Бхаруч ( ), ранее известный как Бхаруткутчча , [a] — город в устье реки Нармада в Гуджарате на западе Индии. Бхаруч является административным центром округа Бхаруч .
Город Бхаруч и его окрестности были заселены со времен античности. Это был центр судостроения и морской порт на прибрежных торговых путях до появления компаса для торговли с Западом и Востоком, возможно, еще во времена самых ранних торговых связей. Маршрут использовал регулярные и предсказуемые муссонные ветры или галеры . Многие товары с Дальнего Востока и Дальнего Запада (знаменитая торговля специями и шелком ) отправлялись туда во время ежегодных муссонных ветров, что делало его конечной точкой для нескольких ключевых сухопутно-морских торговых путей . Бхаруч был известен грекам, Парфянской империи , Римской империи , китайцам и другим западным и восточным центрам цивилизации до конца европейского Средневековья и других средних веков мира. [2] [3]
В 3 веке до н.э. — 3 веке н.э. порт Бхаруч упоминается как Баригаза. [4]
В 8 веке нашей эры городом Бхарух правил царь Маюра, положивший начало династии Чаудхарья. Царь правил городом 50 лет и был широко известен как «Туз Бхаруча».
Арабские и другие иностранные торговцы въезжали в Гуджарат через Бхарух, чтобы вести бизнес. Британцы, французы, голландцы, португальцы и другие позже отметили важность Бхаруха и основали здесь свои деловые центры.
В конце XVII века нашей эры он был дважды разграблен, но быстро восстановлен. Впоследствии о нем сложили пословицу: «Bhangyu Bhangyu Toye Bharuch», что переводится как «Bish-boshed, ever Bharuch». Как торговый склад, ограничения прибрежного судоходства сделали его постоянным конечным пунктом на нескольких смешанных торговых путях легендарной торговли пряностями и шелком между Востоком и Западом. Во времена европейцев он был официально известен как Bharuch.
Бхаруч был домом для общины гуджаратских брахманов Бхаргава на протяжении веков. Община ведет свою родословную от Бхригу и Парашурамы , который является шестым аватаром Вишну . [5] Община Бхарава по-прежнему управляет большим количеством общественных фондов в городе. Однако в настоящее время брахманы Бхаргава мигрировали в Мумбаи , Сурат , Вадодару , Ахмадабад и другие страны, такие как Франция, Великобритания, Австралия и Новая Зеландия.
Находясь недалеко от одной из крупнейших промышленных зон, включая Ankleshvara GIDC, его иногда называют химической столицей Индии. В городе есть химические заводы, текстильные фабрики, длинноволокнистый хлопок, молочные продукты и многое другое. Самый большой терминал жидких грузов в Гуджарате расположен в 50 км к западу от Бхаруча, в Дахедже. [6] Здесь также размещаются многие транснациональные компании, такие как Videocon , BASF , ONGC Petro-Additions , Reliance Industries , Adani Ports & SEZ , Gujarat Narmada Valley Fertilisers & Chemicals , MRF Tires, Yokohama Off-Highway Tires , Jubilant , Aditya Birla Hindalco Industries , Gujarat Fluorochemicals Limited , ISGEC Hitachi, UPL (компания) , Gujarat Alkalies and Chemicals Limited , Deepak Nitrite , Torrent Pharmaceuticals , Petronet LNG , Godrej & Boyce , Piramal Group , Pidilite Industries , SRF Limited , Safari Equipments [7] и Welspun Maxsteel Ltd. [ необходима цитата ] В промышленной зоне Вилайата находятся компании Aditya Birla Grasim , Kansai Nerolac Paints и т. д., в Джагадии находятся DCM Sriram Chemicals, [8] Saint-Gobain India Ltd., PepsiCo India Holdings Ltd. и другие. Из-за отличительного цвета почвы (которая также идеально подходит для выращивания хлопка) Бхаруч иногда называют «Канам Прадешам» (черноземная земля). [ необходима цитата ] Бхаруч также называют «Арахисовым городом» из-за его соленого арахиса, который местные жители называют «Кхари Сингх». [9]
В древние времена Бхарух был известен как Бхаруткатчча . [10]
Он был известен как Баригаза ( древнегреческий : Βαρύγαζα ) [11] (что означает «глубокое сокровище»), Баргоса [12] и т. д. по-гречески, а позже римляне переняли греческое название этого порта в латинском языке как Баригаза в латинском названии этого города.
Во времена мусульман он был известен как «Бхарух», во времена маратхов — «Бхаруткачха», а во времена европейцев — как «Бхаруча».
Согласно «Сканда-пуране» , когда сюда пришёл Бхригу Риши, Бхаруч был резиденцией богини Лакшми .
Бхаруч получил свое название от великого мудреца Бхригу . Первоначальное имя Бхаруча - «Бхригукаччха». Бхригу был одним из многих детей Брахмы и Сарасвати . Существует также история, которая указывает на то, что Бхригу вместе со своими родственниками попросил временный доступ в Бхаруч, который тогда принадлежал Лакшми, поскольку Бхаруч расположен на берегах реки Нармада, также известной как Рудра Деха. Чандрамаулишвара Шива - Куладевата Бхаргавов из Бхаруча. Бхригу никогда не покидал это место, и ашрам Бхригу Риши находится на берегах Нармады.
Бхарух считался священным среди мудрецов , и они приходили в Бхарух молиться. Священники Бхаруча славились своей ученостью и в других регионах. Согласно мифологическим историям, Агнихотри и Самведи – ученые священники Бхаруча – были известны вплоть до Каши на севере Индийского субконтинента и на всем Индийском субконтиненте.
Такие мудрецы, как Шукра , Чьявана , Маркендея и Джамадагни, происходили из линии Бхригу. Паршурама (шестое воплощение Господа Вишну) родился в седьмом поколении Бхригу.
Согласно Сканда Пуране , в Бхаруче находится 55 тиртх . Многие великие мудрецы, такие как Кашьяпа , Капила , Мандавья , Ади Шанкарачарья , совершали покаяния в Бхаруче.
