Ван Чжаомин [a] , широко известный под псевдонимом Ван Цзинвэй [b] (4 мая 1883 — 10 ноября 1944) — китайский политик, который был президентом Реорганизованного национального правительства Китайской Республики , марионеточного государства Японии. Первоначально он был членом левого крыла Гоминьдана , возглавляя правительство в Ухане в оппозиции к правому правительству в Нанкине , но позже стал всё более антикоммунистическим после того, как его попытки сотрудничать с Коммунистической партией Китая закончились политическим провалом.
Ван был близким соратником Сунь Ятсена в течение последних двадцати лет жизни Суня. После смерти Суня в 1925 году Ван вступил в политическую борьбу с Чан Кайши за контроль над Гоминьданом, но проиграл. Ван остался в Гоминьдане, но продолжал иметь разногласия с Чангом до начала Второй китайско-японской войны в 1937 году, после чего он принял приглашение Японской империи сформировать поддерживаемое Японией коллаборационистское правительство в Нанкине . Ван был главой государства этого японского марионеточного правительства до своей смерти, незадолго до окончания Второй мировой войны . Его наследие остается спорным среди историков. Хотя он по-прежнему считается важным участником Синьхайской революции , его сотрудничество с императорской Японией является предметом академических дебатов, [1] [2] и типичные повествования часто рассматривают его как предателя в Войне Сопротивления, а его имя становится синонимом измены. [3] [4]
Родившийся в Саньшуе , провинция Гуандун, но по происхождению чжэцзян , Ван отправился в Японию в качестве иностранного студента, спонсируемого правительством династии Цин в 1903 году, и присоединился к Тунмэнхуэй в 1905 году. Он также принял прозвище «Ван Цзинвэй» в 1905 году. [5] : 2
Будучи молодым человеком, Ван стал обвинять династию Цин в том, что она сдерживала Китай и делала его слишком слабым, чтобы бороться с эксплуатацией западными империалистическими державами. Ван учился в Японии, где он отрезал свою косу и принял теории демократии и либерализма . [5] : 29 Находясь в Японии, Ван стал близким доверенным лицом Сунь Ятсена, а позже стал одним из важнейших членов раннего Гоминьдана. Он был среди китайских националистов в Японии, на которых повлиял русский анархизм , и опубликовал ряд статей в журналах, редактируемых Чжан Жэньцзе , У Чжихуэем и группой китайских анархистов в Париже. [6]
Победа Японии в русско-японской войне произвела впечатление на Вана и повлияла на его взгляд на национализм как на идеологию, способную объединить страну вокруг идеи самоусиления. [5] : 30
В годы, предшествовавшие Синьхайской революции 1911 года, Ван активно выступал против правительства Цин. В этот период Ван приобрел известность как превосходный оратор и ярый сторонник китайского национализма .
Ван был частью ячейки Тунмэнхуэй, которая пыталась убить регента, принца Чуня . [5] : 40–41 Ван и Чэнь Бицзюнь были помолвлены и неофициально поженились незадолго до покушения. [5] : 44 Бомба, которую заложили Ван и его ячейка, была обнаружена, а Ван и двое других, которые планировали убийство, были арестованы две недели спустя. [5] : 40–41 Ван с готовностью признал свою вину на суде и не раскаялся. [5] : 41 Ван был приговорен к пожизненному заключению. [5] : 41
Ряд факторов могли способствовать тому, что Ван получил пожизненное заключение вместо казни. [5] : 41 Шаньци (принц Су) был тронут признанием Вана. [5] : 41 По его мнению, снисходительность показала бы великодушие правительства и его приверженность реформам. [5] : 41 Кроме того, советник Шаньци Чэн Цзячэн был тайным агентом Тунмэнхуэя, и были другие сочувствующие ему должностные лица. [5] : 41 Наконец, лидеры Тунмэнхуэя пригрозили репрессиями, если Ван будет казнен, и эти угрозы могли оказать устрашающее воздействие на правительственных чиновников. [5] : 41
Он оставался в тюрьме с 1910 года до Учанского восстания в следующем году, когда он был освобожден в рамках всеобщей амнистии для политических заключенных, [5] : 41 и стал чем-то вроде национального героя после своего освобождения. [7] Книга стихов, написанная Ваном во время его заключения, была опубликована после его освобождения и стала широко популярной. [5] : 41–42
