерархией. Они наиболее распространены среди католиков , лютеран , англикан и западных православных . Когда католическое братство получает полномочия объединять в себе группы, созданные в других местах, оно называется архибратством . [1] Примерами являются различные братства кающихся и братства шнура , а также Братство Святых Ангелов-Хранителей и Братство Розария .
Благочестивые объединения мирян существовали в очень древние времена в Константинополе и Александрии. Во Франции, в восьмом и девятом веках, законы Каролингов упоминают братства и гильдии. Но первое братство в современном и собственном смысле слова, как говорят, было основано в Париже епископом Одо (ум. 1208). Оно было под призывом Пресвятой Девы Марии. [1]
Братства возникли в раннем Средневековье и быстро развивались с конца XII века. Главной целью и обязанностью этих обществ были, прежде всего, практика благочестия и дела милосердия. [2]
Некоторые братства были очень широко распространены, особенно в городах Средневековья . Братства могли быть важными и богатыми учреждениями для элиты, как, например, Scuole Grandi в Венеции . Чистилищные общества и ордена флагеллантов были другими специализированными средневековыми типами. Средневековый французский термин puy обозначал братство, посвященное художественному исполнению музыки, пению и поэзии; немецкие мейстерзингеры были похожи, хотя, как правило, имитировали торговые гильдии по форме. Начиная с четырнадцатого века, на севере Франции наблюдался рост братств и других мирских сообществ мужчин и женщин, организованных вокруг ремесел и религиозных обрядов, посвященных определенным святым покровителям. [3]
Различные другие конгрегации, такие как Святой Троицы, Скапулярия и т. д., были основаны между тринадцатым и шестнадцатым веками. Начиная с последнего столетия, эти благочестивые объединения значительно умножились. [1] Архиконратство Гонфалоне располагалось в церкви Санта-Лючия-дель-Гонфалоне. Из-за их белых ряс с капюшонами их называли «Белыми кающимися». Они были основаны в 1264 году в Риме. Святой Бонавентура , в то время генеральный инквизитор Святой канцелярии , предписал правила и белую рясу с названием Recommendati BV [4]
Каждая организация братства имеет набор правил или уставов, которым должен следовать каждый член, и по которым он обещает жить. Несмотря на то, что Католическая церковь работает в гармонии с братством, эти правила не являются религиозными обетами , а всего лишь правилами, установленными для управления братской организацией. [5] Некоторые братства допускают только мужчин, в то время как другие допускают только женщин или только молодежь.
Религиозность членов и их стремление к личной награде в загробной жизни отражались в деятельности братства, такой как помощь в захоронениях путем пожертвования погребальных одежд или денежных выплат, посещение погребальной мессы, волонтерство в местных больницах, организация и участие в религиозных праздниках, предоставление приданого местным сиротам, продажа и приготовление хлеба, используемого для местных религиозных праздников, сопровождение осужденных во время инквизиции, захоронение умерших во время эпидемий и другие благотворительные акты, которые считали целесообразными члены братства или приходской священник. [6] Общество не могло функционировать исключительно через государственные программы, поскольку также необходимо было заботиться о таких вопросах, как захоронения, и обеспечивать бедных и неимущих. Хотя правительство могло поддерживать и поддерживало программы для удовлетворения этих потребностей, ими лучше управляли мирские организации или теория «сосед помогает соседу». [7]
Термин может иметь и другие значения: Братство Непорочного Зачатия — известное мирское апостольство мариан на Филиппинах, известное проведением Большого парада Марианской процессии в праздник Непорочного Зачатия .
Братство Святого Причастия является примером англо-католического братства, созданного в Церкви Англии , которое распространилось на многие места в пределах Англиканского сообщества церквей. [8]
Члены Братства Августана, придерживающегося лютеранской традиции, «посвящают себя учению Священного Писания и разъяснению этих учений в исповедальных писаниях Лютеранской церкви, в частности в Малом Катехизисе ». [9]