Бхарух упоминается в основных индуистских писаниях, таких как Бхагавата-пурана , Шива-пурана , Сканда-пурана , Курма-пурана , Матсья-пурана , Рамаяна , Махабхарата и Катхасарицагара , а также во многих других индуистских писаниях.
Нармада — одна из семи священных рек индуистского индийского субконтинента; остальные шесть — Ганга , Ямуна , Сарасвати , Синдху , Годавари и Кавери , а также многие другие реки. Известно и сказано, что купание в любой из этих семи рек и других реках смывает грехи. Согласно легенде, река Ганга загрязнена миллионами людей, купающихся в ней. Чтобы очиститься, Ганга принимает форму черной коровы и приходит в Нармаду, чтобы искупаться в ее священных водах. Легенды также упоминают, что река Нармада старше реки Ганга.
Бхаруч — место рождения (воплощения) Сарвадньи Шри Чакрадхары Свами , который для некоторых индуистов является смертным воплощением Вишну. Он основал Маханубхава Пантха (также известный как Джай Шри Кришны Пантха) в Махараштре в 1267 году. Бхагаван Шри Чакрадхара Свами пропагандировал религиозное движение, а также общественное движение, в котором все члены принимались независимо от их касты, а традиционные ритуальные религии отвергались.
Бхаруч также является священной тиртхой для джайнов .
Эта тиртха расположена в городе Бхарух на железнодорожном и автомобильном пути, в Шримали-Поле. Здесь мы видим идола Мунисуврата Свами ; черного цвета лица и в позе Падмасана. В истории джайнов этот древний город важен со многих точек зрения. Гуру Гаутама Свами восхвалял Муни Суврата Свами, который установлен в Бхарухе, в своей «Джагачинтамани Стотре», составленной на основе восьми тиртх, Бхагаван Муни Суврата Свами давал здесь проповеди коню.
Далее, многие выдающиеся Ачарьи построили храмы и сочинили произведения в этой тиртхе. В Бхаруче нам показывают Ашвавабодха тиртху времен Муни Сувраты Свами, Шакуника Вихара принцессы Сударшаны из Шри-Ланки , а также Вихара, которая была торжественно возведена Ачарьей Хемчандрой, в которой Кумарапала провел арати; теперь она превращена в мечеть.
По мнению археологов -индуистов , Джама-Масджид нынешнего Бхаруча «вероятно» и есть этот древний храм. Некоторые «верят», что во времена таких вторжений идол Шри Прабху хранился в безопасном месте, и со временем были построены новые храмы и установлены старые идолы. Сегодня идол находится в новом храме. Помимо этого, здесь есть еще одиннадцать храмов.
Бхаруч упоминается в различных буддийских Джатаках . Он был важным буддийским центром в 7 веке и считается священным среди мудрецов.
Бхаруч — старейший город Гуджарата. Это также второй старейший город Индии, в котором сохранились свидетельства постоянного проживания, первым из которых был Каши ( Варанаси ). Чандрагупта Викрамадитья и другие короли и королевы династии Гупта правили этим городом до 5 века н. э.; затем им правили короли племени Гурджара до 7 века н. э. Период времени с 8 века н. э. по 13 век н. э. считался важной и очень известной частью правления безумных императриц раджпутских императоров. Великий император династии Соланки Сиддхараджа Джайсингха построил Кота (укрепление) и Дарваджу (двери) вокруг всего Бхаруча. Форт имеет ряд ворот, которые позже были названы «Малбари Дарваджа», «Катопор Дарваджа» и «Задешвари Дарваджа». В первой половине XVI века Бхарухом правил Чангиз-хан. Затем в 1534 году н. э. его завоевал и захватил Могольский царь Хумаюн , став территорией Моголов.
К VI веку до нашей эры город был легко доступен для внешней торговли по сухопутно-морским путям, достигавшим Леванта к арабским и эфиопским торговцам, поставляющим товары на запад египтянам , грекам , парфянам , западным римлянам , карфагенянам и, в конечном итоге, в Восточную Римскую империю и Венецианскую республику . Вероятно, даже финикийцы знали о нем; с древних времен он действовал как связующий порт для торговли предметами роскоши с Дальнего Востока и внутренних районов Индийского субконтинента в цивилизации Юго-Западной Азии, Ближнего Востока , Средиземноморского бассейна, включая Северную Африку и Европу.
В период Прарга-Маурья в Гуджарате царь Прадьота Махавира из династии Прадьота из Удджайна правил Бхаруткутчхой в 550 г. до н. э. Он был современником Гаутамы Будды . Theragatha , часть Палийского канона, записанного на Шри-Ланке в I веке до н. э., упоминает Ваддха Тхера и Малитавамба Тхера из Бхарукаччи как современников Будды , в то время как Therigatha того же канона упоминает Ваддхамта Тхери из Бхарукаччи. Древняя шри-ланкийская хроника, Dipavamsa , упоминает, что легендарный царь Виджая остановился в Бхаруткутчхе на три месяца в 500 г. до н. э. [13]
Раскопки вблизи берегов реки Нармада в Бхаруче выявили множество археологических и архитектурных чудес, в основном храмов. Позже Бхарух был частью империи Маурьев (322 г. до н.э.–185 г. до н.э.), западных сатрапов , Гуптов и Гурджара-Пратихара . [14]
Период Маурьев длился между 322 г. до н. э. и 185 г. до н. э. Период после Маурьев упоминается между 185 г. до н. э. и 23 г. н. э. Принцесса Шри-Ланки Сударшана построила Шакуника Вихару в Бхаруче во время правления Сампрати (229–220 гг. до н. э.), и торговец из Бхаруча стал ответственным за воспоминания принцессы. Это изображает торговые отношения между Латой (Южный Гуджарат) и Шри-Ланкой.