Во время и после Синьхайской революции политическая жизнь Вана определялась его оппозицией западному империализму. [ необходима цитата ]
Ван был частью Движения за усердный труд и бережливую учебу . [5] : 47–48
В 1913 году, когда Ван жил во Франции, парламентский лидер Гоминьдана (ГМД) Сун Цзяожэнь был застрелен и умер два дня спустя. [5] : 51 Юань Шикай , как утверждается, был ответственен за убийство. [5] : 51 Вскоре после этого Сунь Ятсен вызвал Вана обратно в Китай. [5] : 51
Ван присутствовал на Парижской мирной конференции после Первой мировой войны в качестве наблюдателя, отказавшись занять официальную роль в одной из конкурирующих китайских делегаций, чтобы не скомпрометировать свою беспристрастность. [5] : 56 Он был возмущен дипломатическим фиаско, которое развернулось на конференции, и отношением европейских держав к Китаю. [5] : 57
В начале 1920-х годов он занимал несколько постов в революционном правительстве Сунь Ятсена в Гуанчжоу и был единственным членом ближайшего окружения Суня, который сопровождал его в поездках за пределы территории, контролируемой Гоминьданом, в месяцы, непосредственно предшествовавшие смерти Суня. Многие полагают, что он составил завещание Суня в короткий период перед его смертью, зимой 1925 года.
Он считался одним из главных претендентов на место Суня в качестве лидера Гоминьдана, но в конечном итоге уступил контроль над партией и армией Чан Кайши. [8] В то время Ван считал, что Гоминьдан должен стать ведущей партией в демократической коалиции, основанной на конституционализме, и что он должен направлять массовые движения, чтобы изменить социальную структуру Китая. [5] : 21–22
Ван явно потерял контроль над Гоминьданом к 1926 году, когда после инцидента с военным кораблем «Чжуншань» Чан успешно отправил Вана и его семью на каникулы в Европу. Для Чана было важно, чтобы Ван был подальше от Гуандуна, пока Чан был в процессе изгнания коммунистов из Гоминьдана, потому что Ван тогда был лидером левого крыла Гоминьдана, особенно симпатизирующим коммунистам и коммунизму, и мог бы выступить против Чана, если бы тот остался в Китае. [9]
Во время Северного похода Ван был ведущей фигурой в левой фракции Гоминьдана, которая призывала к продолжению сотрудничества с Коммунистической партией Китая . Хотя Ван тесно сотрудничал с китайскими коммунистами в Ухане, он был философски настроен против коммунизма и относился к советникам Гоминьдана из Коминтерна с подозрением. [10] Он не верил, что коммунисты могут быть настоящими патриотами или настоящими китайскими националистами. [11]
В начале 1927 года, незадолго до того, как Чан захватил Шанхай и перенес столицу в Нанкин, фракция Вана объявила столицей Республики Ухань . Пытаясь руководить правительством из Уханя , Ван был известен своим тесным сотрудничеством с ведущими коммунистическими деятелями, включая Мао Цзэдуна , Чэнь Дусю и Бородина , а также провокационной политикой земельной реформы своей фракции. Позже Ван обвинил провал своего правительства в Ухане в его чрезмерном принятии коммунистических программ. Режиму Вана противостоял Чан Кайши, который был в разгаре кровавой чистки коммунистов в Шанхае и призывал к продвижению дальше на север. Разделение между правительствами Ван и Чан известно как « Разделение Нинхан » ( традиционный китайский :寧漢分裂; упрощенный китайский :宁汉分裂; пиньинь : Nínghàn Fenlìe ). [12]
Чан Кайши занял Шанхай в апреле 1927 года и начал кровавое подавление предполагаемых коммунистов, известное как « Шанхайская резня ». В течение нескольких недель после подавления Чангом коммунистов в Шанхае левое правительство Вана подверглось нападению со стороны связанного с Гоминьданом военачальника и быстро распалось, оставив Чана единственным законным лидером Республики. Войска Гоминьдана, оккупировавшие территории, ранее контролируемые Ваном, проводили массовые убийства предполагаемых коммунистов во многих районах: только вокруг Чанши за один двадцатидневный период было убито более десяти тысяч человек. Опасаясь возмездия как сторонника коммунистов, Ван публично заявил о своей преданности Чангу, прежде чем бежать в Европу. [13]
