stringtranslate.com

Бумин Каган

Бумын-каган ( древнетюркский : 𐰉𐰆𐰢𐰣:𐰴𐰍𐰣 , романизированный:  Bumïn qaγan , [2] также известный как Иллиг-каган ( китайский : 伊利可汗, пиньинь : Yīlì Kèhán, Уэйд-Джайлс : i-li k'o-han) или Ями-каган [a] ( древнетюркский : 𐰖𐰢𐰃:𐰴𐰍𐰣 , романизированный:  Yаmï qaγan , умер в 552 году нашей эры) был основателем Тюркского каганата . Он был старшим сыном Ашина Туу (吐務 / 吐务). [7] Он был вождь тюрков под властью Жужаньского каганата . [8] [9] [10] [11] Он также упоминается как Тумэн (土門,吐門, командующий десятью тысячами [12] ) Жужаньского каганата. [13]

Ранняя жизнь и правление

Согласно «Истории северных династий» и «Цзычжи Тунцзянь» , в 545 году племя Тумэня начало восставать и часто вторгалось на западную границу Вэй . Канцлер Западной Вэй Юйвэнь Тай отправил Ань Нуопаньто (安諾盤陀, нанай-банда, согдиец из Бухары , [14] ) в качестве эмиссара к вождю гёктюрков Тумэню, пытаясь установить торговые отношения. [15] [16] В 546 году Тумэнь заплатил дань государству Западной Вэй. [16] В том же году Тумэнь подавил восстание племен Теле против каганата Жужань, их повелителей. [16] После этого Тумэнь счел себя вправе просить у Жужань принцессу в жены. Жужаньский каган, Анагуй , отправил сообщение, отклоняя эту просьбу и добавляя: «Ты мой раб-кузнец. Как ты смеешь произносить такие слова?» Буминь разозлился, убил эмиссара Анагуя и разорвал отношения с Жужаньским каганатом. [15] [17] [18] [19] Оскорбление Анагуя «кузнец» (鍛奴 / 锻奴, пиньинь: duàn nú, Уэйд-Джайлс: tuan-nu) было зафиксировано в китайских хрониках. Некоторые источники утверждают, что члены тюрков (упоминаемые в китайских источниках как «туцзюэ») действительно служили кузнецами для элиты Жужань, [8] [9] [10] [11] и что «кузнечное рабство» может относиться к своего рода вассальной зависимости, которая преобладала в обществе Жужань. [20] Тем не менее, после этого инцидента Буминь стал лидером восстания против Жужань.

Гоктюркский каганат.

В 551 году Буминь попросил принцессу Западной Вэй в жены. Юйвэнь Тай разрешил это и отправил принцессу Чанлэ (長樂公主) Западной Вэй в Буминь. [15] [17] [18] В том же году, когда умер император Вэнь Западной Вэй , Буминь отправил миссию и дал двести лошадей. [15] [17]

Начало официальных дипломатических отношений с Китаем укрепило авторитет Бумина среди тюрков. В конце концов он объединил местные тюркские племена и сбросил иго господства жужаней . В 552 году армия Бумина разбила силы Анагуя на севере Хуайхуана , после чего Анагуй покончил с собой. [17] После их поражения Бумин провозгласил себя « Иллиг-каганом » и сделал свою жену кагатуном . [17] «Иллиг» на древнетюркском означает ильхан (т. е. правитель людей) . [21] Согласно мемориальному комплексу Бильге-кагана и мемориальному комплексу Кюль-тегина , Бумин и Истеми правили людьми по тюркским законам и развивали их. [2] [22]

Смерть и семья

Бумин умер через несколько месяцев после того, как провозгласил себя Иллиг-каганом. Он был женат на принцессе Чанлэ из Западной Вэй .

Проблема:

Наследие

Ему наследовал его младший брат Истеми [26] в западной части и его сын Иссык-каган в восточной части. Менее чем за столетие его каганат расширился, охватив большую часть Средней Азии .

Примечания

  1. ^ Ями Каган на Онгинской надписи часто идентифицируется как Кумин Кехан啟民可汗 (годы правления 603–609 или 599–614) Восточно -Тюркского каганата [3] В. Радлов идентифицирует Ямы кагана как Бумын кагана, основываясь на сходстве буквы «б» и «у» (Х.Н.Орхун); Бумын каган (С.Э. Малов), [4] Г.Айдаров, [5] Ямы каган (Т.Текин), [6] Ямы каган (Л.Болд), по И. Маркварту, Йами каган - Бумын/Тумен.