Он был известен грекам и римлянам как Баригаза , и имел поселение греческих и римских торговцев. Как один из южных конечных пунктов маршрута Камбоджа-Дваравати , он широко упоминается как крупный торговый партнер римского и греческого миров в Перипле Эритрейского моря I века . Один из Периплов описывает многочисленные греческие здания и укрепления в этом районе, хотя ошибочно приписывает их ранним грекам, которые никогда не достигали так далеко на юге Индийского субконтинента, поскольку они правили только землями к западу от Индийского субконтинента до того, как индо -греки правили западным и северным Индийским субконтинентом вместе со странами Индийского субконтинента, а также циркуляцию индо-греческих монет в регионе:
В I веке нашей эры короли общины Шака установили свою власть в Гуджарате. Нахапана , король Бхарутакутчхи, был очень процветающим. В эпоху Кшатрапов порт Бхаруч был очень процветающим. Он был воротами торговли по суше и воде по обоим маршрутам. Как и в других древних портах, торговля всеми товарами также происходила в порту Бхаруч.
В течение десятилетия 70–80 гг. н. э. в Бхаруче использовались монеты с греческим письмом. Регион деятельности джайнского священника Арьи Хапуты (I в. н. э.) находился в районе Аатапата в Бхаруче. Он освободил паломников Ашвабодхи в Бхаруче из-под контроля буддистов.
Семь пещер были обнаружены в Кадиядунгар около Джаджхапуры, около Анклешвары, округа Бхаруч. Эти пещеры известны как буддийские Вихары. Считается, что они были высечены в I веке н. э. и II веке н. э.
В это время короли и королевы династии Трекутака правили севером Конкана и югом Латы. Трекутака правил округом Сурат, но граница их государства не могла быть определена. В строках Даспура ткачей Латы (Южный Гуджарат) упоминается, что храм Сурьи и Санджаны был построен в 437 году н. э. в Бхаруче.
Согласно историческим свидетельствам, Пратихара империя со столицей в Бхинмале (или Шримале) была основана Пратихарами . Королевство Бхарух было создано этой империей. [14]
Известно, что в 540 году н. э., династия, правившая государством Бхарух в 540 году н. э., Махасаманта по имени Санграмасинга правил Бхарухом, но о короле ничего не известно. Китайский путешественник Сюаньцзан пересек реку Нармада в 640 году н. э. и записал, что в Бхарутакутче (По Лу Ка Че По) было около 10 буддийских монастырей с примерно 300 монахами. [16] После этого периода, в 648 году н. э., халиф Рашуддин Усман попытался напасть на Бхарух, но силы Майтрака убили все арабские силы и победили их. В 648 году н. э. король Дханасена – четвертый король Валлабхи разбил свой победный лагерь в Бхарухе со своими войсками, убив все арабские силы и победив их, полностью управляя нацией Майтрака. Об этом писал в своих записях мусульманский путешественник Аль-Биладури в 713–714 годах н. э.
Арабский мусульманский правитель Синда , Хусам бин Амру прибыл в порт Гандхара на лодке со своими войсками, пытаясь атаковать Бхарух. Он и его войска пытались разрушить идолов индуистских божеств и индуистские храмы и построить мечети на их месте во времена 760 н. э., но войска Майтраки убили Хуссейна бин Амру и все его войска и победили их, и индуистские храмы с идолами их индуистских божеств присутствовали без каких-либо мечетей. В эпоху после Майтраки, в течение 788 н. э. - 942 н. э. цари и царицы Раштракута южной Латы правили Бхарухом. Их правление пытались остановить вторжениями и набегами Омейядов , но Раштракуты отразили все вторжения и набеги Омейядов и полностью правили Бхаручем, а Пратихары завоевали Синдху, Белуджистан, Пенджаб, Кангру и Гандхару, Камбоджу — все это на территории индийских субконтинентальных стран и Омейядского халифата, все это происходило при сотрудничестве Раштракутов и других индийских субконтинентальных стран и недалеко от самого Бхаруча.
В 942 году Мулараджа установил правление династии Чаулукья (Соланки) в Анахилвада Патане . До этого времени сохранялось значение Бхаруча как торгового центра. Он был столицей региона Лата в начале 11 века н. э. Он был центром для кораблей, прибывающих из Китая и Синдху и других регионов мира и Индийского субконтинента в 12 веке, и министр Чалукья Ваступала основал библиотеку в Бхаруче. Также в период с 1008 по 1030 гг. н. э. Махмуд Газневи и его войска совершили несколько попыток набегов на Гуджарат, чтобы совершить набег на эту землю, и правители Гуджарата и других земель индийского субконтинента со своими силами победили их всех, и все силы Махмуда Газневи были убиты и побеждены ими, а выжившие силы Махмуда Газневи и сам Махмуд Газневи бежали обратно в Среднюю Азию каждый раз, когда они пытались разграбить храм Сомнатх и Гуджарат. Позже сам Махмуд Газневи был убит Бходжей , а силы Газневи были убиты Парамарами и их союзниками, как известно из исторических источников. Разрушения и убийства во время вторжений Газневидов индийским субконтинентом произошли в сельской местности Гуджарата, включая район Бхаруча, а также за его пределами.
Чакрадхара Свами из Бхаруча жил в эпоху императора Чалукья Бхимадевы II. Он основал общину Маханубхава , которая распространилась по Махараштре. В 1100 году н. э. регион подвергся новым попыткам набегов и их разрушению правителями индийского субконтинента и их войсками Гуридов под руководством Мухаммеда из Гора и его войск, и вторжения Гуридов Мухаммеда из Гора и его войск привели к тому, что все их войска были убиты правителями индийского субконтинента и их войсками, а Мухаммед из Гора был убит Притхвираджем Чауханом , а войска Гори были убиты правителями индийского субконтинента и их войсками, как говорится в исторических источниках.
Историю средней эпохи округа Бхарух можно разделить на три основные части, из которых можно выделить эпоху Делийского султаната (1297–1407 гг. н. э.), эпоху Гуджаратского султаната (1407–1573 гг. н. э.) и эпоху Великих Моголов (1573–1736 гг. н. э.). Бхаруч был центром процветающего торгового сообщества и одним из главных портов Гуджарата с древних времен до первой половины XVI века.
До начала XVI века португальские католические христиане имели мало контактов с городом, только в 1536 и 1547 годах н. э., когда были нападения на операции из Дамана и Диу против губернаторов Гуджарата за неуплату за систему Постерс (Картас). После нападений, когда Жорже де Менезеш разграбил Бхарух в 1547 году н. э., город пришел в упадок.