Между 1929 и 1930 годами Ван сотрудничал с Фэн Юйсяном и Янь Сишанем, чтобы сформировать центральное правительство в противовес правительству, возглавляемому Чан. Ван принял участие в конференции, организованной Янем для разработки новой конституции, и должен был стать премьер-министром при Яне, который должен был стать президентом. Попытки Вана помочь правительству Яня закончились, когда Чан победил альянс в войне на Центральных равнинах . [14] [15]
В 1931 году Ван присоединился к другому античановскому правительству в Гуанчжоу. После того, как Чан победил этот режим, Ван примирился с нанкинским правительством Чана и занимал видные посты большую часть десятилетия. Ван был назначен премьер-министром как раз в то время, когда началась битва за Шанхай (1932) . У него были частые споры с Чан и он несколько раз уходил в отставку в знак протеста, но его отставка была отменена. В результате этой борьбы за власть в Гоминьдане Ван был вынужден провести большую часть своего времени в изгнании. Он путешествовал по Германии и поддерживал некоторые контакты с Адольфом Гитлером . Будучи лидером левой фракции Гоминьдана и человеком, тесно связанным с доктором Сунем, Чан хотел видеть Вана премьером как для защиты «прогрессивной» репутации своего правительства, которое вело гражданскую войну с коммунистами, так и в качестве щита для защиты своего правительства от широкой общественной критики политики Чана «сначала внутреннее умиротворение, затем внешнее сопротивление» (т. е. сначала победить коммунистов, а затем противостоять Японии). Несмотря на то, что Ван и Чан не любили и не доверяли друг другу, Чан был готов пойти на компромиссы, чтобы сохранить Вана премьером. [16] : 214–215 В отношении Японии Ван и Чан отличались тем, что Ван был крайне пессимистичен в отношении способности Китая выиграть грядущую войну с Японией (которую почти все в Китае 1930-х годов считали неизбежной) и выступал против союзов с любыми иностранными державами в случае начала войны. [16] : 215
Хотя в то время Ван выступал против любых попыток подчинить Китай Японии, он также считал «белые державы», такие как Советский Союз, Великобритания и Соединенные Штаты, равными, если не большими опасностями для Китая, настаивая на том, что Китай должен победить Японию исключительно своими собственными усилиями, если китайцы хотят сохранить свою независимость. [16] : 234–235 Но в то же время убеждение Вана в том, что Китай в настоящее время слишком отстал в экономическом плане, чтобы выиграть войну против Японии, которая агрессивно модернизировалась со времен Реставрации Мэйдзи 1867 года, сделало его сторонником избегания войны с Японией практически любой ценой и попытки договориться о каком-то соглашении с Японией, которое сохранило бы независимость Китая. [16] : 236 Чан, напротив, считал, что если его программе модернизации дать достаточно времени, Китай выиграет грядущую войну, и что если война начнется до того, как его планы модернизации будут завершены, он был готов вступить в союз с любой иностранной державой, чтобы победить Японию, даже включая Советский Союз, который поддерживал китайских коммунистов в гражданской войне. Чан был гораздо более жестким антикоммунистом, чем Ван, но Чан также был самопровозглашенным «реалистом», который был готов, если необходимо, заключить союз с Советским Союзом. [16] : 215 Хотя в краткосрочной перспективе Ван и Чан согласились на политику «сначала внутреннего умиротворения, затем внешнего сопротивления», в долгосрочной перспективе они разошлись, поскольку Ван был скорее умиротворителем, в то время как Чан просто хотел выиграть время, чтобы модернизировать Китай для предстоящей войны. [16] : 237 Эффективность Гоминьдана постоянно сдерживалась лидерством и личной борьбой, такой как борьба между Ваном и Чан. В декабре 1935 года Ван навсегда покинул пост премьер-министра после того, как был тяжело ранен во время покушения, организованного месяцем ранее Ван Яцяо .