Ссылки

  1. ^ Бауэр, Сьюзен Уайз (2010). История средневекового мира: от обращения Константина до Первого крестового похода . WW Norton & Company . стр. 238. ISBN 978-0-393-05975-5.
  2. ^ ab "Мемориальный комплекс Культегина, ТЮРИК БИТИГ" .
  3. ^ История Центральной Азии Баумера (2016), стр. 324.
  4. ^ Малов С. Э. Онгинский памятник; Памятники древнетюркской письменности Монголии, Киргизии, М., Л., 1959, с. 7-11
  5. ^ Г. Айдаров О языке памятника Кутлуг-кагану // Известия Академии наук Казахской ССР, Серия общественных наук, 1963, вып. 6. С. 81-88.
  6. ^ Орхун Х.Н. Эски тюрк язитларі. Тюрк Тарих Куруму басимеви, Анкара, 1986, стр.127-132.
  7. ^ Оуян Сю и др., Новая книга Тан , Cilt 215-II (на китайском языке)
  8. ^ ab 馬長壽, 《突厥人和突厥汗國》, 上海人民出版社, 1957, (Ма Чжаншоу, Туцзюэ ве Туцзюэ Каганат ), стр. 10-11. (на китайском языке)
  9. ^ ab 陳豐祥, 余英時, 《中國通史》, 五南圖書出版股份有限公司, 2002, ISBN 978-957-11-2881-8 (Чэнь Фэнсян, Юй Инши, Всеобщая история Китая ), с. 155. (на китайском языке) 
  10. ^ аб Гао Ян, «Происхождение турок и турецкого ханства», X. Türk Tarih Kongresi: Анкара 22–26 Эйлюля 1986 г., Kongreye Sunulan Bildiriler, V. Cilt, Türk Tarih Kurumu, 1991, с. 731. Кенан Матбаасы. 1986. ISBN 9789751604033.
  11. ^ ab Burhan Oğuz, Türkiye halkının kültür kökenleri: Giriş, beslenme teknikleri , İstanbul Matbaası, 1976, стр. 147. «Demirci köle» olmaktan kurtulup reisleri Bumin'e (на турецком языке)
  12. ^ «Тумэн» используется для обозначения 10 000, а «Бум» — для обозначения 100 000 в «Тайной истории монголов» , Ларри Мозес, «Легенда о числах: символизм чисел в «Тайной истории монголов»», Азиатские фольклорные исследования , том 55-56, Институт антропологии Университета Нанзан, 1996, стр. 95.
  13. ^ Беквит, Кристофер И. (16 марта 2009 г.). Империи Шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней. Princeton University Press . стр. 387, 390. ISBN 978-0691135892. Получено 30 мая 2015 г.
  14. ^ Шинг Мюллер, «Согдийцы в Китае um 600 n. Chr. Archäologische Zeugnisse eines Lebens zwischen Assimilation und Identitätsbewahrung», NOAG, Vol. 183-184, 2008. с. 123. (на немецком языке)
  15. ^ abcd Ли Яньшоу (李延寿), История Северных династий , т. 99. (на китайском языке)
  16. ^ abc Сыма Гуан , Цзыжи Тунцзянь , Vol. 159. (на китайском языке)
  17. ^ abcde Linghu Defen et al., Книга Чжоу , т. 50. (на китайском языке)
  18. ^ аб Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Vol. 164. (на китайском языке)
  19. ^ Кристофер И. Беквит, Империи Шелкового пути: история Центральной Евразии от бронзового века до наших дней , Princeton University Press, 2009, ISBN 978-0-691-13589-2 , стр. 9. 
  20. ^ Ларри В. Мозес, «Связи с варварами Внутренней Азии», ред. Джон Кертис Перри , Бардуэлл Л. Смит, Эссе о танском обществе: взаимодействие социальных, политических и экономических сил , Архив Брилла, 1976, ISBN 978-90-04-04761-7 , стр. 65. «Раб», вероятно, означал вассальную зависимость от конфедерации жуанжуаней Монголии, которой они служили в битвах, поставляя железное оружие, а также маршируя с армиями кагана. 
  21. ^ Талат Текин, (1968), Грамматика орхонского тюркского языка , стр. 58
  22. ^ "Мемориальный комплекс Бильге кагана, ТЮРИК БИТИГ" .
  23. ^ Линху, Дефен. Книга Чжоу. п. 33.
  24. ^ Алылмаз, Дженгиз (2003). «Бугут Языты ве Анит Мезар Кюллиеси Юзерине». Тюркият Араштырмалары Дергиси . 1 (13): 11–21.
  25. ^ ab 北史/卷099 — 维基文库, 自由的图书馆. zh.wikisource.org (на китайском языке) . Проверено 26 июля 2018 г.
  26. ^ Михалис Н. Майкл; Маттиас Капплер; Эфтихиос Гавриэль (2009). Архив Османской империи. Мутон. стр. 68, 69. ISBN. 9783447058995.