В 17 веке н. э. голландцы и британцы сделали его центром своих закупок хлопка в Гуджарате [17] , а в 1616 и 1618 годах н. э. были основаны коммерческие склады британцами и голландцами соответственно, а позже и другими. После этого, в 1675 и 1686 годах н. э., он был разграблен маратхами. В этот период Бхаруч был передан Кутубуддину. Император Великих Моголов Аурангзеб разрушил укрепление и форт в 1660 году н. э., напав. Позже он построил его снова в 1686 году н. э. В 1772 году н. э. британцы снова атаковали Бхаруч, победив Наваба Муаззаза-хана, предположительно с помощью его коварного министра Дивана Лаллубхая. Британцы передали Бхаруч маратхам, правившим с 1783 по 1802 гг. С 1802 г. Бхаруч был возвращен Ост-Индской компании по условиям Салбайского договора .
Бхарух находился под властью Делийского султаната в течение 94 лет, независимого Гуджаратского султаната в течение 181 года, Империи Великих Моголов в течение 164 лет, независимых навабов в течение 36 лет и маратхского правления в течение 19 лет. В эти времена с Бхаруча собирали доходы, и сотни людей, особенно богатых, были убиты. Точно так же в городах на берегах реки Кави в Джамбусар Талука было много больших и богатых индуистских и мусульманских общин. Они были в основном сформированы иностранными и местными торговцами.
Будучи частью султаната Гуджарат , он был впоследствии аннексирован Моголами , и, наконец, англичанами. Он также расположен недалеко от небольшого города под названием Халдерва, где были найдены два исламских священника, творивших чудеса.
Если взглянуть с высоты птичьего полета на финансовую структуру всей эпохи султаната Гуджарата, можно увидеть, что область была дешевле и процветала также, когда Акбар победил Бхарух в эпоху Моголов, там было 12 Параган. Годовой рост всех 559 городов Бхарух, Хансот , Олпад, Мандви, Галаа, Джамбусар, Дахедж, Корал, Анклешвара и Тадакешвар Парган составлял 7,5 миллионов рупий. Как указано в Табакат-и Акбари , есть описание сильной засухи и распространения спорной эпидемии в Гуджарате, которая позже была удобрена и вылечена до конца.
Понимая важность района Бхаруча как торгового центра, британцы получили разрешение от Джахангира на создание офиса в эту эпоху. Джахангир также разрешил торговлю британцам. Большое офисное здание, построенное голландцами в 18 веке, можно увидеть в Кансарваде в Бхаруче. Вокруг этого здания находится форт.
Маратхи дважды грабили Бхарух, пока он находился под властью Моголов. Шесть засух между 1681 и 1696 годами н. э. положили конец процветанию портов. К концу 17 века н. э. их место занял порт Мумбаи, который развивался. В 1772 году н. э., после того как контроль над Бхарухом перешел к британцам, голландцы также покинули свой торговый центр в Бхарухе.
Когда могольский субахдар Низам-уль-Мульк получил независимый контроль над Бхаручем в качестве своего феода, низам вскоре сбросил сюзеренитет Моголов и начал действовать независимо от правления Моголов. Он назначил верного командира по имени Абдулла администратором Бхаруча с титулом «Нек Алам Хан». Нек Алам Хан стал независимым от контроля Низама в 1736 году н. э. и принял независимый контроль над Бхаручем. Это стало началом недолгой династии навабов Бхаруча. Нек Алам Хан умер в 1738 году н. э., и ему наследовал его сын Мирза Бег, который также принял титул Нек Алам Хан. В этот период независимые навабы правили Бхаручем. Мирза Баиг, Ахмед Баиг, Хаким Мирза, Мирза Мохаббат Хан Те, кому дали яд, из-за которого они умерли, и их сын, который был Мирза Моазиз Хан, он принял титул наваба Бхаруча. А затем был подписан договор с Ост-Индской компанией , и пенсия была введена, следовательно, эта пенсия будет предоставлена будущим поколениям наваба Бхаруча. Он не ладил с Ост-Индской компанией, поэтому он покинул Бхаруч, а затем начал жить со своей королевской семьей в штате Джаора в индийском штате Мадхья -Прадеш. Все они были родом из Бхаруча, но они переехали в штат Джаора в Мадхья-Прадеше в 18 веке н. э., и это их нынешнее место жительства, далеко от их родовой резиденции, которая находится в Бхаруче, Гуджарат. После того, как они иммигрировали в штат Джаора в Мадхья-Прадеше, Индия, Бхарух в течение многих столетий находился под властью многочисленных королевских штатов индийского субконтинента в Гуджарате под руководством многих правителей индийского субконтинента и европейцев из многих стран Европы.
Известно, что движение за свободу против иностранных правителей в Бхаруче началось в 1905 году н. э. Но до этого в битве 1857 года н. э. округ Бхарух сыграл важную роль. Бхаруч также внес вклад в движения Свадеши и Гомруля. В которых Канайялал Манеклал Мунши из Бхаруча также присоединился к национальной борьбе.
В 1930 году н. э. движение Сатьяграха распространилось в Гуджарате, что также затронуло Джамбусар. 12 марта 1930 года н. э., когда Ганди начал марш Данди с некоторыми из своих сторонников, маршрут Данди Куч в округе Бхаруч был из города Девата в Борсад талука через Джамбусар Амод на другой стороне реки Махи через Бхаруч и Анклешвару на другой стороне реки Нармады и достигал Данди через Сурат. Данди Куч прибыл в город Карели 20 и 22 марта 1930 года н. э. и стал памятным днем в Джамбусаре, доказывая историю борьбы за свободу.