В 1936 году Ван столкнулся с Чан по поводу внешней политики. В иронической перемене ролей левый «прогрессивный» Ван выступал за принятие германо-японского предложения о подписании Китаем Антикоминтерновского пакта , в то время как правый «реакционер» Чан хотел сближения с Советским Союзом. [16] : 237–238 Во время Сианьского инцидента 1936 года , в котором Чан был взят в плен своим собственным генералом Чжан Сюэляном , Ван выступал за отправку «карательной экспедиции» для нападения на Чжана. Он, по-видимому, был готов пойти на Чжана, но жена Чана, Сун Мэй-лин , и зять, ТВ Сун , опасались, что такие действия приведут к смерти Чана и его замене Ваном, поэтому они успешно выступили против этих действий. [17]
Ван сопровождал правительство при его отступлении в Чунцин во время Второй китайско-японской войны (1937–1945). В это время он организовал несколько праворадикальных групп по европейским фашистским линиям внутри Гоминьдана. Первоначально Ван был частью провоенной группы; но после того, как японцы успешно оккупировали большие территории прибрежного Китая, Ван стал известен своим пессимистическим взглядом на шансы Китая в войне против Японии. [18] Он часто высказывал пораженческие мнения на совещаниях штаба Гоминьдана и продолжал высказывать свое мнение о том, что западный империализм представляет большую опасность для Китая, к большому огорчению его соратников. Ван считал, что Китаю необходимо достичь урегулирования путем переговоров с Японией, чтобы Азия могла противостоять западным державам.
В конце 1938 года Ван уехал из Чунцина в Ханой, Французский Индокитай, где пробыл три месяца и объявил о своей поддержке урегулирования путем переговоров с японцами. [18] В это время он был ранен в результате покушения агентов Гоминьдана. Затем Ван вылетел в Шанхай, где вступил в переговоры с японскими властями. Японское вторжение дало ему возможность, которую он давно искал, создать новое правительство вне контроля Чан Кайши.
30 марта 1940 года Ван стал главой государства, которое стало известно как режим Ван Цзинвэя (формально «Реорганизованное национальное правительство Китайской Республики»), базировавшийся в Нанкине, занимая пост президента Исполнительного Юаня и председателя Национального правительства (行政院長兼國民政府主席). В ноябре 1940 года правительство Вана подписало «китайско-японский договор» с японцами, документ, который сравнивали с «Двадцатью одним требованием » Японии за его широкие политические, военные и экономические уступки. [18] В июне 1941 года Ван выступил с публичным радиообращением из Токио, в котором он похвалил Японию и подтвердил подчинение Китая ей, одновременно критикуя правительство Гоминьдана, и пообещал работать с Японской империей, чтобы противостоять коммунизму и западному империализму. [19] Ван продолжал организовывать политику внутри своего режима в соответствии с международными отношениями Чан Кайши с иностранными державами, захватив французскую концессию и международное соглашение в Шанхае в 1943 году, после того как западные страны согласились на основе консенсуса отменить экстерриториальность . [20]
Правительство национального спасения коллаборационистской « Китайской Республики », которое возглавлял Ван, было создано на основе трех принципов: паназиатизма , антикоммунизма и противостояния Чан Кайши. Ван продолжал поддерживать контакты с немецкими нацистами и итальянскими фашистами, которые он установил, находясь в изгнании. [21] [22]
Китайцы при режиме имели больший доступ к желанным предметам роскоши военного времени, а японцы наслаждались такими вещами, как спички, рис, чай, кофе, сигары, продукты питания и алкогольные напитки, все это было дефицитом в самой Японии, но потребительские товары стали еще более дефицитными после того, как Япония вступила во Вторую мировую войну. На оккупированных Японией китайских территориях цены на предметы первой необходимости существенно выросли, поскольку военные усилия Японии расширялись. В Шанхае в 1941 году они выросли в одиннадцать раз.
Повседневная жизнь в Нанкинской националистической Китайской Республике, контролируемой правительством, часто была трудной, и становилась еще труднее, когда война повернулась против Японии ( около 1943 г. ). Местные жители прибегали к черному рынку , чтобы получить необходимые вещи. Японские Кэмпэйтай , Токко , коллаборационистская китайская полиция и китайские граждане на службе у японцев — все работали над цензурой информации, отслеживали любую оппозицию и пытали врагов и инакомыслящих. «Местное» секретное агентство, Теу , было создано с помощью «советников» японской армии. Японцы также создали центры содержания военнопленных, концентрационные лагеря и центры подготовки камикадзе для обучения пилотов.