Канайялал Манеклал Мунши, гуджаратский брахман-бхарава из округа Бхаруч, участвовал в движении за самоуправление. Он был заключен в тюрьму и освобожден правительством за участие в борьбе движения Бардоли в 1938 году н. э., «Савиная Канун Бханг» в 1930 году н. э. и личного движения в 1940 году н. э., а Индия с Пакистаном и Индийским субконтинентом искоренили британское правление в 1947 году н. э. и стали независимыми странами. Бхаруч, Гуджарат стал территорией Индии. Чунилал Шивлал Моди, родившийся в 1913 году н. э. в Бхаруче, участвовал в борьбе «Савиная Каанун Бханг» в 1930 году н. э. в возрасте 18 лет. Чандрашанкар Манишанкар Бхатт из Амода сыграл ведущую роль в распространении движения «Хинд Чходо».
Динкар Рао Набхерам Десаи из Бхаруча участвовал во всех движениях борьбы за свободу и был заключен в тюрьму пять раз. Трибхувандас Чхаганлал Паалейвала из города Паледж играл ведущую роль в пикетировании магазинов иностранной одежды в Бхаруче в 1930 году н. э. Манишанкар Бхатт из города Панджарели мотивировал молодежь района участвовать в борьбе за свободу. Маганбхай Ругнатхдас Патель из города Бхадам играл ведущую роль в движении Дхолера в 1930 году н. э.
Манишанкар Ранчходдас Сукавала из Бхаруха играл активную роль в движении отказа от сотрудничества в 1920–1921 годах нашей эры.
Ратупрасада Наталал Бхатт из Бхаруха участвовал во всех движениях за свободу и был заключен в тюрьму, Винодчандра Чунилал Шах, движение «Савиная Каанун Бханг», Чунилал Дхарамлал Шах из Амода и Чхотубхай Митилал Патель из деревни Тегава преданно служили борцам за свободу, Трибхувандас Пурушоттамдас Лухар (Сундарам) деревни Матар, движение за отказ от сотрудничества в 1920 году н.э., Десаибхай Бакорбхай Патель из деревни Каханава, исторический Данди Куч, Натурам Каширам Бхатт из деревни Райма, Яшвантрай Раджарам Джоши из деревни Маланпур района Хансот, Шанабхай Джавербхай Патель из деревни Убер, Витталбхай Ранчходабхай Патель из деревни Сарбхан , Райсанг Дабхай Пармар и Вишну Даттатрей Бходер из деревни Баджодара принимал участие во всех освободительных движениях в округе вместе с Чхотубхаем Пурани.
Сураджбен Харадева Банараси из деревни Ааста в Хансот Талука, родившаяся в 1905 году н. э. и овдовевшая в молодом возрасте, была известна как ведущая женщина-борец за свободу и работница. Она была заключена в тюрьму за участие в движении за свободу, внесла значительный вклад в деятельность, связанную с возвышением женщин и деятельностью творческих программ, и была освобождена позже, во время обретения независимости. Как и другие районы Гуджарата, район Бхаруч также активно участвовал в различных боях за свободу и понес потерю имущества и жизни своих граждан. Почти все талуки района Бхаруч просвещали свой народ о политическом и национальном духе, участвуя в борьбе за свободу через местное руководство, и история является доказательством деятельности по возвышению народа путем реализации творческих программ, наставленных Ганди. Позже, Индийский субконтинент искоренил британское правление в 1947 году н. э., стал независимым государством и искоренил другие европейские правила. В то время Бхаруч, Гуджарат стал территорией Индии на Индийском субконтиненте, и это по сей день.
Бхаруч расположен на 21°42′N 72°58′E / 21.7°N 72.97°E / 21.7; 72.97 . [18] Его средняя высота составляет 15 метров (49 футов). Бхаруч — портовый город, расположенный на берегах реки Нармада . Строительство плотины на Нармаде привело к закрытию первоначальных портовых сооружений, ближайший порт сейчас находится в Дахедже . Район Бхаруч окружен районами Вадодара (север), Нармада (восток) и Сурат (юг). На западе находится залив Камбхат .
В Бхаруче тропический климат саванны (согласно классификации климата Кёппена ), смягчаемый Аравийским морем. Лето начинается в начале марта и длится до июня. Апрель и май — самые жаркие месяцы, средняя максимальная температура составляет 40 °C (104 °F). Муссон начинается в конце июня, и к концу сентября в деревне выпадает около 800 миллиметров (31 дюйм) осадков, при этом средний максимум составляет 32 °C (90 °F) в эти месяцы. В октябре и ноябре муссон отступает и возвращаются высокие температуры до конца ноября. Зима начинается в декабре и заканчивается в конце февраля, со средней температурой около 23 °C (73 °F).
Очень часто сильные муссонные дожди приносят наводнения в бассейне реки Нармады. В прошлом деревня была свидетелем крупных наводнений, но теперь наводнения удалось взять под контроль после строительства плотины на реке Нармаде.
Бхаруч всегда процветал из-за своего расположения на реке Нармада. Хотя в Гуджарате воды обычно не хватает, в Бхаруче никогда не бывает трудностей с ее получением. В результате этого в Бхаруче процветают сельское хозяйство и другие связанные с ним виды коммерческой деятельности. Бхаруч также является центральным пунктом остановки для многих деревень, разбросанных по его границам. Люди из этих небольших деревень приезжают в Бхаруч, когда хотят купить новую одежду или сделать крупную покупку. В последнее время многие вышедшие на пенсию экспатрианты возвращаются в Бхаруч и строят новые дома, что дает толчок экономике.
Традиционно Бхаруч был центром переработки и маркетинга арахиса с хорошо зарекомендовавшим себя брендом по всей стране. Почти никакой арахис не выращивается в самом Бхаруче, но сюда привозят лучший урожай из соседних регионов для переработки. Бхаруч также является родиной метода дизайна одежды Бандхни и хорошо известен этой традиционной формой искусства.
В настоящее время этот сильно индустриализированный район славится своими текстильными фабриками, химическими заводами, длинноволокнистым хлопком, молочными продуктами и многим другим. Здесь расположен крупнейший в Гуджарате терминал для жидких грузов. Здесь также размещаются многие известные транснациональные компании, такие как Videocon, BASF, Reliance, Welspun Stahl и т. д. Бхаруч — торговый центр, известный своими солеными арахисами. Из-за особого цвета почвы, идеально подходящей для выращивания хлопка, Бхаруч иногда называют «Канам-Прадеш» (черноземная земля).
За последние 60 лет значительная часть населения переехала в такие страны, как Великобритания, США, Африканский континент и другие части Европы. [19] Это приносит некоторый экономический стимул местному бизнесу, поскольку люди возвращаются на каникулы и тратят здесь свои заработки.
Бхарух был крупным морским портом на важных прибрежных торговых путях до появления компаса к пунктам на Западе, возможно, еще во времена фараонов, которые использовали регулярные и предсказуемые муссонные ветры или галеры . Многие товары с Дальнего Востока переправлялись туда для ежегодных муссонных ветров, что делало его конечной точкой для нескольких ключевых сухопутно-морских торговых путей , и Бхарух был определенно известен грекам, различным персидским империям , Римской республике и империи и другим западным центрам цивилизации, вплоть до конца европейского Средневековья . [2] [3]
В 1 веке нашей эры порт Бхарух упоминается как Баригаза. Бхаруч, который был процветающим и мощным портом, был важной частью Гуджарата до 16 века. Арабские торговцы входили в Гуджарат через Бхаруч. Британцы, валандас и другие признали важность Бхаруча и основали здесь помещения и местный персонал. В конце 17 века город дважды подвергался разграблению, но быстро возрождался после разграбления, и возникла пословица/рефрен: «Бхангью Бхангью Тойе Бхаруч».
Ограничения прибрежного судоходства сделали его постоянным торговым пунктом на нескольких смешанных торговых маршрутах легендарной торговли пряностями и шелком между Востоком и Западом.
Внутренний доступ реки Нармада к центральной и северной Индии и расположение в защищенном заливе Камбхат в эпоху прибрежных морских путешествий росли и процветали как торговый перевалочный центр и судостроительный порт. До самых современных времен единственным эффективным способом перемещения товаров был водный транспорт , и Бхарух имел защищенные воды в эпоху без прогнозов погоды, компасов, и когда судоходство было обязательно ограничено прибрежным плаванием, а общее направление Нармады с востока на запад давало доступ к богатым внутренним империям в верховьях Нармады, включая легкий доступ караванов к долине Ганга и равнинам Дели .
Тогда Броач (1500-1700) был крупным центром текстильного производства. Город Броач был известен своей бафтой на рынках Западной и Юго-Восточной Азии. Ткань бафта была одним из ведущих текстильных продуктов, экспортируемых в Европу и другие части мира. [20]
Современный Бхаруч — один из наиболее промышленно развитых районов не только в Гуджарате, но и в Индии в целом. Здесь расположено множество крупных химических заводов, производящих удобрения , краски , красители , хлопок, текстиль и молочные продукты.
Бхарух также имеет преимущество крупнейшего в Гуджарате терминала для жидких грузов . Очень крупные компании по производству удобрений и химикатов, такие как GNFC Ltd., также находятся в Нармаданагаре (пригород Бхаруча) с 1976 года.
Крупные индийские и многонациональные компании, такие как Torrent Group, PepsiCo International, Guardian Corporation, Hitachi, Heubach Colors, Zydus Cadila, Cadila Health Care, Survival Technologies, Videocon , China Light and Power, BASF , Reliance , Tata Group , Aditya Birla Group , Welspun Stahl, Aventis , Gulbrandsen Technologies, Wockhardt , Rallis , Pfizer , Ciba , L&T, Bayer , Glenmark , UPL, Lupin , JB Chemicals, Gujarat Fluorochemicals, NTPC , ONGC , GAIL , OPaL SOlvay, Breeze Intermediates For Flavor & Fragrance Intermediates, Alliance Tyre Group, Fireminich, Astra Specialty Compounds, Dahej и GPEC, открыли производственные мощности в Бхаруче и Анклешваре и их окрестностях .
Petronet LNG Ltd, одна из самых быстрорастущих компаний в индийском энергетическом секторе, создала первый в стране терминал по приему и регазификации СПГ в Дахедже. В настоящее время Дахедж считается самой быстрорастущей промышленной зоной с такими компаниями, как ONGC, GNFC, Alliance Tyre Group, ABG Shipyard, First carbon, Indofil, Birla copper, Adani, Reliance, [21]
По данным [обновлять]переписи населения Индии 2011 года [22] , население Бхаруча составляло 148 391 человек. Мужчины составляют 52% населения, женщины — 48%. Средний уровень грамотности в Бхаруче составляет 97,06%, что намного выше среднего показателя по стране в 74%; уровень грамотности среди мужчин составляет 98,5%, а среди женщин — 95,5%. 10% населения моложе 6 лет.
Бхарухом управляет Бхарух Нагар Сева Садан (Бхарух Нагар Палика). Бхарух также является административным центром округа Бхаруч .
Bharuch Nagar Seva Sadan состоит из 11 избирательных округов и 44 мест (корпораций). На выборах в муниципалитет Бхаруча в 2015 году партия BJP получила 31 место, Congress — 12, а одно место досталось независимому кандидату. Р. В. Патель из Bharatiya Janata Party является нынешним мэром. Амит Чавда из Bhartiya Janata Party является нынешним президентом (мэром) Бхаруч Нагар Палики.
Город избирает одного члена в Гуджарат Видхан Сабха , а округ избирает одного члена в Лок Сабха . Душьянт Патель ( БДП ) является представителем в Гуджарат Видхан Сабха. Мансукх Васава ( БДП ) является представителем в Лок Сабха.
Бхаруч считается оплотом БДП, и вот уже 25 лет БДП побеждает в Бхаруч Видхан Сабха, Бхаруч Лок Сабха и муниципалитете Бхаруч. Город Бхаруч вскоре получит муниципальное сотрудничество.
Жители этого города исповедуют множество религий. Обычно здесь царит ощущение гармонии и сосуществования без инцидентов. Однако в прошлом были ситуации, когда эта тонкая социальная структура разрушалась. Сегодня город считается прекрасным примером общественного равенства. Большинство исповедуют индуизм, а также имеется большое мусульманское меньшинство.