Поскольку правительство Вана имело власть только над территориями, находящимися под японской военной оккупацией, было ограниченное количество того, что могли сделать верные Вану чиновники для облегчения страданий китайцев под японской оккупацией. Сам Ван стал центром антияпонского сопротивления. Его демонизировали и называли «архипредателем » как в Гоминьдане, так и в коммунистической пропаганде. Ван и его правительство были крайне непопулярны среди китайского населения, которое считало их предателями как китайского государства, так и идентичности ханьских китайцев . [23] Правление Вана постоянно подрывалось сопротивлением и саботажем.
Стратегия местной системы образования заключалась в создании рабочей силы, пригодной для работы на фабриках и шахтах, а также для ручного труда в целом. Японцы также пытались познакомить китайцев со своей культурой и одеждой. Жалобы и агитация требовали более значимого развития китайского образования. Синтоистские храмы и подобные культурные центры были построены для того, чтобы привить японскую культуру и ценности. Эта деятельность прекратилась в конце войны.
В марте 1944 года Ван отправился в Японию, чтобы пройти курс лечения раны, полученной в результате покушения в 1939 году. [21] [24] [22] Он умер в Нагое 10 ноября 1944 года, менее чем за год до капитуляции Японии перед союзниками. Многие из его старших последователей, доживших до конца войны, были казнены. О его смерти в оккупированном Китае сообщили только во второй половине дня 12 ноября, после того как завершились памятные мероприятия по случаю рождения Сунь Ятсена. Ван был похоронен в Нанкине недалеко от мавзолея Сунь Ятсена , в искусно построенной гробнице. [25] Вскоре после поражения Японии правительство Гоминьдана под руководством Чан Кайши перенесло свою столицу обратно в Нанкин, разрушило гробницу Вана и сожгло тело. Сегодня это место отмечено небольшим павильоном, в котором Ван отмечен как предатель. [26]
За свою роль в Тихоокеанской войне Ван считался предателем большинством китайских историков после Второй мировой войны как на Тайване, так и в материковом Китае. Его имя стало синонимом «предателя» или «измены» в материковом Китае и на Тайване. В своей риторике коммунистическое и националистическое правительства продолжали выпотрошить Вана за его сотрудничество с японцами. Коммунистическая партия подчеркивала его антикоммунизм, в то время как Гоминьдан преуменьшал его, вместо этого сосредоточившись на его личном предательстве Чан Кайши. Более того, коммунисты утверждали, что его высокий ранг в Гоминьдане продемонстрировал двуличную, предательскую натуру, присущую националистической партии. Обе стороны предпочли преуменьшить его раннюю связь с Сунь Ятсеном. [27] : 59 [ нужна цитата для проверки ]
Ван был женат на Чэнь Бицзюне . Они были помолвлены и сыграли неофициальную свадьбу незадолго до покушения на принца Чуня и официально поженились в 1912 году. [5] : 44, 47 У пары было шестеро детей, [5] : 22 пятеро из которых дожили до взрослого возраста. Из тех, кто дожил до взрослого возраста, старший сын Вана Ин (позже измененный на Вэньин) родился во Франции в 1913 году. [5] : 50–51 Старшая дочь Вана, Вэньсин, родилась во Франции в 1915 году, работала учителем в Гонконге после 1948 года, вышла на пенсию в США в 1984 году и умерла в 2015 году. [28] Вторая дочь Вана, Ван Вэньбинь, родилась в 1920 году. Третья дочь Вана, Вэньсюнь, родилась в Гуанчжоу в 1922 году и умерла в 2002 году в Гонконге. Второй сын Вана, Вэньти, родился в 1928 году и был приговорен в 1946 году к 18 месяцам тюремного заключения за то, что был ханьцзянем . Отбыв наказание, Ван Вэньти поселился в Гонконге и с 1980-х годов принимал участие во многих образовательных проектах на материке. [29]