Поскольку Бхаруч является известной тиртхой , также известной как Бхригу Тиртха, во многих индуистских пуранах , это место с огромным количеством храмов вдоль берега реки. В этом городе также есть несколько мечетей , многие из которых были построены в средневековом районе, а самая известная из них известна как Джамия Масджид Бхаруч, построенная в 1644 году во время правления Шах-Джахана . [23]
Бхаруч известен благодаря всемирно известному Пт. Омкарнатху Такуру в области музыки. Такие писатели, как доктор Канайялал Мунши , Балвантрай Такоре и Сундарам, наделили Бхаруча уникальной гордостью.
Библиотека Райчанда Дипчанда была основана в 1858 году. Это одна из старейших библиотек в Западной Индии. В ее коллекции около 200 000 книг, включая некоторые редкие рукописи.
Ганпатрам Десаи из касты брахманов Бхаруха написал знаменитую книгу Bharuch Shaher No Itihaas в 1900 году. Этот классический исторический труд является прекрасным источником информации даже сегодня. Он написал еще один исторический роман под названием Alexander Na Samay Nu Hind или India at Time of Alexander .
Все основные индийские фестивали отмечаются в Бхаруче. Бхарух имеет процветающую культурную традицию и разнообразные традиции различных этнических и религиозных общин. Популярные праздники и обряды включают Уттараян — ежегодный день запуска воздушных змеев 14 января. Девять ночей Навратри празднуются людьми, исполняющими Гарбу — народный танец Гуджарата — на площадках по всему городу. Фестиваль огней — Дипавали празднуется зажиганием ламп в каждом доме, украшением полов ранголи и взрывами петард. Другие праздники, такие как Холи , Ганеш Чатуртхи , Ид уль-Фитр и шествие Таджиа во время мусульманского священного месяца Мухаррам, являются неотъемлемой частью культуры города. Он также хорошо известен празднованием Чанди Падво , которое обычно приходится на октябрь. Этот день наступает после одного из двух самых больших дней полнолуния в индуистском календарном году, «Шарад Пурнима». В этот день люди покупают тонны Гхари .
Праздник дождя (Меграджа), отмечаемый в Бхаруче в сезон муссонов, является уникальным во всей Индии. Во всей стране праздник, отражающий важность древних сельскохозяйственных традиций, отмечается только здесь. Праздник Меграджа отмечается в месяце Шраван. Из земли реки Нармада изготавливается 5,5-футовый идол Меграджа (Господа Индры ), которому поклоняются в течение 25 дней. В течение последних четырех дней этого праздника организуется ярмарка (мела). В Индии этот праздник отмечается только в Бхаруче.
Кухня Бхаруча похожа на кухню Сурати. Самая популярная форма еды — типичный гуджаратский тхали — состоит из роти , дала , риса и шаака (вареные овощи, иногда с карри ) с добавлением солений и жареных пападов . Кухня Бхаруча также включает в себя многолетние фавориты, такие как «Мава Гхари» (вид сладкой выпечки из слоистого теста с начинкой из Кхоа , отличный от Сурати Гхари), «Малай Гхари» (начинка из подслащенных топленых сливок , уникальная сладость Бхаруча), Кхичу , Ундхию, Кхаман, Нейлон Кхаман, Пхапхада и Джалеби. В отличие от кухонь в других частях Гуджарата, кухня Бхаруча довольно острая. В более прохладные зимние месяцы люди едят Понк , жареные хлопья. Жареный соленый арахис Бхаруча известен во всем мире.
Большинство точек питания предлагают только вегетарианскую еду, поскольку сильная традиция вегетарианства поддерживается джайнскими и индуистскими общинами города. Придорожные киоски, называемые «лаарис» или «рекдис», весьма популярны.
Невегетарианская еда также доступна в некоторых мусульманских регионах. Необычные блюда из яиц (ghotala, kheema, half fry) являются фирменными блюдами, которые смакуются с большим удовольствием. Помимо этого, можно также насладиться традиционным блюдом из баранины tapela, рыбой (patra macchi) и лимонной курицей.
.jpg/1280px-GOLDEN_BRIDGE_BHARUCH_(1).jpg)
Бхаруч хорошо связан с остальной частью Индии Индийским национальным шоссе 48 (от Мумбаи до Нью-Дели) и Западным железнодорожным отделением Индийских железных дорог.
132-летний Золотой мост соединяет Бхарух с Анклешваром через Нармаду , которая соединяет города Бхаруч и Анклешвар, стал золотым в буквальном смысле. Это первый раз с момента обретения независимости, когда мост был покрашен в золотой цвет. Департамент дорог и зданий Бхаруча покрасил мост в золотой цвет. Золотой мост является частью богатой истории Бхаруча. Британцы, которым нужен был мост через Нармаду, чтобы облегчить доступ для торговых и административных чиновников в Мумбаи, построили Золотой мост, или мост Нармада, как его называют, в 1881 году.
Мост получил свое название из-за огромных расходов, понесенных при его строительстве. Он строился семь раз после того, как несколько раз был поврежден сильными потоками воды Нармады. Говорят, что понесенные расходы были настолько высоки, что на потраченную сумму мост можно было бы построить из золота. Мост выдержал множество наводнений и стихийных бедствий, таких как землетрясения, и обеспечивает ежедневную транспортировку для жителей Анклешвара и Бхаруча.
Новый мост соединяется с национальной автомагистралью.
Местный транспорт в основном представлен авторикшами (трехколесными пассажирскими такси, работающими на бензине или дизельном топливе). Внутрирайонные и межштатные автобусы также часто курсируют по Бхаручу, а также доступны услуги в большинстве близлежащих городов в пределах и за пределами Гуджарата. Частные автобусные операторы также предлагают местные услуги в Бхаруче и его окрестностях.
Ближайшие к Бхаручу аэропорты — Сурат и Вадодара, расположенные на расстоянии около 72 километров (45 миль) соответственно.
Indian Airlines и другие частные авиакомпании связывают Сурат и Вадодару с Дели и Мумбаи, а также имеют прямые рейсы в крупные города по всей Индии и за рубежом.
Железнодорожная станция Бхаруч-Джанкшен — очень загруженный узел, через который проходит более 40 пар поездов на линии Мумбаи-Дели через Ахмадабад.
Основные поезда, проходящие через станцию: Mumbai-Ahmadabad Shatabdi Express, August Kranti Rajdhani Express, Mumbai-Vadodara Express, Jammu Tawi-Mumbai Central Swaraj Express и Bandra-Dehradun Express.
Ежедневные или многодневные поезда соединяют Бхарух со всеми крупными городами в Гуджарате. Ежедневные или многодневные поезда также соединяют множество небольших городов.
Междугородние рейсы доступны практически во все крупные города Индии, включая несколько ежедневных рейсов в Мумбаи и Дели.
Также есть ежедневные (или несколько раз в день) поезда в Джайпур, Биканер, Джодхпур, Коту, Аджмер, Индор, Калькутту, Нагпур, Солапур, Райпур, Биласпур, Руркелу, Амритсар, Джаландхар, Лудхиану, Фирозепур, Бхатинду, Амбалу, Панипат, Рохтак, Фаридабад, Матхуру, Дехрадун, Пуну, Гоа, Мангалор, Кожикоде и Кочи (Эрнакулам) (и на несколько других станций по пути).
Еженедельные (или многонедельные) поезда отправляются в Удайпур, Лакхнау, Бхубанешвар, Пури, Хайдарабад, Майсур, Бангалор, Коимбатур и Тутикорин и другие города.
Крупнейшая железнодорожная станция к северу от Бхаруча — Вадодара (71 км или 44 мили), а к югу — Сурат (68 км или 42 мили).
Индийские железные дороги также осуществляют узкоколейное сообщение с Дахеджем и Джамбусаром .
Национальное шоссе 8 проходит через Бхаруч и имеет хорошую дорожную сеть. Автобусная станция в центре города является одной из самых загруженных в Западной Индии. Государственные транспортные автобусы и частные роскошные автобусы соединяют Бхаруч с различными центрами Гуджарата, Махараштры, Мадхья-Прадеша, Дели и Раджастхана.
В Бхаруче есть ряд школ и колледжей, которые дают образование на английском и гуджаратском языках. Школы здесь либо связаны с Советом Гуджарата, Советом CBSE или Советом ICSE, вот некоторые из них: Sabari Vidya Peedom, Aditya Birla Public School, AMICUS, Queen of Angels' Convent School, Holy Angels Convent School, Bharatiya Vidya Bhavans' Narmada Vidyalya, DPS, Sanskar Vidya Bhavan, Faith Calivary, JBMody Vidyalaya.
Несколько колледжей предоставляют образование по различным направлениям бакалавриата и магистратуры, включая коммерцию и науку, Нармадский колледж науки и коммерции является известным колледжем на протяжении многих десятилетий. Нармадский колледж компьютерных приложений (NCCA) в своем кампусе является единственным колледжем в округе Бхаруч, предлагающим курс магистра компьютерных приложений (MCA) с 1999 года.
При Гуджаратском техническом университете также имеется несколько инженерных колледжей, в том числе Государственный инженерный колледж Бхаруч, который находится под централизованным контролем, и Технологический институт SVM (Sa'd Vidya Mandal), предлагающий программы обучения в магистратуре и аспирантуре.
Также имеется несколько фармацевтических колледжей, медицинский колледж, сельскохозяйственный колледж.
Shree Narmada Sanskrit Ved Pathashala — это 115-летний институт, который дает образование на санскрите на уровне школы, магистратуры и аспирантуры. Он дает образование в области вед, джйотиши, вьякраны, ньяи и мимансы.
Спортивный комплекс GNFC располагает рядом современных спортивных сооружений, в том числе стадионом для крикета ( здесь также проводились матчи за Кубок Ранджи ), полем для гольфа, теннисным кортом, настольным теннисом, бадминтоном, катком, бассейном, тренажерным залом, общественным научным центром, снукером, бильярдом, шахматами, картами, волейболом и баскетболом.
В Rotary Club также есть возможности для занятий такими видами спорта, как настольный теннис, бассейн, катание на коньках, бадминтон и другие игры в помещении.
Крикет — самый популярный вид спорта в городе. Мунаф Патель и Рашид Патель оба играли за индийскую команду по крикету.
Шри Батукнатх Вьяям Шала была основана в 1913 году Чхотубхаем Пурани и Амбубхаем Пурани (пропагандистами индийской гимнастики/вьяяма в Гуджарате).
В Бхаруче есть различные возможности для проведения досуга, а также несколько парков, поддерживаемых муниципальной комиссией, например, Narmada River Front. В городе также есть множество частных парков; среди них наиболее популярны и известны парк JB Modi Park и Vasu Van Nisarg Udyan. Берега реки в городе предоставляют места для прогулок и досуга, а также несколько библиотек и несколько аудиторий. Бхаруч хорошо известен своими текстильными изделиями. Соленый арахис и сладости Бхаруча известны во всем мире. Jabsons, известный экспортный бренд арахиса, является заметным магазином на рынке арахиса. В последнее время в городе наблюдается бум в секторе розничной торговли, и повсюду открываются новые торговые центры и мультиплексы. Теперь есть торговые центры, включая Reliance Smart Bazaar , Reliance Super Market и D-Mart , а также такие места, как Pantaloons , Croma и Zudio . В центре города Бхарух можно найти большинство известных брендов.
Bharuch предоставляет медицинскую помощь через больницы и клиники. Существуют больницы, управляемые правительством, частными организациями, а также благотворительными фондами.
Также есть несколько клиник, которыми владеют и управляют отдельные врачи и медицинские специалисты. Аптеки также управляются и управляются отдельными людьми.
Мифологические фигуры, связанные с Бхарухом, включают Бхригу Риши, Шукру , Чьявану , Чандру , Даттатрейю , Дурвасу , Ваману , Махабали , Джамадагни и Паршураму . Известные исторические личности включают короля Нахапану .
Известные люди последнего времени:
Броача и Бхаруча — распространённые фамилии среди парсов и давуди-бохра, происходящих из Бхаруча.
